承德元宝山发展大事记：从地质奇观到文化地标
引言
承德元宝山，这座位于河北省承德市双滦区的名山，以其独特的元宝状巨石横卧山巅的自然奇观而得名(1)。元宝山距承德市区约 8 公里，海拔 562 米，属燕山山脉，由红色砂砾岩组成，是承德十大名山之一(1)。作为北方丹霞地貌的经典代表作，元宝山与磬锤峰、双塔山、鸡冠山同属 "承德砾岩" 家族，拥有约7000 万年至一亿年的地质历史。
元宝山不仅是一座自然景观名山，更是承载着深厚历史文化内涵的重要地标。从红山文化时期的人类活动遗迹，到清代皇家风水体系的重要组成部分，再到当代文化旅游产业的核心载体，元宝山见证了承德地区数千年的历史变迁。特别是进入 21 世纪以来，随着 **《鼎盛王朝・康熙大典》实景演出 ** 的成功打造，元宝山已成为承德文化旅游的新名片，实现了从传统矿山资源型地区向现代文化旅游目的地的华丽转身(61)。
本大事记将按照历史发展脉络，全面梳理元宝山在各个历史时期的重要事件，展现其从自然地貌到文化地标的完整发展历程，为深入了解这一承德重要景点提供全面的历史视角。
一、古代历史时期（红山文化 - 清代初期）
1.1 史前文明与早期历史
元宝山地区的人类活动历史可以追溯到红山文化晚期，距今约 5100 年至 5000 年。最新的考古发现表明，元宝山积石冢是一处集墓葬建筑与祭祀建筑于一体的红山文化遗存，也是目前所知内蒙古自治区唯一的一处南方北圆、南坛北冢的红山文化晚期建筑遗存(79)。
这一考古发现具有重要的历史意义。元宝山积石冢的发掘为研究内蒙古地区史前考古学文化的交流与交融提供了新的资料。冢内大墓出土的玉龙是目前考古发掘出土中体量最大的一件，冢内一次性出土百余件红山文化玉器，填补了内蒙古地区考古出土玉器研究的空白(24)。考古专家认为，"元宝山积石冢坛冢合一的建筑本体，为探讨红山古国文明阶段礼制文明初步形成具有重要意义"(23)。
从红山文化时期之后，元宝山地区经历了多个历史阶段的变迁。根据历史记载，隋唐时期该地区为契丹地，属唐河北道松漠都督府信州(48)。辽太祖神册元年（916 年），耶律阿保机建立契丹王朝，元宝山地区在辽兴宗重熙十三年（1044 年）后属中京道。辽开泰年间（1012-1021 年），置高州，统三韩县，境域北部属中京道高州三韩县，南部为中京道恩州恩化县(49)。
1.2 清代皇家文化时期
进入清代，元宝山迎来了其历史发展的重要转折期。康熙四十二年（1703 年），康熙皇帝在勘察地形时，对双塔山和元宝山的迷人风光留下深刻印象。据记载，康熙 "带领一队人马一边勘察地形，一边领略欣赏着双塔山和元宝山的迷人风光，一直攀上广仁岭，遥见热河上营的棒槌山和粼粼热河水，不禁为这里开阔的地势、秀美的山川、自然天成的景物所吸引"(27)。
正是这次勘察，促成了承德避暑山庄的修建。康熙四十二年（1703 年），康熙派直隶总督噶礼征集工匠，调集民工开始修建避暑山庄(27)。元宝山在这一过程中被纳入皇家风水体系，成为热河十景中 "元宝夕照" 的观景地(77)。
清代官方文献《钦定热河志》对元宝山有明确记载："元宝山在镶白旗土城子（即丰宁县治）东稍南十五里，山形中凹旁峻，以形似得名"(37)。这一记载表明，元宝山因其独特的元宝形状而得名，这一特征在清代已成为其重要的地理标识。
清代乾隆时期，元宝山地区的煤炭资源开始被发现和开采。清乾隆三十三年（1768 年），以铁匠手艺为生的山东平凌县王姓和李姓师徒二人发现了元宝山的煤矿资源，组织 50 余佃户打一斜井，两个月后出煤(14)。据传说，窑主每天去掉人吃和各种开支还能获得一个 "元宝" 的利润，故把这个地方称为 "元宝山"。后来老窑附近的煤采完后，煤窑逐步向南移，在四合村和刘家店之间扎眼采煤，此地有座小山，好像倒向东面的一个 "元宝"，"元宝山" 之名由此逐渐传播开来。
二、近现代发展时期（清末 - 20 世纪末）
2.1 民国时期的社会变迁
进入民国时期，元宝山地区的煤炭开采活动进一步发展。这一时期发生了多起重要事件：
1921 年（民国十年），赤峰县公署批准建昌营集市设立，农历每月一、六、三、八为集日，东街为一、六，西街为三、八。
1924 年（民国十三年），元宝山锦元窑发生矿工罢工事件，这反映了当时矿区劳资关系的紧张状况。
1931 年（民国二十年），李松如（李亚臣侄子）接管元宝山锦元窑，标志着矿区经营权的转移(59)。同年，平庄综合市场设立，建昌营村民张阁、闫广生倡导把莲花落改为唱小戏，排演《西厢记》、《小姑贤》、《王少安赶船》等剧目，丰富了当地的文化生活。
1933 年（民国二十二年），3 月 2 日日军占领赤峰，元宝山地区开始了日伪统治时期。7 月 1 日，赤峰县公安局变成伪警务局，二区设伪警察署，署址在建昌营镇政府后院。
1934 年（民国二十三年），3 月 28 日叶赤（叶柏寿 — 赤峰）铁路动工，1935 年 6 月 23 日铺设完成，12 月 1 日正式通车运行。在元宝山地区境内设四站：马林、玉皇、热水、平庄，这极大地改善了当地的交通条件。
2.2 新中国成立后的工业化发展
新中国成立后，元宝山地区迎来了工业化发展的重要时期。20 世纪 70 年代，国家 "六五" 计划重点工程 ——元宝山发电厂在这片古老文明的土地上拔地而起。其中一号机组是我国首台引进的 60 万千瓦亚临界火力发电机组，它的建设成为一曲时代奋进的工业壮歌(62)。
1974 年，元宝山发电厂引进全国首台 300MW 机组开工建设，这标志着中国电力工业技术水平的重大提升(63)。
1990 年，元宝山露天煤矿在元宝山镇开工建设，设计年产原煤 500 万吨，是全国较早的一个大型现代化露天矿(63)。这一项目的建设，使元宝山成为赤峰市最大的煤炭工业基地，为东北能源建设基地做出了重要贡献。
随着工业化的发展，元宝山地区的城市化进程也在加快。到 20 世纪末，元宝山镇和元宝山工业园区已经形成了现代化的城市格局：环城路里一座座高楼林立，充满现代气息；网格化的防风林、青年林和励志林一层层像翻滚的波浪；山下盖起了百十栋住宅楼，修建了元宝山公园、元宝山文化宫、元宝山医院和四五所中小学(63)。
三、当代转型发展时期（21 世纪至今）
3.1 资源型地区转型的探索
进入 21 世纪，随着资源型地区转型发展理念的提出，元宝山地区开始了从传统煤炭工业向现代服务业转型的探索。2010 年前后，双滦区通过 "整合一批、关闭一批、转型一批" 的策略，将矿山企业从原来的众多家减少到仅剩 3 家，实现了资源集约开发利用(61)。
这一时期，元宝山的发展定位发生了根本性转变。为进一步落实承德市建设国际旅游城市的重大部署，双滦区谋划了中国・承德《鼎盛王朝》文化产业园项目。承德市委明确提出要 "倾力把环元宝山、双塔山 80 平方公里区域，打造二十一世纪避暑山庄" 的重要指示(80)。
3.2 文化旅游产业的兴起
2010 年，元宝山文化旅游产业开发进入实质性阶段。鼎盛王朝文化产业园项目正式开工建设，项目位于双滦区元宝山风景区，两期总投资 49.18 亿元（一期为 12 亿元，二期为 37.18 亿元），共占地约 2200 余亩(68)。
同年，元宝山国际滑雪场项目启动，该项目包含三个子项目：一是投资 6000 万元、占地面积 600 亩的国际化高档次室外滑雪滑冰场；二是投资 9000 万元、占地 5 万平方米的国际化室内滑雪场；三是投资 1.5 亿元、占地 2300 亩的高端体育休闲项目(65)。元宝山滑雪场从 2009 年设立至 2024 年，累计吸引 50 万游客，本市居民累计参与滑雪 30 万人次(69)。
3.3 《鼎盛王朝・康熙大典》的成功打造
2011 年 6 月，大型实景演出《鼎盛王朝・康熙大典》在承德元宝山正式推出，这成为元宝山发展史上的重要里程碑。这是全球首部以皇家文化为主题、演绎康熙大帝传奇经历的大型户外实景演出，总投资 2 亿元(33)。
演出依托元宝山天然地貌，以元宝山最具特点的 9000 平方米山体区域为演出剧场，3000 盏特效灯光将整座山化作流动的历史画卷(44)。演出由《序・逐鹿》、《天问》、《天籁》、《天命》、《天下》五幕组成，后增加《尾声・满汉全席》，整场演出时长约 70-75 分钟(33)。
《鼎盛王朝・康熙大典》的推出，彻底改变了承德旅游 "白天看庙，晚上睡觉" 的单一模式。自 2011 年公演以来，该演出已累计演出2500 多场，接待游客400 余万人次，被列入全国旅游演艺精品名录。2023 年，该演出迎来旅游新高峰，全年共接待游客 49 万人次，实现销售收入 1.3 亿元(74)。仅 2024 年演出票房就达 1.28 亿元，使元宝山从荒山变为热土。
3.4 文化产业集群的形成
随着《鼎盛王朝・康熙大典》的成功，元宝山地区逐步形成了以文化旅游为核心的产业集群。到 2020 年，已经完成并投入使用的项目包括：大型实景演出《鼎盛王朝・康熙大典》演出剧场、鼎盛皇家灯会、鼎盛书画院、艺术馆、鼎盛烟斗博物馆、鼎盛哈雷俱乐部（鼎盛・梅园一期）等(68)。
进入 2025 年，元宝山文化产业园区的发展更加多元化。鼎盛元宝街、莲花山一期等一批项目建成运营，满蒙文化交流中心、鼎盛文化创意产业园等重点项目加速推进，元宝山汤泉宿集等项目稳步办理手续，产业集群规模持续壮大(67)。
3.5 现代城市功能的完善
在文化产业发展的同时，元宝山地区的城市功能也在不断完善。如今的元宝山已经建成了现代化的城市基础设施：地上路网互联、绿地公园遍布，地下市政管网纵横，分布于园区楼宇内的金融、法律、创新创业、人才培训等服务平台，成为支撑园区发展的基石(61)。
元宝街作为鼎盛文化产业园内的重要商业街区，紧邻形似倒扣元宝的元宝山。街区取名元宝街，既依托了元宝山这一地理标识，也寄托了吉祥聚财的美好寓意(77)。这条街区融合了传统祈福文化、民俗表演、互动体验与街区景观，既传承中华优秀传统文化，又丰富了冬季文旅供给(81)。
结语
纵观元宝山数千年的发展历程，我们可以清晰地看到这座名山从自然地貌到文化地标的完整演变轨迹。从红山文化时期的文明曙光，到清代皇家风水体系的重要组成，再到近现代工业化的发展，最后到当代文化旅游产业的繁荣，元宝山见证了承德地区历史发展的每一个重要阶段。
特别值得关注的是，进入 21 世纪以来，元宝山实现了从传统资源型地区向现代文化旅游目的地的成功转型。这一转型不仅体现在产业结构的调整上，更体现在发展理念的根本转变上。通过打造《鼎盛王朝・康熙大典》等文化品牌，元宝山已经成为承德市从重工业区向文化旅游转型的关键一环，不仅实现了自身的华丽转身，更带动形成了集演艺、休闲、商业于一体的文旅产业集群。
今天的元宝山，不仅是承德十大名山之一，更是承载着深厚历史文化内涵的重要地标。它是华北丹霞演化的活化石，是藏着一亿年地质密码的自然奇观；它是《鼎盛王朝・康熙大典》的天然背景，是展现清代皇家文化的重要窗口；它更是善者得福、恶者受惩的 "吉祥山"，"元宝穴内灵芝草" 的故事代代相传，成为承德人心中的精神寄托。
展望未来，随着文化旅游产业的持续发展和城市功能的不断完善，元宝山将继续发挥其在承德文化传承和旅游发展中的重要作用。作为 "21 世纪避暑山庄" 的核心组成部分，元宝山必将在新时代焕发出更加璀璨的光彩，成为展示中华优秀传统文化、促进文化旅游融合发展的重要平台。
元宝山的发展历程告诉我们，一个地区的可持续发展需要在保护历史文化遗产的基础上，不断创新发展模式，实现传统与现代的有机结合。元宝山从荒山到文化热土的转变，不仅是一个地区发展的成功案例，更是对 "绿水青山就是金山银山" 理念的生动诠释。
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