成都武侯祠博物馆大事记（公元 221 年 - 2026 年）
一、古代时期（公元 221 年 - 1911 年）
1.1 三国至南北朝时期（221-589 年）
成都武侯祠的历史可以追溯到蜀汉章武元年（221 年），当时刘备在修建惠陵的同时修建了汉昭烈庙(142)。蜀汉章武三年（223 年）四月，刘备病逝于永安宫，五月梓宫自永安还成都，八月葬于惠陵(82)。按汉制，宗庙之外有原庙，即汉昭烈庙(82)。
成都武侯祠的修建时间虽无正史明确记载，但据宋代乐史《太平寰宇记》载："李雄称王，始为庙于少城内"，可知成都武侯祠修建于西晋末至东晋初李雄据蜀时期（303-334 年），位于 "少城" 内，是蜀地第一座纪念蜀汉英雄的专祠(8)。由此可见，千年前的蜀地百姓已对诸葛亮深切敬仰和怀念。
南北朝时期，武侯祠的地理位置发生了重要变化。约在公元 500 年前后，武侯祠从成都 "少城" 迁建至惠陵、汉昭烈庙旁(142)。这是成都历史上第一次整合三国历史文化遗迹，为人们拜谒三国蜀汉英雄以及后来的保护和利用打下了基础。
南朝齐高帝萧道成（479-482 年在位）诏令刺史傅琰修立先主祠，位置在惠陵东，应是今汉昭烈庙的前身(3)。此时形成了惠陵、汉昭烈庙、武侯祠三者毗邻但各自独立的格局，呈倒品字形排列：惠陵位于最西面，它的东面是汉昭烈庙，武侯祠位于惠陵东偏南、汉昭烈庙西偏南(59)。
1.2 隋唐时期（581-907 年）
隋唐时期，成都武侯祠进入了文化繁荣发展的重要阶段。唐代的成都物产富饶，经济繁荣，有 "扬一益二" 之称，武侯祠、惠陵、汉昭烈庙三者毗邻，不少文人墨客景仰推崇诸葛亮，常到此拜谒，留下了众多千古名篇，三者影响迅速扩大，成为闻名全国的名胜古迹(40)。
在官方保护方面，唐天宝七年（748 年），玄宗下诏，令各郡县为历代忠臣、义士、孝妇、烈女以及史籍所载品行道德优良者修建祠庙，诸葛亮作为三国时期的名臣，被成都官府纳入祭祀对象，每年在成都武侯祠举行祭祀典礼(112)。据《太平寰宇记》载，唐宣宗年间（846-859 年），剑南西川节度使、成都府尹李回为武侯祠、惠陵及汉昭烈庙 "更改置守陵户，四时祭祀"。设置守陵户是秦汉以来官府管理名胜古迹的重要方式，守陵户负责陵墓、祠堂的日常安全、卫生和祭祀等，官府则给予其相应酬劳，减免部分赋税徭役。
唐代文人对武侯祠的文化贡献尤为突出。唐上元元年（760 年），杜甫踏访武侯祠、惠陵，当他来到诸葛亮神像前，思绪万千，挥笔而作著名诗篇《蜀相》："丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。" 这首诗是现存最早提及成都武侯祠的史料，也第一次描绘了武侯祠内古柏森森的景观。
唐元和四年（809 年），剑南西川节度使武元衡率裴度、柳公绰、杨嗣复等僚属到武侯祠拜谒，因当时祠内尚无记载诸葛亮事迹和功德的碑石，武元衡遂命裴度撰写碑文。裴度撰写的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》文情并茂，加上由著名书法家柳公绰书写，蜀中最著名的刻工鲁建雕刻，因此被誉为 "三绝碑"(44)。
五代十国时期，战乱不断，前蜀王建称王蜀地不久，下诏 "赠诸葛亮为安国王"，使武侯祠、惠陵及汉昭烈庙得以在乱世中留存，也对武侯祠的持续发展起了重要作用(138)。
1.3 宋元时期（960-1368 年）
宋元时期，武侯祠继续受到朝廷和地方政府的重视，多次修缮武侯祠及惠陵、汉昭烈庙，祭祀活动也逐渐形成惯例，提高了武侯祠在全国的地位和影响力。
宋代官方对武侯祠的保护尤为重视。宋开宝三年（970 年），宋太祖下诏，奉蜀汉为正统，将三国人物中的诸葛亮、刘备、关羽、张飞列入祭祀对象。宋咸平二年（999 年），宋真宗下诏，祭祀五岳四渎等名山大川以及载于祀典的历代圣帝、明王、忠臣、烈士，刘备、诸葛亮皆位列其中；规定祠庙若损坏，由地方政府出钱修缮，并禁止百姓在靠近祠庙、陵寝处樵采。
南宋时期，武侯祠经历了多次重要修缮。南宋绍兴十年（1140 年）至十四年（1144 年），吏部尚书张焘任成都知府，维修武侯祠，将庙宇油漆一新。此次维修从十月开始，于次年三月结束(47)。绍兴二十九年（1159 年），中书舍人王刚中任四川安抚制置使，在按惯例拜谒武侯祠时，发现庙宇破旧，不禁叹息："有大功德于蜀人，宜莫如昭烈、忠武，庙貌乃尔，亦独何心？" 遂筹划大修。此次维修从十月开始，于次年三月结束。王刚中撤毁重建大部分建筑，在武侯祠北新修一堂；又在武侯祠、汉昭烈庙外修筑围墙，禁止农户入内樵牧。
淳熙年间（1174-1189 年），赵汝愚任成都知府，投入大量人力物力重修万里桥。他也十分崇拜诸葛亮，重视武侯祠，刚上任 "即命葺之。明年，作祠庙于其故营。又明年，新其故宅、庙貌"。
据《太平寰宇记》载，北宋时期，庐陵王在惠陵不远处先后修建了 "关侯祠"" 张飞祠 "，延伸扩大了景区范围，开始形成" 以臣伴君 " 的格局。
元代时期，朝廷仍尊崇蜀汉英雄，但未曾修缮武侯祠。元大德二年（1298 年），南阳监郡马哈马拜谒武侯祠时，仅存庙堂四间，且年久失修，几为废墟。遂与少府李君源等倡议重修，命典史李从善主其事，大德四年（1300 年）春竣工，"一易而新之"(49)。元代至大元年（1308 年），河南行中书省平章政事何玮行农至南阳郡，倡议扩建武侯祠，并在祠东隙地建造庙学。次年春动工，皇庆元年（1312 年）秋落成(49)。
1.4 明代时期（1368-1644 年）
明代是武侯祠发展史上的重要转折点，明洪武二十三年（1390 年），蜀献王朱椿到成都武侯祠拜谒，见祠庙已颓圯荒芜，决定进行全面修缮，并以 "君臣宜为一体" 为由，将惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合为一体，形成了独特的君臣合祀格局(112)。
明洪武二十四年（1391 年），朱椿作《祭汉先主昭烈皇帝文》，文中记到："睹閟宫之颓圯，叹古栢之荒凉。命我将士，缭以垣墙。屹栋宇之崔嵬，焕丹青之焜煌。" 据明曹学佺《蜀中广记・名胜记》载："按今昭烈祠左右侍侧者后主、北地王谌、诸葛丞相亮、亮子瞻及关、张两侯俱合为一祠也。"
从明何宇度《益部谈资》、武侯祠内现存明张时彻《诸葛武侯祠堂碑记》等记载可知，朱椿拆除原在汉昭烈庙西侧的武侯祠，把诸葛亮像移至汉昭烈庙内刘备像东侧，关羽、张飞像排列于西侧。北地王刘谌（刘禅之子）、诸葛瞻（诸葛亮之子）、傅佥（蜀汉后期名将）也陪祀庙内。
朱椿此次拆除专祭诸葛亮的武侯祠，本是为突出君权，但结果令人始料未及。据张时彻碑中记载："盖至武侯废祠，而乃以其碑碑庙中。观者不察，遂谓以武侯庙庙先主耳。" 可知朱椿的培修改造，虽改变了南北朝以来的武侯祠、汉昭烈庙之间的建筑布局，变成独立一庙，但他将诸葛亮像和原刻立在武侯祠内的 "三绝碑" 也移入庙中，给世人造成了错觉，误以为是刘备移到诸葛亮祠内，主要人物仍是诸葛亮。
表面上看专祀诸葛亮的祠堂已不存在，但是人们按照习惯，仍将新的庙宇称为武侯祠，所以出现了张时彻所写 "庙故祠武侯，后人更今祠，而蜀人至今称武侯庙云" 的现象。
明嘉靖二十六年（1547 年），右副都御使巡抚张时彻来到四川，成功惩办蜀王放纵所属官员贩卖私盐私茶牟取暴利一案，并身体力行带头赈灾救济，缓解四川饥荒，受到蜀地民众的拥戴和尊敬。同年四月，在平定白草番叛乱时，他参照诸葛亮破曹兵法，战胜了叛军；八月，张时彻依照惯例拜谒成都武侯祠，见祠庙破败不堪，遂下令维修，并亲自撰写碑文(86)。
1.5 清代时期（1644-1911 年）
清代是武侯祠发展史上的又一个重要时期，期间所建大部分楼阁殿堂都保存至今，后世修整均以此为基础，逐渐形成今日所见武侯祠面貌(112)。
清康熙十年至十一年（1671-1672 年），在川湖总督蔡毓荣、四川巡抚罗森、四川布政使金儁、四川督学使张含辉、四川按察使宋可发等多位官员的支持下，武侯祠进行了一次全面维修(112)。此番维修重建了惠陵围墙，撤除了明代原有的大殿建筑，重新修建为两殿。前殿建筑地基高、面积大，供奉刘备，并在殿前修建左右廊庑祭祀文武大臣；后殿地基较前殿低，建筑面积略小，用于供奉诸葛亮及其子孙，殿前左右两侧还配以钟、鼓楼和东西厢房，形成相对独立的祭祀区域(112)。
宋可发等人精心设计，既不违反封建礼制，在修建时有意扩大前殿面积、抬高地基，尊崇君尊臣卑观点；又迎合民众心理，恢复专祀诸葛亮的殿堂，突出了诸葛亮的地位，形成了独一无二的君臣合祀格局(112)。清康熙十一年（1672 年）竣工后，蔡毓荣撰写了《重建汉丞相诸葛忠武侯祠碑记》碑文(56)。
清康熙三十四年（1695 年），四川巡抚于养志见武侯祠 "其有榱椽梁柱之桡弱而不支，瓴甓垣墉之缺断而不承者"，于是更换了部分腐朽糟坏的梁柱、椽桷，并及时修补了垮塌的墙垣(112)。
清乾隆五十三年（1788 年），成都县丞黄铣与华阳县丞王开业主持修缮惠陵及刘备殿，改变了原来殿内刘备、关羽、张飞、刘谌并排而祀的格局，将关羽塑入新建的东偏殿，张飞塑入西偏殿，刘谌则塑在刘备左后(112)。修缮完毕，黄铣刻碑记事，碑文载："铣与开业承命维谨，鸠工庀材，率作兴事。其结构程式，悉遵上宪之手指口画，而为之营缮焉。始事于乾隆戊申二月十八日，落成于是年五月十三日。顿觉庙貌巍峨，山陵巩固。"(138)
清道光五年（1825 年），四川省各大衙门官吏捐资培修惠陵，重修牌坊一座，增修享堂及照壁，并在惠陵周围筑垣墙五十四丈，沿用至今(112)。
清代最后一次修缮在道光十五年（1835 年），由四川总督鄂山主持，修补了部分已坍塌的墙垣以及殿宇中糟朽的梁椽，耗时三个多月(112)。
在管理体制方面，清代官府重视成都武侯祠的保护，修葺、祭祀不断，但因事务繁杂，祠内日常琐事皆交由入住祠庙的僧人、道士负责。其中，道士入住时间最长，为武侯祠的管理、维护和发展付出了汗水和心血。康熙年间，武侯祠由僧人住持守护。雍正七年（1729 年）秋，武侯祠住持僧人病重，成都的绅耆便举荐能诗善画、颇负盛名的蜀中道士张清夜接任住持，经官府同意后，张清夜成为武侯祠第一任住祠道士(68)。
二、民国时期（1912-1949 年）
民国时期，社会动荡不止，军阀混战不断，成都武侯祠长时间沦为军营，住祠道士们既不能正常接待游人，也不能及时维护祠内文物古迹、园林建筑等，开始了一段艰难岁月(89)。
民国时期，武侯祠在相当长的一段时间内沦为兵营，成为了军阀们抢占的一个驻地。军人占据了祠内的许多房屋殿宇，甚至把文、武两廊作为驻军宿舍。这些军队都隶属于地方军阀，政由己出，难以统一管理，此间，军人常以各种借口，关闭祠庙，停止游人参观，引起许多人的不满(90)。
民国十年（1921 年），川军司令、四川省政府主席刘成勋在成都耆老劝说下，筹款修缮祠庙，对刘备殿、诸葛亮殿、文武两廊建筑进行大规模修整，这也是民国时期武侯祠有记载的唯一一次维修(112)。
民国十一年（1922 年），川军临时总司令刘成勋在成都耆老劝说下，筹款修缮祠庙，并在刘沅更换的大庙大门匾 "汉昭烈帝庙" 上，增加题跋，变成 "献 汉昭烈帝庙 四十八代裔孙刘成勋"，以刘备之后自诩(85)。
民国时期，武侯祠不仅长期沦为军营缺乏维护，祠中文物遗失、古迹损坏，更遭受了战火的摧残，在混乱动荡中艰难生存；直到成都解放，这段不堪岁月才得以结束，武侯祠重获新生(89)。
民国三十八年（1949 年）12 月 9 日，刘文辉、邓锡侯、潘文华通电起义。蒋介石决定离蓉，胡宗南为保蒋离开，调动装甲车、坦克对驻扎在武侯祠的起义官兵进行猛烈炮击(93)。在临解放时，这里驻扎有刘文辉第二十四军起义部队的一个团。这个团原系刘文辉部第一三七师特务营，武侯祠内官兵推举原第一三七师的团长聂文清指挥(91)。
三、新中国成立后至改革开放前（1949-1978 年）
3.1 新中国成立初期的接管与保护（1949-1966 年）
1949 年成都解放后，成都市文化局接管武侯祠，道士们退出了历史舞台。住祠道士管理武侯祠 220 年，虽无重大事务决策权，却努力构建祠中自然及人文景观，为守护武侯祠的文化底蕴、增厚文化积淀、宣扬三国文化，起到了重要作用(104)。
新中国成立后，成都市政府组织维修武侯祠，以保持原状陈列的方式对公众开放(130)。1961 年 3 月 4 日，武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位(113)。
1974 年，成都武侯祠文物保管所成立(114)。这标志着武侯祠的保护管理进入了更加规范化、专业化的阶段。
3.2 文革期间的特殊保护（1966-1976 年）
"文革" 期间，武侯祠面临严重威胁。1966 年 8 月的一天，一群红卫兵涌入武侯祠，要横扫这里的一切 "牛鬼蛇神"、毁像拆祠。当时省市党政机关已受冲击瘫痪，武侯祠万分危急，文管人员焦虑万分。他们一边阻止一边告诉红卫兵：武侯祠是全国重点文物保护单位，是否拆毁，必须请示国务院。同时挂长途电话到北京汇报。
第二天就得到北京有关方面明确答复："武侯祠暂时不宜开放，封存保护，不能破坏。" 武侯祠关闭了，塑像用竹席封起，被贴满了大字报。
在 "文革" 中，尽管周恩来总理身处困境，他仍惦记着武侯祠的保护，曾为成都武侯祠下过一道死命令："谁破坏成都武侯祠，就杀谁的头。" 正是有他的指示，武侯祠及祠内文物在阴霾的日子里，才幸免于难(108)。
四、改革开放后至 21 世纪初（1978-2000 年）
4.1 博物馆体制建立与发展（1978-1990 年代）
1984 年 6 月 28 日，成都武侯祠博物馆正式建馆(112)。这是武侯祠发展史上的重要里程碑，标志着武侯祠从传统的文物保护单位向现代化博物馆转型。
成都武侯祠博物馆的前身是 1973 年成立的成都武侯祠文物保管所(117)。1984 年，在成都市武侯祠文物管理所的基础上，成立了成都武侯祠博物馆(112)。自此，成都武侯祠的保护、研究、宣传和利用更具规范和科学。参观门票事宜，也由成都武侯祠博物馆完全自主(112)。
1989 年，新的文物库房落成；1994 年，《三国文化陈列》在新落成的文物展厅亮相，三国文化的保护与展示得到极大改观(138)。
4.2 三义庙迁建与锦里开发（1990 年代 - 2000 年）
1997 年，因城市建设需要，三义庙被迁建至成都武侯祠诸葛亮殿后。1998 年 1 月迁建完工后，三义庙交由成都武侯祠博物馆管理(119)。三义庙始建于清康熙初年，原位于成都提督街，始建于康熙年间，1997 年因城建需要整体迁建于武侯祠内，建筑构件、匾额等均采用原物(123)。
锦里的开发建设始于 1995 年。当年在北京举办的 "中国居住环境建设成就展览会" 上，时任中共中央总书记的江泽民同志对成都市参展的工作人员说，要注意把杜甫草堂、武侯祠等古迹保护好。各地城市建设要注意保护民族传统文物建筑。由此，成都市委和市政府对武侯祠博物馆的建设和发展给予了极大的支持和重视。
2000 年，成都武侯祠博物馆开始筹划在三义庙背后修建 "锦里一条街"。2001 年 10 月 24 日，国家文物局下发关于成都市武侯祠博物馆建设 "锦里一条街" 的批复，原则同意成都武侯祠博物馆建设 "锦里一条街"(129)。
五、21 世纪以来的现代化发展（2000 年至今）
5.1 区域整合与功能完善（2000-2010 年）
2003 年 12 月，成都南郊公园与武侯祠合并(142)。南郊公园的前身是川军抗日将领刘湘陵园，于 1943 年建成。1953 年，刘湘陵园与武侯祠合并，统称南郊公园。1974 年，成都武侯祠从南郊公园中划出。2003 年 12 月，南郊公园并入武侯祠，成为成都武侯祠园林区(132)。
2004 年 10 月 31 日，锦里古街正式开街(129)。锦里文化旅游街区始建于 2000 年，由成都武侯祠博物馆自筹资金投资建设，位于成都武侯祠大街 231 号附 1 号，紧邻武侯祠文物建筑中轴线，一期、二期占地总面积 31382 平方米，建筑面积 22180.6 平方米，街道全长约 600 米(125)。
2004 年 11 月，中华人民共和国文化部授予锦里古街 "国家文化产业示范基地" 称号。2009 年 1 月 23 日至 2 月 9 日（农历腊月二十八至正月十五），"2009 成都大庙会暨锦里二期开肆" 活动顺利开展。锦里二期于 2009 年 1 月开肆迎客(142)。
2008 年，成都武侯祠博物馆被评为首批 "国家一级博物馆"(114)。6 月 30 日，四川省自贡恐龙博物馆、广汉三星堆博物馆、成都杜甫草堂博物馆、成都武侯祠博物馆和广安邓小平故居陈列馆，被评为首批国家一级博物馆(137)。
"5・12" 汶川特大地震发生之后，在国家文物局的指导下，成都武侯祠博物馆根据文物保护规划，全面开展文保工程和科研工作。从 2011 年起，循序完成了孔明殿院落文物维修工程、刘备殿院落建筑维修保护工程、彩塑及壁画文物保护修复项目、孔明苑及东西厢房改展项目、刘湘墓园文物建筑维修工程和三国文化陈列改展提升项目等(138)。
5.2 文化研究中心建设（2010-2020 年）
2016 年是武侯祠发展史上的又一个重要年份。8 月 16 日，在四川三国文化遗存保护利用工作推进会上，由四川省文物局授牌的四川三国文化研究中心在成都武侯祠博物馆正式挂牌成立(146)。
2016 年 9 月 18 日，"全国三国文化研究中心" 在成都武侯祠博物馆挂牌成立(144)。在国家文物局《关于开展三国文化遗存保护利用工作的批复》中提到，同意四川依托成都武侯祠博物馆，设立全国三国文化研究中心，并联合全国相关文博单位组建全国三国文化保护利用联盟，系统开展三国文化遗存的调查、保护、研究、利用工作(148)。
全国三国文化研究中心设立在成都武侯祠博物馆，中心下设工作部，负责中心日常事务。研究中心的建设目标是：充分发挥学术引领作用，全面推进三国文化的调查、保护、研究、传习工作；建立全国三国文化保护利用联盟和全国武侯祠联盟；举办全国三国文化遗产保护利用论坛、刘备诸葛亮学术研究论坛、中日韩三国文化国际交流论坛；深入开展 "全国三国文化遗存调查" 工作，整合全国三国文化遗存优势资源。
5.3 数字化转型与创新发展（2020 年至今）
进入 2020 年代，成都武侯祠博物馆在数字化转型和创新发展方面取得了显著成就。
2025 年，成都武侯祠秉持保护第一、传承优先、创新驱动、融合发展的原则，以三国文化为核心资源，构建起学术研究、文物保护、文旅融合、数字赋能 "四位一体" 的发展体系，全面推进三国文化世界旅游目的地建设。
在展览方面，2025 年成都武侯祠博物馆推出了多项精品展览。7 月 15 日，"三元及第 —— 家国之梦与华夏文明传承展" 在成都武侯祠博物馆群贤堂展厅正式面向公众开放，展览将持续至 2025 年 10 月 28 日(150)。9 月 30 日，"乾坤正气 —— 关羽造像古今源流精粹展" 在成都武侯祠博物馆开展。此次展览以关羽形象的历史演变为线索，通过艺术与文献相结合的方式，呈现了一场跨越千年的忠义文化对话(155)。
成都武侯祠博物馆两大展览入选 2025 年度全国博物馆 100 大热门展览榜单：基本陈列 "明良千古 —— 刘备与诸葛亮君臣合展" 入选基本陈列类，特色临展 "三元及第 —— 家国之梦与华夏文明传承展" 入选新展特展类。
在文化活动方面，2026 年 2 月 13 日晚，由成都市文化广电旅游局、武侯区人民政府共同主办的 2026 武侯祠成都大庙会，以 "策马三国 遇见成都" 为主题正式拉开帷幕。本届庙会以 "沉浸式空间 + 虚拟展演 + 互动体验" 三维架构为基底，将三国文化基因注入数字媒介(157)。2026 武侯祠成都大庙会在新春佳节以一场 "科技赋能、人文浸润、数据跃升、传播破圈" 的沉浸式文化盛宴，向世界展现了传统文化在当代语境下的惊艳蜕变与蓬勃活力(161)。
2026 武侯祠成都大庙会累计接待观众 128.25 万人次，同比增长 7.06%。从 2025 年红墙《诫子书》浮金字到 2026 年全息关羽，科技的应用始终服务于三国文化的当代表达。
在志愿服务方面，成都武侯祠博物馆持续打造 "孔明送东风" 志愿品牌，完善激励机制，与志愿者共同讲好三国故事，传播中华优秀传统文化。团队深化 "孔明送东风" 品牌建设，推动模式从 "送文化" 向 "请进来" 转变，首次邀请甘孜州 61 名师生开启 "蜀韵天府文化之旅"，联动多家文化场馆，通过研学、体验等形式激发青少年对传统文化的热爱(162)。
在研学教育方面，成都武侯祠博物馆发布 "三国智旅" 研学项目，始终遵循以人为本、文化惠民的价值导向，坚持保护传承、开放共享的发展思路，围绕中国风格、中国精神的内容主题，策划执行底蕴深厚、形式多样、深度参与的高品质研学项目(165)。
2026 年，成都武侯祠博物馆还开展了展览维保提升项目，预算金额 24 万元，服务期限从合同签订后至 2027 年 4 月 5 日，涵盖成都武侯祠博物馆指定展区的展陈设施制作、展厅环境优化、设备维护检修、专项制作安装等相关工作(158)。
六、总结与展望
成都武侯祠博物馆从公元 221 年刘备惠陵修建开始，历经近 1800 年的历史积淀，从最初的单一纪念性建筑发展为全国唯一的君臣合祀祠庙和全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
在文化传承方面，武侯祠始终是诸葛亮文化和三国文化的重要传承载体。从唐代杜甫的《蜀相》到当代的 "三国智旅" 研学项目，从 "三绝碑" 到现代数字化展览，武侯祠见证了中华文化的传承与发展。
在建筑修缮方面，武侯祠经历了多次重大修缮和保护工程，从南北朝时期的迁建到清代康熙年间的重建，从民国时期的艰难维护到新中国成立后的科学保护，每一次修缮都体现了不同时代的技术水平和保护理念。
在重大展览方面，从唐代裴度撰文的 "三绝碑" 到当代的 "三元及第" 科举文化展，从基本陈列 "明良千古" 到特色临展 "乾坤正气"，武侯祠始终致力于通过展览展示三国文化的深厚内涵。
在管理变革方面，从清代道士住持到新中国成立后的政府管理，从文物保管所到现代化博物馆，从传统保护到数字化转型，武侯祠的管理体制不断适应时代发展的需要。
展望未来，成都武侯祠博物馆将继续秉承 "保护第一、传承优先、创新驱动、融合发展" 的原则，以三国文化为核心资源，构建学术研究、文物保护、文旅融合、数字赋能 "四位一体" 的发展体系，努力建成集三国文化收藏、研究、保护、展示、传播、交流、体验与产业发展为一体的高水平、现代化博物馆，让中华优秀传统文化代代守护，薪火相传，为建设中华民族现代文明做出贡献。
参考资料
[1] 四川省文物局-成都武侯祠 https://wwj.sc.gov.cn/scwwj/cds/2021/7/9/742d79be90cc4f89b8fdf2ee112bf31b.shtml
[2] 成都武侯祠博物馆[中国唯一的君臣合祀祠庙]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%88%90%E9%83%BD%E6%AD%A6%E4%BE%AF%E7%A5%A0%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A6%86/1581439?baike_source=doubao
[3] 四川之行——成都武侯祠博物馆 https://www.meipian.cn/5fmc8xu4
[5] 【历史文化】成都武侯祠的中轴线_方志四川 http://m.toutiao.com/group/7589905874571756066/?upstream_biz=doubao
[6] 【历史文化】成都武侯祠博物馆 _史料之窗_文化纵横_四川省情网 http://scdfz.sc.gov.cn/whzh/slzc1/content_167636
[7] 建馆40周年成果回顾| 砥砺奋进40载——赓续三国文脉，谱写当代华章_成都武侯祠博物馆 http://m.toutiao.com/group/7386553794420638243/?upstream_biz=doubao
[8] 罗开玉 ‖ 成都武侯祠纪事——迁建南郊成唐代胜景_方志四川 http://m.toutiao.com/group/6838128606372168199/?upstream_biz=doubao
[10] 中国唯一!成都这个博物馆今天40岁啦!_成都方志 http://m.toutiao.com/group/7385491919800926758/?upstream_biz=doubao
[11] 成都武侯祠博物馆博物馆详情 - 博物中国 https://www.museumschina.cn/museums/details?id=202208251615109408
[12] 没错!诸葛亮回武侯祠了! https://m.thepaper.cn/baijiahao_31883028
[13] 成都武侯祠的历史沿革与保护发展(pdf) https://www.wuhouci.net.cn/attachment/files/2020/11/09/file_1604907130_uunsKO8I.pdf
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[23] 成都武侯祠塑像简考 http://m.qikan.cqvip.com/Article/ArticleDetail?id=1003104429
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[26] 成都武侯祠建筑浅析 https://m.qikan.cqvip.com/Article/ArticleDetail?id=663248837
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[28] 从名人游历武侯祠的文字材料看诸葛亮的历史地位变化 http://m.qikan.cqvip.com/Article/ArticleDetail?id=48672979
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[146] 四川三国文化研究中心挂牌 2016成都武侯祠“三国季”启动_四川日报 http://m.toutiao.com/group/6319368748101566721/?upstream_biz=doubao
[147] 【守望•传承】岁月留声守护千年积淀 薪火相传再续武侯华章_成都武侯祠博物馆 http://m.toutiao.com/group/6742347271901282820/?upstream_biz=doubao
[148] 全国三国文化研究中心落户成都武侯祠 https://amma.artron.net/observation_shownews.php?newid=868088
[149] 论剑武侯 四川三国文化遗存保护利用工作推进会召开 - 成都商报|成都商报电子版|成都商报官方网站 http://e.cdsb.com/html/2016-08/17/content_572205.htm
[150] 成都武侯祠开新展:完整勾勒科举制度1300年的发展轨迹 https://www.scpublic.cn/news/wx/detail?newsid=832330
[151] 开启跨时空“考场对话” “三元及第”展武侯祠开幕 http://wap.chengdu.cn/2491230
[153] 成都武侯祠博物馆“三元及第——家国之梦与华夏文明传承展”盛大开展-中国网 http://big5.china.com.cn/gate/big5/jilu.china.com.cn/2025-07/16/content_43174728.htm
[154] “蜀汉百景集”再上新 http://www.mct.gov.cn/whzx/qgwhxxlb/sc/202505/t20250506_959790.htm
[155] “乾坤正气——关羽造像古今源流精粹展”在蓉开展 http://www.cditv.cn/show/4813-2329813.html
[156] 武侯祠规划建设方案.docx-原创力文档 https://m.book118.com/html/2026/0324/5313032344013140.shtm
[157] 2026武侯祠成都大庙会开庙!今年有这些看点→ https://www.scpublic.cn/news/wx/detail?newsid=858169
[158] 博物馆动态-博物馆信息-博物馆公告 https://www.wuhouci.net.cn/bwggg-detail/686902937078730752
[159] 解码2026武侯祠成都大庙会的破圈之路 https://www.ccmapp.cn/pages/wx/apps/page/information/information-detail/information-detail.html?id=96ff27aa-6ace-4731-a8ce-b6beb67b836e
[160] 策马三国 遇见成都 2026武侯祠成都大庙会开庙啦! http://sc.people.com.cn/BIG5/n2/2026/0214/c345167-41503552.html
[161] 2026武侯祠成都大庙会以“科技+非遗”破壁，客流文创双增点亮蓉城新春-文化活动-四川文化旅游网 https://www.sclyxw.com/preview/1/5/9542
[162] 博物馆动态-博物馆信息-博物馆公告 https://www.wuhouci.net.cn/whcdt-detail/664159320463642624
[163] 2025武侯祠成都大庙会 传统庙会的“破圈”密码与文化传承的范式探索_成都武侯祠博物馆 http://m.toutiao.com/group/7473045841775788555/?upstream_biz=doubao
[165] 成都武侯祠博物馆发布“三国智旅”研学项目—中国新闻网·四川新闻 https://www.sc.chinanews.com.cn/cdxw/2025-06-15/229951.html
[166] 成都武侯祠三国文化再添新章:关羽造像古今源流展启幕 艺术+文献解读“忠义仁勇”-中国网 http://jilu.china.com.cn/2025-09/30/content_43243075.htm
[167] 2025年成都武侯祠博物馆公教活动先睹为快!_成都武侯祠博物馆 http://m.toutiao.com/group/7491596621260587556/?upstream_biz=doubao
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