辽上京遗址大事记（916 年 - 2026 年）
一、辽代时期（916-1125 年）
1.1 建国与都城初创（916-938 年）
916 年，契丹首领耶律阿保机统一契丹各部，在龙化州筑坛登基，正式建国，国号 "契丹"。这标志着契丹民族从部落联盟向国家政权的历史性转变，为辽上京的建立奠定了政治基础。
918 年（神册三年），辽太祖耶律阿保机开始在西楼（原名 "苇甸"）大规模营建皇都，任命礼部尚书康默记为版筑使负责工程建设(28)。同年五月，阿保机下诏 "建孔子庙、佛寺、道观"，体现了辽朝对多元文化的包容态度(28)。这座位于契丹本土中心地带的城市，依托着大兴安岭余脉的崇山峻岭，面对着水草丰美、一望无际的大草原，滚滚流过的潢河水为它提供了丰富的水源，使这里宜农宜牧，成为重要的战略要冲(13)。
908-912 年，在大规模营建皇都之前，阿保机已开始在西楼营建宫庙建筑。根据《辽史》记载，太祖称帝第二年（908 年）冬十月修建明王楼；第六年（912 年），太祖 "以兵讨两冶，以所获僧崇文等五十人归西楼，建天雄寺以居之，以示天助雄武"(28)。然而，第七年三月，叛乱的剌葛、神速姑等人洗劫西楼，焚烧了明王楼。太祖很快平定叛乱，于当年八月回到龙眉宫处置逆党，并于次年 "冬十月甲子朔，建开皇殿于明王楼基"(28)。
926 年（天显元年），辽太祖耶律阿保机率兵平灭渤海国，使契丹国力大增，随即开始大规模有计划地营建上京城。实际上，上京的营建主要是在天显二年（927 年）太宗耶律德光继位后进行的。天显元年七月，阿保机在回师途中病逝于扶余城，太宗耶律德光即位后，继承父亲的遗志，继续推进皇都的扩建工程(29)。
938 年（会同元年）六月，辽太宗 "诏建日月四时堂，图写古帝王事于两庑"，至此上京城基本建成。同年十一月，契丹灭后唐得燕云十六州，改国号为 "大辽"，同时将 "皇都" 改称为 "上京"，府曰临潢(6)。这一变化具有重要的政治意义，标志着辽朝从草原政权向多元帝国的转型。
1.2 都城发展与政治中心地位（938-1120 年）
辽上京作为辽代五京之首，在整个辽代始终保持着重要的政治地位。《辽史・百官志四・南面京官》明确表述："辽有五京。上京为皇都，凡朝官、京官皆有之；余四京随宜设官，为制不一。大抵西京多边防官，南京、中京多财赋官"。
947 年（会同十年），辽太宗率军南下，攻占后晋都城开封，灭亡后晋。太宗在开封登基，改国号为 "大辽"，并计划将都城迁至开封。然而，由于中原地区人民的激烈反抗，太宗被迫北返，在途中病逝于栾城。此后，辽朝的政治中心仍以上京为主。
1004 年（统和二十二年），辽圣宗与萧太后亲率大军南下攻宋，在澶州与宋军对峙。双方最终签订 "澶渊之盟"，规定宋每年向辽朝贡献银十万两、绢二十万匹，双方各守边界，互不侵扰(40)。此后，辽朝进入了长达百年的和平发展时期。
1007 年（统和二十五年），辽圣宗在奚王牙帐故地兴建中京大定府。中京建成后，辽朝的政治中心开始逐渐南移。然而，上京作为契丹民族的发祥地和精神象征，仍然保持着重要地位。据史料记载，在 "澶渊之盟" 背景下建立的中京城虽然十分重要，但在契丹人的意识中仍然属于陪都的性质(90)。
1031 年（太平十一年），辽圣宗病逝，享年 61 岁，在位 49 年。其子辽兴宗即位，继续推行改革政策，辽朝国力达到鼎盛(41)。
1055 年（清宁元年），辽兴宗病逝，辽道宗耶律洪基即位，在位 46 年，统治时长仅次于辽圣宗(42)。辽道宗时期，辽朝开始由盛转衰，政治腐败、党争不断，国本动摇。
1.3 重要建筑与城市布局
辽上京的城市布局体现了契丹民族 "因俗而治" 的政治理念。城址平面略呈 "日" 字形，由皇城（北）和汉城（南）两部分组成，总面积约 5 平方公里，北部皇城内建有宫城，形成 "回" 字形布局。
宫城建筑是辽上京的核心。根据考古发现，宫城位于皇城中部偏东，平面呈方形，东、南、西各辟有一门，目前未发现北门。宫城内的主要建筑包括：
三大殿建筑群：开皇殿、安德殿、五鸾殿，位于宫城北部。据《辽史》记载，天显元年扩建时，"起三大殿：曰开皇、安德、五鸾。中有历代帝王御容，每月朔望、节辰、忌日，在京文武百官并赴致祭"。
昭德殿、宣政殿：位于宫城南部，为东西向建筑。北宋大中祥符九年（1016 年），薛映出使大契丹国时记载："入西门，门曰金德，内有临潢馆，子城东门曰顺阳，入门北行至景福门，又至承天门，内有昭德、宣政二殿与毡庐，皆东向"(14)。
承天门：宫城南门，是重要的礼仪之门。辽太宗曾 "御开皇殿，辟承天门受礼"，接受后晋使臣进奉燕云十六州图籍。
皇城建筑除宫城外，还包括官署、孔庙、寺院、道观、作坊等。其中重要的有：
天雄寺：位于皇城东南隅，奉安烈考宣简皇帝遗像。据记载，应天皇后曾于义节寺断腕，置太祖陵，即寺建断腕楼，树碑纪念。
孔子庙：辽太祖神册三年下诏修建，体现了辽朝对儒家文化的重视(28)。
佛寺和道观：辽上京建有多座佛教寺院和道教宫观，反映了辽朝宗教文化的多元化。
汉城位于皇城南面，略呈方形，是重要的经济、贸易区。城内多市肆、作坊、馆驿、回鹘营等建筑，聚居着汉人、渤海人、回鹘人等各族工商业者及外国使者。这种 "日" 字形的城市布局，明显地体现了辽代 "因俗而治" 的政治制度，即 "南北面官制度"(14)。
二、金代时期（1125-1234 年）
2.1 金朝攻占与初期统治（1120-1138 年）
1120 年（金天辅四年）四月，金太祖完颜阿骨打亲统大军伐辽，兵分三路，日行数百里昼夜兼程，直奔辽都城上京(52)。五月，金军抵达上京城下，金太祖亲自督战，从早晨发起进攻，不到中午，辽上京留守挞不也就率众出降，上京城即为金所攻占(52)。
根据《金史》记载，金太祖在进攻上京前，曾派遣降者马乙持诏谕城中，晓以祸福。上京人恃御备储蓄为固守计，拒绝投降。甲寅日，金太祖亲临城下，督将士诸军鼓噪而进。自旦及巳，阇母以麾下先登，克其外城，留守挞不野以城降(54)。
值得注意的是，金军攻占上京后并未进行大规模破坏。北宋使臣赵良嗣在金兵克上京后，曾与金太祖阿骨打同观契丹大内，由西偏门入，乘马过五鸾殿、宣政殿等，并在大内的延和楼饮酒庆贺。由此推测金兵入城伊始，辽上京皇城内重要建筑损失不大。
1125 年（金天会三年），辽天祚帝在应州被金军俘虏，辽朝正式灭亡。金朝继承了辽朝的大部分领土，包括上京在内的五京地区。
2.2 行政地位的变化（1138-1234 年）
金朝对辽上京的行政地位进行了多次调整，反映了金朝政治中心的转移和对该地区重要性认识的变化。
1138 年（天眷元年），金熙宗将上京会宁府改称上京，而将原辽上京临潢府改称北京临潢府，置北京路都转运司于此(8)。这一变化标志着辽上京在金朝统治体系中地位的下降，从辽代的皇都降为金朝的陪都之一。
1150 年（天德二年），金海陵王改北京为临潢府路，以北京路都转运司为临潢府路转运司(8)。这一调整进一步降低了原辽上京的政治地位，从陪都降为路一级的行政单位。
1153 年（贞元元年），海陵王迁都燕京，改燕京为中都大兴府。同时，以大定府（原辽代中京城）为北京，而在原辽上京城旧地只设为北京临潢路提刑司。这一变化使得原辽上京的地位进一步下降，成为一个与蒙古接壤的边陲小城镇。
根据《金史・地理志》记载，临潢府 "地名西楼，辽为上京，国初因称之。天眷元年改为北京。天德二年改北京为临潢府路，以北京路都转运司为临潢府路转运司，天德三年罢。贞元元年以大定府为北京，后但置北京临潢路提刑司，大定后罢路，并入大定府路"。
2.3 城市的衰落
金代中后期，随着金朝政治中心的南移和对蒙古边防压力的增大，原辽上京地区逐渐衰落。海陵王时期，削去 "北京" 之号，只称临潢府(60)。到了金代晚期，该地区已经成为防御蒙古的前线，城市功能主要以军事防御为主。
1211 年（金大安三年），成吉思汗称帝第六年，决定誓师伐金。次年，蒙古统帅按陈那衍率军东征，收降金朝北边行军谋克契丹人耶律留哥。
1215 年（金贞祐三年），成吉思汗赐耶律留哥金虎符，封为辽王，其中辖有临潢府故地。次年，耶律留哥追剿叛军，"还度辽河，招抚懿州、广宁，徙居临潢府"，后来又围剿叛将喊舍，"徙其民于西楼"。从文献记述中可以看出，辽王耶律留哥这时似乎有意将原辽上京城恢复旧日的繁荣，原辽上京城（即西楼）不断有人迁入，人气较旺。
1220 年（金兴定四年），耶律留哥死，其妻姚里氏佩虎符，权领其众。金哀宗正大三年（1226 年），耶律留哥长子薛阇承袭辽王。
1230 年（金正大七年），蒙古国太宗窝阔台执政第二年，命令辽王薛阇与撒儿台东征，并 "收其父遗民，移镇广宁府，行广宁路都元帅府事"，被撤藩为将。此举显然有明确的政治意图，断绝辽王复国的念头。也许正是有了这种人为的居民迁徙之举，才导致原辽上京城较为彻底的衰落，逐渐变为废墟，成为蒙古族的游牧之地。
三、元代时期（1234-1368 年）
3.1 元代行政区划的变迁
元朝建立后，对原辽上京地区的行政区划进行了多次调整。根据《元史・地理志》记载，该地区在元代经历了复杂的行政变迁。
1270 年（至元七年），元朝将原金朝的北京路改名为大宁路，治大定县，属辽阳行省(64)。这一变化标志着原辽上京地区正式纳入元朝的行政区划体系。
1288 年（至元二十五年），大宁路改名为武平路，并将治所徙至武平县(63)。这一调整可能与当时的政治、经济发展需要有关。
1292 年（至元二十九年），又恢复为大宁路，治所迁回大定县(63)。大宁路 "本奚部，唐初其地属营州，贞观中奚酋可度内附，乃置饶乐郡。辽为中京大定府。元初为北京路总管府，领兴中府及义、瑞、兴、高、锦、利、惠、川、建、和十州"(69)。
3.2 元代的统治特点
元代对原辽上京地区的统治呈现出以下特点：
军事防御功能突出。由于该地区位于元朝北部边疆，靠近蒙古高原，因此军事防御成为其主要功能。元朝在该地区设置了大量的军事设施和屯田机构。
民族构成复杂。元代的大宁路辖区内居住着蒙古人、汉人、契丹人、女真人等多个民族，形成了多元文化交融的局面。
经济以畜牧业为主。随着城市的衰落和人口的减少，原辽上京地区逐渐恢复为畜牧业经济，农业生产相对落后。
根据考古发现，辽上京城址在元代仍有一定程度的使用。通过对皇城内道路遗址的发掘，考古队发现该道路可以分为辽金元三大期，其中第三期属于元代，依据出土遗物推定，辽上京城址这条道路使用时代的下限或许可到元代早期(90)。
四、明清时期（1368-1912 年）
4.1 明代的卫所制度与废弃（1368-1644 年）
明朝建立后，对北方边疆地区采取了卫所制度进行管理。原辽上京地区在明代经历了从设置卫所到最终废弃的过程。
1380 年（洪武十三年），明朝在该地区设置大宁府，属北平布政司(77)。这是明朝在该地区设置的第一个行政机构，标志着明朝对该地区统治的开始。
1387 年（洪武二十年）八月，明朝置大宁卫，同年九月分置大宁左卫、大宁右卫、大宁中卫，之后又置大宁前卫、大宁后卫(77)。大宁卫的设置具有重要的军事意义，它是明朝防御蒙古的重要军事据点。
1395 年（洪武二十八年）四月，明朝将大宁左卫、大宁右卫、大宁后卫改为营州左卫、营州右卫、营州中卫(77)。这一调整反映了明朝对该地区军事部署的重新安排。
1403 年（永乐元年）二月，明成祖朱棣将大宁中卫、大宁前卫内迁入京师（北京），直隶于后军都督府(77)。同时，朱棣将大宁都司治所内迁保定府，大宁故地废弃，并将其赐给兀良哈三卫作为游牧地(78)。
大宁卫的废弃标志着原辽上京地区在明代行政体系中地位的终结。此后，该地区逐渐沦为废墟，成为蒙古兀良哈部的游牧地(80)。据记载，明代初年在此设大宁卫，废于明初大火烧城（1399 年），历时仅 392 年(79)。
4.2 清代的重新发现（1644-1912 年）
清代是辽上京遗址从被遗忘到重新发现的重要时期。经过数百年的沉寂，这座曾经辉煌的都城遗址终于在清代被重新发现和确认。
1864 年（清道光二十六年），清代史地学者张穆在踏查巴林旗山川水系时，重新发现了辽上京城址(90)。张穆经过实地踏勘，在其《蒙古游牧记》中明确了辽上京城的具体地理位置："今巴林东北一百四十里，当乌尔图绰农河会和戈图农河之处，有波罗城，趾周二十里，内有三塔，久毁，疑即古之临潢"(90)。
张穆的发现引起了学术界的重视。清末学者曹廷杰在《东三省舆地图说》中，经过考证，更改旧说，认同了《蒙古游牧记》的观点，即确定巴林波罗城实即辽上京临潢府故址(90)。李慎儒在《辽代地理志考》中也指出 "辽之临潢府，当在内蒙古巴林部"。
至此，被淡忘了数百年的辽上京城，又浮出历史的水面。这确实是中国历史学界一件较为重要的事情，为后来的考古研究奠定了基础。
清代对辽上京遗址的确认具有重要意义，它不仅解决了中国东北史地研究中的一个重要问题，也为 20 世纪的考古工作提供了准确的地理位置。从元代以后，辽上京城为世人淡忘了数百年之久，直到清道光年间，才被地理学家张穆等人重新发现并考证(95)。
五、近现代时期（1912 年至今）
5.1 早期考古调查与研究（1908-1949 年）
20 世纪初，随着西方考古学的传入和中国学术界对辽金历史的关注，辽上京遗址开始成为中外学者关注的焦点。
1908 年和 1930 年，日本著名学者鸟居龙藏两次到巴林左旗进行考古勘查，认同了我国学者对辽上京城的判定，还对辽上京城内遗迹及其南塔等进行了勘测，并推定辽上京皇城内的石人为观音菩萨像。鸟居龙藏的调查虽然带有一定的殖民色彩，但他的工作为后来的考古研究提供了重要的参考资料。
1912 年和 1920 年，法籍天主教神甫闵宣化（或称牟里）实地考察了赤峰地区的辽代诸城址，结合文献和前人的研究成果，他断定今巴林左旗林东镇南一华里的 "波罗城"，就是辽代上京故城。闵宣化的判断基于三个理由：一因其地有南北二城；二北城高于南城，北有敌楼，南无敌楼，与史志相符；三在二水汇流之处，又距祖州四十里。
1944 年，我国学者李文信对辽上京遗址进行发掘，又发现了城外的南山窑和白音戈洛窑(14)。李文信的发掘是中国人第一次对辽上京遗址进行的科学考古工作，具有重要的历史意义。
5.2 新中国成立后的保护与考古发掘（1949-2010 年）
新中国成立后，辽上京遗址的保护和考古工作进入了新的历史阶段。国家高度重视这一重要的历史文化遗产，采取了一系列保护措施。
1961 年 3 月 4 日，辽上京遗址被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位(96)。这一认定充分体现了国家对辽上京遗址重要价值的认可，也为其保护工作提供了法律保障。
1962 年，内蒙古文物工作队重点对辽上京皇城遗址进行了勘查，报告发表于 1994 年。这次勘查是目前有关辽上京城址考古最为详尽、最为重要的考古资料，从中可以准确地了解到辽上京城形制结构、城垣保存状况等基本情况。勘查发现：
辽上京城平面略呈 "日" 字形，由南北二城组成，北为皇城，南为汉城。皇城城垣平面呈不规则六边形，宫城位于皇城的中北部。
上京城的城墙为夯土版筑。皇城城垣一般高出地面 6-9 米，与《辽史》载 "皇城高三丈" 基本吻合。皇城东、西、北三面城墙外侧均有马面，共 45 个，每两座马面之间约相距 110 米。现存马面最高约 13 米。
皇城的四面墙中，东墙长 1467 米；北墙长 1485.8 米；西墙不是直线，两端向内斜折，北段斜折墙长 422 米，南段斜折墙长 359 米，中段直墙长 1063.1 米；南墙应长 1601.7 米。总计皇城周长 6398.6 米。
汉城城墙高约 2-4 米，不见马面和瓮城等设施。东墙长 1290 米，西墙长 1220 米，南墙长 1610 米，三面共长 4120 米。
1994 年，内蒙古文物工作队发表了 1962 年勘查报告，为学术界提供了珍贵的考古资料。
1997 年，中国历史博物馆（现中国国家博物馆）和内蒙古自治区文物考古研究所合作，采用航拍等方法考察辽上京古城(14)。这次考察利用了现代科技手段，为全面了解辽上京遗址的整体布局提供了新的视角。
2001 年，中国社会科学院考古研究所和内蒙古自治区文物考古研究所组成考古队，对辽上京再次进行了全面勘测、钻探、试掘，获得一批重要的新资料(14)。这次工作为 2011 年后的大规模考古发掘奠定了基础。
5.3 21 世纪的系统考古与保护工程（2011 年至今）
进入 21 世纪第二个十年，辽上京遗址的考古工作进入了全面、系统、科学的新阶段。
2011 年，由中国社会科学院考古研究所和内蒙古文物考古研究院组成辽上京考古队，制定了三十年考古计划(97)。这一长期规划体现了对辽上京遗址考古工作的系统性和科学性认识。
2011 年起，考古队对辽上京遗址进行了持续的考古发掘，陆续发掘了 15 处遗址，初步确定辽上京皇城和宫城的形制布局和东向轴线，出土泥塑佛教造像、契丹文碑片等珍贵文物 2 万余件(97)。
重要的考古发现包括：
2012 年，考古队通过对辽上京皇城西北部西山坡遗址的发掘，确认此处是辽代始建的佛教寺院遗址。其中编号为 YT1 遗址的建筑规模较大、结构特殊，出土了大量泥塑佛教造像。有些泥塑人像面部刻画写实，全身彩绘贴金；柱础雕刻莲、龙凤等纹饰；出土建筑构件以砖为主。这些信息在一定程度上反映了这座佛塔的规模和等级。本次发掘对考证辽上京皇城内的布局具有重要意义，也为研究辽代历史、佛教和建筑等提供了重要的实物资料。该项目被评为 "2012 年度全国十大考古新发现"(14)。
2014 年，考古队对辽上京宫城城墙及西门遗址进行考古发掘，收获颇丰：确认了宫城的具体位置、实际面积以及 "西大院" 墙体的结构和年代；掌握了宫城城墙的营建方法、技术及年代；了解到宫城西门的位置、形制结构及其沿革。由此可知，宫城城墙在金代逐渐被破坏，直至毁弃。这表明辽上京皇城到金代仍在沿用，但是其城市地位和布局已经发生较大变化(14)。
2015 年，考古队对辽上京宫城东门进行了发掘。这次发掘对深入了解、研究辽代建筑技术、都城城门制度和辽上京城址朝向和布局、辽金两代对辽代早期都城规划的继承和改变，以及金代出土遗物所反映的当时社会生活面貌等，都具有重要的学术价值(14)。
2016 年，考古队对宫城南门遗址进行考古发掘。此次发掘，不仅为研究辽代城门的建筑技术和制度提供了重要资料，而且为认识辽上京城址的形制布局和年代沿革提供了新的依据，学术价值同样很重大(14)。
2019 年，考古队对宫城中北部和西北部的大型建筑基址进行了考古发掘，其中一号建筑基址意义非凡。作为辽上京皇城南部区域内规模最大的建筑基址，它超过了目前发掘所见的辽代宫城内宫殿建筑，推断应为都城内极为重要的皇家建置。该建筑基址在辽代方位朝东，建筑规模较大；金代改为朝南，建筑规模明显缩小，在原来基址上营建了建筑群。因此，它在金代也属于具有特殊性质的重要建筑。据《辽史》记载，辽上京皇城西南分布孔庙、国子监、寺院和道观等重要辽代早期建筑，为确认一号建筑基址的性质提供了线索。该建筑基址的发掘，反映了辽上京城从辽代都城到金代地方城市的发展变化过程(14)。
5.4 申遗工作与国家考古遗址公园建设
辽上京遗址的申遗工作和国家考古遗址公园建设是 21 世纪以来最重要的保护举措。
2012 年，"辽代上京城和祖陵遗址" 被列入《中国世界文化遗产预备名单》(104)。这标志着辽上京遗址的申遗工作正式启动。
2013 年 12 月，辽上京遗址被国家文物局列入第二批 "国家考古遗址公园立项名单"(108)。这是内蒙古自治区第一个列入国家考古遗址公园立项名单的遗址，具有重要的意义。
2013 年，"辽代上京城和祖陵遗址" 再次被列入《中国世界文化遗产预备名单》。目前，辽代上京城和祖陵遗址已与黑龙江阿城金上京遗址联合开展 "辽金都城遗址" 申遗工作，并于 2024 年 12 月再次列入《中国世界文化遗产预备名单》(106)。
2021 年，辽上京遗址入选全国 "百年百大考古发现"(104)。这一荣誉充分肯定了辽上京遗址在中国考古学和历史学上的重要地位。
2022 年，辽上京遗址入选 "新时代百项考古新发现" 名单(104)。同年 12 月 16 日，国家文物局公布第四批国家考古遗址公园名单，辽上京国家考古遗址公园位列其中(109)。
2022 年 12 月 29 日，内蒙古首个国家考古遗址公园 —— 辽上京国家考古遗址公园通过专家组评审，成功获批挂牌(104)。以保护、阐释、展示、传承契丹辽文化为核心，具备文物保护、生态涵养、科研教育、休闲游憩、文化娱乐等多功能于一体的综合性城市公园目标定位得以实现。
2023 年 6 月 10 日，内蒙古首家国家考古遗址公园 —— 辽上京国家考古遗址公园正式揭牌(113)。这标志着辽上京遗址的保护和展示利用进入了新的历史阶段。
5.5 保护工程与环境治理
为加强对辽上京遗址的保护，赤峰市巴林左旗政府投入了巨大的人力、物力和财力，实施了一系列保护工程。
资金投入：赤峰市巴林左旗先后投入16.59 亿元对遗址周边环境进行治理，实现了自然环境资源与文化历史资源的协同保护(104)。
分期保护工程：
第一阶段（2011 年）：建设了 4 公里排水管网，彻底解决城区居民污水排放对遗址造成的污染(112)。
第二阶段（2013-2015 年）：累计投入资金 4.69 亿元，先后实施辽上京遗址防洪工程、国道 303 林东镇段公路改线工程和辽上京南北塔修缮工程(112)。这一阶段还完成了辽上京遗址内小辛庄村、三河村 78 户居民整村搬迁，有效控制了自然和人为因素对遗址的破坏(108)。
第三阶段（2016-2018 年）：累计投入资金 9.06 亿元，开展棚户区改造、遗址围封和保护区征地工作，共计搬迁 982 户、征地 4838 亩。遗址周边新增绿地 22.7 公顷，实现自然环境资源与文化历史资源的协同保护(112)。
第四阶段（2019-2022 年）：累计投入资金 2.84 亿元，实施了辽上京带状公园、沙里街及乾德路道路建设和西山坡佛寺遗址保护展示等工程(112)。
博物馆建设：辽上京博物馆 2019 年 8 月正式开馆，现藏文物 11.4 万件（套），其中国家一级文物 57 件（套），时间跨度从新石器时代至辽金时期，涵盖红山文化、富河文化、辽文化等，尤以辽代文物数量居多(95)。馆内设有多个展览，包括辽代壁画、墓志、宗教、葬俗等，展出文物 1000 余件（套）。
数字化保护：启动了辽上京博物馆及辽上京遗址数字化提升工程，通过 MR、VR 等数字化技术，使辽上京千年古都的迷人风采再现游客眼前(104)。
安防体系建设：建立 "制度防 + 物防 + 人防技防" 安保体系，建立了《辽上京遗址长效管护机制》等 11 项制度，定期开展文物火灾和自然灾害风险隐患排查，通过 "围封保护 + 24 小时视频实时监控 + 定期实地巡查 + 无人机监测" 相结合方式，做到文物本体和周边环境监控管护全覆盖(112)。
5.6 最新考古发现与研究成果
近年来，辽上京遗址的考古工作取得了一系列重要成果，不断刷新着我们对这座千年古都的认识。
2020 年 10 月，由中国社会科学院考古研究所内蒙古二队和内蒙古文物考古研究所联合组成的辽上京考古队，在辽上京遗址发现一处辽金时期的大型皇家寺院遗址。发掘显示，该寺院由门殿、前殿和后殿三个殿址组成院落，四面带有回廊，遗址保存完好。在辽代灭亡后，金代又对寺院进行了二次营建，局部有扩大的倾向。这说明该辽代皇家寺院，到金代还在沿用(91)。
2022 年 6 月，考古人员在辽上京皇城遗址西南部发现大型建筑基址。次年 10 月，辽上京考古队在辽上京遗址发现了一处布局清楚的东向院落。新发现的东向院落是一处平面呈长方形，四面带回廊的大型院落。院落东侧有一个门址，沿轴线从东至西建有前殿和后殿。两座大型殿址平面柱网均为面阔 5 间，进深 4 间(91)。
2024 年 1 月 30 日，辽上京皇城南部建筑遗址入选 "2023 年中国考古新发现"(91)。这一荣誉充分肯定了近年来辽上京遗址考古工作的重要成果。
考古队的长期工作成果：2010 年以来，由中国社会科学院考古研究所和内蒙古文物考古所组成的辽上京考古队先后对 15 处遗址进行了考古发掘，发现并确认了遗址皇城东向轴线布局，确认了辽上京宫城的准确位置和规模，出土泥塑佛教造像、契丹文碑片等珍贵文物 2 万余件，累计整理档案资料 2500 余组件，发表学术论文 20 余篇(104)。
结语
辽上京遗址从 918 年始建至今，历经了辽、金、元、明、清以及近现代等多个历史时期，见证了中国北方草原文明与农耕文明的交融发展。从辽代的皇都到金代的北京，再到元代的大宁路，直至明清时期的逐渐衰落和被遗忘，最后在近现代被重新发现和科学保护，辽上京遗址的千年历程是中华民族多元一体格局形成和发展的生动缩影。
如今，作为第一批全国重点文物保护单位、国家考古遗址公园和 "百年百大考古发现"，辽上京遗址正在以崭新的面貌展示在世人面前。通过系统的考古发掘、科学的保护措施和现代化的展示手段，这座千年古都正在 "活" 起来，成为传承中华优秀传统文化、铸牢中华民族共同体意识的重要载体。
面向未来，随着申遗工作的稳步推进和考古研究的不断深入，辽上京遗址必将在新时代焕发出更加璀璨的光彩，为增强文化自信、推动文明交流互鉴做出更大贡献。
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（注：文档部分内容可能由 AI 生成）