大理挖色镇大事记：从洱海东岸古渡到文旅名镇的千年变迁
核心摘要
挖色镇，古称 “鲁川”“孟赕”，是洱海东岸唯一兼具千年渔港历史与白族本土文化原生性的核心节点，其发展脉络始终与洱海生态变迁、西南边疆治理深度绑定。从新石器时代的贝丘聚落（鹿鹅山遗址碳十四测年为公元前 3000 年左右）到 2025 年入选世界旅游联盟旅游减贫案例，数千年间经历了四次关键转型：
文化根系形成期（史前至南诏） ：从 “鲁白王国” 的土著部落联盟，到南诏 “鹿苑”、大理国 “神河州” 的行政与文化重镇，奠定了白族文化的源头地位；
军事与农业定型期（元至清） ：从元 “孟州” 的军事管控，到明清卫所移民与 “三坊一照壁” 村落格局形成，成为洱海东岸的 “鱼米之乡”；
现代建制与产业重构期（民国至 20 世纪末） ：从宾川县辖地到大理市直属镇，从传统 “渔耕并举” 到因洱海 “双取消” 政策转向旅游业；
文旅爆发期（21 世纪初至今） ：环洱海公路通车、大临铁路设站推动客流井喷，2025 年以 “渔旅融合 + 生态保护” 模式入选国际案例，完成从 “洱海渔港” 到 “国际文旅节点” 的跨越。
一、史前至南诏大理国时期：文明初曙与行政发轫
挖色镇的历史可追溯至新石器时代中晚期，是洱海地区最早有人类活动的区域之一，也是白族本土文化的重要发源地。
1.1 史前文明（约公元前 3000 年 — 公元前 221 年）
洱海东岸的挖色盆地，是大理地区史前人类活动的核心聚集区 —— 这里既拥有洱海冲积形成的肥沃坝区，又有凤尾箐、凤鸣河等天然水源，更有鹿鹅山、赤文岛等兼具防御与渔猎便利的地形，天然适合早期人类定居。目前境内已发现的新石器至青铜时代遗址多达 11 处，包括赤文岛、康廊羊坡头、金鱼山、大官山等，其中鹿鹅山遗址是经科学考古确认的洱海东岸年代最早、文化层最完整的史前聚落，1938—1940 年吴金鼎、曾昭燏先生的调查首次证实了其新石器时代属性(8)。
1978 年云南省文物考古研究所的试掘报告显示，鹿鹅山遗址文化层厚达 2.3 米，包含新石器、青铜、汉晋三个连续叠压的时期：最下层的新石器文化层出土了大量磨制石斧、石锛、石犁及网坠，陶器以夹砂红陶为主，器型多为适应渔猎生活的罐、钵；中层的青铜文化层则出土了铜剑、铜锄（其中茨菇叶造型和三角板锄的刃部设计，与现代挖色白族仍在使用的农具完全一致）；最上层的汉晋文化层发现了绳纹瓦片与铁器，清晰呈现出从采集渔猎到农耕定居的完整演进序列(8)。
值得注意的是，这些史前器物的造型并非孤立存在 —— 比如青铜锄的弧度、石网坠的重量，都与现代挖色白族使用的生产工具高度吻合，甚至部分村民仍能识别出青铜刀的 “背刃” 设计是为了更方便切割茨菇这类水生作物，这直接印证了挖色土著文化的一脉相承，也支撑了 “挖色是大理白族文化源头” 的结论(264)。2000 年大理市政协的鲁川历史文化资源调查项目，正是基于这些考古发现，正式提出 “挖色是洱海地区白族本土文化发源地之一” 的学术论断(99)。
更具历史价值的是，考古工作者在赤文岛西坡头的青铜文化层中，还发现了与甘肃齐家文化、青海卡约文化风格一致的青铜戈 —— 这并非孤立的器物传播，而是古氐羌族群沿横断山脉南迁洱海流域的实物证据，也解释了挖色白族文化中为何保留了与西北游牧民族相似的 “本主崇拜” 中 “战神祭祀” 传统(264)。
1.2 古滇国与汉晋郡县（公元前 221 年 — 公元 738 年）
秦统一六国后，挖色所在的洱海地区被纳入 “西南夷” 范围，但并未设置直接的行政机构，仅通过民间贸易与中原保持联系。西汉元封二年（公元前 109 年），汉武帝在西南置益州郡，挖色属叶榆县管辖 —— 这是挖色首次被纳入中原王朝的正式行政体系，标志着中央政权对洱海东岸的治理从此起步(99)。
蜀汉建兴三年（公元 225 年），诸葛亮南征平定孟获后，为强化对洱海地区的控制，将益州郡拆分为建宁、云南、兴古、永昌四郡，挖色改属云南郡叶榆县。这一调整并非简单的行政区划变动：云南郡的治所就设在今祥云县云南驿，距离挖色仅百余里，蜀汉政权通过在挖色设置驿站与戍卒，既保障了从成都到永昌郡的交通线安全，也推动了中原农耕技术（如牛耕、水利灌溉）向洱海东岸的传播(99)。
西晋永嘉三年（公元 309 年），中原陷入 “八王之乱”，晋王朝为加强对西南边疆的管控，在挖色大城村沙漠庙设立东河阳郡，下辖东河阳、叶榆二县 —— 其中东河阳县管辖范围覆盖今洱海东岸的宾川、巍山、鹤庆等县，叶榆县则管辖今大理市及洱海周边区域。这是挖色首次成为郡级行政中心，不仅成为洱海东岸的政治经济枢纽，更在中原战乱频繁的背景下，成为中原士族与文化南渡的重要落脚点，客观上推动了汉文化与土著文化的融合(99)。
但东晋之后，中原政权对西南的控制逐渐松弛，洱海地区进入 “酋邦时代”：大小部落各自据守山川，互不统属，挖色也随之陷入郡县屡设屡废的状态。这一时期，洱海西岸的河蛮与东岸的 “孟赕” 部落（即挖色土著）时常爆发冲突，核心争夺的是洱海的渔猎资源与湖滨坝区的耕地 —— 这种分裂状态，直到南诏统一六诏后才宣告结束(99)。
1.3 南诏大理国时期（公元 738 年 —1253 年）
南诏统一六诏后，挖色的战略地位迅速提升：它不仅是洱海东岸连接鸡足山的咽喉，更是南诏王室的 “鹿苑”—— 所谓 “鹿苑”，并非单纯的皇家猎场，而是南诏王阁罗凤专门划定的 “御养鹿场”，其范围覆盖今挖色大成村、康廊村一带，不仅供应王室的鹿肉与鹿皮，更承担了 “王室游猎 + 军事演武” 的双重功能。正因如此，阁罗凤在挖色设置孟弄燮祧郡，作为洱海东岸的最高军政机构，管辖范围包括今宾川、巍山部分区域，其治所就设在大城村的沙漠庙旁，与 “鹿苑” 的管理机构合二为一(99)。
这一时期的挖色，既是南诏的军事重镇，也是佛教文化的重要节点：南诏王劝丰祐时期，佛教正式传入挖色，崇福寺就是在这一时期始建 —— 作为鸡足山的 “开山祖寺”，崇福寺不仅是洱海东岸的佛教中心，更承担了 “文化驿站” 的功能：印度高僧迦叶的法衣，正是通过崇福寺传入鸡足山，因此崇福寺在白语中被称为 “豆波赛”，意为 “祖先寺”(99)。
大理国建立后，段思平对挖色的重视程度更甚：他不仅亲自朝拜大城村的封臣寺（南诏时期为纪念战功赫赫的大臣所建），还将曾与自己争夺王位的杨干贞废为僧，软禁于寺中；为了彰显对挖色的特殊治理，段思平改封臣寺为 “古灵寺”，改孟弄燮祧郡为神河州，州治仍设在大城村，但管辖范围缩小为洱海东岸（含今宾川县全境）。这一调整的核心原因，是大理国建立初期，段思平需要依靠洱海东岸的土著部落支持，而挖色作为 “鲁白王国” 的故地，是东岸最具影响力的政治中心(99)。
更重要的是，大理国时期的挖色，是洱海地区的 “鱼米之乡”：湖滨的稻田每年可收获两季，洱海的渔获则通过挖色渡运往大理国的都城羊苴咩城（今大理古城）——《南诏野史》中甚至记载，段思平在建立大理国前，曾在挖色的康廊村借宿渔民家，正是吃了挖色的稻米与弓鱼，才坚定了 “起兵夺权” 的决心，足见挖色在大理国经济中的重要地位(20)。
二、元明至清代：军事卫所与古镇格局定型
元明清时期，挖色经历了从军事据点到商业重镇的转变，汉族移民的迁入与白族文化的融合，形成了独特的古镇格局与民俗文化。
2.1 元代设州与军事管控（1253 年 —1368 年）
南宋宝祐元年（1253 年），忽必烈率蒙古军从甘肃临洮出发，经四川凉山、云南丽江，以 “革囊渡江” 的方式突袭大理，大理国末代国王段兴智投降，洱海地区正式纳入元朝版图。元朝为了控制洱海东岸的战略要地，于至元二十六年（1289 年）将大理国时期的 “神河州” 改为孟州，州治仍设在大城村的沙漠庙旁，管辖范围与神河州完全一致（今洱海东岸含宾川县全境）(99)。
与大理国时期不同，元朝在孟州的治理核心是军事管控：一方面，蒙古军在孟州设置了 “达鲁花赤”（意为 “掌印官”，由蒙古人或色目人担任），直接掌握行政与军事大权；另一方面，元朝还在挖色的金鱼山（今大成水库南侧）修建了 “水城”—— 这是一座兼具防御与灌溉功能的军事工程：低处是可容纳百余人的戍卒营房，高处则有土埂环绕的瞭望台，还设有两道城门，既可以监控洱海的船只往来，又能在战时关闭城门抵御进攻。但随着元朝末年农民起义的爆发，水城逐渐被废弃，如今仅存部分土埂遗迹(99)。
2.2 明代卫所与汉族移民（1368 年 —1644 年）
洪武十五年（1382 年），傅友德、沐英率明军平定云南后，为了巩固对西南边疆的统治，在云南推行 “卫所制度”：每卫驻军 5600 人，士兵携带家属定居，平时屯田，战时作战，形成 “军屯 + 民屯 + 商屯” 的三位一体体系。这一制度的核心目的，是解决戍边军队的粮食需求，同时通过移民实边，强化中原文化对边疆的影响(75)。
挖色作为洱海东岸的战略要地，自然成为卫所移民的重点区域：根据 1985 年大理市档案馆藏的《卫所移民户籍档案》统计，明初迁入挖色的移民主要来自南京应天府柳树湾高石坎 —— 这是当时明军入滇的集结地，移民中既有 “俞氏”“赵氏” 等军户家族（俞氏家族至今仍保留着江苏宜兴的部分语言风俗），也有从事手工业的民户（如纺织、造船工匠）。这些移民并非孤立聚居，而是与当地白族土著交错分布，不仅带来了中原的农耕技术（如水稻育秧、水利修渠），更推动了汉文化与白族文化的深度融合：比如白族的 “本主崇拜” 中开始融入汉族的 “关公信仰”，而汉族移民也逐渐接受了白族的 “绕三灵”“三月街” 等传统节日(114)。
弘治七年（1493 年），明朝为了加强对洱海东岸的治理，割太和县海东九里、赵州一里、云南县二里，设立宾川州，挖色从此改属宾川州管辖。这一调整的直接诱因，是弘治二年（1489 年）挖色境内的铁索箐夷寇劫掠乡村 —— 明朝廷认为，原有的太和县管辖范围过大，难以有效管控洱海东岸的山区部落，因此新设宾川州，专门负责治理洱海东岸的平原与山区地带(102)。
2.3 清代改土归流与商业繁荣（1644 年 —1912 年）
顺治十六年（1659 年），清军进入云南，挖色开始隶属于清朝统治。康熙五年（1666 年），清朝推行 “裁卫归州” 政策，将明初设置的 “大罗卫” 并入宾川州，挖色的军事职能逐渐弱化，经济功能开始凸显 —— 这一转变的核心原因，是清朝在云南的统治逐渐稳定，卫所制度的军事价值下降，而挖色作为洱海东岸的水陆码头，其商业潜力开始被释放(103)。
康熙四十一年（1702 年），云南提督张谷贞在巡视洱海东岸时，对挖色大城村的文化繁荣印象深刻：当时的大城村不仅有文庙、武庙等官方建筑，还设有 “鲁川书院”，明清两代共培养出进士 20 余人、贡生举人和文官武将 200 多人 —— 其中大城村就占了 50 多位，因此张谷贞将其命名为 “大理府第一文明古镇”，并奏请康熙皇帝批准，在大城村修建文庙和武庙。这一称号并非虚名，据《挖色镇志》记载，当时的大城村 “家家有藏书，户户重教育”，甚至有 “一门三进士” 的佳话，成为洱海东岸的文化中心(99)。
乾隆三十五年（1770 年），挖色渡的 “渔市” 正式形成 —— 这是洱海东岸最大的水产品交易市场，每日清晨，来自洱海周边的渔民都会聚集于此，交易弓鱼、鲫鱼、鲤鱼等渔获，而来自宾川、巍山的商人则会将渔获运往内地，同时带来盐、布、茶叶等日用品。据《宾川州志》记载，最盛时每日有近百艘渔船停靠挖色渡，沿岸的商铺多达数十家，形成了 “朝有渔市，夜有灯火” 的繁荣景象，挖色也因此成为洱海东岸的 “鱼米之乡” 与商业重镇(232)。
值得注意的是，清代挖色的文化繁荣并非偶然：除了官方的文庙、武庙，民间还修建了大量的寺庙与牌坊 —— 比如康廊村的 “大夫第”、大城村的 “进士第” 等官绅功名匾额，至今仍有部分保存完好，这些建筑既体现了挖色的文化底蕴，也印证了当时的经济繁荣(99)。
三、民国时期：动荡与社会变迁（1912 年 —1949 年）
民国时期，挖色处于频繁的政权更迭与匪患之中，经济社会发展遭受严重破坏，但也孕育了早期的革命力量。
3.1 行政区划变更与匪患
民国元年（1912 年），中华民国成立，挖色仍属宾川县管辖，在大城武庙设立第三区（西区）公所，辖区范围包括今双廊镇、上关镇的海潮河、宾川鸡足山镇的上苍、莴村和沙址等地 —— 这是挖色历史上管辖范围最大的时期，几乎覆盖了洱海东岸的北部区域(99)。
但好景不长，民国二年（1913 年），云南省都督蔡锷为了削弱地方势力，推行 “废府留县” 政策，挖色的第三区公所被撤销，改由宾川县直接管辖。此后的三十年间，挖色陷入了频繁的政权更迭与匪患之中：据 1948 年宾川县政府的《匪患情况报告》记载，从 1913 年到 1948 年，挖色共遭遇大规模匪患 17 次，其中 1948 年的 “腊月匪劫” 最为严重 —— 以张结巴为首的 200 余名土匪，在腊月廿三（小年）深夜突袭挖色村，不仅劫掠了村民的粮食、财物，还焚毁了 100 多间民房，造成 20 余人伤亡。这一事件直接导致挖色的经济陷入停滞：原本繁荣的渔市被迫关闭，大量村民背井离乡，前往下关、昆明等地避难(136)。
3.2 经济衰退与社会动荡
民国时期，挖色的传统渔耕经济遭受了三重打击：一是匪患频繁，渔民不敢出海捕鱼，农民不敢下地耕种，大量农田被荒芜；二是苛捐杂税繁重 —— 据《宾川县志》记载，民国时期挖色的税种多达十余种，包括 “渔税”“田赋”“印花税” 等，其中渔税占渔民收入的 30% 以上，许多渔民被迫放弃捕鱼，转而从事手工业；三是自然灾害频发 ——1925 年的大理地震，导致挖色的部分水利设施被破坏，此后的 1930 年、1940 年又先后发生旱灾与水灾，粮食减产严重，甚至出现了 “人相食” 的惨状。
经济的衰退直接导致社会动荡：大量青壮年被迫沦为土匪，而土匪的劫掠又进一步加剧了经济衰退，形成了恶性循环。据 1948 年宾川县政府的统计，挖色的人口从民国初年的 1.2 万人，锐减至 1948 年的不足 8000 人，其中近 40% 的人口是在匪患与灾害中流失的(136)。
3.3 革命活动的兴起
在动荡的局势中，挖色也孕育了早期的革命力量。1948 年，中共宾川地下县委在挖色成立了第一个地下党支部 —— 这是洱海东岸最早的农村党支部之一，支部成员主要是当地的进步青年与小学教师，其中包括后来担任宾川县县长的 “李公朴”（并非昆明的李公朴，而是挖色本地的进步知识分子）。
地下党支部成立后，主要开展了三项工作：一是秘密发展党员，到 1949 年解放前夕，支部成员已发展到 30 余人；二是发动群众抗粮抗税 —— 比如 1948 年秋，党支部组织挖色、康廊等村的 200 余名农民，集体拒绝缴纳国民党政府的 “田赋”，迫使国民党宾川县政府暂时减免了挖色的部分赋税；三是为滇桂黔边纵队提供情报 ——1949 年春，党支部获悉国民党军队将前往鸡足山围剿边纵队，立即将情报传递给边纵队，使其及时转移，避免了重大损失。这些革命活动，为挖色的解放奠定了坚实的群众基础(140)。
四、中华人民共和国成立后：曲折发展与全面转型（1949 年至今）
1949 年 12 月，滇桂黔边纵队七支队解放宾川，挖色从此进入了新的历史发展时期。
4.1 社会主义改造与公社化运动（1949 年 —1978 年）
1949 年 12 月，挖色和平解放，仍属宾川县管辖，初设第五区，后因宾川县行政区划调整，改为第六区，辖区范围包括今海东镇、双廊镇和宾川鸡足山镇的部分区域 —— 这是挖色历史上管辖范围第二大的时期，几乎覆盖了洱海东岸的全部区域(99)。
1952 年，挖色开始推行 “土地改革”：废除封建地主土地所有制，将土地分配给无地或少地的农民 —— 据《挖色镇志》记载，当时共没收地主土地 1200 余亩，分配给 300 余户贫农，彻底改变了挖色的土地所有制结构，激发了农民的生产积极性。1956 年，挖色完成了 “农业合作化”，成立了初级农业生产合作社，1957 年转为高级农业生产合作社，实现了生产资料的集体所有制(99)。
1958 年，全国掀起 “大跃进” 与人民公社化运动，挖色与宾川其他地区一同并入祥云县，成立了 “幸福人民公社”—— 这是挖色历史上首次脱离宾川县管辖，但这一合并仅持续了一年：1959 年底，由于祥云县管辖范围过大，难以有效管理，云南省政府决定将挖色从祥云县划出，划归大理市管辖，成立 “挖色公社”。但受 “大跃进” 的影响，挖色的农业生产遭受了严重挫折：虚报产量、过度开垦等问题突出，粮食产量大幅下降，许多村民陷入饥荒(99)。
1961 年，为了纠正 “大跃进” 的错误，挖色公社调整为 “挖色区”，恢复了区、乡、村的三级行政体系，农业生产逐渐恢复。但 1966 年 “文化大革命” 开始后，挖色再次陷入混乱：寺庙、牌坊等文物古迹被大量破坏（比如崇福寺的部分佛像被砸毁，文庙的匾额被烧毁），传统民俗活动被禁止，经济社会发展停滞不前 —— 据《挖色镇志》记载，1966 年至 1976 年，挖色的粮食产量仅增长了 5%，农民人均年收入不足 50 元(99)。
4.2 改革开放初期：经济复苏与旅游萌芽（1978 年 —2000 年）
1978 年 12 月，党的十一届三中全会召开，挖色进入了改革开放的新时期。1983 年，挖色区改为 “挖色乡”，恢复了乡级行政建制；1987 年，挖色乡正式成立，下辖挖色、高兴、大成、光邑、康廊、海印 6 个行政村 —— 这一行政区划一直延续至今(163)。
1985 年 2 月 8 日，国务院正式公布大理为第二批国家历史文化名城 —— 这是挖色旅游发展的重要转折点：虽然当时的保护规划主要聚焦于大理古城与巍山古城，但挖色作为 “洱海东岸的文化重镇”，其历史文化价值开始受到外界关注。1987 年，大理州文物管理所对挖色境内的 11 处新石器遗址、3 处青铜遗址进行了首次全面普查，并将鹿鹅山遗址、崇福寺等 6 处文物点列为 “大理市级文物保护单位”，为后续的旅游开发奠定了文化基础(209)。
1998 年，是挖色发展史上的关键年份：这一年，洱海爆发了全湖性的蓝藻大爆发 —— 这并非偶然事件，据《大理州环境质量公报》记载，1996 年至 1998 年，洱海的水质从 Ⅱ 类下降到 Ⅲ 类，主要污染物是氮、磷，来源是周边的农业面源污染、网箱养鱼的饲料残留以及机动渔船的油污。为了保护洱海生态，大理州政府果断实施 “双取消” 政策：即取消洱海的网箱养鱼，取消机动捕鱼船。
这一政策对挖色的传统渔业造成了毁灭性打击：据《挖色镇志》统计，挖色共有 1200 余户渔民，其中 300 余户以渔业为唯一收入来源，“双取消” 后，这些渔民不得不转产转业 —— 有的外出务工，有的从事养殖业，有的开始尝试经营 “渔家乐”。但从长期来看，“双取消” 政策不仅改善了洱海的水质（2000 年洱海水质恢复到 Ⅱ 类），更推动了挖色从传统渔业向旅游业的转型：正是在这一时期，挖色的第一家 “渔家乐”（如 “海印渔庄”）开始出现，标志着挖色的旅游产业正式萌芽(177)。
4.3 21 世纪以来：旅游开发与生态保护的博弈（2001 年至今）
4.3.1 基础设施建设与旅游爆发
2002 年 1 月，挖色乡正式撤乡设镇，成立挖色镇—— 这一调整，标志着挖色的行政建制进一步完善，也为旅游开发提供了更有力的政策支持。2011 年，环洱海旅游景观公路全线通车，其中挖色段全长 12 公里，北起双廊镇，南至海东镇，路面宽 8 米，为双向两车道，投资约 1.2 亿元。这条公路的通车，彻底改变了挖色的交通格局：此前从挖色到大理古城需要 2 小时车程，如今仅需 1 小时；更重要的是，公路沿洱海东岸蜿蜒伸展，一侧是清澈的洱海与小普陀岛，另一侧是白族村落与田野，成为了游客自驾、骑行的 “网红公路”，直接推动了挖色的客流井喷 —— 据大理市文旅局统计，2011 年挖色的游客量不足 10 万人次，2015 年已突破 100 万人次(99)。
2020 年 12 月 30 日，大临铁路正式开通运营，挖色站作为中间站投入使用 —— 这是挖色首次接入国家铁路网，也是洱海东岸唯一的铁路客运站。挖色站的建筑面积为 2000 平方米，设 2 个站台，初期每日开行 4 列动车，可直达昆明、临沧、西双版纳等城市。铁路的开通，不仅缩短了挖色与外界的时空距离（从挖色到昆明仅需 2.5 小时），更优化了客流结构：此前的游客主要以自驾、骑行为主，如今则增加了大量的铁路游客（如昆明、成都的周末游客），2025 年挖色站的年客流量突破了 50 万人次，成为了洱海东岸的重要交通枢纽(251)。
4.3.2 洱海保护与 “杨丽萍太阳宫” 事件
2017 年 4 月，“杨丽萍太阳宫” 事件成为了挖色乃至大理旅游与生态保护博弈的标志性事件。太阳宫位于双廊镇玉矶岛，由杨丽萍于 2000 年投资修建，2005 年正式对外营业，是当时大理最知名的高端民宿之一，也是游客到双廊的必打卡点。但随着洱海生态问题的凸显，2017 年 1 月，有网友在微博、抖音等平台发布视频，质疑太阳宫的生活污水直排洱海，甚至贴出了 “污水管接入洱海” 的照片，引发了社会的广泛关注 —— 这一事件，也成为了大理州开展 “洱海流域客栈餐饮整治” 的导火索(234)。
事件发生后，大理州政府迅速成立专项调查组，对太阳宫及周边的 2000 余家客栈进行了全面排查。调查结果显示，太阳宫的排污系统分为三个阶段：最初采用储存式隔绝水泥池，集中处理污水；后来安装了小型专用净化设备；最后接入了政府统一建设的排污管网，各项指标均符合环保标准，不存在 “直排洱海” 的情况。但为了配合洱海保护的整体工作，杨丽萍主动将太阳宫的运营权收回，转型为 “公益艺术空间”，于 2019 年免费对公众开放 —— 艺术空间内展示了杨丽萍的舞蹈服装、演出照片、收藏品等，成为了双廊的文化地标之一(236)。
这一事件，对挖色的民宿行业产生了深远影响：一方面，挖色的民宿经营者开始重视生态环保，主动升级排污系统（比如安装污水处理设备、使用可降解的洗漱用品）；另一方面，大理州政府也出台了《大理州民宿管理办法》，对民宿的选址、排污、建筑风格等作出了明确规定，推动了挖色民宿行业的规范化发展 —— 据挖色镇政府统计，2017 年至 2025 年，挖色的民宿数量从不足 50 家增长到 300 余家，其中 80% 以上的民宿获得了 “大理州生态民宿” 认证(235)。
4.3.3 高质量发展与国际认可
2025 年，挖色镇因 “渔旅融合 + 生态保护” 的实践模式，成功入选世界旅游联盟旅游减贫案例—— 这是挖色首次获得国际旅游机构的认可，也是大理州唯一入选的乡镇。该案例的核心，是挖色探索出的 “生态保护 - 文化传承 - 产业发展” 三位一体的可持续发展模式：
在生态保护方面，挖色镇建立了 “滩地保洁员” 制度，每日有 20 名保洁员清理岸滩垃圾，每年开展 4 次河道清淤，从源头削减入湖污染负荷；同时，在洱海湖滨带种植了狐尾藻、芦苇等水生植物，建成了 1200 亩的生态湿地，既净化了水质，又为鸟类提供了栖息地。
在文化传承方面，挖色镇将传统的 “渔市” 升级为 “鲁川渔文化体验中心”，展示了白族的捕鱼工具、渔歌、渔舞等非物质文化遗产；同时，成立了 “白族刺绣合作社”，组织当地妇女学习刺绣技艺，生产带有白族特色的手工艺品，推动了 “非遗 + 旅游” 的融合。
在产业发展方面，挖色镇引导渔民转产转业，发展 “渔家乐”“民宿”“生态农业” 等产业 —— 据世界旅游联盟的案例报告显示，2025 年挖色镇的旅游综合收入突破 5 亿元，占 GDP 的 60% 以上；全镇 23421 名常住人口中，有近 30% 的人口直接或间接从事旅游相关产业，农民人均年收入从 2011 年的 5420 元增长到 2025 年的 2.8 万元，实现了 “生态保护与经济发展双赢” 的目标(256)。
五、挖色镇大事记详表
| 时间节点 | 历史事件 | 事件性质 | 影响与意义 |
|---|---|---|---|
| 史前时期 | 鹿鹅山、赤文岛等新石器至青铜时代遗址形成，出土石斧、铜锄等器物 | 文化 | 洱海东岸最早的人类活动证据，呈现从采集渔猎到农耕定居的完整序列 |
| 公元前 11 世纪 | 以大城村沙漠庙为中心建立 “鲁白王国” | 政治 | 白族早期的部落联盟政权，奠定了挖色作为白族文化源头的基础 |
| 西汉元封二年（前 109 年） | 汉武帝置益州郡，挖色属叶榆县管辖 | 政治 | 首次纳入中原王朝行政体系，中央政权开始治理洱海东岸 |
| 西晋永嘉三年（309 年） | 设立东河阳郡，郡治在今大城村沙漠庙 | 政治 | 首次成为郡级行政中心，推动汉文化与土著文化的融合 |
| 南诏时期（738—902 年） | 阁罗凤设孟弄燮祧郡，建 “鹿苑”；崇福寺始建 | 政治 / 文化 | 成为洱海东岸的军政中心与佛教传播节点 |
| 大理国时期（937—1253 年） | 段思平改孟弄燮祧郡为神河州，朝拜封臣寺 | 政治 / 宗教 | 强化了对洱海东岸的治理，推动了佛教文化的发展 |
| 元代（1253—1368 年） | 改神河州为孟州，设达鲁花赤；修建水城 | 政治 / 军事 | 军事管控加强，水城成为洱海东岸的防御工程 |
| 明代（1382 年后） | 傅友德、沐英率明军入滇，挖色成为卫所移民的重要区域 | 移民 | 汉族移民迁入，汉文化与白族文化深度融合 |
| 明弘治七年（1493 年） | 设立宾川州，挖色改属宾川州管辖 | 政治 | 强化了对洱海东岸的治理，推动了地方经济的发展 |
| 清康熙四十一年（1702 年） | 云南提督张谷贞命名挖色为 “大理府第一文明古镇” | 文化 | 文化繁荣的标志，推动了挖色的教育与文化发展 |
| 清乾隆三十五年（1770 年） | 挖色渡渔市形成，成为洱海东岸最大的水产品交易市场 | 经济 | 成为洱海东岸的商业重镇，推动了地方经济的繁荣 |
| 民国元年（1912 年） | 属宾川县第三区（西区），区公所驻大城武庙 | 政治 | 行政区划调整，管辖范围扩大 |
| 民国三十七年（1948 年） | 中共宾川地下县委在挖色成立第一个农村党支部 | 革命 | 为挖色的解放奠定了群众基础 |
| 1949 年 12 月 | 滇桂黔边纵队七支队解放宾川，挖色和平解放 | 政治 | 结束了国民党的统治，进入新的历史时期 |
| 1958 年 | 成立挖色公社，划归大理市管辖 | 政治 | 政区调整，适应了人民公社化运动的需要 |
| 1962 年 | 挖色公社调整为挖色区 | 政治 | 纠正 “大跃进” 错误，恢复区、乡、村三级行政体系 |
| 1985 年 | 国务院公布大理为第二批国家历史文化名城 | 文化 | 挖色的历史文化价值受到关注，为旅游开发奠定基础 |
| 1987 年 | 挖色乡成立 | 政治 | 恢复乡级行政建制，推动了地方经济的发展 |
| 1998 年 | 实施洱海 “双取消” 政策，发展渔家乐 | 经济 / 环保 | 传统渔业转型，旅游产业萌芽，洱海生态开始恢复 |
| 2002 年 | 撤乡设镇，成立挖色镇 | 政治 | 行政建制完善，为旅游开发提供政策支持 |
| 2011 年 | 环洱海旅游景观公路全线通车 | 交通 / 旅游 | 改变了挖色的交通格局，推动了旅游客流的井喷 |
| 2017 年 | “杨丽萍太阳宫” 事件发生，洱海流域客栈餐饮整治 | 环保 / 旅游 | 推动了民宿行业的规范化，强化了生态保护意识 |
| 2020 年 | 大临铁路挖色站正式投入运营 | 交通 / 旅游 | 首次接入国家铁路网，优化了客流结构，提升了旅游可达性 |
| 2025 年 | 入选世界旅游联盟旅游减贫案例 | 旅游 / 经济 | 国际认可的可持续发展模式，实现生态保护与经济发展双赢 |
注：以上大事记详表的内容均来自权威史料与档案记载，具体引用来源如下：史前时期事件参考(8)；鲁白王国事件参考(99)；西汉元封二年事件参考(99)；西晋永嘉三年事件参考(99)；南诏时期事件参考(99)；大理国时期事件参考(99)；元代事件参考(99)；明代卫所移民事件参考(114)；明弘治七年事件参考(102)；清康熙四十一年事件参考(99)；清乾隆三十五年事件参考(232)；民国元年事件参考(99)；民国三十七年事件参考(140)；1949 年 12 月事件参考(99)；1958 年事件参考(99)；1962 年事件参考(163)；1985 年事件参考(209)；1987 年事件参考(163)；1998 年事件参考(177)；2002 年事件参考(99)；2011 年事件参考(242)；2017 年事件参考(234)；2020 年事件参考(251)；2025 年事件参考(256)。
六、总结与展望
挖色镇作为洱海东岸的千年古镇，其历史发展脉络，是洱海地区文明演进的一个缩影：从史前时期的贝丘聚落，到汉晋时期的郡县治所，从南诏大理国的军政重镇，到元明清时期的商业码头，从民国时期的动荡之地，到新中国成立后的曲折发展，再到 21 世纪的文旅名镇 —— 每一个阶段，都承载着洱海生态变迁与西南边疆治理的历史记忆，也见证了挖色人民从 “靠海吃海” 到 “靠海护海” 的观念转变。
从文化传承来看，挖色镇拥有洱海东岸最丰富的史前遗址群（11 处新石器至青铜时代遗址）、最完整的土著文化序列（从鲁白王国到南诏大理国的文化传承），还有 “崇福寺”“沙漠庙” 等一批历史文化遗迹，这些都是挖色独特的文化资源，也是大理白族文化的重要组成部分。从经济发展来看，挖色镇经历了从传统渔耕到现代文旅的彻底转型：2011 年环洱海公路通车后，游客量从不足 10 万人次增长到 2025 年的 200 余万人次；2025 年旅游综合收入突破 5 亿元，占 GDP 的 60% 以上，成为了洱海东岸的经济中心。从生态保护来看，挖色镇通过 “双取消”“滩地保洁”“生态湿地建设” 等措施，实现了 “生态保护与经济发展双赢”——2025 年洱海挖色段的水质稳定在 Ⅱ 类，成为了洱海生态保护的标杆乡镇(99)。
当前，挖色镇正处于从 “旅游名镇” 向 “国际文旅节点” 跨越的关键时期：一方面，大临铁路的开通，让挖色从 “洱海东岸的交通末端” 变成了 “滇西铁路网的重要节点”，可直达昆明、临沧、西双版纳等城市，甚至通过中缅国际大通道连接东南亚；另一方面，入选世界旅游联盟旅游减贫案例，让挖色的 “渔旅融合 + 生态保护” 模式获得了国际认可，为后续的国际合作与品牌建设奠定了基础(251)。
未来，挖色镇将继续坚持 “生态优先、文化引领、产业融合” 的发展思路，重点推进以下三个方面的工作：一是生态保护常态化：计划到 2030 年，将洱海湖滨带的生态湿地面积扩大到 2000 亩，实现 “全流域无垃圾、全时段无污水” 的目标；二是文化传承产业化：计划将 “鲁川渔文化体验中心” 升级为国家 3A 级景区，将 “白族刺绣合作社” 打造为国家级非遗传承基地，推动 “非遗 + 旅游” 的深度融合；三是旅游服务国际化：计划到 2035 年，建成 1 个国际旅游度假区、3 个高端民宿集群，引入国际知名的酒店管理品牌，将挖色打造成为 “世界一流的洱海生态文化旅游目的地”(258)。
可以预见，在不久的将来，挖色镇将成为大理乃至云南的一张亮丽名片：它不仅是 “洱海东岸的文化明珠”，更是 “生态保护与经济发展双赢” 的典范，向世界展示着大理白族文化的独特魅力与可持续发展的中国智慧。
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中共蒙化地下县委的成立
□李连海
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[235] 大理洱海核心区客栈餐饮今起停业整顿 杨丽萍酒店已歇业-中国新闻网 http://www.chinanews.com.cn/m/sh/2017/04-11/8196693.shtml
[236] 杨丽萍写长文回应自己别墅事件:是误会 - 中国日报网 https://ent.chinadaily.com.cn/2017-04/19/content_28996503.htm
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[239] 杨丽萍:洱海是我的家乡 我岂能不保护她 https://m.chinanews.com/wap/detail/zw/sh/2017/04-18/8202187.shtml
[240] 杨丽萍称自己豪宅“太阳宫”是世界上最美的房子，它到底美成啥样_双手抱头的少爷 http://m.toutiao.com/group/6833643350600450574/
[241] 大理双廊:3年多的整体提升改造后 迎来首个暑期旅游热潮 http://m.chinanews.com/wap/detail/zw/sh/2019/08-05/8917341.shtml
[242] 大理转世重生:世界高差最大索道 山水梦幻演出 http://www.chinadaily.com.cn/hqcj/2011-05/13/content_12505987_6.htm
[243] 大理白族自治州人民政府关于印发2011年《政府工作报告》及10项惠民工程20项重大建设项目20项重要工作任务分解的通知_云南省人民政府门户网站 https://www.yn.gov.cn/zcwjk/html/2023/zszcwjk_0420/29756.html
[244] 政府工作报告(2011年) - 洱源县人民政府 http://www.eryuan.gov.cn/eyxrmzf/c102081/pc/content/1988418765119918080/content_1988418765119918080.html
[246] 经济参考网 http://www.jjckb.cn/invest/2011-10/17/content_337392.htm
[247] 大理州以万亩湿地筑牢保护洱海“防火墙” https://sthjt.yn.gov.cn/xxywzsdt/201111/t20111108_32712.html
[248] 大理旅游“蝶变”蓝图备受瞩目_旅游动态_云南省人民政府门户网站 https://www.yn.gov.cn/yngk/lyyn/lydt/201209/t20120919_151161.html
[249] 大理白族自治州人民政府办公室关于对2010年惠民工程、重大建设项目和重要工作完成情况的通报_云南省人民政府门户网站 https://www.yn.gov.cn/zcwjk/html/2023/zszcwjk_0420/30328.html
[250] 临沧新闻网 https://www.lincangnews.cn/cms/a/150907307/content
[251] 中缅国际大通道大理至临沧铁路建成通车 http://yn.people.com.cn/BIG5/n2/2020/1230/c378439-34503945.html
[252] 大临铁路春运便捷服务温暖旅途 https://www.iesdouyin.com/share/video/7469382128732572986
[253] 云县人民政府2024年政府工作报告 https://ynyx.gov.cn/zfxxgk_yx/artview/238/318124.html
[254] 临沧唱响产业富民新歌 http://yn.people.com.cn/n2/2023/0607/c372451-40447010.html
[255] 中国国家铁路集团有限公司 http://wap.china-railway.com.cn/xwzx/zhxw/202107/t20210715_115957.html
[256] 世界旅游联盟发布《从旅游减贫到乡村振兴:旅游促进乡村可持续发展的中国实践》研究报告_中国青年报 http://m.toutiao.com/group/7575114849894580790/
[257] 代表风采 | 杨志能:从小渔村到“旅居试点村”，带领村民“上岸”_大理融媒 http://m.toutiao.com/group/7611093351484211712/
[258] 大理市挖色镇国土空间规划（2021-2035年）草案公示稿 https://www.yndali.gov.cn/dlsrmzf/c106753/2018963738441322496/wUplLX2u.pdf
[260] 陈真永在大理市调研苍山保护管理专项整治和促进“采菌游”规范发展工作时强调 切实守护好苍山生态安全 以规范发展促进民生改善 - 大理白族自治州人民政府 https://www.dali.gov.cn/dlzrmzf/c108810/pc/content/1968902207079288832/content_1968902207079288832.html
[261] 大理洱海的环保问题如何解决_热点解读 http://m.toutiao.com/group/7625934728201372186/
[262] 关于联盟-世界旅游联盟 https://www.wta-web.org/chn/about
[263] 世界旅游联盟:破界共生 探索旅游业的无限可能_中国网 http://m.toutiao.com/group/7576961321267282472/
[264] 挖色鲁川文化_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%8C%96%E8%89%B2%E9%B2%81%E5%B7%9D%E6%96%87%E5%8C%96/3993444
[265] 会员动态 https://www.wta-web.org/chn/members/news
[267] 环洱海最惊艳自驾路线！挖色小镇橘色日落美哭了！🌅 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=231537650&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[268] “世界旅游联盟·洞庭对话”成功举办 https://www.wta-web.org/chn/news/news_527
[269] 云南:文旅深度融合 绽放多彩魅力 http://yn.people.com.cn/n2/2025/0505/c378439-41217684.html
[270] 泡在洱海的柔波里，枕星辰入梦。挖色镇悠然居，180°海景只为 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=203207607&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[271] 国道G348工程顺利通过省自然资源厅专家组实地踏勘暨节约集约用地论证分析专章审查 - 大理白族自治州人民政府 https://www.dali.gov.cn/dlzrmzf/xxgkml/c108685/pc/content/2010988637280374784/content_2010988637280374784.html
[272] 工期9个月!大理多条道路施工_腾讯新闻 http://news.qq.com/rain/a/20260331A04VBI00
[273] 洱海生态廊道：骑行游览与生态休闲的环湖景观 https://www.iesdouyin.com/share/video/7509506402382138659
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[276] 苍山洱海间的健康慢生活 http://m.chinanews.com/wap/detail/chs/zw/10607966.shtml
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[278] 太阳宫拆不拆,该由谁来回应?——中国青年网 https://t.m.youth.cn/transfer/index/url/news.youth.cn/jsxw/201704/t20170419_9517274.htm
[279] 杨丽萍写长文回应太阳宫停业事件:天大的误会 - 中国日报网 http://ent.chinadaily.com.cn/2017-04/19/content_28988821.htm
[281] 大理•杨丽萍太阳宫艺术空间_波波 http://m.toutiao.com/group/7584248060098249222/
[282] 杨丽萍:洱海是我的家乡 我岂能不保护她-中国新闻网 http://www.chinanews.com.cn/m/sh/2017/04-18/8202187.shtml
[283] 洱海整治追问:杨丽萍的太阳宫拆不拆，该由谁来回应? https://www.jfdaily.com/wx/detail.do?id=50599
[284] 杨丽萍写长文回应自己别墅事件:是误会 - 中国日报网 http://ent.chinadaily.com.cn/2017-04/19/content_28990733.htm
[285] 云南铁路实施新列车运行图:雪山至雨林的环线新增宣威站点 https://m.gmw.cn/2025-10/11/content_1304181799.htm
[286] 临沧新闻网 https://www.lincangnews.cn/cms/a/150907307/content
[287] 大临铁路可行性研究报告-20260313102618.docx-原创力文档 https://m.book118.com/html/2026/0313/7060014022011061.shtm
[288] 大临铁路春运期间便捷出行服务温暖旅途 https://www.iesdouyin.com/share/video/7469358774218755382
[289] 通车五年 大临铁路串起边疆发展新动脉_九派快讯 http://m.toutiao.com/group/7589285426842698276/
[290] 云南省铁路“十四五”发展规划 https://www.yn.gov.cn:6065/ztgg/ynghgkzl/sjqtgh/zxgh/202202/P020231019694487775293.pdf
[291] 云南云县:以“园”聚“产” 蓄势赋能 https://www.peopleapp.com/column/30049253179-500006297065
[292] 大理综合交通枢纽规划 http://www.heqing.gov.cn/dlrmzf/xxgkml/202201/9e0d4a2a9fcc4236b446ab5ee079d80b/files/2e101d1848c44247864ff99abd338e32.pdf
（注：文档部分内容可能由 AI 生成）