于山风景区大事记
引言
于山风景区位于福州市鼓楼区中心，是福州 "三山"（于山、乌山、屏山）之一，与乌山、屏山鼎足而立，共同构成福州古城的文化脊梁(66)。这座海拔仅 52.2 米的名山，承载着深厚的历史文化底蕴，是镶嵌在榕城市中心的一颗璀璨明珠(174)。
于山的历史可追溯至战国时期，相传古民族于越氏的一支居住于此，因而得名(174)。汉代有临川何氏九兄弟在此炼丹修仙，故又名九仙山(174)。闽越王无诸曾于九月九日在此宴会，因此也有无诸台、九日台等遗址(174)。这些历史传说与真实的历史事件交织，形成了于山丰富的文化内涵。
作为福州历史文化名城的重要组成部分，于山拥有各级文物保护单位、古树名木、摩崖题刻等众多历史文化遗存，具有深厚的历史文化积淀，人文价值突出(66)。从唐代的宗教建筑到近代的革命遗址，从摩崖石刻到园林景观，于山见证了福州两千多年的历史变迁。
本报告将从历史沿革、景区建设与修缮、文化活动、荣誉认定等多个维度，系统梳理于山风景区从有相关记载以来的重要史实，完整呈现其发展历程。所有史实均以官方权威资料为依据，确保信息的准确性和可靠性。
一、历史沿革与重大事件
1.1 古代历史发展（战国 - 清代）
于山的历史记载可以追溯到战国时期。据史料记载，战国时期有一支古氏族 "于越氏" 居此而得名(66)。这一名称的由来，反映了古代民族迁徙和聚居的历史痕迹。
汉代时期，于山开始与道教文化结缘。相传汉代何氏九兄弟（何氏九仙）在此炼丹修仙，故又名 "九仙山"(174)。这个传说源于江西临川何氏九兄弟在此修行的故事，他们汲水炼丹，后来南下到今日的仙游九鲤湖，修行成仙，乘鲤飞升(162)。山上至今仍保存着九仙洞、炼丹井等遗迹，成为于山道教文化的重要象征。
西汉初期，于山成为闽越国政治活动的重要场所。汉高祖五年（前 202 年），无诸复封闽越王，曾于九月九日宴集群僚于山巅，故又名 "九日山"(159)。九日台因此成为国内最早的重阳登高记载之一。这一历史事件不仅赋予了于山 "九日山" 的别称，也奠定了其在福州历史上的重要地位。
唐代时期，于山进入了宗教建筑建设的重要阶段。唐天祐元年（904 年），闽王王审知为其父母荐福，于山麓建造报恩定光多宝塔(85)。传说在辟基时，发现一颗光芒四射的宝珠，因此取名 "报恩定光多宝塔"(38)。次年（905 年），闽王王审知又环塔建佛殿，定名为 "万岁寺"，后改名为白塔寺，为宫殿式建筑(85)。这一时期，于山还开始修建南北夹城，城墙依山南麓修建，将九仙山圈入城中(85)。
宋代时期，于山的宗教建筑得到进一步发展和完善。崇宁二年（1103 年），在山顶创建 "天宁万寿观"，即后来的 "九仙观"(85)。政和五年（1115 年），为刻《政和道藏》又大肆扩建(85)。这座道观是宋徽宗赵佶下诏营建的，经知州黄裳扩建后形成楼阁相望、雄镇一方的规模(90)。此外，宋代还建有平远台、万象亭等重要景观建筑。平远台被称为于山第一名胜，始建于宋代，在于山第一峰，但毁于元朝战火(159)。
元代时期，于山的建筑遭受了战争的破坏。元至正元年（1341 年），天宁万寿观改名为九仙观(31)。然而，元代的战乱给于山带来了严重破坏，许多重要建筑毁于战火，其中包括著名的平远台。
明代时期，于山经历了多次重要的历史事件和建筑重建。明永乐年间，三宝太监郑和下西洋时期曾大规模修建于山的宗教建筑(90)。正统、成化年间，镇守福建的太监崇奉道教，屡加修建(90)。嘉靖年间，于山成为抗倭斗争的重要场所。明嘉靖四十一年（1562 年）八月，戚继光奉命带领戚家军驰援福建抗击倭寇，几次大捷后，十月暂班师回浙江经过福州，全城官员士绅百姓集体出动欢迎戚家军(18)。为纪念戚继光的功绩，后人在于山建祠立碑，形成了今天的戚公祠。
明代还发生了一起对于山建筑影响深远的事件。嘉靖十三年（1534 年），定光塔被雷火焚毁，仅存砖造塔心。嘉靖二十七年（1548 年），由乡绅张经、龚用卿等集资重建，将原有塔芯削低，改为七层八角砖塔，高 45.35 米，外涂白灰，形成了今天我们看到的 "白塔" 样貌(39)。
清代时期，于山的建筑得到了多次修缮和重建。万历年间曾经重修一次，清康熙年间靖南王耿精忠重建(90)。康熙五十二年（1713 年），大士殿原为宋嘉福院遗址被改为百官遥拜皇帝的地方，内供 "万寿无疆" 碑，故名万寿亭，乾隆二年改称大士殿(97)。此外，乾隆三十八年（1773 年）曾重修白塔，花费白银三百余两，有鳌峰书院山长孟超然撰的《重修报恩定光塔记》碑石(79)。
1.2 近现代重要历史事件（1911 年至今）
于山在近现代中国历史上扮演了重要角色，特别是在辛亥革命和福建事变等重大历史事件中发挥了关键作用。
辛亥革命时期，于山成为福州光复战役的核心战场。1911 年 10 月 10 日武昌起义成功后，福州革命党人积极筹划起义。11 月 5 日，同盟会台江会议决定：以孙道仁为闽都督，彭寿松为参事会会长，许崇智为革命军总司令，统率驻福州的新军，原定于 11 月 12 日举行武装起义(41)。但因闽浙总督松寿、福州将军朴寿拒降并策划镇压革命，同盟会见情况紧急，遂提前于 11 月 8 日晚围攻旗界(41)。
11 月 8 日，革命军前敌总指挥许崇智派标统蒋国斌带步兵 1 个营进占屏山枪械弹药库；步兵 1 个营进驻于山观音阁，控制于山制高点；骑兵连驻南门，维持城内和近郊交通联络；炮兵营管带萧奇斌率领所属在于山设炮兵阵地，6 门克虏伯山炮炮口指向旗下街(41)。前敌总指挥部设在于山观音阁内(44)。
11 月 9 日拂晓，革命军发起攻击，从于山发炮轰击旗下街，命中将军署。中午 12 点，清兵在于山天君殿前面的大榕树上挂白布降旗 "请求停火，全部缴械乞降"(134)。傍晚，清将军朴寿被活捉押送至于山，第二日被毙于观音阁丹井旁，福州宣告光复(134)。这场辛亥革命光复福州战役也被很多人称为 "于山起义"(134)。
福建事变时期，于山再次成为重要政治事件的发生地。1933 年 10 月，国民党十九路军将领蔡廷锴、陈铭枢、蒋光鼐等，因不满蒋介石投降卖国以及围剿红军的政策，在于山补山精舍召开秘密会议，决定与红军签订反日反蒋协定。11 月 20 日，他们发动福建事变，公开举起抗日反蒋旗帜，22 日以李济深为主席的福建人民政府宣告成立(48)。补山精舍因此成为 "闽变" 会议旧址，现为省级文物保护单位(66)。
民国时期，于山的建筑经历了多次修缮和重建。民国十一年（1922 年），九仙观遭火毁，全真道士郑志辉、郑理真与信士募缘重建，恢复旧观(17)。民国二十二年（1933 年），十九路军将领蔡廷锴、蒋光鼐、戴戟等扩建戚公祠，建平远台、醉石亭等(85)。抗战期间，国民党省党部主席石有纪游于山闻 "复亭" 典故，恐惹美国不高兴，下令拆毁复亭，改建为 "蓬莱阁"(85)。
新中国成立后，于山经历了名称的变更。1966 年，于山曾改名为 "红岩山"，直到 1977 年才恢复原名(26)。这一名称的变更反映了特定历史时期的政治背景。
改革开放后，于山进入了全面保护和发展的新阶段。1998 年，中共福州市委、市政府顺应民意，投资 1000 万元对于山实施 "显山露水" 工程，至此，于山定位为风景区，在 "三山" 中率先开始 "还山于民" 的整治工程(174)。1999 年元旦，于山免费向游客开放，开放当天接待群众 4 万人。
进入 21 世纪以来，于山经历了多次大规模的保护提升工程。2015 年启动北麓综合整治改造保护工程，2019 年启动风貌区全面保护提升工程(110)。2019 年 4 月，于山进行了二十年来最大规模的改造提升，拆除东方书画社和周边建筑，复原定光寺前明城墙大台阶，重建浩然亭和第一亭(174)。改造工程原定于 2019 年 6 月底完成，但受夏季频繁降水影响，延期至 7 月完工，9 月 11 日正式开园(174)。
二、景区建设与修缮历程
2.1 宗教建筑建设与修缮
于山的宗教建筑建设始于唐代，历经宋、元、明、清各代的修缮和重建，形成了以佛教的白塔寺和道教的九仙观为核心的宗教建筑群。
白塔（报恩定光多宝塔）的建设与修缮历程：
白塔是于山的标志性建筑，其建设和修缮历程反映了福州古代建筑技术的发展和宗教文化的传承。唐天祐元年（904 年），闽王王审知为其父母荐福，在于山麓建造报恩定光多宝塔(34)。初建时塔内砌砖轴，外环木构楼阁，是一座高 66.7 米的七层砖心木塔(102)。塔南有白塔寺，为宫殿式建筑，是闽王王审知于唐天祐二年（905 年）创建的，原名万岁寺，五代时是福州名寺之一(180)。
白塔在历史上经历了多次重大修缮。明嘉靖十三年（1534 年），塔被雷火焚毁，仅存砖造塔心(75)。嘉靖二十七年（1548 年），在抗倭名将张经、状元龚用卿等人的倡议下，由民间募资重建(75)。重建时，将原有塔芯削低四分之一，改为七层八角砖塔，高 41 米，外涂白灰，形成了今天我们看到的 "白塔" 样貌(78)。这次重建舍弃了外围的木构部分，仅保留并加固了内部的砖塔心(77)。
清代时期，白塔得到了多次修缮。清乾隆三十八年（1773 年）重修白塔，花费白银三百余两，有鳌峰书院山长孟超然撰的《重修报恩定光塔记》碑石记载此事(79)。清道光年间再次重修，曾兆霖作诗云："七级高标出半天，烛光灿上道山巅"(79)。
近现代以来，白塔的保护工作得到了政府的高度重视。1957 年、1963 年政府两度拨款大规模重修，恢复砖塔原有明代建筑风格(39)。1963 年整理塔周环境时，发现唐代须弥座束腰石雕，保留原处。2022 年，白塔迎来了 58 年来的首次大修。在大修中，福州市文物局组织专家，参考了《淳熙三山志》《榕城纪闻》《榕城考古略》等文献，并收集百年前的老照片，按照古法修缮，历时近半年(24)。修缮时，施工人员用壳灰和三合土作为墙皮，而不是用腻子粉、水泥漆等现代材料，解决了墙皮剥落、塔檐上植物寄生等问题(24)。
九仙观的建设与修缮历程：
九仙观是于山道教文化的重要载体，其建设和修缮历程反映了福州道教文化的传承和发展。九仙观位于福州于山东面，原是五代时闽王宝皇宫旧址(162)。北宋崇宁二年（1103 年），郡人认为福州的右边乌山较高，左边于山较低，右强左弱，故于山东建了天宁万寿观来补救(91)。这座道观是宋徽宗赵佶下诏营建的，政和五年（1115 年）又经知州黄裳扩建形成楼阁相望、雄镇一方的规模(90)。
九仙观在历史上经历了多次名称变更和修缮。绍兴七年（1137 年）更名为 "报恩广孝观"，元至正元年（1341 年）定名为九仙观(31)。明代时期，九仙观得到了多次大规模修建。明永乐年间，三宝太监郑和下西洋时期曾大规模修建；正统、成化年间，镇守福建的太监崇奉道教，屡加修建；万历年间曾经重修一次(90)。清康熙年间，靖南王耿精忠重建(90)。
九仙观在近代遭受了严重火灾。民国十一年（1922 年），九仙观遭火毁，全真道士郑志辉、郑理真与信士募缘重建，恢复旧观(88)。重建后改为隆恩殿装饰(91)。民国三十五年（1946 年）再次翻修(88)。
新中国成立后，九仙观的保护和修缮工作得到了政府的重视。1983 年，于山碑廊及九仙观被公布为市级文物保护单位(160)。1987 年，九仙观曾被改为于山图书馆(160)。1998 年 8 月，九仙观归还市道教协会，协会募缘 100 多万元重修九仙观，重塑何氏九仙、三清尊神、玉皇大帝、王天君、斗姥元君等神像(88)。2012 年，九仙观玉皇阁和拜亭进行了 "落架大修"，实际上建筑被拆为平地，拜亭被替换成一座全新的石构建筑，玉皇阁部分仿造旧建筑重建、仅保留使用了石柱(160)。2024 年，福州市文物局准予于山九仙观三清殿屋面修缮工程勘察设计方案的行政许可(92)。
2.2 纪念性建筑建设
于山的纪念性建筑主要包括戚公祠、大士殿（辛亥革命纪念馆）、郁达夫史迹展等，这些建筑承载着福州重要的历史记忆和文化价值。
戚公祠的建设与修缮：
戚公祠是为纪念明代抗倭名将戚继光而建的重要纪念性建筑。明嘉靖四十一年（1562 年）八月，戚继光奉命带领戚家军驰援福建抗击倭寇，几次大捷后，十月暂班师回浙江经过福州，全城官员士绅百姓集体出动欢迎戚家军(18)。后人为纪念他的伟大功绩，在于山设祠立碑。
戚公祠的建设经历了多次扩建和修缮。民国七年（1918 年），福州人修建了这座祠堂，以纪念戚继光抗倭胜利(26)。民国二十二年（1933 年），十九路军将领蔡廷锴、蒋光鼐、戴戟等扩建戚公祠，建平远台、醉石亭等(85)。现在的戚公祠是由祠厅、平远台、蓬莱阁、醉石、文光塔、醉石亭、万象亭、榕寿岩、补山精舍以及影雕长廊等景点组成的古园林式建筑群体(159)。
戚公祠内保存着许多珍贵的历史文物和摩崖石刻。祠内存有全国重点保护单位于山摩崖石刻的部分石刻，有近代的童杭时书写的 "誓雪国耻"，有著名书法家沈觐寿书写、鼓舞人们抗战斗志的郁达夫《满江红》等(131)。其中最具代表性的摩崖石刻是位于戚公祠厅西南方一尊形似戚将军头盔尺寸十见方的天然岩石，上面镌刻了宋至民国跨越千年历史兼草、篆、隶、楷、行等各种书法的摩崖石刻，被称为于山 "国保" 中的珍品(131)。
大士殿（辛亥革命纪念馆）的建设与修缮：
大士殿是于山重要的历史纪念建筑，现为福州辛亥革命纪念馆。大士殿位于于山山顶，原为宋嘉福院遗址，清康熙五十二年（1713 年）改为百官遥拜皇帝的地方，内供 "万寿无疆" 碑，故名万寿亭，乾隆二年（1737 年）改称大士殿(97)。殿内有乾隆帝 "御题大士出山图" 碑刻，叙述观音大士由男变女的故事(142)。
大士殿在辛亥革命中发挥了重要作用。1911 年 11 月 8 日，革命军前敌总指挥部设在于山观音阁内，当时以于山作为总攻阵地，九月十九日拂晓，首先升火为号，第一炮射中将军署，接连开炮攻下旗下街(44)。大士殿因此成为辛亥革命福州光复战役前敌指挥部旧址，是福建省第三批省级文物保护单位(161)。
新中国成立后，大士殿的保护和利用得到了重视。1991 年，福建省人民政府公布大士殿为第三批省级文物保护单位(161)。2004 年 11 月 3 日，福州辛亥革命纪念馆迁至于山大士殿(134)。2021 年 11 月 9 日，福州辛亥革命纪念馆新馆正式开放，全方位展示于山历史文化底蕴，再现 100 多年前惊心动魄的革命岁月(135)。
大士殿经历了多次重要修缮。上一次修缮是在 30 年前，由于年久失修，殿顶上的瓦片损毁较严重、殿内木构件存在不同程度的腐烂(96)。2019 年，福州市文化部门投入 50 多万元对大士殿进行了全面整修(98)。2020 年，大士殿完成了 30 年来首次大修，对真龙庵、大士殿、护国寺等进行了修缮，解决了漏雨问题，清除了墙帽、屋面杂草，更换了残损屋面构件(94)。修缮工程突出本土建筑特色，外墙采用了福州传统的马鞍墙设计，木构件则采用了榫卯结构，没有用一颗钉子(96)。
郁达夫史迹展的设立：
郁达夫史迹展位于戚公祠内的蓬莱阁，是为纪念现代著名作家郁达夫而设立的。郁达夫在福州期间，曾多次游览于山，对戚继光推崇备至。1937 年正值抗战烽火弥天，移居福州的郁达夫登临于山，在供奉抗倭名将戚继光的戚公祠前酝酿出了《满江红》这首寄慨遥深的豪放之作(132)。词中写道："三百年来，我华夏，威风久歇"，表达了对民族英雄的崇敬和对抗战的决心(131)。
蓬莱阁原本是木构双层八角亭，抗战期间，十九路军将领蔡廷锴将其改建成砖砌双层翘角顶的阁楼(143)。2006 年，为纪念郁达夫诞辰 110 周年及其到福州从事抗日救亡活动 70 周年，于山风景区管委会将其改建成郁达夫史迹展(143)。展厅共分 "前言"" 爱国一生 ""入闽事迹"" 诗文篇章 ""后语" 五个部分，通过图板等形式展示郁达夫爱国抗战的一生(143)。
2.3 摩崖石刻保护
于山摩崖石刻是福州重要的文化遗产，具有极高的历史、艺术和科学价值。于山摩崖石刻共有 167 段，其中现存 110 段，佚刻 57 段。在现存石刻中有宋刻 32 段、元刻 2 段、明刻 22 段、清刻 12 段、民国石刻 8 段、中华人民共和国成立后石刻 17 段，疑刻 17 段。这些石刻篆、隶、楷、行、草各臻其妙，是不可多得的书法艺术宝库，也是研究摩崖石刻以及福州历史人物事件重要的实物资料。
于山摩崖石刻的保护工作始于 20 世纪 60 年代。1961 年 9 月，于山摩崖石刻被公布为福州市第一批市级文物保护单位(154)。1964 年，于山划归市园林处（现市园林中心）管理，并成立于山风景区管理所，对摩崖题刻进行保护(155)。1973 年，于山重归市园林处管理，并成立于山风景区管理处，再次对古迹和摩崖题刻进行修缮保护(155)。
改革开放后，于山摩崖石刻的保护工作进入了新阶段。1998 年，于山由福州市园林局（现市园林中心）管理，并成立于山风景区管理处，对于山风景区实行统一管理，实施 "显山露水、还山于民" 整治工程，将摩崖石刻线路 "露" 出来，并保护好新发现的摩崖石刻(155)。在整治工作中，有关部门对摩崖石刻进行了调查并重新描红，还对一些石刻的周边环境进行清理，使石刻更明显地展现在游人面前，整理出的摩崖石刻有宋、元、明、清、民国、现代以及无法考证年代的共计 84 段(174)。
进入 21 世纪以来，于山摩崖石刻的保护工作得到了进一步加强。2013 年，于山摩崖石刻被列为第七批全国重点文物保护单位(159)。2019 年，福州市委、市政府启动于山改造提升工程，将巨石旁平台的标高降低了近一米，大大增加了 "状元峰" 三字与地面的距离，游客想看这三个字，便会不自觉地抬头，这种设计更好地展示了摩崖石刻的观赏效果(127)。
近年来，于山摩崖石刻的保护技术不断提升。2025 年，福州市园林中心开展了于山部分摩崖石刻保养维护工作，对于山兰花圃、戚公祠区域内的部分摩崖石刻进行表面清洗、纸浆脱盐、无水洗涤、渗透加固、疏水处理、石刻显字等保养维护措施(104)。具体包括：无水乙醇清洗题刻表面，达到通透毛细管的作用，疏通孔洞，为渗透加固做准备；使用加固剂对岩石进行渗透加固；涂刷对摩崖石刻不破坏的生态红漆，石刻显字，做到字体清晰，笔锋明显且正确(104)。
2.4 现代景区建设与改造
于山的现代景区建设始于 1998 年，经历了 "显山露水" 整治工程、免费开放、北麓综合整治、风貌区全面保护提升等多个重要阶段。
"显山露水" 整治工程（1998-1999 年）：
1998 年，中共福州市委、市政府顺应民意，投资 1000 万元对于山实施 "显山露水" 工程，至此，于山定位为风景区，在 "三山" 中率先开始 "还山于民" 的整治工程(174)。
1998 年 10 月 7 日，市园林局即着手对于山实施 "还山于民" 的一期整治工程。整治工程的主要内容包括：拆除各种无观赏价值或违章建筑物 4000 多平方米，使原来层层包围的古建筑露出了 "庐山" 真面目；拓宽环山干道和登山石阶；改造兰花圃；增辟 5 块绿地；营造春夏秋冬四大景区(174)。四大景区的规划为：春景区在南部，以杜鹃、碧桃等花木为主；夏景区在东部，以紫薇、石榴、扶桑为主；秋景区在西部，以桂花为主；冬景区在北部，以腊梅、山茶为主(174)。整个景区绿化规划设计以植物为主，营造与景区相适应的生态环境，使于山重现绿草如茵，花木扶疏的景观(174)。
于山二期整治工程主要是拆除于山靠五一广场一面所有遮挡景观的广告牌、违章搭盖等，丰富面向五一广场的山体景观；拆除协和医院南侧低矮建筑，并组织好通向白塔的景观线，建好沿线风景林(174)。
免费开放（1999 年）：
1999 年元旦，于山免费向游客开放，这在当时全国还很少有免费公园的情况下是一个创举。当时于山的门票是 3 元，日人流量约 2000 人。于山整治后，市里决定一步到位，免费开放于山，真正做到还山于民，由市财政全额拨款补贴免费开放的门票收入问题等。开放当天于山接待群众 4 万人，这一数字充分说明了市民对于山免费开放的欢迎和支持。
北麓综合整治改造保护工程（2015 年）：
2015 年，于山启动北麓综合整治改造保护工程，这是于山保护和发展的又一个重要阶段(110)。整治工程通过拆除一批不协调建筑，开辟多条进出山通道，补种乔木，修缮明代城墙遗址、戚公祠建筑组群、大士殿、天君殿、状元峰等文物古迹，使状元道、状元府等旧时景观得到恢复，接鳌亭、喜雨台、涵碧亭等历史建筑得以重建，再现了白塔、乌塔 "两塔对峙" 传统格局(110)。
风貌区全面保护提升工程（2019 年）：
2019 年，于山启动了风貌区全面保护提升工程，这是于山二十年来最大规模的改造提升(174)。工程秉承 "显山露塔，还山于民" 的理念，对园区东、西、南三个入口进行提升改造，做好 "开门迎客"(53)。
2019 年 4 月，于山改造提升工程正式启动。工程的主要内容包括：拆除东方书画社和周边建筑，复原定光寺前明城墙大台阶，重建浩然亭和第一亭(174)。在鳌峰坊与于山状元峰之间新建一段道路，由山底直达山顶。对定光寺西侧房屋进行降层处理，将白塔显露出来。九日台音乐厅、辛亥革命纪念馆、大士殿等建筑也进行了改造(53)。
改造工程还开辟了 4 条新路：南入口的明城墙大台阶已重建，市民可从古田路走上于山；于山宾馆与定光寺之间铺了直通戚公祠的登山小道；西入口通过太平街可到达于山北面；北入口修建了状元道，起自鳌峰坊，经格致中学直通状元峰(55)。
整治期间，于山公园先后完成喜雨台、状元峰、兰花圃、九日台、舒啸台、杏林广场等景观的改造。同时，在原有基础上，还新建了浩然亭、涵碧亭、九仙赋半廊、揽鳌亭、悠然居、天香亭等新景观(112)。经过修缮，新于山公园布局更加完整、景观更加协调、配套更加精致、文化更加深入(112)。
改造工程原定于 2019 年 6 月底完成，但受 2019 年夏季频繁降水影响，延期至 7 月完工。2019 年 9 月 11 日，改造后的于山举行开园仪式，以 "显山露塔" 的崭新风貌正式向市民开放(174)。
最新发展（2020 年至今）：
进入 2020 年代以来，于山景区的建设和管理工作继续推进。2024 年，于山风景名胜公园管理处的主要工作包括：启动乌山历史风貌区游客咨询点及标识标牌系统提升项目，完善 5A 景区旅游服务配套设施；切实做好省级文物保护单位大士殿接收工作，于 12 月 16 日正式接管；成功举办于山第十九届春季和国庆 75 周年两场兰花展活动，共展出精品国兰和热带兰 200 余种，布置了 18 组兰花景观小品；推出于山音频专栏，与党史办及喜马拉雅公司合作，推出了关于于山的介绍音频专栏；完成 "于山红色文化讲堂" 建设，提升了于山风景名胜公园的红色文化内涵(105)。
2026 年 1 月，由近代海军将领陈绍宽旧居改造而成的游客中心正式投用，一批功能全面的智慧导览牌也正式启用(82)。游客中心严格对标 5A 级景区服务标准，规划设置了母婴室、医疗室、阅读区等功能空间，配备饮水机、微波炉等便民设备。公厕加装了厕位识别系统，可实时精准显示厕位占用状态，减少游客排队等候时间；新增的无障碍厕位配备了无障碍扶手、防滑地面等设施(82)。
三、文化活动发展
3.1 宗教文化活动
于山的宗教文化活动历史悠久，主要包括道教的九仙信仰活动和佛教的白塔寺宗教活动。
九仙信仰活动：
九仙信仰是于山最具特色的宗教文化活动。相传汉代江西临川人何氏九兄弟均来到于山修行，汲水炼丹，现在山上遗迹九仙洞、炼丹井至今尚存(162)。后来他们南下到今日的仙游九鲤湖，修行成仙，乘鲤飞升，并显灵于各地。因此，作为何氏九仙在福建最初的炼丹修仙之所，于山是何氏九仙信仰的发源地，信士众多，分布于东南沿海以及海外(162)。
九仙观作为何氏九仙信仰的重要场所，每年都举办各种宗教活动。1998 年 8 月，九仙观归还市道教协会后，协会募缘 100 多万元重修九仙观，重塑何氏九仙、三清尊神、玉皇大帝、王天君、斗姥元君等神像(88)。现在的九仙观内供奉何氏九仙、三清尊神及玉皇大帝、王天君、斗姥元君等，成为福州地区道教文化活动的重要场所(162)。
白塔寺佛教活动：
白塔寺（定光塔寺）是于山佛教文化活动的重要场所。白塔寺始建于唐天祐二年（905 年），是由闽王王审知创建的宫殿式建筑，原名万岁寺，五代时是福州名寺之一(180)。现存建筑是在清道光至光绪年间重建的，分三大殿：天王殿、大雄宝殿和法雨堂。
白塔寺在近代还与福州船政文化有着密切联系。十九世纪福州船政创建初期，船政学堂尚未建好之前，船政衙门曾斥资整修了定光寺内的法雨堂，作为船政学员上课之处，严复、邓世昌都曾在此学习过(6)。
3.2 文人雅集与现代文化节庆
于山自古以来就是文人墨客聚集之地，留下了大量的诗词题刻和文化活动记录。
历史文人活动：
于山历史上的文人活动可以追溯到宋代。宋代文人在游览于山时留下了许多珍贵的摩崖题刻，其中最著名的是北宋淳化元年（990 年）吕文仲的题刻，被认为是 "福建现存宋代摩崖石刻当此为最早"(102)。北宋皇祐三年（1051 年）的诗刻写道："三峰数外小奇峰，滴翠凝烟倚半空。疑是巨灵分擘日，五丁偷得寄闽中"，至今已有 970 多年历史(128)。
明代时期，于山的文人活动更加频繁。正德十四年，掌管福建外贸的 "市舶司督舶太监" 尚春建于山吸翠亭，并邀官员题纪刻石于野意亭下(159)。成化二十三年（1487 年），黄仲昭与镇守福建的太监陈道游于山，"爱其高敞幽胜"，遂开辟舒啸台，赋诗一首，并请陈道命名，由千户王渝镌石，下侧为黄仲昭诗刻："榛莽新芟辟，天然数仞台。烟云连睥睨，殿阁俯崔嵬。远岫横江断，寒潮到郭回。登临一舒啸，天地旅怀开"(159)。
清代时期，于山依然是文人活动的重要场所。乾隆二十六年（1761 年），福州郡守李拔题 "月朗风清" 四字，据《福州府志》记载：李拔 "夜登九仙山，见万家灯火，风月交映，刻其石曰：月朗风清"(127)。
现代文化节庆活动：
于山的现代文化节庆活动以兰花展最为著名。于山兰花展始于 2005 年，至今已成功举办了二十一届，成为福州新春文旅的经典品牌。
于山兰花展的历史可以追溯到半个多世纪前与朱德元帅的兰花情缘。朱德元帅在鼓山发现枫香树上有兰花生长，留下《游鼓山》诗，在视察西湖公园时，他赠送了杭州、四川兰花名品和日本《兰花谱》，交流了种植兰花技术，还题写了 "兰花圃"，交由西湖公园收藏(141)。这场延续几十年的清雅之约，不仅是福州新春文旅的经典品牌，更承载着一段跨越半个多世纪的红色记忆。
近年来的兰花展规模不断扩大，内容更加丰富。2026 年 2 月 17 日至 3 月 3 日（正月初一至十五），于山举办了 "有福之州 温暖榕城" 第二十一届春节兰花展(115)。本届兰花展汇集了 60 种国兰和近百种热带兰，蝴蝶兰、卡特兰、兜兰、石斛兰齐齐绽放，还有魔鬼文心兰、达尔文彗星兰等稀有品种(63)。展区在于山兰花圃与大士殿护国寺开辟两大展区，将兰花文化融入自然生态和传统建筑中，同步展出兰花书法字画 32 幅，景观小品 11 组，组合盆栽 44 组，搭配雾森系统与古建光影，让兰花之美与闽都人文底蕴相融相生(116)。
兰展现场还同步开设兰花文化科普专区，系统介绍国兰历史、品种分类、栽培技艺与文化内涵。展会特别融入兰花党史科普，讲述革命先辈与兰花的红色情缘。兰展期间还开展兰花文化科普、兰花党史科普、技艺交流、现场导赏等活动，进一步弘扬闽都兰文化。
除了兰花展，于山还举办其他文化活动。2024 年，于山成功举办了第十九届春季和国庆 75 周年两场兰花展活动，共展出精品国兰和热带兰 200 余种，布置了 18 组兰花景观小品，并通过文化园艺课堂等活动宣传了国兰文化和栽培技术(105)。
3.3 爱国主义教育活动
于山作为辛亥革命福州光复战役的重要战场和革命纪念地，成为开展爱国主义教育的重要场所。
辛亥革命纪念活动：
福州辛亥革命纪念馆位于于山大士殿，是为纪念辛亥革命而建的专题纪念馆。2004 年 11 月 3 日，福州辛亥革命纪念馆迁至于山大士殿(134)。纪念馆由大士殿、护国寺和真龙庵组成建筑群，占地面积 3000 平方米，建筑依山势分三进，素有 "冠盖全城" 之称(138)。
纪念馆的展览内容丰富，系统展示了福州辛亥革命的历史。馆内有 5 个展区，分别为《革命潮兴 三山觉醒》《四方请缨 共襄大业》等，通过 100 多件文物展品，展示了孙中山先生 1924 年粤语原声演讲珍贵影像，以及中华民国军政府闽都督之印等代表性展品(136)。其中最具代表性的是林觉民的《与妻书》，通过全息技术和造景相结合的形式生动呈现，迅速将观众拉回百余年前，穿越时空般再次感受这位革命志士的热血和他与妻子感人至深的爱情(135)。
作为福建省爱国主义教育基地，福州辛亥革命纪念馆每年都举办各种纪念活动。2021 年 11 月 9 日，福州辛亥革命纪念馆新馆正式开放，全方位展示于山历史文化底蕴，再现 100 多年前惊心动魄的革命岁月(135)。人们在这里缅怀孙中山等革命志士及先贤先驱的英雄事迹和历史功勋，学习革命先烈为振兴中华而矢志不渝的崇高精神，继承和弘扬辛亥革命的优良传统和宝贵精神财富。
其他爱国主义教育活动：
于山还开展了多种形式的爱国主义教育活动。2025 年 4 月，于山共同体师生齐聚新四军驻福州办事处旧址，共同举行 "清明悼抗日英魂不朽八秩传胜利精神永存"2025 年 "同上一堂场馆里的思政课" 主题活动，以 "走"" 读 ""讲"" 演 " 等鲜活生动的形式开展爱国主义教育(120)。
于山还培养了一批 "小小讲解员"。2025 年 4 月，于山风景名胜公园管理处首次面向公众招募小讲解员，24 名来自不同学校的青少年报名参与，最终 10 名学员脱颖而出，正式上岗(121)。在大士殿，小讲解员动情回顾了这里作为辛亥革命福州前敌总指挥部的历史，其稚嫩而真挚的解说深深打动了在场游客(121)。
于山还推出了音频专栏，与党史办及喜马拉雅公司合作，推出了关于于山的介绍音频专栏，并在公众号、游客服务中心等渠道扩大宣传力度(105)。同时，于山还完成了 "于山红色文化讲堂" 建设，通过深化历史记忆、激发爱国情感、创新学习方式等措施，提升了于山风景名胜公园的红色文化内涵(105)。
3.4 学术研究与文化交流
于山在学术研究和文化交流方面也发挥了重要作用，特别是在摩崖石刻研究、地方历史文化研究等领域。
摩崖石刻研究活动：
于山摩崖石刻是福州重要的文化遗产，吸引了众多学者和爱好者的关注。2025 年，于山公园开展了福州于山乌山摩崖石刻文化课堂活动，邀请专家学者对平远台石刻等历朝历代重要遗存进行深度解读，展示了大量的珍贵石刻影像，揭开诸多隐匿于岁月深处的历史细节，让冰冷的石头化作鲜活的文化载体(144)。
2025 年 6 月，于山公园再次开展福州于山乌山摩崖石刻文化课堂，在对平远台石刻等历朝历代重要遗存的深度解读中，历史的厚重感扑面而来(144)。现场专家展示了大量的珍贵石刻影像，揭开诸多隐匿于岁月深处的历史细节，让游客更深入地了解于山摩崖石刻的历史价值和艺术价值。
文化交流活动：
于山还积极开展对外文化交流活动。2024 年 12 月，于山携朝元窑珐华复兴成果首次海外展出，向世界展示中华优秀传统技艺。作为首位中国珐华传统技艺复兴发起人，于山在民族文化与国际视野的战略格局下，首次提出了系统复兴珐华技艺的构想，并为此付出了巨大的努力。自 2010 年起，以于山为代表的艺术家和匠师们因探寻失传的技艺而聚合，以珐华的复兴为己任，在探索的道路上不断尝试并逐渐掌握了珐华技艺的精髓(140)。
数字文化建设：
近年来，于山在数字文化建设方面也取得了重要进展。2025 年，千年石刻跃然云端，于山摩崖石刻数字展馆正式开馆。于山现存 110 段摩崖石刻，最早可追溯至宋代。从宋代的程师孟、陈襄，到明都御史林廷玉，再到清闽浙总督李率泰，无数文人雅士在此留下印记。数字展馆的开馆，让更多人可以通过网络平台欣赏和了解于山摩崖石刻的文化价值。
四、重要荣誉与官方认定
4.1 文物保护单位认定
于山风景区的文物保护单位认定经历了从市级到省级再到国家级的发展历程，这一过程充分体现了国家对其历史文化价值的认可和重视。
市级文物保护单位认定：
于山摩崖石刻的文物保护工作起步较早。1961 年 9 月，于山摩崖石刻被公布为福州市第一批市级文物保护单位(154)。这是于山文物保护工作的起点，标志着政府开始对这一重要文化遗产进行系统性保护。
1983 年，于山碑廊及九仙观被公布为市级文物保护单位(160)。这一认定进一步扩大了于山文物保护的范围，将道教建筑九仙观纳入保护体系。
省级文物保护单位认定：
1991 年，福建省人民政府公布于山大士殿为第三批省级文物保护单位(161)。大士殿作为辛亥革命福州前敌总指挥部旧址，是辛亥革命福州光复的重要历史遗迹，这一认定充分肯定了其在近代革命史上的重要地位。
1993 年，报恩定光多宝塔（白塔）被公布为省级文物保护单位。白塔作为福州的标志性建筑，其省级文保单位的认定体现了其重要的历史、艺术和科学价值。
国家级文物保护单位认定：
2013 年 3 月 5 日，乌石山、于山摩崖题刻及造像被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。这是于山文物保护工作的重要里程碑，标志着于山摩崖石刻的价值得到了国家层面的最高认可。
此外，补山精舍作为 19 路军策划 "福建事变" 会议旧址，也被列为省级文物保护单位(165)。戚公祠厅被列为市级文物保护单位(66)。解放后，政府重视文物保护工作，多次进行修建，戚公祠范围扩大到 4489 平方米，列为省市级文物保护单位(66)。
4.2 景区等级评定
于山风景区在旅游景区质量等级评定方面经历了从获得 4A 级到被撤销再到重新认定的过程，这一过程反映了景区管理标准的不断提高和规范化。
4A 级景区的获得与撤销：
于山风景区于 1998 年开始修缮，随后旧貌换新颜的于山风景区被评为 4A 风景区。根据福建省 A 级旅游景区名录（截止 2021 年 12 月 31 日），福州市于山景区被列为 4A 景区，序号为 27(173)。
然而，由于景区定位和功能的变化，2022 年 8 月 12 日，根据福建省旅游资源规划开发质量等级评定委员会的评定，依照中华人民共和国国家标准《旅游景区质量等级的划分与评定》(GB/T 17775-2003) 与《旅游景区质量等级管理办法》，福州于山风景名胜公园景区已缺失以游览服务为主要功能的定位，不具备旅游景区基本要素与功能，因此撤销福州于山风景名胜公园 4A 级旅游景区资质等级(172)。
重新认定为 4A 级景区：
经过整改和提升，于山风景区再次获得 4A 级景区认定。目前，于山与乌山、屏山并称 "三山"，是国家 AAAA 级旅游景区(157)。作为福州红色旅游景区名录中的重要景点，于山风景区（4A 级）继续发挥着重要的旅游和文化功能(166)。
4.3 其他重要认定
于山风景区还获得了多项其他重要认定，这些认定涵盖了爱国主义教育、风景名胜区、红色旅游等多个领域。
爱国主义教育基地认定：
福州辛亥革命纪念馆（于山大士殿）被认定为福建省爱国主义教育基地(139)。作为福建省爱国主义教育基地与红色文化承载之地，纪念馆每年都吸引大量游客和学生前来参观学习，成为开展爱国主义教育的重要场所。
此外，护国寺在大士殿东侧，又叫护国禅院，现辟为 "辛亥革命福州仁人志士图片展厅"，作为爱国主义教育基地，展出林觉民、方声洞等福州籍的革命英烈们的丰功伟绩(167)。
风景名胜区认定：
于山作为福州 "三山" 之一，是国家重点风景名胜区的重要组成部分。根据风景名胜区条例，风景名胜区划分为国家级风景名胜区和省级风景名胜区。自然景观和人文景观能够反映重要自然变化过程和重大历史文化发展过程，基本处于自然状态或者保持历史原貌，具有国家代表性的，可以申请设立国家级风景名胜区；具有区域代表性的，可以申请设立省级风景名胜区(178)。
于山拥有各级文物保护单位、古树名木、摩崖题刻等众多历史文化遗存，具有深厚的历史文化积淀，人文价值突出，已被列为历史文化保护区(66)。
红色旅游景区认定：
于山风景区被列入福州市红色旅游景区名录（4A 级）(166)。作为红色旅游景区，于山承载着丰富的革命历史文化内涵，是开展红色旅游和革命传统教育的重要场所。
其他荣誉认定：
2004 年，于山大士殿开辟为福州市辛亥革命纪念馆(161)。2006 年，为纪念郁达夫诞辰 110 周年及其到福州从事抗日救亡活动 70 周年，于山风景区管委会将蓬莱阁改建成郁达夫史迹展(143)。
2013 年，于山摩崖石刻被列为全国重点文物保护单位，这是对其历史文化价值的最高认可(159)。于山摩崖石刻为全国文物保护单位，篆、隶、楷、行、草各臻其妙，共计 160 多段，历代文人墨客，雅好诗书，依恋山水，留下大量写景抒情的崖书石文，成为福州人文一大景观(72)。
结语
通过对福州于山风景区发展历程的系统梳理，我们可以清晰地看到这座历史文化名山从战国时期至今两千多年的发展脉络。于山不仅是福州 "三山" 之一，更是福州历史文化的重要载体和象征。
从历史沿革来看，于山经历了从古代民族聚居地到宗教文化名山，再到近代革命圣地，最后发展成为现代综合性风景区的演变过程。战国时期的于越氏聚居、汉代的何氏九兄弟炼丹传说、闽越王的重阳宴饮，奠定了于山的历史文化基础。唐代闽王王审知建造白塔和万岁寺，宋代创建天宁万寿观，使于山成为佛道并存的宗教文化名山。明代戚继光抗倭、清代的建筑修缮，展现了于山在不同历史时期的重要作用。1911 年辛亥革命福州光复战役、1933 年福建事变，使于山成为中国近代革命史上的重要场所。
从景区建设与修缮来看，于山的建筑经历了多次兴废和重建。白塔从唐代的七层木塔到明代重建的砖塔，九仙观从宋代的天宁万寿观到现在的道教宫观，戚公祠从明代的纪念建筑到现在的园林式建筑群，每一次修缮都体现了不同时期的建筑技术和文化特色。特别是 1998 年以来的 "显山露水" 整治工程、免费开放、北麓综合整治、风貌区全面保护提升等重大工程，使于山以崭新的面貌展现在世人面前。
从文化活动来看，于山的文化内涵不断丰富和发展。从古代的宗教活动、文人雅集，到现代的兰花展、爱国主义教育、学术研究，于山始终是福州文化活动的重要场所。特别是连续举办二十一届的兰花展，已成为福州新春文化的重要品牌；福州辛亥革命纪念馆的建立，使于山成为开展爱国主义教育的重要基地。
从荣誉认定来看，于山获得的各级文物保护单位认定、4A 级景区评定、爱国主义教育基地等荣誉，充分体现了国家和社会对于山历史文化价值的认可。特别是 2013 年于山摩崖石刻被列为全国重点文物保护单位，更是对其文化价值的最高肯定。
展望未来，于山风景区的发展面临着新的机遇和挑战。一方面，随着城市化进程的加快和人们文化需求的增长，于山作为城市中心的文化绿洲，其价值将更加凸显；另一方面，如何在保护历史文化遗产的同时满足现代旅游需求，如何在传承传统文化的同时创新发展，都是需要认真思考和解决的问题。
我们相信，在政府的重视和社会的支持下，通过科学规划、精心保护、合理开发、创新管理，于山风景区必将在新时代焕发出更加璀璨的光彩，成为展示福州历史文化、开展爱国主义教育、提供休闲旅游的重要窗口，为建设文化强市和美丽福州做出更大贡献。于山的千年历史还在继续书写，让我们共同期待这座历史文化名山在未来创造更多辉煌。
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[119] 课程思政教研中心挂牌!福州于山片区共同体又有新举措 https://www.fjdaily.com/app/content/2023-12/28/content_2262215.html
[120] 传承红色基因 培育时代新人——福州教育系统以清明祭英烈活动构建“大思政”育人新格局_工作动态_福州市教育局 https://jyj.fuzhou.gov.cn/zwgk/gzdt/202504/t20250410_5002209.htm
[121] 于山首批“小小讲解员”上岗_新福建 http://m.toutiao.com/group/7570999450768769542/?upstream_biz=doubao
[122] 品闽都画韵 承英雄风骨_福州晚报 http://m.toutiao.com/group/7580917348501176868/?upstream_biz=doubao
[123] 福州史志网_中共福州市委党史和地方志研究室 - 专题专栏 http://fz.fjdsfzw.org.cn/wap/2026-02-24/content_174458.html
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[126] 来福州 读石刻 https://m.fznews.com.cn/node/24083/20251116/0OP21o99j2.shtml
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[128] 福州于山摩崖石刻:独具魅力的地方“名片”_福州日报 http://m.toutiao.com/group/7383884679461601803/?upstream_biz=doubao
[129] 悦享福州文史|郁达夫《满江红》词刻_文化文史和学习委员会_福州市政协委员会 https://zx.fuzhou.gov.cn/zz/gzwh/wszlhxxxcwyh/ttyw_2213/202504/t20250403_4999612.htm
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[139] 福建红色旅游资源开发研究最新章节_徐仁立，刘建朝著_掌阅小说网 https://m.zhangyue.com/readbook/13040319/24.html
[140] 珐华复兴成果首次海外展出，于山携朝元窑向世界展示中华优秀传统技艺-新华网 http://www.news.cn/fortune/2024-12/30/c_1212408531.htm
[141] 读城|幽兰贺岁21年不缺席!福州于山兰花展正月初一开幕_福州新闻网 http://m.toutiao.com/group/7604378469706777129/?upstream_biz=doubao
[143] 在福州触摸历史的温度📖 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=263673663&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
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[168] 9CaKrnJBb2z作者：3139
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article授权发布：《烈士纪念设施保护管理办法》
烈士纪念设施保护管理办法。（一）国家级烈士纪念设施；民政部会同财政部安排国家级烈士纪念设施维修改造补助经费，地方各级人民政府民政部门会同财政部门安排当地烈士纪念设施维修改造经费。第八条 烈士纪念设施保护单位的上级主管部门应当提出划定保护范围的方案，报同级人民政府批准和公布。/e3pmh1nnq/e3pn60p0i
<article><section data-type="rtext"><p>新华社北京7月4日电</p><p><em data-scene="strong">烈士纪念设施保护管理办法</em></p><p>第一条为褒扬烈士，加强烈士纪念设施保护管理，弘扬爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，促进社会主义精神文明建设，根据《烈士褒扬条例》，制定本办法。</p><p>第二条本办法所称烈士纪念设施，是指在中华人民共和国境内为纪念烈士专门修建的烈士陵园、纪念堂馆、纪念碑亭、纪念塔祠、纪念塑像、烈士骨灰堂、烈士墓等设施。</p><p>第三条 根据烈士纪念设施的纪念意义和建设规模，对烈士纪念设施实行分级保护管理。</p><p>烈士纪念设施分为：</p><p>（一）国家级烈士纪念设施；</p><p>（二）省级烈士纪念设施；</p><p>（三）设区的市级烈士纪念设施；</p><p>（四）县级烈士纪念设施。</p><p>未列入等级的零散烈士纪念设施，由所在地县级人民政府民政部门保护管理或者委托有关单位、组织或者个人进行保护管理。</p><p>第四条县级以上烈士纪念设施由所在地人民政府负责保护管理，纳入当地国民经济和社会发展规划或者有关专项规划，所需经费列入当地财政预算。</p><p>民政部会同财政部安排国家级烈士纪念设施维修改造补助经费，地方各级人民政府民政部门会同财政部门安排当地烈士纪念设施维修改造经费。维修改造经费的使用和管理接受审计等部门的监督。</p><p>第五条县级以上烈士纪念设施应当确定保护单位，加强工作力量，明确管理责任。烈士纪念设施保护单位由所在地人民政府的民政部门负责管理。</p><p>第六条 符合下列基本条件之一的，可以申报国家级烈士纪念设施：</p><p>（一）为纪念在革命斗争、保卫祖国和建设祖国等各个历史时期的重大事件、重要战役和主要革命根据地斗争中牺牲的烈士而修建的烈士纪念设施；</p><p>（二）为纪念在全国有重要影响的著名烈士而修建的烈士纪念设施；</p><p>（三）为纪念为中国革命斗争牺牲的知名国际友人而修建的纪念设施；</p><p>（四）位于革命老区、少数民族地区的规模较大的烈士纪念设施。</p><p>省级以下各级烈士纪念设施，根据其纪念意义和建设规模，分别确定为省级、设区的市级、县级烈士纪念设施。</p><p>第七条确定国家级烈士纪念设施，由民政部报国务院批准后公布。确定地方各级烈士纪念设施，由民政部门报本级人民政府批准后公布，并报上一级人民政府民政部门备案。</p><p>第八条 烈士纪念设施保护单位的上级主管部门应当提出划定保护范围的方案，报同级人民政府批准和公布。</p><p>对属于文物的烈士纪念设施，应当按照文物保护法律法规划定保护范围和建设控制地带。</p><p>县级以上烈士纪念设施应当设立保护标志。烈士纪念设施保护标志式样由民政部统一制定。</p><p>第九条 烈士纪念设施保护单位应当办理烈士纪念设施土地使用权属文件。</p><p>第十条 改建、扩建烈士纪念设施，应当经原批准等级的人民政府民政部门同意，并纳入建设项目管理。</p><p>第十一条 未经批准，不得迁移烈士纪念设施。</p><p>因重大建设工程确需迁移地方各级烈士纪念设施的，须经原批准等级的人民政府同意，并报上一级人民政府的民政部门备案。</p><p>迁移国家级烈士纪念设施的，应当由所在地省级人民政府报国务院批准。</p><p>第十二条烈士纪念设施应当纳入城乡建设规划，绿化美化环境，实现园林化，使烈士纪念设施形成庄严、肃穆、优美的环境和气氛，为社会提供良好的瞻仰和教育场所。</p><p>第十三条各级烈士纪念设施保护单位应当根据人民政府安排，开展烈士史料征集研究、事迹编纂和陈列展示工作，组织烈士纪念活动，宣传烈士的英雄事迹、献身精神和高尚品质。</p><p>烈士纪念设施保护单位应当充分发挥红色资源优势，具备条件的列入红色旅游发展规划，发挥爱国主义教育基地作用。</p><p>烈士纪念设施保护单位应当配备具备资质的讲解员。</p><p>第十四条烈士纪念设施保护单位应当健全瞻仰凭吊服务、岗位责任、安全管理等内部制度和工作规范，对本单位工作人员定期进行职业教育和业务培训。</p><p>第十五条 任何单位或者个人不得侵占烈士纪念设施保护范围内的土地和设施。禁止在烈士纪念设施保护范围内进行其他工程建设。</p><p>任何单位或者个人不得在烈士纪念设施保护范围内为烈士以外的其他人修建纪念设施或者安放骨灰、埋葬遗体。</p><p>在烈士纪念设施保护范围内不得从事与纪念烈士无关的活动。</p><p>第十六条未经批准迁移烈士纪念设施，非法侵占烈士纪念设施保护范围内的土地、设施，破坏、污损烈士纪念设施，或者在烈士纪念设施保护范围内为烈士以外其他人修建纪念设施、安放骨灰、遗体的，由烈士纪念设施保护单位的上级主管部门责令改正，恢复原状、原貌，造成损失的，依法承担赔偿责任；构成犯罪的，依法追究刑事责任。</p><p>第十七条烈士纪念设施保护单位的工作人员玩忽职守、徇私舞弊，造成烈士纪念设施、烈士史料或者遗物遭受损失的，依法给予处分；构成犯罪的，依法追究刑事责任。</p><p>第十八条本办法自2013年6月28日起施行。1995年7月20日民政部发布的《革命烈士纪念建筑物管理保护办法》同时废止。</p></section></article> 1372941329000
责编：千帆
<a href="http://politics.people.com.cn/n/2013/0704/c70731-22082095.html" >新华社</a> 1372941329000
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{"email":"qianfan@huanqiu.com","name":"千帆"} https://m.huanqiu.com/article/9CaKrnJBb2z
[169] 恭喜诏安!新增1个国家2A级旅游景区!_闽南网 http://m.toutiao.com/group/7628925080055972398/?upstream_biz=doubao
[170] 灌云县烈士陵园_江苏文明网 http://wm.jschina.com.cn/zt2022/2022/qingming/ydjs/lyg/202203/t20220324_7477287.shtml
[171] 山东英烈网 http://www.sdmartyrs.cn/articles/ch00038/202308/836d89a3-5567-458b-b577-5a2ddd2d31d3.shtml
[172] 福州一4A级景区被撤销资质等级_海峡都市报 http://m.toutiao.com/group/7130971162502447648/?upstream_biz=doubao
[173] 福建省A级旅游景区名录(截止2021.12.31)_ A级景区_ 福建省文化和旅游厅 https://wlt.fujian.gov.cn/zwgk/sjfb/cgcx/AJJQ/202201/t20220112_5814037.htm
[174] 于山[福建福州鼓楼区的4A级景区]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E4%BA%8E%E5%B1%B1/19801020?baike_source=doubao
[175] 济南三大名胜之一千佛山 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=96502288&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[176] 九日台音樂廳 https://hk.trip.com/travel-guide/attraction/fuzhou/city-80076372/
[177] 【媒体关注】美景山东丨原山国家森林公园:从“烫手山芋”到国家AAAA级景区 http://h5.cbbn.net/folder34/folder131/folder132/folder196/2021-11-12/GAEGYli9LfP51Epn.html
[178] 风景名胜区条例__增刊2016·2国务院公报_中国政府网 https://www.gov.cn/gongbao/content/2016/content_5139422.htm
[181] 风景名胜区条例（修订草案）（征求意见稿）(pdf) https://www.forestry.gov.cn/u/cms/www/202311/15082945xyve.pdf
[182] 风景名胜区管理暂行条例实施办法� - 法律法规 - 110网 https://m.110.com/fagui/146647.html
（注：文档部分内容可能由 AI 生成）