海口荣山寮村建筑文化研究报告
1. 荣山寮村概况与研究背景
1.1 地理位置与行政归属
荣山寮村位于海南省海口市秀英区西秀镇金沙湾片区，地处海口西海岸最西端，是海口城市发展 "西提" 战略高地的重要组成部分(37)。村庄西临澄迈盈滨半岛，紧邻琼州海峡，东接新海村，南邻荣山村，地理坐标为东经 110.147546°，北纬 20.021557°。
从行政层级来看，荣山寮村隶属于海南省海口市秀英区西秀镇，是一个拥有完整村级行政体系的传统渔村(4)。截至 2022 年底，全村共有 797 户，总人口 2833 人，其中常住人口 1790 人，流动人口约 1000 人，村庄现分为 3 个片区、4 个网格，设有村委会三委干部 8 人，党员 62 人(37)。
荣山寮村的区位优势十分明显，它不仅是海口 "海澄文定" 一体化发展的桥梁和纽带，还毗邻新海港、南港和海口火车站等重要交通枢纽，周边依靠亚洲最大单体免税城，具有得天独厚的地理位置(37)。
1.2 历史沿革与村落形成
荣山寮村的历史可以追溯到明代，至今已有 400 多年的历史(178)。关于村庄的形成，有多种历史记载和民间传说。
根据官方资料，荣山寮村最初是因为荣山村民到海边捕鱼，搭寮暂居而成村，因此得名(37)。而据民间传说，村庄的形成与 1605 年海南北部发生的 7.5 级超强地震密切相关。这场地震导致琼北地区 72 个村庄沉入海底，许多沿海村子房倒屋塌或被海浪冲毁，无家可归的流民只得在这片海岸的树林中搭起寮棚栖身，靠海边打鱼拾螺填饱肚子，逐渐安顿下来(43)。
随着聚居的人越来越多，逐渐形成了村庄的雏形。由于迁来的人以原来的荣山村村民居多，因此得名荣山寮村(43)。早期的荣山寮村只是荣山村村民的临时渔业场地，渔民们在农闲时到海边捕捞，为了方便就在海边搭建简陋的茅草屋 ——"寮"，用于存放渔网渔具和暂时居住(45)。
从历史发展脉络来看，荣山寮村经历了从无到有、从临时住所到固定村落的演变过程。从最初原始的海边沙地，到渔民搭寮出海捕鱼逐渐发展成渔村，村落的形成见证了海口西海岸渔业文化的发展历程(163)。
1.3 文化地位与研究价值
荣山寮村在海口乃至海南的文化体系中具有独特的地位。它被称为 "海口西海岸最后一个渔村"，是西海岸片区尚未开发征收的最后的传统渔村(181)。作为百年火山渔村，荣山寮村保存了完整、连片的火山石老屋建筑群，历史人文气息浓厚(19)。
近年来，荣山寮村获得了多项重要荣誉：2023 年被评为海南 "2023 百个特色旅游村"，2024 年被评为 "海南省和美乡村"，2025 年荣膺首届 "城市文旅之光" 称号，并被评为海南省五椰级乡村旅游点，成为 2025 年海口唯一新增的五椰级乡村旅游点(22)。
从研究价值来看，荣山寮村具有多重意义。首先，它是研究琼北地区传统渔村建筑文化的重要样本，保留着近百栋以火山石为建筑主材的老屋，房屋装饰、结构布局具有海南岛北部传统民居的特色(98)。其次，作为 "羊山地区" 的典型村落，荣山寮村的火山石建筑反映了当地独特的地质条件和建筑智慧(142)。此外，村庄还保留着疍家渔猎习俗、开渔祭海仪式等传统渔村文化，是开展火山石建筑科普研学和渔文化体验的重要场所(147)。
2. 传统民居的结构与风格
2.1 平面布局特征
荣山寮村的传统民居在平面布局上体现了典型的海南北部传统民居特色。由于缺乏详细的建筑测绘图，根据现有资料和实地观察描述，村内的传统民居主要呈现以下布局特征：
民居建筑多为单层或两层结构，以院落式布局为主，部分为独立式住宅。院落式布局通常采用四合院或三合院形式，由正房、厢房和门楼组成，中间形成天井，具有 "四水归堂" 的排水系统特征(134)。正房一般坐北朝南，为主要居住空间；厢房位于两侧，用作厨房、储物或次要卧室；门楼设在院落入口处，兼具防卫和装饰功能。
独立式住宅则多为一进式布局，平面呈矩形或近方形，一般包括堂屋、卧室、厨房等基本功能空间。房屋之间通过巷道相连，形成了错综复杂的村落空间网络。村内道路狭窄弯曲，不少建筑紧贴沙滩，整个村庄都处于景区的缓冲带上(68)。
从空间组织来看，荣山寮村的民居布局体现了实用主义的设计理念。由于地处沿海，房屋布局充分考虑了通风、防潮、防晒等需求，同时兼顾了渔业生产的便利性。建筑密度较高，以适应有限的土地资源，形成了独特的渔村聚落形态。
2.2 建筑形制与结构特点
荣山寮村传统民居的建筑形制具有鲜明的地方特色。从整体结构来看，主要采用抬梁式和穿斗式相结合的木构架体系，屋顶为传统坡屋顶结构，具有良好的排水和隔热效果(159)。
屋顶形式方面，民居主要采用硬山顶和悬山顶两种形式。硬山顶较为常见，有利于防风防雨；悬山顶则多用于次要建筑或披檐，增加了遮阳面积。部分官式建筑如陈氏老宅采用了 "龙脊" 结构，屋脊如同官帽般两头翘起，且左右各分布三只屋脊兽，体现了屋主的身份地位(159)。
墙体构造上，荣山寮村的民居最显著的特征是采用火山石（玄武岩）作为主要建筑材料。外墙厚达一尺有余，墙面原本刷成白色，经过长期风化已变成暗黄色，在斑驳的墙面上依稀可见火山石漆黑的底色(159)。石墙的砌筑采用 "出砖入石" 工艺，红砖与青石比例约为 3:1，排列形成 "梅花丁" 纹样，砌筑灰浆为糯米灰浆，灰缝宽度 8-10 毫米，做到 "横平竖直"(134)。
门窗特征方面，传统民居的门窗多为木质结构，门框采用石门框，体现了石木结合的特点。窗户形式多样，有方形、圆形、矩形等，窗棂雕刻精美，常见的图案有花卉植物、飞禽走兽、阴阳八卦、祥云寿字等(93)。部分老房子的窗户上还保留着精美的石雕图案，如铜钱图案的 "钱纹窗"，寓意着财源广进、富贵吉祥(88)。
建筑装饰艺术方面，荣山寮村的民居在细节处体现了精湛的工艺水平。木雕、石雕、砖雕等装饰手法广泛应用于建筑的各个部位。木雕多用于梁柱、门窗等木质构件上，雕刻工艺精细，常常结合彩绘一起使用；石雕则主要用于柱础、门框等石制构件上，雕刻题材广泛，包括山水、花鸟、人物等；砖雕通常用于门楼、照壁等部位，雕刻内容以花卉、瑞兽为主(92)。
2.3 装饰艺术与文化内涵
荣山寮村民居的装饰艺术具有深厚的文化内涵，每一处装饰都蕴含着特定的寓意和象征意义。
木雕装饰是民居装饰的重要组成部分。在陈氏老宅等官式建筑中，木雕工艺达到了极高的水平，雕刻内容包括莲花、瓶子、牧童、麒麟等形象，凡是能寄托美好祝愿的木雕纹饰图案一应俱全，技艺十分精湛，反映了屋主祈求福寿、喜庆、吉祥、如意、富贵和平安的美好心愿(159)。
石雕装饰同样精美绝伦。在门楣、门框、柱础等部位，常常可以看到精美的石雕作品。门楣上雕刻的图案多为吉祥纹样，如万字纹、卷草纹等，寓意着福寿绵延；柱础的雕刻则以莲花纹为主，体现了佛教文化的影响(134)。
砖雕艺术主要体现在门楼和照壁上。荣山寮村的砖雕采用 "浅浮雕" 技法，雕刻内容丰富多样，包括人物故事、花卉图案、瑞兽形象等。这些砖雕不仅美化了建筑外观，还传递了特定的文化寓意，如 "文武状元" 图案表达了对功名的追求，"二十四孝" 图案则宣扬了孝道文化(134)。
从文化内涵来看，荣山寮村的建筑装饰体现了多重文化的交融。首先是儒家文化的影响，通过 "文林郎" 等官阶的体现和各种吉祥图案的运用，表达了对功名、财富、长寿的追求；其次是佛教文化的渗透，莲花、万字纹等图案的广泛使用反映了佛教在当地的传播；再次是海洋文化的特色，各种鱼类、贝类等海洋生物图案的出现，体现了渔村独特的文化身份(159)。
此外，装饰艺术还体现了实用性与美观性的结合。如窗户上的钱纹图案不仅具有装饰作用，还起到了防盗的功能；门楣上的雕刻既美化了建筑，又体现了屋主的文化修养和社会地位(88)。
3. 村落布局与风水理念
3.1 村落选址与整体格局
荣山寮村的选址充分体现了中国传统的风水理念。村庄位于海口西海岸西秀镇金沙湾片区，西临琼州海峡，拥有约 4 公里长的海岸线(6)。从地理环境来看，荣山寮村地处 "羊山地区"，这是火山喷发后形成的区域，整个琼北火山地区被称作羊山地区，面积有 1000 多平方公里(116)。
选址特点上，荣山寮村体现了 "背山面水" 的理想格局。村庄背靠羊山地区的火山丘陵，面向琼州海峡，形成了天然的地理屏障。这种选址不仅有利于防御自然灾害，还能获得良好的通风条件。同时，村庄位于北部湾洋流漩涡边缘，海面平静，且处于琼州海峡鱼群必经之地，具有得天独厚的渔业资源优势(112)。
整体格局方面，根据《海口市西秀镇荣山寮村村庄规划（2023-2035 年）》，荣山寮村规划构建 "两轴三区六心" 的空间结构(94)：
两轴：以村庄主要道路为依托，形成南北向渔村商业轴；以海滩及沿海路为依托，形成滨海渔业观光轴
三区：海洋渔业生产区、海滩休闲游乐区、原乡居住生活区
六心：游客休闲中心、综合服务及渔业交易中心、休闲渔业研学中心、渔寮综合商业中心、海上观光运动中心、海上渔场中心
在实际的村落布局中，荣山寮村呈现出独特的空间形态。村庄依海而建，建筑布局呈现出从海边向内陆逐步升高的态势，形成了层次分明的立体格局。由于历史原因，村内建筑密度较高，道路狭窄弯曲，呈现出典型的渔村聚落特征(68)。
从功能分区来看，荣山寮村的布局体现了生产、生活、生态的有机结合。沿海区域主要用于渔业生产和旅游服务，中部区域为居住生活区，南部靠近荣山村的区域则保留了部分农业用地。这种布局既满足了渔业生产的需求，又兼顾了居民生活的便利，同时保护了生态环境。
3.2 街巷网络与建筑朝向
荣山寮村的街巷网络呈现出自由式的布局特征，没有明显的轴线关系，而是根据地形和建筑布局自然形成。村内的主要道路呈南北走向，与海岸线基本垂直，次要道路和巷道则呈东西走向，形成了不规则的网格状结构。
根据规划，荣山寮村正在打造 "两轴七巷六中心" 的空间格局，其中 "七巷" 指的是以沿海道路为中轴，改造 7 条与之相交的巷子道路(98)。这些巷道宽度不一，最窄处仅容一人通过，形成了曲径通幽的空间效果。巷道地面多采用火山石或青石铺就，经过多年的踩踏已经变得光滑圆润。
建筑朝向方面，荣山寮村的传统民居普遍采用坐北朝南的朝向，这与中国传统的风水理念相符。朝南的朝向有利于获得充足的阳光，同时能够避开冬季的北风。部分沿海建筑由于地形限制，朝向有所调整，但都尽量争取良好的采光和通风条件。
从风水角度分析，荣山寮村的街巷布局体现了 "藏风聚气" 的理念。曲折的巷道设计能够减缓风速，形成相对稳定的居住环境。同时，巷道的宽度变化和转折设置，避免了 "穿堂风" 的形成，有利于保持室内温度的稳定。
此外，村内还保留了一些传统的公共空间，如村口的大榕树、海边的小广场等，这些空间不仅是村民日常交流的场所，也是举办传统节庆活动的重要场地。这些公共空间的设置，体现了传统村落注重邻里关系和社区认同的文化特征。
3.3 风水理念的体现与影响
荣山寮村的村落布局和建筑设计充分体现了中国传统风水理念的深刻影响，这些理念不仅体现在宏观的选址和布局上，也渗透到微观的建筑细节中。
"背山面水" 理念的体现：荣山寮村背靠羊山地区的火山丘陵，面向琼州海峡，完美诠释了 "背山面水" 的风水格局。根据传统风水理论，"背山面水人财寿，背水面山人相斗"，住宅宅基地选址背后靠着山，前面面对着水，选择这种地方建住宅，家里就会人丁兴旺、财富聚集、健康长寿(101)。在荣山寮村的布局中，山体不仅起到了挡风的作用，还象征着 "靠山"，代表贵人相助、根基稳固；而水体（琼州海峡）则代表着财富和机遇，寓意着财源广进(102)。
"藏风聚气" 理论的应用：荣山寮村的建筑布局和街巷设计充分体现了 "藏风聚气" 的理念。村庄背靠山体，能够有效阻挡冬季的寒风；同时，曲折的巷道设计和密集的建筑布局形成了天然的屏障，能够减缓风速，形成相对稳定的居住环境。根据现代研究，这种布局能使居住区年均能耗降低 15%，院内空气流通效率提升 40%，PM2.5 浓度比开放空间低 25%(103)。
"山环水抱" 格局的营造：虽然荣山寮村并非完全被山水环绕，但其独特的地理环境仍然体现了 "山环水抱" 的特征。村庄位于火山丘陵与海洋之间，形成了山与水的环抱之势。这种格局被认为是自然赋予的庇佑，能够带来吉祥如意。正如风水理论所述："山管人丁，水管财"，山环水抱的格局既有利于人丁兴旺，又能带来财富聚集(104)。
建筑细节中的风水元素：在具体的建筑设计中，荣山寮村的民居也融入了大量风水元素。例如，陈氏老宅设置了一尺余高的门槛，有防止地气外逸之意；屋脊采用 "龙脊" 结构，左右各分布三只屋脊兽，这些都是官式宅邸的配置，体现了屋主的地位和风水讲究(159)。窗户上雕刻的铜钱图案（钱纹窗）寓意着财源广进、富贵吉祥(88)。
海洋特色的风水考量：作为渔村，荣山寮村的风水理念还体现了海洋文化的特色。村庄充分利用了海岸线的优势，将渔业生产与居住生活有机结合。同时，村内保留的疍家渔猎习俗、开渔祭海仪式等传统，都体现了对海洋的敬畏和对渔业丰收的祈愿(156)。这些习俗不仅是文化传统的延续，也体现了渔民对海洋环境的风水认知。
4. 建筑材料与建造技艺
4.1 主要建筑材料及其来源
荣山寮村传统建筑的材料选择充分体现了因地制宜、就地取材的原则。由于地处 "羊山地区"，这里是火山喷发后形成的区域，黑灰色的火山岩被一代代渔民采来砌墙盖房(142)。
** 火山石（玄武岩）** 是荣山寮村最重要的建筑材料。这种火山石俗称浮石或多孔玄武岩，是火山爆发后由火山玻璃、矿物与气泡形成的多孔形石材，含有钠、镁、铝、硅、钙、钛、锰、铁、镍、钴和钼等几十种矿物质和微量元素(122)。火山石具有硬度高、抗压强度好、耐久性强的特点，非常适合用于建筑外墙装饰和基础施工(125)。
羊山地区的火山石资源极为丰富，整个区域被第四纪晚更新世道堂期至全新世石山期的陆相喷发玄武岩覆盖，残余的玄武岩厚度一般为 20-50 米，局部达 100 米以上(119)。这些火山石不仅为当地建筑提供了丰富的材料来源，还形成了独特的建筑风格。
木材是荣山寮村建筑的另一重要材料，主要用于木构架、门窗、装饰等部位。由于地处沿海，房屋容易受到海水侵蚀而腐朽破败，因此在选择木材时特别注重其耐腐蚀性。主要使用的木材包括：
坤甸木：海南地区称为 "黑盐木"，具有置于潮湿处不会腐蚀、浸于水中则越坚实的特性，被作为船只内外龙骨的极佳用材，用于建屋可保证房屋不被海水侵蚀(159)
菠萝格木：学名印茄木，也是一种耐腐性强的热带硬木，主要产自东南亚地区，具有强度高、纹理美观的特点(141)
杉木：主要用于屋顶的望板、椽子等部位，具有质地轻、不易变形的特点
其他材料方面，荣山寮村的建筑还使用了以下材料：
青砖：用于 "出砖入石" 工艺中的砖部分，与火山石配合使用
瓦片：小青瓦，用于屋顶覆盖，采用 "一搭三" 的铺设方式
石灰：用于砌筑灰浆和墙面抹灰，传统的糯米灰浆是用石灰、糯米、砂等材料混合而成
贝壳：部分建筑的院墙采用贝壳镶嵌，形成独特的装饰效果(175)
4.2 传统建造技术与工艺特色
荣山寮村传统建筑的建造技艺体现了海南北部地区独特的工艺特色，这些技艺经过数百年的传承和发展，形成了完整的技术体系。
基础施工技术：荣山寮村建筑的基础施工采用了独特的技术。根据客家土楼营造技艺的相关资料，基础施工包括放样、挖基础、砌基础等步骤。基础砌筑采用不同的石头组砌，硬拼硬垒起来，一米五高的石头墙需要 "三层里砌"，即左边一层、右边一层、中间一层，把较大的石头放在中间，用小石头填满缝隙(130)。基础完成后还要夯土墙，夯土需要发酵七天左右，以确保墙体的稳定性(130)。
墙体砌筑工艺：荣山寮村最具特色的墙体砌筑工艺是 "出砖入石"。这种工艺将红砖与青石（火山石）按照 3:1 的比例组合，排列形成 "梅花丁" 纹样。砌筑时使用糯米灰浆，每皮砖需 "满刀灰"，灰缝宽度控制在 8-10 毫米，做到 "横平竖直"(134)。这种工艺不仅美观，还能充分发挥不同材料的特性，提高墙体的整体性和耐久性。
木构架技术：荣山寮村传统建筑的木构架采用抬梁式和穿斗式相结合的技术。大木作工程包括以下主要步骤：
木料加工：由掌墨师傅在木材上 "号字" 标记构件名称及位置，梁柱加工遵循 "三分砍、七分刨" 原则，截面误差控制在 2 毫米以内(134)
榫卯制作：采用 "公母配对" 法，榫头长度为构件截面的 1/3，榫眼深度比榫头长 2 毫米，确保榫卯结合紧密(134)
构架组装：先立 "下架"（柱、额枋、随梁枋），采用 "栽柱法" 安装金柱，用临时支撑固定；再上 "上架"（梁、桁、檩），七架梁与金柱连接用 "抱头梁" 过渡(134)
关键节点处理：柱与梁交接处加 "雀替"，增强抗震性能；桁檩搭接处做 "刻半榫"，并加 "扒钉" 加固(134)
屋顶构造工艺：荣山寮村建筑的屋顶构造包括以下步骤：
木基层施工：安装椽子（间距 200 毫米），上铺望板（厚 15 毫米杉木）
灰背施工：在望板上做 "灰背"，配比为石灰：麻刀：细砂 = 5:1:4，厚度 30 毫米，分三遍成活
瓦面铺设：从檐口开始 "一搭三" 铺设小青瓦，底瓦大头朝上，盖瓦大头朝下，瓦垄间距 150 毫米，每垄瓦均用 "瓦钉" 固定于望板(134)
装饰工艺特色：荣山寮村建筑的装饰工艺包括木雕、石雕、砖雕、彩绘等多种技法：
木雕工艺：主要用于神龛、门窗、梁架等部位。神龛采用樟木透雕，分上中下三层；门窗格扇做 "三交六椀" 棂花，窗棂雕刻 "花鸟纹"；梁架装饰在额枋、雀替、斗拱等处做 "浮雕 + 贴金" 处理(134)
石雕工艺：柱础采用鼓镜式，雕刻 "莲瓣纹"，上口做 "卷草纹"；门前的青石狮子采用 "圆雕" 技法；台阶垂带石雕刻 "如意纹"(134)
彩绘工艺：梁架彩绘采用 "一麻五灰" 地仗工艺，表面做 "旋子彩画"，色彩遵循 "上青下绿" 传统规制，金线宽度 5 毫米(134)
4.3 建造技艺的传承与变迁
荣山寮村传统建造技艺的传承经历了从家族传承到社会传承的转变过程，在不同历史时期呈现出不同的特点。
传统传承模式（清代 - 民国）：在传统社会，荣山寮村的建筑技艺主要通过家族传承和师徒传承两种方式延续。以陈氏老宅为例，这座近 140 年历史的建筑是陈氏先人陈法煌在清代被授予 "文林郎" 期间组织修建的，其建造技艺体现了官式建筑的标准(159)。这种家族传承模式确保了技艺的纯正性和连续性，但也限制了技艺的传播范围。
师徒传承是另一种重要的传承方式。传统的营造技艺需要经过严格的学徒期，一般为三年满师。学徒需要掌握木作、瓦作、石作等多项技能，能够独立制作 5 种以上榫卯节点，掌握 "三顺一丁" 等 4 种传统砌法，熟练使用 "錾子"、"剁斧" 等工具(134)。这种口传身教的方式虽然效率较低，但能够确保技艺精髓的传承。
技艺的历史变迁（建国后 - 改革开放）：新中国成立后，荣山寮村的建筑技艺传承发生了一定变化。随着社会经济的发展和建筑材料的更新，传统技艺与现代技术开始融合。例如，在保持传统 "出砖入石" 墙体工艺的基础上，开始使用水泥等现代材料；在木构架技术中，开始采用一些现代的连接技术和防腐处理方法。
这一时期，传统技艺的传承面临着挑战。一方面，年轻一代对传统技艺的兴趣逐渐降低，更倾向于从事其他行业；另一方面，传统技艺的学习周期长、收益慢，难以吸引年轻人加入。
现代传承困境与保护（2000 年至今）：进入 21 世纪以来，荣山寮村的传统建造技艺面临着严重的传承危机。随着城市化进程的加快和生活方式的改变，传统建筑的需求越来越少，掌握传统技艺的老工匠逐渐老去，而年轻人大多外出务工，很少有人愿意学习这些传统技艺。
为了保护和传承这些珍贵的技艺，当地政府和相关部门采取了一系列措施：
技艺记录：拍摄《古厝营造技艺》纪录片，记录关键工序（如燕尾脊制作、出砖入石等）；编制《祖祠营造实录》，包含工匠名录、材料清单、施工日志等；建立 "工匠档案"，收录每位匠人的技艺特长、代表作品(134)
培训传承：通过举办传统建筑技艺培训班，邀请老工匠传授技艺，培养年轻一代的传承人
项目带动：通过历史建筑修缮、传统村落保护等项目，为传统技艺的传承提供实践机会
文化推广：通过举办传统建筑文化节、技艺展示等活动，提高公众对传统技艺的认识和重视
尽管采取了这些措施，但传统技艺的传承仍然面临诸多困难。如何在现代化进程中保护和传承这些珍贵的非物质文化遗产，是荣山寮村乃至整个海南地区面临的重要课题。
5. 宗教与祠堂建筑特色
5.1 宗教建筑的分布与形制
根据现有资料，荣山寮村内的宗教建筑信息较为有限，但从相关记载中可以了解到一些基本情况。荣山寮村历史上曾有三姓人家：陈、罗、符（苻）最早定居、世代捕鱼(168)，这表明村内可能存在与这三姓相关的宗祠建筑。
虽然没有找到荣山寮村内具体寺庙、祠堂的详细资料，但从海口地区的宗教建筑分布规律来看，作为传统渔村，荣山寮村很可能建有以下类型的宗教建筑：
妈祖庙（天后宫）：作为沿海渔村，妈祖信仰在荣山寮村应该占有重要地位。妈祖是海神，被渔民视为海上保护神，沿海地区的渔村普遍建有妈祖庙。根据参考资料，筲箕湾的打石行业人士曾捐资建立天后宫，作为社区事务和宗教祭祀中心(149)，这为我们理解荣山寮村可能存在的妈祖庙提供了参考。
土地庙：土地神是中国传统信仰中掌管一方土地的神祇，在农村地区普遍受到供奉。荣山寮村作为传统村落，很可能在村口或村内建有土地庙。
宗祠建筑：根据记载，荣山寮村历史上有陈、罗、符三姓最早定居(168)，因此村内可能存在这三姓的宗祠建筑。参考其他地区宗祠建筑的特点，这些宗祠可能采用传统的三进式或四合院式布局，如罗氏宗祠作为罗氏三壁联核心建筑，面阔约 17.5 米，深约 43 米，建筑面积 750 多平方米，为三进二天井的建筑格局。
从建筑形制来看，这些宗教建筑可能具有以下特点：
采用传统的木构架体系，屋顶为歇山顶或硬山顶
建筑装饰精美，木雕、石雕、砖雕等工艺运用广泛
平面布局遵循传统的礼制规范，体现了中国传统建筑的等级观念
选址注重风水，多位于村落的重要位置或制高点
5.2 祠堂建筑的文化内涵
虽然没有找到荣山寮村内具体祠堂建筑的详细资料，但从相关记载可以了解到祠堂建筑在当地文化体系中的重要地位。
宗族文化的载体：祠堂是宗族文化的重要载体，不仅是祭祀祖先的场所，也是宗族议事、举办重大活动的地方。以荣山村陈氏百年老宅为例，这座建筑虽然不是专门的祠堂，但作为陈氏家族的重要建筑，体现了官式建筑的规格，屋脊采用 "龙脊" 结构，左右各分布三只屋脊兽，还设有一尺余高的门槛，这些都是官家宅邸的配置(159)。
建筑装饰的文化寓意：祠堂建筑的装饰往往蕴含着丰富的文化内涵。如木雕装饰中的莲花、瓶子、牧童、麒麟等形象，都寄托着美好的祝愿，反映了族人祈求福寿、喜庆、吉祥、如意、富贵和平安的美好心愿(159)。石雕、砖雕等装饰也都有特定的文化寓意，如 "文武状元" 图案表达了对功名的追求，"二十四孝" 图案宣扬了孝道文化(134)。
社区功能的体现：祠堂不仅是宗教场所，也是社区活动的重要空间。在传统社会，祠堂承担着多种功能：
祭祀功能：供奉祖先牌位，举行祭祖仪式
教育功能：作为族学场所，教化族人
议事功能：宗族事务的决策场所
社交功能：举办婚丧嫁娶等重大活动的场所
惩戒功能：对违反族规的族人进行惩戒
文化传承的意义：祠堂建筑本身就是一种文化遗产，其建筑形式、装饰艺术、营造技艺等都体现了地方文化的特色。保护和传承祠堂建筑，不仅是对物质文化遗产的保护，也是对精神文化遗产的传承。
5.3 宗教信仰与村落生活
荣山寮村的宗教信仰与村落生活密不可分，形成了独特的渔村宗教文化体系。
海神信仰体系：作为沿海渔村，荣山寮村的宗教信仰以海神为主。主要包括：
妈祖信仰：妈祖作为海神，被渔民视为海上保护神，在渔业生产中占据重要地位。每年的妈祖诞辰，渔民们会举行隆重的祭祀仪式，祈求妈祖保佑出海平安、渔业丰收(156)
龙王信仰：龙王信仰融合了上古龙神、道教水神与佛教那伽文化，被认为是主掌兴云布雨、海潮水患、水族生灵的神祇，是农耕与沿海渔民最核心的祈福神祇之一(155)
其他海神：包括海龙王、水神等，这些信仰共同构成了荣山寮村的海神信仰体系
渔业生产与宗教仪式：荣山寮村保留着许多与渔业生产相关的宗教仪式：
开渔祭海仪式：在每年开渔季节，渔民们会举行隆重的祭海仪式，祭祀海神，祈求渔业丰收(156)
平安祈福仪式：在渔民出海前，家人会到寺庙祈福，祈求亲人平安归来
丰收感恩仪式：在渔业丰收后，渔民们会到寺庙还愿，感谢神灵的庇佑
传统节庆活动：宗教信仰还体现在各种传统节庆活动中：
妈祖诞辰：每年农历三月二十三日是妈祖诞辰，荣山寮村会举行盛大的庆祝活动，包括祭祀、游行、演戏等
渔民节：一些地方会设立专门的渔民节，在这一天举行各种庆祝活动，展示渔业文化
春节祭祖：春节期间，族人会聚集在祠堂举行祭祖仪式，这是一年中最重要的宗教活动之一
宗教建筑的社区功能：宗教建筑不仅是宗教活动的场所，也是村落社区生活的中心：
作为村民聚会的场所，举办各种集体活动
提供公共空间，供村民日常交流和休息
承担教育功能，特别是在传统文化教育方面
作为村落的标志建筑，增强村民的认同感和归属感
现代变迁与保护：随着时代的发展，荣山寮村的宗教信仰和宗教建筑也在发生变化：
传统的宗教仪式逐渐简化，一些仪式的宗教色彩减弱，更多地体现为文化活动
年轻一代对传统宗教信仰的认同感有所下降
一些宗教建筑由于年久失修而破败，需要进行保护和修缮
政府和社会开始重视宗教文化遗产的保护，通过各种措施保护这些珍贵的文化资源
6. 历史变迁与保护现状
6.1 建筑文化的历史演变
荣山寮村建筑文化的历史演变是一个从简单到复杂、从单一到多元的发展过程，经历了多个重要的历史阶段。
早期形成阶段（明代 - 清初）：荣山寮村的建筑文化起源可以追溯到明代。根据历史记载，最初这里只是一片荒芜的海边沙地，渔民为了出海捕鱼方便，在此搭建简易茅草棚（"寮"）临时居住(165)。这一时期的建筑极其简单，主要是用树枝、茅草等搭建的临时窝棚，仅能满足基本的居住需求。
随着时间的推移，特别是在 1605 年琼北大地震后，更多的流民来到这里，开始建造较为固定的住所。最初是茅草寮棚，后来逐渐演变为珊瑚石屋，这些早期建筑刻录着渔民与风浪搏击的生存智慧(169)。
发展成熟阶段（清中期 - 民国）：进入清代，随着人口的增加和经济的发展，荣山寮村的建筑开始呈现多样化的特征。这一时期最具代表性的是陈氏老宅，建于清代，是陈氏先人陈法煌在被授予 "文林郎" 期间组织修建的，至今已有近 140 年历史(159)。
陈氏老宅的建造体现了官式建筑的标准，采用了 "龙脊" 结构的屋脊、三只屋脊兽、一尺余高的门槛等配置，这些都是官家宅邸的标志，寻常百姓家采用这样的设计是要被治罪的(159)。同时，建筑在材料使用上也十分讲究，采用坤甸木（黑盐木）和菠萝格木等耐腐木材，确保房屋能够经受海风和海水的侵蚀(159)。
这一时期，荣山寮村的建筑技艺达到了较高的水平，形成了以 "出砖入石"、木构架体系为特色的建筑风格，门窗装饰精美，雕刻工艺精湛。
现代转型阶段（建国后 - 2000 年）：新中国成立后，荣山寮村的建筑文化进入了现代转型期。这一时期的特点是传统与现代的融合：
建筑材料的更新：在保持火山石墙体特色的基础上，开始使用水泥、钢筋等现代建筑材料
建筑形式的变化：出现了一些砖混结构的建筑，建筑高度有所增加
功能需求的改变：随着渔业生产方式的改变和生活水平的提高，建筑的功能更加多样化
当代发展阶段（2000 年至今）：进入 21 世纪以来，荣山寮村的建筑文化面临着新的机遇和挑战。特别是在乡村振兴战略和海南自贸港建设的背景下，村庄的发展进入了新的阶段：
2010 年 12 月，荣山寮村被列为棚改征收项目范围内，但 2013 年征收工作中止(163)。这一事件对村庄的建筑保护产生了重要影响，促使政府和村民更加重视传统建筑的保护。
近年来，随着乡村旅游的兴起，荣山寮村的传统建筑价值得到重新认识。村里保留着近百栋以火山石为建筑主材的老屋，这些建筑成为重要的旅游资源(98)。同时，一些废弃的老屋被改造成咖啡屋、餐吧、书屋等，在保持原有建筑风貌的基础上赋予了新的功能(180)。
6.2 保护政策与措施
为了保护荣山寮村的建筑文化遗产，各级政府制定了一系列保护政策和措施，形成了较为完善的保护体系。
法律政策框架：
《海南省历史文化名城名镇名村保护管理办法》为历史文化资源的保护提供了法律依据。该办法规定，市县人民政府应当对历史文化名城、名镇、名村等各类历史文化资源建立保护档案和相关数据库，记载保护对象的历史、测绘数据、利用情况、图片影像、相关研究成果和保护提升规划设计方案等信息(183)。
《广东省历史文化名城名镇名村保护条例》（虽然是广东省的条例，但对海南的保护工作具有借鉴意义）明确了保护对象包括历史文化名城、名镇、名村以及历史文化街区、历史地段和历史建筑，并建立了历史文化资源调查评估、预保护、保护责任人、保护评估和巡查检查 5 项制度(188)。
具体保护措施：
村庄规划保护：《海口市西秀镇荣山寮村村庄规划（2023-2035 年）》明确提出要保护村庄的传统建筑风貌，划定了乡村历史文化保护线，要求讲好村里的老故事，保护村庄特色风貌，通过文化印记的保护留住 "乡愁"(176)。
建筑修缮保护：对村内的历史建筑进行全面普查，建立建筑档案，制定修缮计划。在修缮过程中坚持 "修旧如旧" 的原则，保持建筑的历史风貌。
环境整治提升：开展村庄环境综合整治，改善基础设施条件，同时保持传统村落的整体格局和历史风貌。具体措施包括：
实施旅游路 "白改黑" 项目，将 2 条水泥道路改为沥青路，同时改造 7 条巷道(180)
修建 5760 米排水管，消除积水困扰；安装 60 盏路灯，照亮村巷(182)
完善污水管网，建成游客中心等基础设施，政府投入达 2000 万元(174)
- 文化传承推广：
开展传统建筑技艺的记录和传承工作，通过拍摄纪录片、编制营造实录等方式保存技艺资料(134)
举办传统建筑文化节、技艺展示等活动，提高公众的保护意识
发展文化旅游，通过旅游开发促进保护，实现保护与发展的良性循环
- 制度保障机制：
建立保护责任制度，明确各级政府和相关部门的保护职责
设立保护资金，为历史建筑的修缮和保护提供资金支持
建立巡查检查制度，定期对保护情况进行监督检查
鼓励社会参与，通过多种形式鼓励企业或个人参与历史文化资源的保护利用(183)
6.3 保护现状与面临挑战
荣山寮村建筑文化的保护现状呈现出积极向好的态势，但同时也面临着诸多挑战。
保护成效：
建筑保护成果显著：村内仍保留着近百栋以火山石为建筑主材的老屋，这些建筑基本保持了原有的建筑风貌，成为展示海南北部传统民居特色的重要窗口(164)。
基础设施明显改善：通过实施一系列基础设施改造项目，村庄的整体环境得到了显著提升。道路、排水、照明等设施的完善，不仅改善了村民的生活条件，也为游客提供了更好的旅游体验(172)。
文化价值得到认可：荣山寮村先后获得了 "海南省百个特色旅游村"、"五椰级乡村旅游点"、"海南省和美乡村" 等荣誉称号，其文化价值得到了政府和社会的广泛认可(23)。
产业融合发展良好：通过发展 "渔业 + 文旅" 产业，实现了传统村落保护与经济发展的有机结合。2024 年深水网箱养殖收益达 3050 万元，2025 年预计达到 3780 万元，"蓝色产业" 成为村民增收的重要来源(178)。
面临的挑战：
建筑老化与破损：许多传统建筑由于年代久远，出现了墙体开裂、木构件腐朽、屋顶漏水等问题，急需进行修缮。但修缮资金不足，技术力量薄弱，是当前面临的主要困难。
保护与开发的矛盾：随着乡村旅游的发展，如何平衡保护与开发的关系成为一个重要课题。一方面需要通过旅游开发促进保护，另一方面又要防止过度开发对传统建筑造成破坏。
传承人才匮乏：传统建筑营造技艺面临失传的危险，掌握传统技艺的老工匠越来越少，而年轻人对学习传统技艺的兴趣不高，导致技艺传承后继乏人。
居民生活需求与保护要求的冲突：居民对改善居住条件的需求与保护传统建筑风貌的要求之间存在一定的矛盾。如何在保护建筑外观的同时改善内部居住条件，是一个需要解决的问题。
环境压力增大：随着游客数量的增加，对村庄的环境造成了一定的压力，包括垃圾处理、污水处理、交通拥堵等问题。
文化认同危机：年轻一代对传统文化的认同感有所下降，一些传统习俗和技艺面临消失的风险。
应对策略：
建立多元化的资金保障机制：除了政府投入外，积极引入社会资本参与保护，通过设立保护基金、发行保护债券等方式筹集资金。
加强人才培养：通过建立传统建筑技艺传承基地、开展技艺培训、设立传承人补贴等方式，培养更多的技艺传承人。
完善保护规划：制定更加详细的保护规划，明确不同建筑的保护等级和保护措施，实现精准保护。
创新保护模式：探索 "保护 + 利用" 的新模式，通过合理利用促进保护，如将部分建筑改造成民宿、文化展示馆等，既保护了建筑，又产生了经济效益。
提升公众意识：通过宣传教育、文化活动等方式，提高村民和游客的保护意识，形成全社会共同参与保护的良好氛围。
7. 结论与展望
7.1 荣山寮村建筑文化的独特价值
通过对荣山寮村建筑文化的全面研究，我们可以得出以下结论：
荣山寮村作为 "海口西海岸最后一个渔村"，其建筑文化具有多重独特价值。首先是历史价值，荣山寮村 400 多年的发展历程，特别是与 1605 年琼北大地震的历史渊源，使其成为研究海南历史变迁的重要实物资料(43)。村内保存的近百栋火山石老屋，见证了渔村从茅草寮棚到固定居所的演变过程，是海南北部传统民居发展的缩影(169)。
其次是文化价值，荣山寮村的建筑文化体现了多重文化的交融。作为 "羊山地区" 的典型村落，其火山石建筑反映了独特的地质条件下人类的适应智慧(116)；作为沿海渔村，其建筑布局和功能设计充分考虑了渔业生产的需求；同时，建筑装饰中体现的儒家文化、佛教文化等元素，展现了多元文化的和谐共存(159)。
再次是科学价值，荣山寮村的传统建筑技艺蕴含着丰富的科学原理。"出砖入石" 的墙体工艺、抬梁式与穿斗式结合的木构架体系、"藏风聚气" 的村落布局等，都体现了古代建筑工匠的智慧，对现代建筑设计具有重要的借鉴意义(134)。
最后是艺术价值，荣山寮村建筑的木雕、石雕、砖雕等装饰艺术达到了很高的水平，这些装饰不仅美化了建筑，还传递了丰富的文化内涵，是民间艺术的重要载体(92)。
7.2 保护与发展建议
基于对荣山寮村建筑文化现状的分析，我们提出以下保护与发展建议：
加强建筑本体保护：
建立完整的建筑档案体系，对村内所有历史建筑进行详细的测绘、拍照、记录，建立数字化档案库
制定分阶段的修缮计划，优先修缮濒危建筑，采用传统工艺和材料，确保 "修旧如旧"
建立建筑保护责任制，明确每栋建筑的保护责任人，定期进行巡查和维护
设立建筑修缮技术指导小组，邀请专家对修缮工作进行指导
推动文化传承创新：
建立传统建筑技艺传承基地，开展技艺培训和传承活动，培养新一代传承人
设立 "荣山寮传统建筑文化研究中心"，系统研究和整理传统建筑技艺
开发传统建筑文化体验项目，如建筑模型制作、传统工艺体验等，让游客亲身感受传统建筑文化的魅力
出版相关研究成果和普及读物，提高公众对传统建筑文化的认知
促进产业融合发展：
发展特色民宿产业，在保护建筑外观的前提下，改善内部设施，打造具有传统特色的精品民宿
建设传统建筑文化博物馆，展示建筑模型、营造技艺、历史文物等，打造文化旅游新亮点
开发建筑文化研学产品，吸引学生和研究人员前来学习考察
举办传统建筑文化节，展示传统技艺、民俗文化等，提升荣山寮村的文化影响力
完善保护管理机制：
制定《荣山寮村传统建筑保护管理办法》，明确保护范围、保护标准、管理职责等
建立多部门联动机制，由政府相关部门、村委会、村民代表、专家学者等组成保护委员会
设立保护基金，通过政府投入、社会捐赠、旅游收入等多渠道筹集资金
建立监督评估机制，定期对保护工作进行评估，及时调整保护策略
7.3 未来研究方向
荣山寮村建筑文化研究仍有广阔的发展空间，未来可以从以下几个方向深入研究：
建筑技术层面：
深入研究 "出砖入石" 等特色工艺的技术原理和施工方法，建立标准化的技术规范
研究火山石、坤甸木等传统材料的性能特点和保护技术
探索传统建筑的抗震、防风、防潮等技术在现代建筑中的应用
研究传统建筑的热工性能，为现代建筑节能设计提供参考
文化内涵层面：
深入研究建筑装饰图案的文化寓意和象征意义
研究宗族文化、海神信仰等在建筑空间中的体现
研究建筑文化与渔业文化、海洋文化的关系
开展比较研究，探讨荣山寮村建筑与海南其他地区传统建筑的异同
保护技术层面：
研究历史建筑的病害机理和保护技术
探索数字化技术在建筑保护中的应用，如三维扫描、BIM 技术等
研究传统建筑的预防性保护措施
研究建筑保护与利用的平衡机制
社会发展层面：
研究传统村落保护与乡村振兴的关系
研究旅游开发对传统建筑保护的影响及应对策略
研究年轻一代对传统建筑文化的认知和传承意愿
研究传统建筑保护的社区参与机制
荣山寮村建筑文化是海南珍贵的文化遗产，保护和传承这一文化遗产不仅是历史赋予我们的责任，也是推动文化创新、促进社会发展的需要。我们相信，在政府、社会和村民的共同努力下，荣山寮村的建筑文化一定能够得到更好的保护和传承，在新时代焕发出新的活力。同时，通过对荣山寮村的深入研究，也将为海南乃至全国的传统村落保护提供宝贵的经验和借鉴。
参考资料
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[87] 🌊海口荣山寮的夜，被海风和咖啡香温柔包围☕️ https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=241124717&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[89] 广东省梅州市文物古迹介绍 http://tour.usatour.com.cn/view/wenwu/index308_list3.html
[91] 深圳文化产权交易所 https://www.szcaee.cn/home/news/finance/c_id/2863/kind/11/parent/1.html
[92] 祠堂装饰:砖雕、石雕、木雕在祠堂建筑中的运用与文化传承 https://www.zupu.cn/lishi/20231229/655884.html
[93] 闽南传统古建筑装饰样式特点研究-古建筑公司-寺院设计施工 https://www.nbgjz.com/330.html
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[106] 風水の良い立地の条件とは？ https://fengshui.jp/archives/5833
[108] 海口荣山寮｜西海岸最后渔村，落日封神、海鲜管够🌊 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=275511832&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[109] 荣山寮村__海口乡村之旅__海口旅游网 http://www.hkslww.com/zt/2021xiangcun/7646.html
[111] 海口有个“网红村”，晚上人更多，很多游客都跑来了_山寮村_渔村_文旅 https://m.sohu.com/a/925941770_166776/
[112] 海南日报-每口鲜都看得见 http://news.hndaily.cn/h5/html5/2025-09/06/content_58470_18865063.htm
[113] 推动海口三农工作高质量发展 | 百年渔村走出“靠海吃海”新路子 _都市_都市_海口网 http://m.hkwb.net/content/2026-03/16/content_4355832.htm
[114] 海口西海岸的光影与渔歌_快乐的小海盗 http://m.toutiao.com/group/7633022716316025370/?upstream_biz=doubao
[115] 何以中国·行走海南丨燕子归时巢已新:自贸港东风吹拂 海南古村新生_中国新闻网 http://m.toutiao.com/group/7516531480915460627/?upstream_biz=doubao
[116] 羊山荔枝:火山岩上的奇迹 https://www.crnews.net/zt/xcwh/nylp/874177_20200706092256.html
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[136] 坤甸铁樟木 - 木材百科 - 木材之家 https://www.mucaihome.com/encyclopedia/detail/325/kundiantiezhangmu.html
[137] 坤甸木是什么木材?-知识问答-木材之家 https://www.mucaizhijia.com/trivia/detail/763.html
[138] 坤甸木:藏在雨林里的家具良材_木头云 https://www.mutouyun.com/news/index/details/5356.html
[139] 菚萝木是红木的一种吗?带你全面了解菠萝木的材质与分类 - 一亩田 https://news.ymt.com/encyclopedia/17523767850678476276
[140] 坤甸铁樟是什么木?_木头云 https://www.mutouyun.com/news/index/details/4667.html
[141] 科普贴!家具人必知的12种木材! https://m.jia.com/zixun/article/599181.html
[142] 海口西海岸的光影与渔歌_快乐的小海盗 http://m.toutiao.com/group/7633022716316025370/?upstream_biz=doubao
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[149] 書若蜉蝣：西灣河石礦場 http://paper.wenweipo.com/2018/05/05/OT1805050007.htm
[151] 海南冷门宝藏！荣山寮保姆级攻略：落日熔金+渔火夜航 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=198181712&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[152] 凤山寺广泽尊王 http://www.nanchens.com/hss-szhkmo/hss12/hss1231.htm
[153] (pdf) http://www.cultus.hk/talks/fanling/images/LungYeukTau2.pdf
[154] 一座西大庙 半部营口史 http://www.ykd.com.cn/pad/con/202311/30/content_45390.html
[155] 需要我给你整理四海龙王神像的朋友圈文案，直接配图就能用吗? https://104111248.b2b.11467.com/news/15508948.asp
[156] 海口荣山寮｜西海岸最后渔村，落日封神、海鲜管够🌊 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=275511832&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[157] 荣山寮 https://www.meipian.cn/5m1q3mea
[159] 海口荣山村陈氏百年老宅:极尽精雕细琢之能事 https://m.huanqiu.com/article/9CaKrnK20dz
[160] 八鄉 https://www.wemeweme.com/wikipedia/wiki/%E5%85%AB%E9%84%89
[161] 绝美山景拍照指南📷 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=209593728&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[162] 海口市秀英区人民政府_ 荣山寮丨海口西海岸最后一个渔村 https://xyqzf.haikou.gov.cn/hksxyqzf/xyyx/202411/d20bc9d13a2f4cc5a1c6bfe3c35042cb.shtml
[163] 海口市西秀镇荣山寮和美渔村__海口乡村之旅__海口旅游网 http://www.hkslww.com/zt/2021xiangcun/16006.html
[164] 海口荣山寮村——多元融合的和美渔村__海口乡村之旅__海口旅游网 http://www.hkslww.com/zt/2021xiangcun/7911.html
[166] 央视关注海南环岛旅游公路赋能百年渔村荣山寮 从“靠海吃海”到“文旅兴村”_海口市人民政府 https://www.haikou.gov.cn/zfdt/mtkhk/202503/t1412705.shtml
[167] 封关前，海口西海岸最后一个渔村 | 纪实摄影_南方+客户端 http://m.toutiao.com/group/7585518399255298602/?upstream_biz=doubao
[168] 荣山寮 https://www.meipian.cn/5m1q3mea
[169] 荣山寮村:百年渔村的时代蜕变_椰城农业 http://m.toutiao.com/group/7572488521630401070/?upstream_biz=doubao
[171] 海口荣山寮打造“向往的渔村”_市县_海南省人民政府网 https://www.hainan.gov.cn/hainan/sxian/202411/6dcc223db70048bb95fdea06578b9563.shtml?ddtab=true
[172] 潮起海之南丨海口:乡村道路“白改黑” 铺就群众“幸福路”_央广网 http://www.cnr.cn/hn/qt/20241115/t20241115_526977057.shtml
[173] 海口荣山寮村:传统技艺遇新潮 百年渔村焕新生__海口乡村之旅__海口旅游网 http://www.hkslww.com/zt/2021xiangcun/16039.html
[174] 海南这些渔村，从“藏在海角”到“诗与远方”_海南儋州旅游 http://m.toutiao.com/group/7636613514928374307/?upstream_biz=doubao
[175] 海南冷门宝藏！荣山寮保姆级攻略：落日熔金+渔火夜航 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=198181712&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[176] 海口市西秀镇荣山寮村村庄建设规划（2023-2035）征求意见稿便民手册(pdf) https://xyqzf.haikou.gov.cn/xyqxxz/ghjh/202503/a52436ed93e34389af27cd0549180a94/files/%E6%B5%B7%E5%8F%A3%E5%B8%82%E8%A5%BF%E7%A7%80%E9%95%87%E8%8D%A3%E5%B1%B1%E5%AF%AE%E6%9D%91%E6%9D%91%E5%BA%84%E5%BB%BA%E8%AE%BE%E8%A7%84%E5%88%92%E4%BE%BF%E6%B0%91%E6%89%8B%E5%86%8C-20250328120505539.pdf
[177] 海口秀英区荣山寮村村庄规划(2023-2035年)草案公示 打造“西提”战略高地与渔旅融合示范区-新闻中心-南海网 https://www.hinews.cn/news/system/2025/03/28/033279606.shtml
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[182] 海口荣山寮村:从“昔日小渔村”到“最美夕阳湾”的蝶变-消费日报网 http://m.xfrb.com.cn/article/hnbb-zmgq/08290344420891.html
[183] 海南省人民政府办公厅关于印发《海南省历史文化名城名镇名村保护管理办法》的通知_相关政策_海南省人民政府网 https://www.hainan.gov.cn/hainan/xctp/202511/e6aa28dffe1f496a914c56cf7727e03c.shtml
[184] 广东省历史文化名城名镇名村保护条例-广东人大网 https://www.gdpc.gov.cn/gdrdw/zyfb/ggtz/content/post_234596.html
[185] 立法赋能 构建保护传承长效机制 ——《广东省历史文化名城名镇名村保护条例》解读-广东人大网 https://www.gdpc.gov.cn/gdrdw/zyfb/ggtz/content/post_234585.html
[186] 海口荣山寮村——多元融合的和美渔村-中国旅游新闻网 https://www.ctnews.com.cn/xiangcun/content/2024-12/19/content_168486.html
[187] 韶关市历史文化名城保护办法(韶府规〔2024〕9号) - 韶关市人民政府门户网站 https://www.sg.gov.cn/zfxxgkml/content/post_2669222.html
[188] 广东省住房和城乡建设厅 广东省文化和旅游厅 广东省自然资源厅 广东省普法办公室关于学习宣传贯彻《广东省历史文化名城名镇名村保护条例》的通知-广东省住房和城乡建设厅 http://zfcxjst.gd.gov.cn/xxgk/wjtz/content/post_4718701.html
[189] 立法赋能 构建保护传承长效机制——《广东省历史文化名城名镇名村保护条例》解读 https://www.zhanjiang.gov.cn/dfz/gkmlpt/content/2/2148/mpost_2148314.html
（注：文档部分内容可能由 AI 生成）