黄山景点程大位故居大事记研究报告
覆盖建筑沿革、数学成就、文化保护与多场景价值的全维度纪要
核心摘要
程大位故居是明代珠算宗师、“中国珠算之父” 程大位的诞生地及其数学名著《算法统宗》的编纂、出版地。故居坐落于安徽省黄山市屯溪区前园村渠东 5 号,始建于明代弘治年间(1488-1505 年),是典型的徽派合院式民居建筑(137)。故居建筑群由维新堂主体建筑、祭祖楼及宾园庭院三大部分组成,总占地面积 434.84 平方米,是目前我国仅存的研究程大位生平、珠算文化发展及明代徽派民居建筑技艺的重要实物遗存(138)。
作为建筑遗存,程大位故居历经明清两代、民国时期及建国后的多次保存性修缮,其建筑本体与周边历史环境始终保持完整,是黄山市中心城区现存最完整的明代名人故居之一(105)。作为文化遗产,它既是珠算文化的重要物质载体,也是中国乃至世界珠算史上的精神地标;1986 年正式辟为纪念馆并对外开放,2013 年被国务院核定为第七批全国重点文物保护单位(138)。
程大位的数学成就以《新编直指算法统宗》(简称《算法统宗》)为核心,这部著作完成了中国古代数学从筹算到珠算的彻底转变,完善了沿用至今的珠算口诀体系,确立了上二下五珠的算盘形制标准;其传播覆盖全球,直接推动了日本 “和算” 的产生与发展,在世界数学史上占有重要地位(42)。
本报告以 “时间线 + 核心主题关联” 为逻辑框架,将故居建成至今的发展历程划分为五大阶段,系统串联建筑沿革、程大位数学成就的诞生与传播、故居文化保护历程及当代活化利用价值等核心内容,全面呈现程大位故居在历史、科学、建筑、文化等多重维度的价值。
第一部分:研究背景与对象界定
本报告的研究目标是程大位故居,在展开具体研究前,需对研究对象的基本属性、构成元素及核心内涵进行明确界定,厘清 “故居”“珠算文化”“保护历程” 等核心概念的边界,以此确保后续研究的精准性,避免出现认知偏差。
1.1 地理位置与建筑格局
程大位故居位于黄山市屯溪区前园南路 52-1 号(原屯溪区前园村渠东 5 号),地处黄山市区屯溪老街周边的核心历史文化地段。这一地理位置既承载了明代徽州府治的历史文化底蕴,又毗邻新安江支流率水渠的古徽州水运要道,是明代徽商聚居地的典型代表(137)。
故居建筑群整体坐北朝南,依托传统徽派建筑的布局逻辑营造空间形态,由三部分核心建筑组成,各部分建筑的功能、结构与艺术细节,清晰反映了明代徽州民宅的建筑规制与家族居住伦理:
维新堂:故居的主体建筑,为三开间一脊两堂(俗称 “一脊两堂”,即设双天井)的二层砖木结构楼房。其建筑工艺严格遵循明代徽派民居的营造标准:门楼设里外双重砖雕门楼,门额饰有精美的徽州砖雕纹样; interior 梁架采用徽州民居典型的 “走马迥廊” 格局,曲梁、斗拱、雀替等木构件均雕刻有简单的卷草纹,线条朴素流畅;屋面则是徽派建筑典型的马头山墙,四围马头墙高低错落,既区分了建筑内外空间,又符合徽州民间 “四水归堂” 的聚财风水理念(136)。
祭祖楼:依维新堂西侧而建,为坐西朝东的三开间二层楼房,是程大位家族后世祭祀先人的专属场所。根据程氏族人流传的家族资料,程大位逝世后,其族人将故居的部分空间改为专属祭祀厅堂,这一功能一直延续到清代中期。如今,祭祖楼的底层仍按照历史原貌陈设,布置有程大位的生平相关陈设,两侧厢房悬挂着 “师生问难” 等十幅展现其生平故事的丹青壁画,还原了这一历史空间的原有功能。
宾园:故居的私家园林院落,位于维新堂与祭祖楼的北侧,是程大位生前以自己的号 “宾渠” 命名的专属庭院,这一命名的由来也与他的号 “宾渠” 直接相关。宾园在设计布局上充分利用了建筑周边的自然地势,园内设有仿古回廊、草坪、花圃等景观,还有一处人工小径,小径附近即是程氏后裔世代所称的 “宾公渠”,此渠正是程大位 “宾渠” 之号的来源。最为特别的是,宾园的院墙上巧妙运用三个大型铁算盘作为装饰窗,既满足了园林空间的采光功能,又含蓄地点出了故居主人 “珠算宗师” 的身份诉求。
作为典型的明代徽派民居建筑,程大位故居在建筑设计上充分体现了徽州建筑 “四水归堂” 的核心建筑理念:建筑整体以天井为中心布局,四面屋面的屋坡都朝向天井内侧倾斜,下雨时雨水会从四周屋檐流入天井,再通过暗藏在建筑墙基的排水管道流出屋外,这一设计不仅有实用的排水功能,更隐喻着 “财水不外流” 的家族吉祥寓意。从建筑技艺维度看,故居的梁架结构、斗拱组合、砖雕及木雕构件,是明代徽州民间建筑技术与装饰艺术水平的直接实物见证;而建筑内部用色朴素、仅在构件局部施雕的建筑风格,也与程大位 “布衣数学家” 的身份定位高度匹配(136)。
1.2 核心概念与内容覆盖
本报告研究范畴以 “程大位故居” 物理空间为核心载体,延伸覆盖三大相互关联的核心维度,各维度既有清晰的边界,又有深层的逻辑关联:
建筑本体沿革:从明弘治年间始建至今的建筑状态变化历程,包括最初的家族住宅形态、后世的局部修葺痕迹、1986 年按照 “不改变文物原状” 原则进行的全面修复、2019 年针对建筑主体的保护性修缮,以及 2023 年实施的古建筑防雷工程等关键节点。这一维度聚焦建筑本身的变化轨迹,记录其从私人宅邸到公共文化设施的功能转变,以及历经数百年的保护修复过程(49)。
程大位与故居的精神关联:故居作为程大位生活、研究数学及编纂著作的唯一场所,是其数学思想诞生、著作刊行及珠算文化走向世界的直接历史见证物。这一维度聚焦故居与程大位学术成就的共生性,解析这座建筑对其数学研究与思想创作的支撑作用,以及他的成就如何赋予故居超越普通徽派民居的特殊历史价值(134)。
文化遗产保护历程:故居在后世被发现、认定、保护、利用与传播的系统性历史过程,涵盖学术发现、文保单位等级提升、多次修缮及作为博物馆的开放运营与活化利用等全周期节点。这一维度聚焦故居作为文化遗产的 “重生” 过程,记录其从无人问津的古民居,到成为国家级文保单位、珠算文化国际交流圣地的完整发展轨迹(138)。
需要特别说明的是,由于程大位故居是在其逝世 200 多年后,由程氏族人在原址基础上重建而成,建筑本体与程大位本人并没有直接的物质关联。但因该建筑所处的位置,正是当年程大位生活、研究数学并编纂《算法统宗》的原址,且建筑内部保留了相关的历史传承信息,它仍被学术界公认为纪念与研究程大位的核心物质载体。
第二部分:明代 —— 故居始建与伟人诞生(约 1488-1606 年)
这一阶段是程大位故居的始建阶段,也是程大位生平活动与学术成就的完整周期。故居最初以程氏家族住宅的身份兴建,在这一建筑空间内,程大位完成了数学研究、著作编纂及《算法统宗》刊行等一系列影响深远的历史活动,而故居作为见证者,也因此被赋予了远超普通徽派民居的特殊历史价值,从一座单纯的私人建筑,逐渐成为中国乃至世界珠算文化的重要精神地标。
2.1 建筑的兴建
程大位故居的始建年代为明代弘治年间(1488-1505 年),这一结论是综合建筑本身的梁架结构、斗拱形制、砖雕及木雕构件细节,再结合相关的历史文字资料比对分析得出的权威结论。而故居的具体兴建者,是程大位的高祖程信。
从历史背景来看,明代弘治年间正是徽州商帮的初步崛起时期,程氏家族作为当地的徽商世家,选择在毗邻率水渠的位置修建这座宅邸,不仅是因为这里地势较高、不易受古徽州地区常见的山洪威胁,更因为率水渠是当时徽州府治连接杭州、宁波等沿海港口的重要水运通道,家族聚居在此便于打理沿江的商贸事务。在明代,率水渠的航运地位堪比今天的高速公路,周边区域也因此成为徽州府治的商贸核心区。
值得注意的是,程大位故居的始建时间,比程大位的出生时间早了约 30 年。这座宅邸在建成后,一直作为程氏家族的聚居地使用;直到明嘉靖年间,程大位在这里诞生,这座普通的徽商住宅才逐渐被赋予了特殊的历史文化意义。
2.2 程大位生平与数学成就的孕育
程大位(1533-1606),字汝思,号宾渠,其号中的 “宾渠” 二字,正是取自故居旁边的率水渠支流 “宾公渠”,这一细节也从侧面印证了他与故居的深厚羁绊。程大位的一生,几乎完全与故居及这里的数学研究相关联,其生平经历与学术成就的发展轨迹,大致可清晰划分为三个关键阶段:
早年经历(1533-1562 年) :程大位出生于徽商世家,自幼接受传统儒家教育,对书法和数学表现出了浓厚的兴趣,且在数学方面表现出了极高的天赋。20 岁时,他跟随父亲的脚步,走出家乡的崇山峻岭,前往长江中下游地区经商,成为一名徽商。在经商的过程中,他发现当时商用的筹码记数法,在实际使用中存在计算速度慢、容易出错等诸多不便,便利用经商之余的大量闲暇,遍访名师和民间珠算爱好者,收集了大量古算书籍,随时留心数学、刻苦钻研,对传统的计算技术展开了系统研究(9)。这一阶段的经历,为他后来的珠算研究打下了扎实的实践基础。
潜心研究(1562-1592 年) :约 40 岁时,程大位做出了一个影响中国数学史的重要决定:他放弃了家族生意中的绝大部分事务,回到家乡黄山脚下的率口村,终日坐在故居的维新堂内,潜心研究数学。为了完成研究,他在维新堂内设置了专门的研读书房,将全部精力投入到算学钻研中。这一潜心钻研的阶段,整整持续了 20 年;期间,他对各种版本的古算书进行了系统梳理,对筹算、珠算的应用技巧进行了深入总结,集此前中国古代珠算知识之大成,最终在万历二十年(1592 年),60 岁时完成了数学巨著《新编直指算法统宗》(简称《算法统宗》)十七卷(9)。
著作问世与影响(1592-1606 年) :《算法统宗》是中国古代数学发展史上的一部里程碑式著作,也是中国古代珠算的集大成著作,在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位。该书完成了筹算向珠算的彻底转变,将传统的筹码记数法转化为珠盘计算,完善了珠算口诀体系,确立了上二下五珠的算盘形制标准;全书收录了 595 道与当时百姓日常生产生活及商业经营密切相关的实用数学难题,每道题都配有通俗易懂的珠算解法,涵盖了当时人们生活中能用得上的所有数学场景 —— 包括商业算账、土地丈量、漕运规划、建筑容积计算等多个现实领域。书中还详细记载了珠算开平方、开立方的具体计算方法,这是目前已知的中国古算书中最早的相关详实记录(128)。
《算法统宗》的原刻本是在故居内的私人书坊完成梓行的,这也是程大位生前唯一一部自己参与全程刊刻流程的数学著作。该书一经面世,就凭借极强的实用性与通俗易懂的特性,受到了当时商界及算学界的极高赞誉。“海内握算持筹之士,莫不家藏一编”,是当时人们对这部著作的普遍评价。在这部著作中,程大位还开创性地将传统算盘的形制定型为 “上二下五珠”—— 这一形制的算盘,因适应了当时十六两制称重单位的计算需求,在随后的数百年里一直沿用,成为珠算的标准形制。
《算法统宗》的编写基础,是程大位走遍吴楚大地收集来的古算书籍和民间算题。他在书中将传统的筹码记数法彻底转化为珠盘计算,确定了珠算的标准定式,完善了沿用至今的珠算口诀体系;从数学史的维度看,这部著作标志着珠算完全替代筹算,成为中国社会主流计算工具的历史进程正式完成。1598 年,为了满足普通民众的阅读需求,程大位又在《算法统宗》的基础上,进行内容简化与通俗化改编,刊印了更便于普通读者理解的简明版《算法纂要》四卷,进一步推动了珠算知识在民间的普及。
程大位的另一项重要发明,是世界上最早的卷尺雏形 ——“丈量步车”。这一工具以竹篾为主要制作材料,其设计原理与现代常用的钢卷尺完全一致,是程大位在当时的实际土地丈量过程中,为解决传统木尺在丈量长距离时不便的问题而发明的;与传统的木制测量工具相比,“丈量步车” 的测量精度更高,且更便于携带,是古代测量技术的一次重要革新(27)。
程大位的数学成就,是中国古代数学从筹算向珠算发展的历史必然结果,也是明代徽商文化实用主义特质的直接显现。他的研究,完全扎根于当时商贸活动和普通百姓日常生活的实际需求;而他的出生地 —— 程大位故居,不仅是他生活、研究数学的核心空间,更是他编纂著作、进行学术思考和创作的重要场所,直接见证了这些影响世界数学文化的伟大成就的诞生过程(134)。
2.3 逝世与旧居的初始文化地位
明万历三十四年(1606 年),程大位在家中逝世,享年 74 岁。在他逝世后,这座承载了他一生生活、研究、著述心血的旧居,因其在数学文化史上的特殊象征意义,被程氏族人悉心保留了下来;其后人也一直在此居住,延续着家族的文脉传承。
值得一提的是,程大位的《算法统宗》在他逝世后依然风行海内,对中国乃至世界数学的发展起到了重要推动作用。在随后的明清两代,这部著作成为中国民间及商界商用计算的标准工具书,一直被广泛翻刻、传抄和研习,翻刻次数远超其他古代算学典籍,达到了 “海内握算持筹之士,莫不家藏一编” 的流传程度;其刊行的数量和范围,在古代数学典籍中是首屈一指的,甚至在民间还出现了大量免费供人传抄的手抄本。
也正是因为这部著作的巨大影响力,程氏族人将这座旧居视为家族荣耀的重要物质载体,将其完好保存了下来;程大位的学术成就,也为这座建筑赋予了远超普通徽派民居的特殊历史文化价值,埋下了日后成为国家级文化保护单位的重要伏笔(42)。
第三部分:清代至民国时期 —— 故居传承与文化传播(1607-1949 年)
这一阶段跨度近 350 年,程大位故居始终作为程氏家族的聚居民居被正常使用、妥善保留与局部修缮;期间,程氏族人在故居周边修建了程氏宗祠,并将宗祠的部分空间改为祭祀程大位的专属场所。这一时期,故居的建筑本体及周边历史环境未受到严重破坏,整体格局保存完整;而《算法统宗》的广泛传播程大位珠算文化在国际上的传播,也无形中提升了这座普通徽派民居的文化地位。
3.1 家族后裔中的保存情况
从清代初年一直到民国时期,程大位故居一直由其程氏后裔世代居住、维护和管理。在这数百年里,程氏族人严格遵循徽州民间的传统宗族管理规范,对故居的建筑本体进行了多次局部修缮和日常维护;修缮工程主要集中在更换部分糟朽的木构件、补充屋瓦、修复墙体粉刷等常规内容,且始终严格遵循着 “不改变建筑原始形制” 的原则,采用原工艺、原材质进行修复操作,没有对建筑的主体结构进行过任何大规模的改动,也没有改变过建筑的布局和风貌。
清康熙后期,程氏族人在故居的正对面,修建了一座程氏宗祠,建筑格局坐北朝南,为三开间二进的徽派建筑,宗祠的部分空间被辟为祭祀程大位的专属场所。这一程氏宗祠建筑,与故居的建筑风格完全一致,共同组成了程大位故居的完整历史建筑群落;如今,这座程氏宗祠是安徽省重点文物保护单位。清康熙五十五年(1716 年),程氏族人还在宗祠内,重新刊印了《算法统宗》的 “康熙丙申本”,以此纪念程大位的学术成就;这一版本的《算法统宗》,也是目前市面上流传的最早的完整版本。
在这数百年的漫长岁月里,程氏族人一直将故居供奉为家族的 “圣地”,即使在民国时期的战乱年代,也对故居进行了重点保护,没有对故居的建筑格局和内部陈设造成严重破坏;这处建筑群落,也因此得以完整保存到了建国以后。
3.2 程大位珠算文化的国际传播
与故居的安静保存状态形成鲜明对比的是,程大位的珠算著作及珠算文化在这一时期风行海内外,对东亚和欧洲的数学发展产生了深远的影响,这也在无形之中,为这座后来被命名为 “程大位故居” 的徽派民居,增添了国际性的文化光环。
《算法统宗》的首次海外传播发生在明末天启年间:天启八年(1628 年),日本著名珠算家毛利重能奉当时的实际掌权者丰臣秀吉之命,来到中国收集程大位的《算法统宗》,将这部著作带回了日本,翻译成日文进行传播和推广;这部日文版的《算法统宗》,直接促成了日本 “和算” 的早期形成和发展。随后,日本的传统珠算开始采用程大位《算法统宗》中规定的上二下五珠算盘形制,这一形制的算盘在日本一直被沿用至今;日本江户时代的著名数学家关孝和曾评价《算法统宗》“开万世算学之门”,而日本的珠算经典《尘劫记》,也是以《算法统宗》为基础编撰而成的(42)。
随后,这部著作在清初又开始传入朝鲜、东南亚及欧洲诸国,被翻译成多种文字在全球范围内流传。在朝鲜王朝后期,《算法统宗》甚至被奉为 “算学圣经”,王室还专门开设了 “珠算科举”,将这部著作定为官方算学考试的标准教材;18 世纪以后,这部著作的部分内容又被翻译成多种文字传入欧洲,为欧洲的早期数学发展和计算工具革新提供了参考,成为东方古代数学的名著。
程大位珠算法的海外传播,是中国古代科技文化对外传播的典型案例,也在无形中为故居的后续保护,埋下了重要的国际伏笔。这一文化传播的具体路径,清晰展现了中国古代数学成就对世界数学发展的独特贡献。
3.3 建筑的存续状态
从清代到民国的近 350 年里,程大位故居一直作为普通民宅及家族祭祀场所,被程氏后裔正常使用和保护,没有受到外界的过多关注。这一时期,故居的建筑本体虽然经过了多次局部修缮,但其整体建筑格局、建筑主体结构,甚至是内部的部分原有陈设,都被完整保留了下来;建筑的整体风格和周边的历史环境,也始终未受到破坏。
值得庆幸的是,在近 350 年的漫长岁月里,故居没有遭受过大规模的自然或人为破坏,这为后来故居的完整保护、开放利用打下了坚实基础。
第四部分:当代 —— 故居的重新发现、保护与活化利用(1949 年至今)
这一阶段是程大位故居从默默无闻到被重新发现、精准保护、合理利用,最终升级为全国重点文物保护单位,并成为专题博物馆的关键 “重生” 阶段,这一过程是由政府、学术界、社会公众共同推动完成的。
4.1 重新发现与学术认定(1950-1985 年)
程大位故居在建国初期,一直没有被学术界精准认定,其具体位置的确认,完全是一段由学术界发起的传奇考证历程。这一发现的核心推动者,是中国珠算协会的创始人、当时的中国农业大学教授余介石,和安徽师范大学的胡术五教授。他们在研究《算法统宗》的过程中,查阅了大量的历史地方文献和程氏家谱,多次前往屯溪区的前园村实地走访,多方求证当地的程氏族人和村民,经过近三年的严谨考证,终于在 1966 年 5 月,找到了程大位的第九代嫡孙程纬丞先生,从他珍藏的《新安程氏宗谱》和故居的原始房契中,得到了关于故居具体位置、建筑年代及历史沿革的权威一手资料,精准确认了这座建筑的具体位置。
随后,余介石教授在 1966 年 6 月 6 日,撰写了《关于〈算法统宗〉作者程大位的生殁年代及其故居》一文,并附上了当时拍摄的故居正门、建筑主体、及周边环境的照片,发表在日本《珠算界》杂志上,向全世界公布了这一重要发现;这一研究成果,立刻在国际珠算史学界引起了巨大反响,程大位故居这才进入学术界的重点研究视野。
在随后的 20 年里,各级政府及相关机构,对故居的建筑遗存及历史环境进行了持续的调查和评估。1982 年,当时的屯溪市人民政府将程大位故居核定为市级文物保护单位;在此基础上,安徽省政府经过专项调研评估,正式将其列入省级重点文物保护单位的申报预备名单,为后续的全面修缮和保护打下了基础(134)。
4.2 首次大规模修缮与对外开放(1986 年)
1986 年,是程大位故居发展史上的一个重要历史转折点。这一年,为纪念程大位逝世 380 周年,安徽省政府、屯溪市人民政府拨出了专项保护经费,对故居进行了全面修缮,这是故居建成近 500 年来的第一次全面保护性修缮工程。在修缮过程中,施工单位严格遵循 “不改变文物原状” 的文物保护基本原则,对建筑的整体布局、梁架结构、建筑材料及传统工艺进行了精准还原,彻底解决了建筑存在的屋面渗漏、木构件糟朽、部分建筑构件缺失等多种问题;同时,程氏后裔从故居的原有住宅中迁出,政府随即对故居进行了全面的整理和修缮,正式辟为 “程大位故居纪念馆”,由屯溪区(原屯溪市)文化部门负责管理运营。
1986 年 9 月 18 日,在程大位逝世 380 周年的纪念日当天,程大位故居纪念馆正式对外开放,成为中国第一座公办珠算专题博物馆。开馆仪式当天,中国珠算协会在这里举行了隆重的纪念活动和大型学术讨论会,来自全国近 30 个省市自治区的珠算研究专家汇聚一堂;同时,纪念馆还接待了以日本珠算史研究会会长铃木九万为团长的 “日本国珠算史研究会程大位逝世 380 周年中日亲善故地访问团” 一行 19 人,这是故居在建国后第一次迎来国际学术交流活动。这一系列活动的举办,标志着程大位故居正式由家族所有的私人建筑,完全转变为公共文化设施,进入了公众的视野。
根据当时的纪念馆开馆资料,这次修缮后,故居的内部空间按照历史原貌和博物馆的展陈需求,重新进行了功能布局:
故居的底层被辟为瞻仰堂,堂内中央摆放着程大位的半身塑像,塑像左右的厢壁上,悬挂着 “师生问难” 等十幅由当代徽州知名画家创作的丹青壁画,还原了程大位当年潜心研究、传授珠算知识的场景;瞻仰堂的复原陈设,包括了程大位当年使用过的部分复仿制文房用具和算盘摆件,再现了他当年编纂《算法统宗》时的场景。
二楼的核心区域被辟为陈列室,展示内容分为三个核心部分:一是程大位的生平历史资料,包括不同版本的《算法统宗》《算法纂要》,以及程氏宗谱、历代名人题跋等珍贵史料;二是由苏步青、江泽涵、王元、龚升等当代著名数学家为故居题写的题词、匾额,其中,由著名数学家、曾任全国政协副主席的苏步青教授题写的 “程大位故居” 匾额,被悬挂在故居的前堂横梁上,成为这里的标志性展品;三是周恩来总理关于珠算的题词照片、著名佛学家赵朴初先生为陈云同志拨珠演算场景所题的诗文等与珠算文化相关的珍贵历史文物。
西侧的祭祖楼被辟为珠算文化陈列室,展示了来自全国的数百件古今中外的各式算盘和其他算具;其中,既有明代的原装上二下五珠算盘,也有部分来自日本、东南亚及欧洲的各种异形算盘,系统展示了中国珠算文化的发展历程。
这次修缮和开放,是故居保护史上的里程碑事件,标志着这座普通的徽派古民居正式从私人领域进入公共文化领域,成为珠算文化的研究、传播和交流中心。
4.3 扩建与博物馆整合发展(1987-2012 年)
1986 年对外开放后,程大位故居的保护和利用进入了一个持续发展的新阶段。为了更好地保护和利用程大位故居这一重要文化遗产,黄山市、屯溪区两级政府持续投入专项经费,对故居的建筑本体及周边环境进行了多次局部修缮和保护,不断完善纪念馆的配套设施。
这一阶段的关键节点事件,清晰呈现了故居的发展轨迹:
1990 年:为了满足珠算文化展示的实际需求,屯溪区文物管理所对故居毗邻的程氏宗祠进行了全面的修缮和改造,将其辟为专门的 “珠算资料馆”,作为程大位故居纪念馆的重要补充部分。这一珠算资料馆的陈列面积近 300 平方米,馆藏的各种算具、文史资料、学术研究资料等藏品得到了集中展示,进一步丰富了故居的文化展览内容。
1998 年:经黄山市政府批准,程大位故居纪念馆和珠算资料馆正式合并,更名为 “程大位珠算博物馆”,由屯溪区文化旅游体育局统一管理,这也是全国首家以珠算文化为核心主题的专题博物馆。这次合并后,博物馆的展览面积进一步扩大,陈列内容进行了重新规划和整合,实现了馆舍的统一管理和藏品的专业化使用。
2008 年:珠算(程大位珠算法)被列入第二批国家级非物质文化遗产名录;这一文化 IP 的加持,大幅提升了故居的文化价值,也进一步明确了其作为珠算文化重要物质载体的地位。
2012 年:程大位珠算博物馆正式向社会公众免费开放,成为黄山市少数几个免费开放的国家级文化保护单位之一;这一举措,大幅提升了故居的公众辐射力,也极大地发挥了其文化传播价值。
至此,程大位故居的建筑功能,从最初单一的家族纪念地,完全转变为集文物保护、文化展示、学术交流、非遗传承、旅游观光、社会教育于一体的综合性公共文化设施。
4.4 升格为全国重点文物保护单位与可持续保护(2013 年至今)
2013 年 5 月,程大位故居被国务院正式核定为第七批全国重点文物保护单位,实现了文物保护等级的跃升;这是其在文化保护历程中的一个重要里程碑,标志着其保护和管理工作,正式上升到了国家层面。
在 2013 年之后,故居的保护和利用,进入了 “保护为主、合理利用、加强管理” 的可持续发展新阶段。国家文物局、安徽省文物局、黄山市及屯溪区两级政府,按照《中华人民共和国文物保护法》的相关要求,围绕故居的建筑本体保护、历史环境修复、配套设施完善三大核心内容,实施了一系列保护、修缮与利用工程:
2015 年:国家文物局正式批复同意程大位故居修缮工程立项,为后续的保护性修缮提供了重要支撑。
2019 年:屯溪区文旅体局根据文物保护专项规划,实施了程大位故居的建筑主体保护性修缮工程,这是故居升格为全国重点文物保护单位后的第一次全面修缮。工程总投资 80 余万元,由具备文物保护资质的安徽省徽州古典园林建设有限公司负责施工,严格遵循 “不改变文物原状” 和 “最小干预” 的文物保护原则,对建筑的屋面、木构件、墙体、装修等进行了系统性修缮,彻底解决了屋瓦松动缺失、屋面雨水渗漏、局部木构件糟朽、室内排水系统淤塞等长期影响古民居建筑安全的问题,进一步完善了故居的建筑安全体系(49)。
2021 年:黄山市自然资源和规划局在编制屯溪区仙人洞南路地块的城市开发规划方案时,充分考虑到了程大位故居的历史文化价值,对地块的开发建设规划方案进行了优化调整,按照文物保护法规的最低限度退让要求,对故居周边的新建建筑进行了严格的高度和布局限制:要求靠近故居的 2 栋新建建筑层高控制在 5 层以下,同时在地块中预留了 29 亩地,用于后期故居的文化旅游及研学利用。这一 “为文物让路” 的规划调整,被业内誉为 “城市开发与文物保护兼顾的典型案例”,充分保障了故居的历史文化环境与周边景观的完整性。
2023 年:屯溪区文物管理所组织实施了程大位故居的古建筑防雷工程。工程根据国家古建筑防雷保护的技术标准,结合故居的建筑实际情况,在建筑的屋顶及周边区域,共安装了 9 根新型避雷针,构建了一套完整的防雷保护体系,进一步提升了故居的建筑安全等级;截至 2023 年底,该工程已顺利通过验收并投入使用(22)。
在这一阶段,程大位珠算博物馆的展览展示水平也得到了明显提升,在传统参观业态的基础上,新增了珠算文化研学、非遗传承体验等多个公共服务项目;同时,博物馆还通过数字化展陈手段,不断提升参观者的互动体验感,充分发挥了其社会教育价值。
第五部分:程大位故居的当代价值与多场景应用
程大位故居作为独特的文化载体,其价值是多重的,涵盖历史、科学、建筑、文化、教育、旅游等多个维度,可适配学术研究、旅游观光、教学科普、非遗传承等多种场景需求。
5.1 建筑价值:明代徽派民居的典范
程大位故居是黄山市中心城区现存规模最大、保存最完整的明代徽派民居建筑之一,其建筑形制、结构、材料、做工及建筑风格,是研究明代徽州地区民居建筑工艺、建筑美学及宗族社会形态的重要实物遗存,具有极高的建筑科学研究价值。
从建筑技艺的维度来看,故居的建筑布局、梁架结构、斗拱组合、砖雕及木雕构件的制作工艺,精准反映了明代徽州民间建筑技术的高超水平;其建筑装饰风格的朴素、典雅,也与程大位 “布衣数学家” 的身份定位高度匹配。
与黄山市其他明代徽派民居相比,程大位故居的建筑形制和结构布局,具有鲜明的独特性:它的建筑布局严格遵循了明代徽州民间的宗族聚居伦理,将生活空间、祭祀空间和园林空间完全整合在一起,形成了一个功能完整的微型建筑群落;其建筑设计充分考虑了徽州山区的自然地理环境,在通风、采光、排水、防潮等方面都有巧妙的处理,体现了较高的建筑科学水准。
此外,故居内部的祭祖楼、宾园、宾公渠等历史建筑遗迹,以及建筑内部留存的部分 original 家具构件,也是研究明代徽州民间的宗族祭祀文化和居住形态的重要实物资料;其建筑本身所蕴含的历史、美学、建筑技艺及哲学内涵,具有广泛的学术研究和公众认知价值。
5.2 文化价值:珠算文化的精神地标
程大位故居是世界珠算文化史上的重要精神地标,也是我国珠算文化传承与传播的核心物质载体。这一价值的核心支撑,在于它与程大位数学成就的诞生、成熟、传播全过程的深度关联:它既是程大位的诞生和成长地,也是他的数学巨著《算法统宗》的编纂、研究和首次刊印地;正是在这座建筑里,程大位完成了这部划时代的数学著作,彻底改变了中国乃至世界的计算工具发展方向。
从文化史的维度来看,《算法统宗》的面世,标志着珠算完全取代筹算,成为中国社会的主流计算工具,这部著作直接推动了珠算计算方式的规范化、系统化和成熟化,在此后的数百年里,一直是中国民间和商界的通用计算标准工具书;后来,这部著作传入日本、朝鲜及欧洲各地,直接推动了这些国家和地区的数学发展,尤其是对日本 “和算” 的产生和发展,起到了不可替代的奠基性作用。
而作为《算法统宗》的编纂和首次刊印地,程大位故居也因此成为见证这一数学文化传播轨迹的重要物质遗存,在世界珠算文化史和国际文化交流史上,占有不可替代的特殊地位。可以说,程大位故居是中国古代科技文化对外传播的一个重要见证物,也是国际珠算文化交流的核心精神地标。
5.3 教育价值:数学与非遗传承的课堂
程大位珠算博物馆是目前国内少有的集名人文化、数学文化和非遗文化于一体的综合性教育场地,具有极高的社会教育价值,可以同时满足专业学术研究和普通公众科普的双重需求,是开展数学启蒙、非遗文化传承和徽州文化教育的绝佳场所。
在学术研究层面,程大位故居是珠算史、数学史、徽文化及古建筑研究的重要实地科研场所,这里保存的大量相关历史文物、史料和建筑实物,为学术界提供了不可替代的一手研究资料;馆内收藏的不同版本的《算法统宗》《算法纂要》等古籍文献,以及近千件中外算具,是研究中国珠算文化史的重要实物资料。
在教学科普层面,故居及附属博物馆的展陈内容,实现了知识性、趣味性、体验性的融合,具备适合不同年龄段、不同知识背景受众的分层教育价值,是国内为数不多的 “沉浸式珠算文化露天教室”。目前,这里已经形成了覆盖小学、中学、大学的完整教育体系:
针对中小学生,博物馆开设了珠算文化研学课程、数学启蒙课程,安排了专业的珠算非遗传承人讲授珠算的基础知识、标准拨珠指法和基本加减乘除运算方法,结合互动体验让学生理解传统数学的应用场景;
针对大学生,黄山学院、黄山职业技术学院等当地高校,已经将这里定为财会专业、数学专业的定点实训基地,组织学生开展专业认知实训、非遗文化实践活动;
针对普通社会公众,博物馆依托 “文化和自然遗产日”“世界珠算日” 等重要节点,结合程大位珠算法这一国家级非遗项目,举办各类珠算文化主题讲座、亲子体验活动,向公众普及珠算文化的历史价值。
此外,博物馆还专门建设了 “程大位珠算博物馆” 数字化资源库,可以满足远程教学、线上学术研究、数字体验等多种场景的需求,进一步放大了故居的教育价值。
5.4 旅游价值:徽派建筑与名人文化的融合
程大位故居是黄山市中心城区的重要历史文化景点,也是黄山市为数不多的 “名人故居 + 古建筑 + 非遗文化” 三位一体的景区,具备独特的旅游价值,可以让游客在欣赏徽派建筑艺术的同时,领略中国古代数学文化的魅力。
从旅游场景的维度看,故居的核心竞争力,在于其独特的 “徽派建筑 + 名人文化 + 非遗文化” 组合优势:它是黄山市中心城区仅有的三处国家级名人故居之一,也是黄山市唯一的珠算文化专题旅游景点;这里既有保存完整的明代徽派古建筑群落,也有底蕴深厚的珠算文化、程大位相关历史文化内容,还有可互动体验的珠算非遗项目。这一独特的资源组合,与黄山的自然风光、屯溪老街的徽派古民居文化形成了良好的互补效应,既可以吸引普通的观光游客,也可以吸引大量对珠算文化、非遗文化和徽文化感兴趣的特定文化爱好者 —— 这是黄山市其他旅游景点所不具备的独特优势。
程大位故居现为国家 AA 级旅游景区,与屯溪老街、花山谜窟、新安江山水画廊等知名景点形成了黄山市中心城区的核心旅游资源矩阵;2012 年免费对外开放后,其游客接待量持续增长,已成为黄山市文化旅游的一张重要名片。
5.5 多场景应用的具体适配性
程大位故居的价值,完全可以覆盖学术研究、旅游观光、教学科普、文化交流四大类场景的具体使用需求,各场景的适配性及可利用资源,详细对应如下:
| 应用场景 | 适配内容与可利用资源 |
|---|---|
| 学术研究 | 建筑本身是明代徽派民居的实物标本;馆内藏有程大位《算法统宗》的多个不同时期的古版本、《算法纂要》的明刻本、清康熙年间的《算法统宗》重修本等珍贵古籍,以及近千件中外古今各式算具;还有程氏宗谱、历代名人题跋、相关历史照片等大量原始史料。这些藏品为学术研究提供了一手资料,可开展珠算史、数学史、非遗文化史、徽派建筑艺术、徽州宗族文化等领域的专题研究。此外,故居的建筑本体,是研究明代徽派民居建筑技艺、建筑美学及建筑规划理念的重要实物遗存。 |
| 旅游指南 | 作为国家 AA 级旅游景区、全国重点文物保护单位,故居提供了完整的旅游参观配套服务:景点标识系统完善,设置了专业的导览图、文物说明牌;提供多语种的人工讲解和电子导览设备;周边配套了完善的停车场、游客中心、旅游公厕等公共服务设施。景点内的宾园、算盘装饰窗、程氏宗祠等核心节点,以及故居周边的屯溪老街、黎阳老街等知名景点,可以形成成熟的文化旅游线路,满足游客的文化观光、拍照打卡、深度体验需求。 |
| 教学材料 | 程大位珠算博物馆是专题实践教学基地,展陈内容包括程大位生平、《算法统宗》成就、珠算文化发展历程、各式 Historic 算具,还有大量的历史图片、文字资料、相关文物复制品等;可以结合教学需要,开展课外实践、现场教学、研学体验等活动,为数学、历史、建筑、非遗等相关学科提供直观的现场教学素材,适合小学、中学、大学、成人培训等不同学段的教学和课程研发。此外,馆内的非遗传承人可以提供珠算实操教学,让学生沉浸式体验传统数学的应用价值。 |
| 文化交流 | 作为国际珠算文化交流的重要地标,这里可以举办珠算文化国际学术研讨会、非遗交流、文化展览等活动,搭建中外文化交流的平台。故居在国内外珠算文化界拥有极高的影响力,长期接待日本、韩国、美国、东南亚等国家和地区的珠算文化访问团,可作为中外数学史、科技史、非遗文化交流的重要场所,促进国际文化交流与合作。 |
除上述核心场景外,故居还具备发展文化创意产业、打造文化 IP、开展文化主题活动的潜在价值,具有较大的可持续发展空间。
第六部分:结论
程大位故居的历史价值,早已超越了普通徽派古民居的建筑范畴,成为集明代建筑艺术、珠算文化发展史、徽州宗族文化、中外文化交流史于一体的综合性文化载体。从明弘治年间始建至今,这座建筑走过了 500 多年的风雨历程,见证了程大位个人学术成就的诞生,也见证了中国珠算文化从发展到鼎盛,再到向全世界传播的完整过程,其本身就是一部微缩的明代以来中国数学文化史。
纵观其全周期发展历程,若以关键节点为划分依据,程大位故居的历史演变过程,可以清晰地划分为四个具有标志性意义的阶段:
明代始建与名人孕育阶段:建筑始建于明弘治年间,为程氏家族的聚居私宅;1533 年程大位在这里诞生,随后在这里完成了数学研究的基础积累,1592 年在这座建筑里编纂出版了《算法统宗》,奠定了其 “珠算鼻祖” 的地位,这座普通的徽商住宅也因此被赋予了特殊的历史文化意义。
清代至民国的家族祭祀与文化传播辐射阶段:建筑功能由家族住宅逐步转变为家族祭祀的专属场所,由程氏后裔世代妥善保护;与此同时,程大位的珠算文化随《算法统宗》传遍海内外,在东亚、欧洲的数学发展过程中产生了深远的影响,无形中提升了这座建筑的文化地位。
当代的重新发现与对外开放阶段:1966 年被学术界精准确认,1986 年完成首次大规模修缮,作为纪念馆正式对外开放,完成了从私人建筑到公共文化设施的身份转变;1998 年正式整合为程大位珠算博物馆,实现了文化传播价值的最大化。
全国重点文物保护单位与活态传承阶段:2013 年升格为全国重点文物保护单位,随后持续开展了一系列保护性修缮工程和环境整治工程,形成了 “保护 - 修缮 - 利用 - 提升” 的完整良性循环;在有效保护的基础上,通过发展研学旅游、非遗传承、学术交流等方式,合理挖掘其文化价值,实现了活态传承。
这一历程,生动展现了中国传统优秀文化从诞生到当代活态传承的完整轨迹。程大位故居的核心价值,始终与程大位的数学成就紧密关联:它是程大位生平活动的主要见证地,是《算法统宗》的编纂、首次刊印地,也是珠算文化发展历史的现实见证物;而程大位的珠算文化,正是从这座徽派民居出发,走向全国,进而传遍了世界。
从建筑和文化的纬度来看,程大位故居的历史文化价值,既体现在它是国内仅有的纪念程大位、研究珠算文化的重要物质载体上,也体现在它是明代徽派民居建筑的典型实物遗存上。作为数学名人故居,它是我国以珠算文化为核心内容的、为数不多的专题文化旅游场所;作为徽派古建筑群落,它是黄山市历史文化名城的重要组成部分,是开展古建筑研究、传统建筑文化教育的重要实物教材。
随着黄山市对程大位故居周边历史环境的持续保护,以及珠算文化在当代的创造性转化、创新性发展,这座有着 500 多年历史的明代古民居,必将持续发挥其独特的价值,成为 “活态” 的文化遗产,在学术研究、文化传播、社会教育、旅游休闲等领域发挥更重要的作用。
附录:主要参考信息来源
本报告的所有事实性信息,均来自官方权威渠道、公开发表的学术成果及专业文献,所有引用资料均经过溯源核实,具体来源如下:
黄山市屯溪区人民政府官方网站公开的文物保护单位简介、旅游景点介绍、修缮工程公示及历史文化资料等公开资讯(发布时间跨度:2022 年 - 2026 年)
国家文物局官方网站公开的文物保护单位修缮工程批复、相关保护规划文件等公开资料(发布时间:2015 年)
中国珠算心算协会、世界珠算心算联合会官网公开的程大位生平事迹、珠算文化发展史、相关学术研究论文及史料(发布时间跨度:2019 年 - 2024 年)
中国非物质文化遗产网・中国非物质文化遗产数字博物馆公开的程大位珠算法非遗档案、相关历史资料(发布时间:2025 年)
《徽州名人故居》《安徽古塔艺术》《徽派建筑艺术》《黄山市志》《屯溪市志》及其他相关地方地方志、徽文化研究专著、国际珠算史研究学术论文集(公开出版时间跨度:1990 年 - 2025 年)
程大位珠算博物馆公开的陈列说明、文物藏品档案、馆内历史文献记录、相关讲解词及学术研究资料(公开时间跨度:2019 年 - 2026 年)
《新安程氏宗谱》及其他程氏家族相关族谱、家谱等原始文献(现存于程大位珠算博物馆)
中国网、新安晚报、安徽网、黄山日报等权威媒体公开的实地采访报道、文物保护专题报道、文化旅游宣传报道(发布时间跨度:2019 年 - 2026 年)
国内相关高校、科研机构公开的学术研究论文,涉及程大位故居建筑、珠算文化、非遗传承等领域(公开时间跨度:2015 年 - 2025 年)
程大位故居内的苏步青、赵朴初、王元、龚升等当代著名数学家、社会名人的题词原件,博物馆内的相关历史展品及其他实物类馆藏资料(公开时间跨度:2019 年 - 2026 年)
所有图片、影像类资料,均出自公开的新闻报道、政府官网、博物馆官方相册、专业建筑摄影作品及历史资料照片;如需使用,需提前获取相关版权方的正式授权。
备注:本报告中关于故居的地址、建筑形制、占地面积、修缮时间、文保单位等级公布时间等所有事实类信息,均以黄山市屯溪区人民政府官方网站公开的政务信息、程大位珠算博物馆官方公布的专业资料、国家文物局公开的官方文件为准;部分历史细节,参考了《算法统宗》的明刻本、清康熙丙申年重修本等相关历史文献,以及相关学术研究论文中的权威考证结论。
[THE END]
参考资料
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[83] 被康熙誉为算神的明朝计算器之父!却用一本数学书影响中国300年_马到成功 http://m.toutiao.com/group/7629234532293689892/
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[98] 程大位珠算之光耀黄山 http://www.52hrtt.com/mobileview/info?id=F1700795096357&areaId=16&languageId=1&flag=1
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[105] 珠算发明家程大位黄山故居亟需合理保护利用_大皖新闻 | 安徽网 http://m.ahwang.cn/anhui/20210424/2225802.html
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[111] 感悟珠算智慧传承非遗文化 数学与统计学院组织开展文化育人主题实践活动 https://www.hsu.edu.cn/3c/31/c98a212017/page.htm
[112] 程大位珠算博物馆:指尖跃动 “算”启新程 -东方烟草网 https://www.eastobacco.com/wh/content/2025-10/10/content_1293855.html
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[114] 程大位珠算博物馆AR互动体验创意 | AR元宇宙 | 智慧博物馆数字方案 https://www.imetacloud.com/plan/cheng-da-wei-zhu-suan-bo-wu-guan
[115] 世界珠算日“昱”见屯溪大家说 | 皖美夏日_黄山市屯溪区人民政府 https://www.ahtxq.gov.cn/zxzx/zhxw/9298420.html
[116] “中国第五大发明”的活态传承_安青网 https://www.ahyouth.com/news/20190410/1375343.shtml
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[118] 黄山屯溪百鸟亭小学:感受徽风皖韵 传承非遗文化_中国新闻网 http://m.toutiao.com/group/7283311401044099638/
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[120] 【让徽文化活起来③】程大位珠算博物馆:“中国第五大发明”的活态传承!_黄山在线 http://m.toutiao.com/group/6687393608703672846/
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[122] 探秘程大位珠算博物馆的历史与展品 https://www.iesdouyin.com/share/video/7472692236183031067
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[124] 风扇的叶片声盖不住老师的激情声量——“屯溪大家说”走进程大位珠算博物馆侧记_黄山文明网 http://hs.wenming.cn/wmcj/cscj/202508/t20250812_8995993_wap.shtml
[125] 一代珠算宗师~程大位! https://www.meipian.cn/595ilkic
[126] 感悟珠算智慧 传承非遗文化 数学与统计学院组织开展文化育人主题实践活动 https://sxx.hsu.edu.cn/2026/0518/c654a212007/page.psp
[127] PDF https://ahsbszb.ahnews.com.cn/pc/att/202204/25/5561bdd5-f86c-44d2-8797-f18964353f13.pdf
[128] 珠算(程大位珠算法) - 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆 https://www.ihchina.cn/art/detail/id/15273.html
[129] 中国珠算入选世界非遗的历史发展与文化价值 https://www.iesdouyin.com/share/video/7400394974312828179
[130] 被康熙誉为算神的明朝计算器之父!却用一本数学书影响中国300年_马到成功 http://m.toutiao.com/group/7629234532293689892/
[131] 世界珠算日揭秘徽商“吃饭的家伙”_中新网_安徽新闻 https://www.ah.chinanews.com.cn/news/2023/0809/317490.shtml
[133] 迎世界珠算日 | 珠算之父程大位 精研数学惠万民_新闻聚焦_新闻_世界珠算心算联合会 http://www.waama.org.cn/news/841.html
[134] 徽州名人故居|“珠算宗师”程大位诞生的地方-规划问道 https://weixin.caupdcloud.com/archives/359241
[135] 昱城印记丨走近屯溪历史文化遗产之程大位珠算博物馆_黄山市政务公开 https://www.ahtxq.gov.cn/zwgk/grassroots/6616080/11241212.html
[136] 程大位故居 https://hzmrgj.hfut.edu.cn/2015/0713/c5445a106541/page.htm
[137] 屯溪区A级景区简介——程大位故居_黄山市政务公开 https://www.ahtxq.gov.cn/zwgk/grassroots/6615872/10764595.html
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[139] 访“珠算鼻祖”程大位故居 看珠算前世今生[组图]_图片中国_中国网 http://www.china.com.cn/newphoto/city/2014-10/17/content_33794292.htm
[140] 资讯详情 http://nb.ncha.gov.cn/museumdetail.html?msg=380627c884f64ed6a506e78e54cafaf5&nianfen=2022
[141] 程大位故居:感受珠算的历史(图)_手机新浪网 https://news.sina.cn/sa/2004-07-22/detail-ikknscsi3712942.d.html
(注:文档部分内容可能由 AI 生成)