黄山赛金花－归园景区大事记

（兼顾客观史实与景区发展双重线索）

综述

本大事记涵盖安徽省黄山市黟县宏村镇归园・赛金花故居景区从 2003 年重建至今的发展历程，同时兼顾与景区核心历史人物赛金花相关的客观历史事实，以历史资料和景区官方信息为依据，平行呈现景区发展建设与赛金花生平、历史评价与原址发展的关联脉络，二者交相呼应、相得益彰。

需要特别说明的是，赛金花的生平事迹在史学界和民间流传着诸多版本，部分信息存在一定争议，不同史料的记载细节略有出入；归园景区是在其故居遗址上的恢复重建项目，并非清末民初的原址建筑完整留存，其园林风貌为当代依据徽州传统造园手法复原而成。本记录采用史学界相对主流的说法，以及景区官方对外公开的权威信息作为记载依据。

第一条线索：赛金花相关历史生平及与归园原址的历史渊源

归园景区的核心历史载体，是赛金花的故居遗址及与此相关的历史记忆。作为景区的历史文化源头，赛金花的生平轨迹，是理解景区核心文化内核的关键前提 —— 正是因为她与这片土地的深厚联结，才有了后世归园的重建与纪念意义。

1. 出生与早年离乡（1872 年 - 1886 年）

1872 年，赛金花生于安徽省黟县龙江乡郑村（今归园景区所在地）的一栋徽派民宅中，这里是她的祖上老宅，也是其一生的故乡原点。其父亲名叫郑八哥，她的乳名为郑彩云 —— 这一名字，正是后来 “归园” 命名的文化溯源：园名取自宋代词人晏几道的名句 “当时明月在，曾照彩云归”，其中的 “彩云” 二字，正是呼应了赛金花的原名。

赛金花的童年在故乡的老宅中度过，12 岁时，因家庭生计变故，她离开黟县故土，前往苏州谋生，这是她人生中第一次远离故乡。约 1886 年，14 岁的赛金花为生活所迫，在苏州城的花船上做起了卖笑不卖身的 “清倌人”，从此开始了周旋于市井与权贵之间的特殊人生。

2. 命运转折与外交时期（1887 年 - 1893 年）

1887 年，前科状元洪钧因母亲去世回到苏州守孝，偶遇赛金花，对她一见倾心，随后纳其为第三房妾室，将她的名字改为洪梦鸾。这一年，赛金花年仅 15 岁，洪钧已 48 岁。

不久后，洪钧守孝期满，奉命回京销假，随后被清廷任命为驻俄、德、奥、荷四国公使。按照当时的惯例，公使夫人需要陪同出席外交场合，但洪钧的正室夫人王氏不愿远赴欧洲，赛金花便主动请求，以公使夫人的身份陪同洪钧出使欧洲。在欧洲的数年间，赛金花展现出了极强的语言天赋与社交能力，不仅学会了流利的德语、英语和法语，还随洪钧一同出入欧洲宫廷，曾与德国皇后和俾斯麦宰相平等交流，成为当时欧美外交界广为人知的东方女性。

1893 年，洪钧任期结束，带着赛金花回国返京。然而没过多久，洪钧便因病在北京病逝。洪钧去世后，洪家的正室夫人和族人，始终无法接受赛金花的风尘出身和特殊经历，对她百般排挤。赛金花无奈之下，只得带着少量积蓄，离开洪家，辗转回到上海，重操旧业，开始了人生的另一段起落。

3. 庚子国难与人生转折（1900 年 - 1903 年）

1900 年，义和团运动爆发，八国联军随后攻入北京，慈禧太后带着光绪帝仓皇逃往西安，京城内陷入混乱，联军士兵四处烧杀抢掠，百姓流离失所。当时已从天津迁居至北京的赛金花，得知联军统帅是德国元帅瓦德西 —— 这正是她当年随洪钧出使欧洲时，在柏林结识的旧识，甚至曾有过不少私人交往。危急关头，赛金花决定出面周旋。她凭借自己流利的德语，以及与瓦德西的旧交，向他进言，请求约束联军士兵，停止对京城百姓的屠戮和抢掠。在她的多方努力下，京城部分百姓的生命财产得到了一定保护，她也因此被百姓们尊称为 “护国娘娘”“平康女侠”。

然而，事后清廷回到北京，却并未对赛金花的民间调停之功给予任何封赏，反而听取了部分保守官员的进言，认为她出身风尘、外交行为 “有失体统”，下令将她从北京押送回原籍黟县，交由地方监管。1902 年，赛金花回到故乡黟县龙江乡郑村，回到了她童年时的老宅。经历了大半生的颠沛流离，见惯了京城的繁华与乱世的血腥，她此时一心只想在故乡安度晚年，随后她出资在自家老宅的旁边，修建了一座名为 “烦了斋” 的小型书斋，还在院落里亲手栽种了一株海棠花，寄托自己 “了却红尘烦恼” 的心境。

但赛金花的平静生活并没有持续太久。1903 年，清廷为了消减她在民间的影响力，又以 “涉嫌拐卖幼妓” 的罪名，将她再次押送离开黟县，辗转流放于浙江、江西等地。她从此再也没能回到故乡，而她在老宅旁修建的 “烦了斋”，以及她亲手栽种的海棠花、日常使用的水井，则在风雨中留存了下来，成为了她与这片土地最后的实物联结。

4. 晚年晚景与身后事（1936 年）

离开黟县后，赛金花辗转于上海、南京、北京等地，多次尝试回归安稳生活，但始终难以摆脱过去的经历带来的困扰。她一生三度为人妻，又三度沦落烟花柳巷，晚年生活极为凄苦，几乎陷入饥寒交迫的境地。1936 年 11 月 4 日凌晨，赛金花在北京居仁里的一处破旧平房中溘然长逝，享年 64 岁。

她的身后事，充满了荒诞的反差：临终时，她身无长物，只有一床破被裹体；但她去世后，京城的各界名流，包括一些曾经对她避之不及的官僚、文人，却纷纷出面，为她操办丧事。当时北京陶然亭公园内的慈悲庵和尚，主动捐出了一块地皮，作为她的墓地；清末翰林张海若题写了墓碑碑文，著名画家齐白石亲自为她设计了墓碑，国画大师张大千则专门绘制了一幅《彩云图》，作为纪念她的艺术作品。随后的数十年间，她的墓地、碑文、画作，都成为了后人研究其生平的重要资料，也为后来归园景区的重建，埋下了历史的伏笔。

5. 原址的荒废与重建铺垫（1937 年 - 2002 年）

赛金花去世后，黟县龙江乡郑村的老宅旧园，因无人打理，逐渐荒废。当年她亲手栽种的海棠花、使用过的水井、修建的书斋，都在岁月中渐渐破败，只剩下部分屋基、残垣和一口古井，默默隐匿于村落的农田之间。

在这数十年间，虽然这里一直未被大规模修缮开发，但当地的村民和地方文人，始终没有完全遗忘这段历史。从 20 世纪 80 年代开始，随着徽州古建筑保护的兴起，以及民间对赛金花生平的重新关注，部分地方文史专家和有识之士，开始呼吁对赛金花故居遗址进行保护和恢复。20 世纪 90 年代末，当地政府正式启动了故居遗址的保护规划和招商前期准备，为后来的重建工程，拉开了序幕。

第二条线索：归园景区开发、建设与发展历程

归园景区是在赛金花故居遗址上，依据史料记载和徽州传统造园艺术恢复重建的文化景区，其建设过程，既是对徽州古建文化的复兴，也是对赛金花这一历史人物的重新审视与客观纪念。

1. 项目启动与文物身份认定（2003 年）

2003 年，原籍黟县的当地企业家周墙，在一次偶然的机会中，到访了赛金花故居遗址，被这里的历史底蕴和破败景象所触动，随后决定出资，在遗址的基础上，恢复修缮一座徽派园林，纪念赛金花这位极具争议的同乡历史人物。为了最大程度还原历史风貌，他特地聘请了当时国内著名的徽籍古建专家程极悦教授，担任项目的总设计师。程极悦教授带领团队，对遗址的残存基址、当地的历史文献记载，以及徽州传统园林的造园手法，进行了全面的研究梳理，最终定下了 “修旧如旧、再现传统徽州园林风貌” 的核心修缮原则。

项目正式启动后，工程团队首先对遗址区的周边环境进行了大规模的清理整治，对残存的旧建筑基础、残垣、古井，进行了专业的加固保护；同时，依据徽州传统园林的 “叠山、理水、建筑、植物” 四大造园要素，在遗址的原有布局基础上，重建了园林建筑。工程进行期间，安徽省文物局的专家团队，多次到现场进行考察和技术指导。

2003 年底，安徽省人民政府正式公布第五批省级文物保护单位名单，赛金花故居遗址以 “赛氏旧居” 的名义，被正式认定为省级文物保护单位，明确了遗址的文物保护属性，为后续的景区建设和文化保护，提供了官方政策支撑。

2. 正式开放与初步亮相（2004 年）

经过一年多的紧张建设，2004 年 5 月，复原修缮工程基本完工，景区正式对外开放。园林的命名，呼应了赛金花的原名 “郑彩云”，取自晏几道的名句 “当时明月在，曾照彩云归”，定名为 “归园”；景区的入口门楣上，“归园” 二字的匾额，是由当代著名书法家启功先生亲笔题写的，字体清秀典雅，为新修复的园林增添了浓厚的文化底蕴。

重建后的归园，严格遵循了徽州传统园林的造园手法：布局上，采用 “移步异景” 的传统园林格局，将建筑、假山、水池、古树、竹丛等景观元素，与远处的山峦、近处的村落田野，自然地融合在一起；叠山理水的工艺，完全采用徽州当地的青石、黄石，以及传统的叠山技法，与苏州、扬州等地的江南园林相比，别有徽州本土的自然、质朴之美。园区分为故居和园林两个独立区域：故居部分是原汁原味的徽派四合院式建筑，保留了典型的 “四水归堂” 天井布局，内部复原了赛金花当年的生活起居场景，包括她曾经居住过的厢房、使用过的家具、书斋等；园林部分则以 “曲水回环” 为核心景观，修建了耸逸峰假山、静寄弄鱼池、双桥截春、水榭长廊等标志性景点，与故居建筑融为一体。

景区内还保留了大量原址遗留的珍贵历史遗迹：包括赛金花的祖上旧居、她曾经读书写字的书斋、当年亲手栽种的海棠花、日常使用的水井，以及部分残存的旧建筑墙基。为了丰富景区的历史文化内涵，管理方还在故居的基础上，专门辟出了赛金花故居资料陈列馆，通过国内外收购的大量珍贵历史资料、照片、实物，系统地展示了赛金花扑朔迷离的一生。

2004 年 10 月 28 日，在安徽省文物局正式公布的第五批省级文物保护单位名单中，“赛金花故居” 被明确列入其中，再次以官方身份，明确了景区的历史文化保护价值。

3. 获评国家 4A 级景区与行业认可（2007 年）

经过三年的运营和完善，归园・赛金花故居景区在旅游配套设施建设、文化挖掘传播、景区服务质量提升等方面，都取得了显著的进步。2007 年，全国旅游景区质量等级评定委员会，正式发布公告，批准归园・赛金花故居景区为国家 4A 级旅游景区，这是景区运营以来，获得的最高国家级行业认可。

获评 4A 级景区，是景区发展的一个重要里程碑，也标志着其正式成为黄山市，乃至安徽省的重要文化旅游景区之一。对于黟县而言，归园的开放，填补了当地以历史名人故居为核心的文化旅游空白，进一步丰富了黟县的旅游资源格局 —— 此前黟县的西递、宏村，主要以明清古村落建筑风貌为主，而归园则以 “历史名人 + 徽派园林” 的组合，形成了差异化的核心竞争力，逐渐成为西递、宏村世界文化遗产板块之外的另一个重要文化旅游节点。

4. 闭窗升级改造与重新开园（2013 年 - 2015 年）

2013 年 12 月，为了进一步提升景区的旅游品质，丰富文化内涵，景区管理方决定启动升级改造工程，总投资 500 万元。改造工程主要分为四大核心板块：

一是景区入口停车场的扩建升级，以及周边环境的综合整治，将停车场的扩容面积提升了近三倍，同时配套建设了生态公厕、游客休息区、导览标识系统，大幅提升了游客的接待能力；

二是对景区内的所有古民居建筑，进行全方位的保护性修缮和加固，对腐朽的木构件、老化的墙体、破损的传统小青瓦屋面，进行了专业的修复和更换，严格保持了原建筑的历史风貌和建筑风格；

三是对景区的核心文化场馆 —— 赛金花资料陈列馆进行重新规划布展，邀请了国内著名的徽学专家和史学专家组成专业团队，对馆藏的历史资料、照片、实物，进行了进一步的梳理和考证，新增了部分民间征集的珍贵文物，重新设计了展陈的布局和内容，采用 “以人物生平时间为线索、以历史史料为佐证” 的叙事逻辑，完整地展现了赛金花从童年到晚年的人生轨迹，让这位特殊历史人物的形象，变得更加立体和丰满；

四是完善景区的配套服务设施，新建了园林里的慢行游步道、休息廊亭、观景平台，以及特色餐饮区、旅游纪念品购物区等一系列服务配套项目。

经过两年多的紧张施工，2015 年 2 月 8 日，景区以全新的面貌重新开园。为了回馈黄山市民的支持，景区管理方还推出了专属优惠活动：从 2015 年 2 月 8 日至当年 12 月 31 日，黄山本地市民凭本人的有效身份证件，可以享受门票 2 折的专属优惠。重新开园后，景区的游览环境和接待能力得到了显著提升，游客量比改造前增长了近三成，不少游客表示，升级后的景区，园林景观更具韵味，历史展品也更加翔实，让人流连忘返。

5. 持续完善与文化价值的进一步挖掘（2016 年 - 2025 年）

在这十年间，景区的硬件设施和文化内涵，得到了持续的提升和充实。在硬件方面，景区逐步完善了夜游灯光系统、民俗表演舞台、游客互动体验区等配套设施，进一步丰富了旅游业态；在文化挖掘方面，管理方多次邀请国内的清史研究专家、徽学研究专家，以及赛金花生平研究的相关学者，来到景区开展专题研讨会，对赛金花的历史功绩、其人世间的评价，以及归园的历史文化价值，进行了多维度的研讨和重新考证；同时，景区还整理出版了《归园风物》《赛金花生平史料选编》等一系列文化书籍，制作了专题纪录片，通过文字和影像的形式，进一步传播景区的文化价值。

这一时期，景区的文化影响力也在持续提升：2019 年，安徽电视台的《探寻安徽名人故居》纪录片栏目，专门来到归园进行拍摄，通过实地探访、专家采访、历史资料再现等多种形式，对景区的历史文化进行了全面报道；2023 年，在景区开放近 20 周年之际，管理方对整个园区的景观和建筑，进行了全面的翻新维护，对陈列馆的部分展品和展陈内容进行了更新，还特别推出了 “名人笔下的赛金花” 主题特展，展出了不同历史时期，各界名人对赛金花的评价文章、书画作品，进一步充实了景区的文化展览内容。

6. 最新文化赋能与 IP 建设（2026 年）

2026 年 3 月，景区迎来了一次重要的文化赋能升级 —— 国际摄影协会摄影创作基地授牌签约仪式，在景区的耸逸峰假山草坪区域正式举行。国际摄影协会安徽合肥分会的主席邱波先生，以及景区的主要负责人，共同出席了本次授牌仪式，为景区正式挂牌。

这一合作的核心目的，是将景区的徽派园林风韵，与周边的西递、宏村世界文化遗产资源，通过摄影创作的形式进行深度推广。根据双方的合作协议，从授牌当日起，持有国际摄影协会正式会员证的专业摄影师、摄影爱好者，可以享受免门票入园创作的专属福利。这一举措，吸引了大量的摄影人前来采风创作，他们通过镜头，捕捉了归园四季不同的徽派园林韵味，以及这里的历史人文气息，通过摄影作品，进一步扩大了景区的文化影响力。

截至 2026 年 7 月，归园・赛金花故居景区的运营状态一切正常，为游客展示徽派园林风采和传奇女子赛金花的传奇人生，继续传递着独特的历史价值和文化底蕴。

结语

赛金花－归园景区的发展历程，是一个典型的 “历史人物记忆 + 当代遗址重建” 的组合过程。从文化脉络上看，其核心逻辑是 “历史人物传奇生平→故里遗址记忆荒废→当代商业投资重建→文化旅游消费传播” 的完整链条：以赛金花这位极具争议性的清末传奇女子的一生为文化主线，通过复原她的故居遗址、重建徽州传统园林，将历史人物的生平故事、徽派古典园林的造园艺术和徽州古村落的地域文化特色，三者进行了有机融合。

从历史维度上看，赛金花的一生，充满了传奇色彩和多面性：她的个人命运，与清末的一系列重大历史事件紧密关联，她既是乱世的亲历者，也是历史进程的见证者；而归园景区的重建和发展，则体现了后世对历史人物的客观评价和包容性 —— 过去，她的风尘出身和特殊经历，使得很长时间内，家乡的地方史料未敢正面记载她的事迹；但在当代的景区重建和文化传播中，人们开始客观地承认她在特殊历史环境下的个人贡献，以及她作为徽州籍历史人物的文化价值。

从文旅维度上看，归园景区的核心特色，是 “徽派园林建筑 + 名人历史文化” 的双核心驱动：通过复原徽州传统园林的造园艺术，景区实现了 “移步异景、曲水流觞” 的古典园林效果；通过挖掘赛金花的生平史料，补充了皖南古村落旅游板块中的名人文化内容。对于游客而言，这里不仅是欣赏徽派园林建筑风貌的旅游景点，更是品读一位清末传奇女子跌宕人生、回望中国近代历史风云的重要文化载体。

时至今日，赛金花－归园景区依然在不断完善其文化展示和服务功能，以历史为基础，以园林为载体，让这位徽州传奇女子的故事，以及徽派传统园林的建筑艺术，被更多的世人所了解和熟知。

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