呼和浩特塞上老街大事记：从明代工棚到国家级文化街区的四百年发展历程
引言
塞上老街，这条位于呼和浩特市玉泉区大召历史文化旅游区内的明清风格街道，全长 380 米，被誉为 "老呼和浩特的旧影浓缩"(76)。作为呼和浩特市发祥地之一，塞上老街保留了400 多年的历史，见证了这座城市从明代建城到如今现代化发展的完整历程(1)。
这条老街的历史可以追溯到明隆庆六年（1572 年），当时蒙古族首领阿拉坦汗被明朝封为 "顺义王" 后，与妻子三娘子在大青山之南召集能工巧匠，历时 3 年兴建了一座青砖城池，明廷赐名 "归化城"，当地百姓称 "库库和屯"，意为 "青色的城"。而塞上老街的诞生，与归化城中最重要的建筑 —— 大召寺息息相关，最初是为方便施工工匠食宿而搭建的临时驻地，久而久之演变成一处市井之地。
从最初的朋苏克街，到后来的通顺街，再到如今的塞上老街，这条街道经历了雏形于明代、初兴于清代、兴盛于民国、修缮于上世纪 90 年代的完整发展轨迹(39)。在其发展历程中，不仅见证了明清时期塞外最繁华贸易街市的兴盛，经历了民国时期的社会动荡，还在新中国成立后迎来了保护与发展并重的新时代。特别是近年来，塞上老街相继获得第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区（2021 年）、首批国家级旅游休闲街区（2022 年）等重要荣誉(72)，成为呼和浩特市乃至内蒙古自治区重要的文化旅游名片。
本大事记将从起源发展、建设改造、历史事件、文化活动、名人到访和荣誉称号六个维度，全面梳理塞上老街从 1572 年建城至今 450 多年的发展历程，展现这条古老街道在历史长河中的独特地位和文化价值。
一、起源与早期发展（1572-1949）
1.1 明代起源与雏形形成（1572-1644）
塞上老街的历史起源可以明确追溯到明隆庆六年（1572 年），这一年成为老街发展史上的第一个重要节点(1)。据历史记载，当时驻牧于土默川的蒙古族首领阿拉坦汗被明朝封为 "顺义王"，结束了北方近 200 年的纷乱状态(79)。次年（1573 年），阿拉坦汗仿元大都在土默川上建筑了八座楼和琉璃金银殿的城池库库和屯，这就是现在的塞上老街所在地(1)。
老街的形成与大召寺的兴建密不可分。明万历七年（1579 年），阿勒坦汗主持修建大召寺（当时称弘慈寺），为解决施工工匠的食宿问题，在离工地不远的地方搭建起临时驻地(41)。这些工棚逐渐演变成一处市井之地，成为塞上老街最初的雏形。民间收藏家曾在倒塌的老建筑中发现一根大梁，上面赫然写着 "大明万历二年" 的楷书，这个发现印证了老街与大召寺同期建设的历史。
明代时期，这条街道最初被称为朋苏克街(39)。据《蒙古及蒙古人》一书记载，清光绪十九年（1893 年）时，呼和浩特旧城主要街道有四条，其中东西向的朋苏克街（今通顺街）就是塞上老街的前身。当时的塞上老街已经成为归化城重要的商业区域，早在明代就有了商业贸易的集市(40)。
1.2 清代繁荣发展（1644-1911）
进入清代，塞上老街迎来了第一个发展高峰。清崇德五年（1640 年），大召寺进行重修和扩建，改称 "无量寺"，蒙语称 "伊克召"。清朝推行 "蒙汉互市" 政策，让老街迎来鼎盛时期。特别是在大盛魁等商号兴起后，归化城发展成为商业重镇和文化重镇，老街商肆如云，仅餐饮名号就有庆丰昌、兴胜全、永义元、义顺斋、三合元等。
清代中期，大召、玉泉井一带已经市井繁华，店铺林立，大召与玉泉井之间的广场上布满了小摊，销售的货物琳琅满目，五花八门，从珍稀的古玩到笨重的日用杂货，应有尽有(40)。还有一处处杂耍摊，艺人们的吆喝声与叮咚的锣鼓声不绝于耳，就好像当年开封大相国寺一般繁盛热闹(40)。
这一时期，老街的名称也发生了变化，从朋苏克街改称通顺街(39)。清康熙三十三年，在旧城南增建外城，原来的两座城门增为四座，归化城重修后，广建召庙，市井商业老字号不断增多，通顺街越来越繁荣昌盛。
清代诗人王循曾用诗句描绘当时盛景："小部梨园同上国，千家闹市入丰年"(79)。清朝民谚更直白："从南京到北京，红火不过归化城"。晋商在归化城开拓打拼，创造的 "通事行" 商业模式在此达到巅峰 —— 他们培养既通蒙语又懂汉俗的 "通事"，建立起覆盖草原的商业网络。
1.3 民国时期的兴盛与动荡（1911-1949）
民国时期，塞上老街继续保持着繁荣的商业景象。康熙年间中俄《尼布楚条约》签订后，老街成为万里茶道的关键枢纽。当时的归化城十六大商帮中有十三帮是晋商，祁太帮和平遥帮实力最雄厚，其中大盛魁是当时最大的旅蒙商号，素有 "一个大盛魁，半座归化城" 的说法。
然而，民国时期的塞上老街也经历了重大的社会动荡。最严重的一次发生在民国十八年（1929 年），绥远（内蒙古中部地区）遭受特大旱灾，寸草不长，颗粒无收。灾区人民为了逃活命，成群的饥民拖儿带女涌进呼和浩特城，找不到营生，讨要无门，为了活命，卖儿卖女的悲剧在通顺街的 "人市儿" 发生(40)。卖者背上或者头发上插草为记，跪或站于街头，多是山西、河北等地的人来买，以粮食或钞票换取(40)。
抗日战争期间，塞上老街遭受了严重破坏。日军的轰炸使老街三分之一建筑损毁，商户们用帆布、木板临时搭建铺面，坚持经营。尽管如此，老街的商业传统和文化根基并未完全断绝，为后来的恢复发展奠定了基础。
二、建设改造历程（1949-2026）
2.1 改革开放初期的初步修缮（1978-1999）
新中国成立后，塞上老街的保护和发展进入了新的历史阶段。改革开放后，呼和浩特市政府开始对塞上老街进行重新修缮。1985 年，通顺东街进行了第一次重要改造，沿街盖了仿清朝或民国建筑，道路投入巨资铺成石条路，两边民族用品、古旧文物商号林立，成为大召一条备受青睐的步行街。
1989 年，通顺东街再次进行改造，沿街盖了仿民清建筑，道路投入巨资铺成石条路，两边民族用品古旧文物商号林立，辟为大召游览一条街(17)。这次改造进一步提升了老街的旅游价值和文化品位。
1990 年，通顺街进行了更为全面的改造，街道取直，沿街老房拆除，建仿古建筑，墙体多用机青砖，房子多五到九间，插门板门窗改为玻璃门窗，取而代之的是古玩、皮画、铜器等业态(16)。这次改造标志着塞上老街从传统商业街向文化旅游街区的转型。
1997 年成为塞上老街改造史上的重要转折点。1997 年以前，老街两侧的店面还都是土坯房(13)。1997 年后，政府为保护历史遗迹，以 "修旧如旧" 的原则对塞上老街重新修葺，全部建筑保留明清风格。这次改造历时两年，使老街面貌焕然一新，成为体现历史文化名城亮点的一条重要街道(27)。
2.2 新世纪的大规模综合改造（2000-2019）
进入 21 世纪，塞上老街迎来了更大规模的综合改造。2001 年，政府再次对老街进行修缮，进一步完善了基础设施和建筑风貌。
2006 年是塞上老街发展史上的里程碑年份。这一年，玉泉区实施了总投资近20 亿元、改造面积达30 万平方米的呼和浩特市城市建设一号工程 —— 大召区块综合改造(29)。这次改造对 4000 余户居民进行了动迁搬离、综合改造，拓展了发展空间，当年即建成占地 4.77 万平方米的大召广场、席力图召广场(25)。
2011 年，塞上老街被呼和浩特市列为不可移动文物，这一认定标志着老街的历史文化价值得到了官方的最高级别认可。同年，当地对这条老街的建筑再次进行修葺保护。
2013 年，政府再次投资对塞上老街进行了全面升级改造。这次改造投资巨大，仅北街保护性修缮就投入2000 万元，新建的南街全长 240 米，投资5000 万元(28)。改造内容包括对老街街区路面和配套网管进行重新铺设，对部分建筑实施保护性修缮，同时新开辟了塞上老街南侧街道，形成了南北贯通的历史文化街区。同年还新建了明清建筑风格的通顺大巷，"修旧如旧"，使塞上老街基础设施得到全面升级，完善了基础功能(25)。
2.3 新时代的高质量发展改造（2020-2026）
进入新时代，塞上老街的改造升级更加注重高质量发展和文化内涵提升。2020 年，围绕规划布局、功能设施、管理机制等方面，对塞上老街区块进行综合改造，提升了整体形象(25)。这次改造体现了新时代对历史文化街区保护与发展并重的理念。
2023 年，塞上老街西段提升改造项目启动。该项目于 4 月 8 日召开听证会，4 月 19 日进场施工，6 月 25 日全面完工(32)。改造内容包括对长 200 米、宽 18 米的街区进行上下水改造，实施路面硬化、外立面翻新、门头牌匾更换、道路绿化、街区亮化、景区的整体美化等工作(32)。
2024 年，塞上老街旅游休闲街区夜景亮化和西段升级改造完成，方寸巷、禾泰城特色商业街区焕新开业，"民族风" 旅拍掀起打卡新风潮，"四街八巷二十四院" 消费新场景不断涌现(19)。同年，玉泉区政府提出改造升级大召前街精品步行街，优化 "四街八巷二十四院" 业态，搭建数字化智慧旅游平台，提升塞上老街旅游休闲街区服务水平的发展目标(19)。
值得注意的是，从 2006 年开始，呼和浩特市对塞上老街区块进行了三次大规模修整改造，累计投资近20 亿元，改造面积达30 万平方米(30)。这些改造工程不仅保护了老街的历史风貌，更赋予了其新的时代活力，使其成为兼具历史底蕴与现代活力的文旅地标。
三、重要历史事件
3.1 政治事件与历史传说
塞上老街不仅是一条商业街道，更是众多重要政治事件和历史传说的发生地。其中最著名的当属康熙私访月明楼的传奇故事。
清康熙三十五年（1696 年），康熙皇帝亲征噶尔丹后，在归化城驻跸 11 天。一日，他微服私访走进月明楼用餐。店主安三泰见来客衣着华贵，便存心敲诈，算出了8 两 3 钱银子的天价饭钱。危急时刻，堂倌刘三挺身而出，他以自己一年的工钱 —— 恰好也是 8 两 3 钱银子 —— 替康熙付了饭钱，并当场与安三泰理论。后来，康熙降旨召刘三进京，严惩了恶霸安三泰。
这个故事在民间广为流传，清末天才画家韩葆纯以此为题材，绘制了《康熙私访月明楼》画卷，画面中 100 多个人物神态各异，栩栩如生。这幅画后来被捐赠给大召寺，现珍藏于内蒙古博物院。
另一个重要的历史事件是关于 "玉泉" 的传说。据说康熙将士们口干舌燥时，皇帝的坐骑长嘶一声，前蹄刨地，一股清泉汩汩而出，这便是 "御马刨泉" 的传说，玉泉区也因此得名。
在清代，还有一位重要人物与塞上老街有关 ——刘统勋（刘罗锅的父亲）。乾隆二十四年（1759 年），刘统勋奉命查处绥远城将军保德贪污案。他化装成商人，住在大南街的 "东升店"，走街串巷深入民间调查，最终查清案情，三人被判死刑，传为佳话。
3.2 商业发展的重要节点
塞上老街的商业发展史充满了重要节点和标志性事件。** 明隆庆六年（1572 年）** 阿拉坦汗被封为 "顺义王"，次年建城，成为老街商业发展的起点。
清代至民国时期，归化城凭借得天独厚的地理优势，成为沟通草原与内地的商业中心。其中最具代表性的是大盛魁商号的崛起。极盛时，这家旅蒙商号有员工六七千人，商队骆驼近二万峰，在内蒙古和其他地方设立的分庄、分号、票号多达几十个，经营物品 "上自绸缎，下至葱蒜"，应有尽有。
康熙年间中俄《尼布楚条约》签订后，老街成为万里茶道的关键枢纽。以归化城为中心，辐射周边直达草原的贸易，搭起了农耕文化与草原文化相融的桥梁。南来北往的客商们，用 20 万峰骆驼的运力，奠定了归化城国际商都的地位。
民国时期，虽然经历了社会动荡，但老街的商业传统依然得以延续。1925 年，吉鸿昌将军来到呼和浩特，曾任绥远警务处处长，他整顿社会治安、剿除匪患、禁种罂粟、修筑蜈蚣坝公路，为百姓办了不少实事。
3.3 社会变迁与文化传承事件
塞上老街见证了呼和浩特地区的重大社会变迁。1929 年的特大旱灾是老街历史上最悲惨的事件之一。那年，绥远遭受特大旱灾，寸草不长，颗粒无收，灾区人民为了逃活命，成群的饥民拖儿带女涌进呼和浩特城，在通顺街的 "人市儿" 发生了卖儿卖女的悲剧(40)。
在文化传承方面，塞上老街一直是多民族文化交融的重要场所。晋商在归化城开拓打拼，乡愁总在心头萦绕。晋剧载乡愁，成为他们的精神寄托；美食解乡愁，山西的面食与草原的牛羊肉碰撞交融，独具特色的焙子、烧麦等美食应运而生(79)。
坐落在塞上老街的 "三和元" 是呼和浩特餐饮界名副其实的老字号，始创于清同治十一年（1872 年），与老街如影随形。三和元原名义顺斋，后改名通顺斋，再更名三和元，见证了老街的历史变迁(79)。
抗日战争期间，日军的轰炸使老街三分之一建筑损毁，但商户们用帆布、木板临时搭建铺面，坚持经营，体现了顽强的商业精神。
3.4 现代发展的里程碑事件
进入现代，塞上老街经历了多次重要的发展转折。1997 年政府以 "修旧如旧" 原则对老街重新修缮，成为老街保护与发展的重要转折点。
2006 年大召区块综合改造工程启动，总投资近 20 亿元，改造面积达 30 万平方米，成为呼和浩特市城市建设一号工程(29)。这次改造不仅改善了老街的基础设施，更重要的是确立了 "保护与发展并重" 的理念。
2011 年塞上老街被列为不可移动文物，标志着其历史文化价值得到了最高级别的官方认可。
2013 年的大规模改造再次成为老街发展的重要节点，新建了明清建筑风格的通顺大巷，形成了南北贯通的历史文化街区(25)。
近年来，老街在保持传统的同时不断创新。2024 年，沉浸式文旅歌舞剧《千秋昭君塞上情》在塞上老街上演，不少外地游客慕名而来，感受着昭君文化的独特魅力(65)。同年，"民族风" 旅拍成为老街上最火的业态，336 家商户里就有 103 家从事民族服饰旅拍摄影(65)。
四、文化活动
4.1 传统节庆活动
塞上老街的传统节庆活动丰富多彩，其中最具代表性的是新春文化庙会。2026 年呼和浩特新春文化庙会于 2 月 22 日（正月初六）在玉泉区塞上老街旅游休闲街区盛大开启，活动以 "来呼和浩特过大年" 为主题，持续至 3 月 3 日（正月十五）(52)。
庙会上的传统社火表演尤为精彩，包括扭秧歌、踩高跷等传承百年的传统社火，用最质朴、最热烈的方式唤醒老街的年味(59)。2026 年的庙会还特别推出了 "游八仙"民俗巡游，巧妙串联了北方传统秧歌、高跷等社火表演，与南方特色的醒狮、英歌舞，并融入仙侠 NPC 互动元素，打造" 南北非遗汇新春 " 的独特场景(51)。
从正月初六到正月十五，每天都有精彩的文化活动安排：9:00 开始传统秧歌社火表演，10:30 上演群口相声、古典舞、晋剧戏歌等演出，大召广场西夹道至主舞台区域还有高跷、舞龙、早船、仙侠 NPC 四大方阵齐出场，带领游客沉浸式逛庙会(50)。
除了新春庙会，塞上老街还举办其他传统节庆活动。正月十一至正月十四，"幸福过大年 欢喜二人台" 非遗戏曲展演在大召广场精彩上演，每天下午为青城市民奉上地道的戏曲大餐(53)。正月十五元宵节，塞上老街还上演非遗 "闹元宵" 社火巡游，将新春的喜庆氛围推向最高潮(53)。
4.2 文艺演出与文化展览
塞上老街常年举办各类文艺演出活动，成为展示地方文化的重要平台。在塞上老街等地举办新春灯会，打造璀璨城市夜景；在塞上老街等文旅街区上演晋剧、二人台等百戏迎春演出(49)。
2026 年新春文化庙会的启动仪式文艺演出精彩纷呈，群口相声、马舞、二人台新联唱、晋剧戏歌等十余个节目轮番登场，著名歌手蒙克倾情助阵，深度融合本土风情与马年元素，带来沉浸式新春体验(48)。
除了传统戏曲演出，现代文艺活动也在老街上蓬勃发展。2026 年 "青城青春" 潮流音乐派对于 4 月 30 日晚在塞上老街燃情启幕，这是呼和浩特市文化旅游广电局推出的 "呼和如此 HOT・多巴胺城市打卡计划" 五一系列活动之一(56)。作为夜间核心演艺亮点，潮流音乐派对持续至 5 月 3 日，每晚 19:00-21:00 在塞上老街上演(56)。
文艺演出活动形式多样，包括乌兰牧骑专场文艺演出。2026 年 3 月 2 日上午，2026 年呼和浩特新春文化庙会玉泉区乌兰牧骑专场文艺演出在塞上老街旅游休闲街区热闹开演，为市民游客献上一道年味十足的文化大餐(58)。
4.3 非遗展示与民俗活动
塞上老街是展示和传承非物质文化遗产的重要场所。街区内有4 个非物质文化遗产传习基地，30 家自治区、呼和浩特市、玉泉区级非物质文化遗产项目落户老街上。
最受游客欢迎的非遗展示项目是现场制作羊毛毡烫画。艺人以一张羊毛毡为纸、一只电烙工具为笔，不施颜料，仅凭笔的热度熨烫羊毛毡作画，题材有风景、骏马、人物，栩栩如生，尽显非物质文化遗产技艺的独特魅力(65)。
自治区工艺美术大师徐荣的皮画技艺也是老街上的一大亮点。他的皮画店铺经营了近 20 年，产品供不应求，生意好的时候一天能收入 1 万多元。徐荣的店铺里，象征草原文化的牛、马、鹿仍是主要图案，还有各种卡通图案，不少游客现场学习皮雕手艺，自己创作图案(65)。
其他非遗项目还包括金银器镶嵌制作工艺等，这些传统技艺不仅吸引了游客，也成为老街引流的主力。
民俗活动方面，老街上保留着独特的 "提喉儿"游商文化 —— 商贩把街上大小商店经营的东西编成琅琅上口的顺口溜，用二人台腔调即兴演唱：" 铜壶铁壶铜水瓢，谁买我的东西我给谁唱两句《大樱桃》"。
4.4 现代文旅融合活动
近年来，塞上老街在保持传统文化特色的同时，积极推进文旅融合创新。2024 年 "五一" 期间，沉浸式表演《千秋昭君塞上情》在塞上老街火热上演。演出依托既有的玉泉区合和街、二十四院、塞上老街等古风建筑，搭建简易情景舞台进行，以其厚重的质感、精彩的演绎深受观众喜欢(79)。
文旅融合活动还体现在新业态的发展上。旅拍已经成为老街上最红火的业态，336 家商户里就有 103 家从事民族服饰旅拍摄影。身着传统民族服饰的游客在古街小巷穿行，令人恍惚间置身于悠远的历史氛围中(65)。
文创产品开发也成为新的亮点。在塞上老街 "玉泉造物" 文创体验店，游客可以挑选印章本和冰箱贴等文创产品。店内销售多款原创产品，包括玉泉印迹集章册、福地玉泉、青城系列印章本等，主要以塞上老街、玉泉地图等为主题，有昭君钥匙扣、音乐棒棒糖、地标尺、方言手提袋等产品(65)。
美食文化活动同样精彩。蒙古包造型的马卡龙、马鞍形状的奶皮子慕斯、瓶装的创意马奶酒等新颖的创意食品让百年老街焕发生机。学习油画专业的 "90 后" 青年阿拉腾，经营的传统手工奶食品的店铺充满现代民族艺术气质，她和母亲从包头市达尔罕茂明安联合旗的草原牧区搬来塞上老街，将牧区手工制作奶食品的传统手艺和城市文化结合，推出了 "奶皮蛋糕"" 冷萃酸奶 " 等新式奶制品，深受年轻人喜爱(65)。
五、重要人物与名人到访
5.1 历史名人与政治领袖
塞上老街见证了众多历史名人的足迹。康熙皇帝是第一位与老街有密切关联的重要政治领袖。清康熙三十五年（1696 年），康熙皇帝亲征噶尔丹后，在归化城驻跸 11 天，期间微服私访月明楼，留下了与堂倌刘三的传奇故事。
清代乾隆朝东阁大学士刘统勋（刘罗锅的父亲）也曾到访老街。乾隆二十四年（1759 年），刘统勋奉命查处绥远城将军保德贪污案，他化装成商人，住在大南街的 "东升店"，走街串巷深入民间调查，最终查清案情。
民国时期，吉鸿昌将军于 1925 年来到呼和浩特，曾任绥远警务处处长。他在任期间整顿社会治安、剿除匪患、禁种罂粟、修筑蜈蚣坝公路，为百姓办了不少实事。
无产阶级革命家乌兰夫一生多次来过玉泉区，与土默特学校结下不解之缘。作为内蒙古自治区的主要领导人，乌兰夫对呼和浩特的发展特别是文化事业的发展给予了重要关怀。
国际友人方面，美国记者埃德加・斯诺于 1929 年来内蒙古考察四个月，也曾踏足塞上老街这片土地。斯诺的到访虽然时间不长，但他对中国西北地区的考察和报道，为国际社会了解中国提供了重要视角。
5.2 文化艺术界名人
塞上老街吸引了众多文化艺术界名人的到访。清末天才画家韩葆纯曾创作《康熙私访月明楼》画卷，这幅作品成为老街历史文化的重要见证。画面中 100 多个人物神态各异，栩栩如生，现珍藏于内蒙古博物院。
现代文化名人中，著名作家邓九刚对呼和浩特发展史有很深的理解，他认为 "数百年的经济交流，奠定了今天呼和浩特的经济发展基础"。
近年来，演艺界明星也开始关注塞上老街。2025 年 4 月，著名歌手刘若英现身呼和浩特，在塞上老街等地打卡拍照留念。刘若英一身休闲装扮，手持雪糕自在漫步于古街，并与可爱的羊驼亲密合影(64)。她还品尝了当地特色小吃，体验了老街的文化氛围(62)。
音乐美食季期间，众多知名歌手和艺术家来到塞上老街演出。第六届塞上老街音乐美食季邀请了梅林组合、张海霞、魏大鸣、李娜、赵学飞、樊博屿、王丹珺等知名艺人，以及华阴老腔、杂技、长调、马头琴、呼麦等传统艺术表演团体(63)。
5.3 商界精英与企业家
塞上老街的商业传统吸引了众多商界精英的关注和参与。历史上，晋商是老街商业发展的主力军。归化城里十六大商帮中有十三帮是晋商，祁太帮和平遥帮实力最雄厚，其中大盛魁商号的创始人王相卿、史大学、张杰等人都是商界传奇人物。
现代企业家也积极参与老街的保护和发展。1998 年，大盛魁最后一任大掌柜陈严甫的儿子陈义，成立内蒙古大盛魁酒业有限责任公司，沿袭大盛魁股份制经营理念，让百年传承的老字号重新出现在人们的视野中。
内蒙古山西商会常务副会长王福岗介绍，目前商会有 700 多家企业，多数落户在呼和浩特，涵盖农牧、加工制造、商贸物流、医疗卫生、新能源等多个领域，累计投资千亿元以上，为晋蒙两地的经济文化交流搭桥铺路。
5.4 当代重要访客
进入新时代，塞上老街吸引了更多重要人物的到访。2026 年新春文化庙会期间，各级政府领导、文化界知名人士、企业代表等纷纷出席活动。启动仪式上，群口相声、马舞、二人台新联唱、晋剧戏歌等十余个节目轮番登场，著名歌手蒙克倾情助阵，体现了社会各界对老街文化发展的支持(48)。
旅游旺季时，塞上老街日均人流量过万，成为呼和浩特市人流量最密集的地点之一(6)。这些游客中不乏来自全国各地乃至世界各地的文化学者、艺术家、企业家等各界精英，他们的到访不仅带来了人气，更重要的是传播了老街的文化价值。
值得一提的是，塞上老街已经成为呼和浩特市的重要文化名片，各级政府领导在接待重要来宾时，常常将塞上老街作为必游之地，向客人展示呼和浩特的历史文化底蕴和城市魅力。
六、荣誉称号与重要认定
6.1 国家级荣誉称号
塞上老街近年来获得了多项重要的国家级荣誉称号，这些认定充分体现了其在文化、旅游、商业等方面的重要价值。
2021 年 11 月 5 日，塞上老街被文化和旅游部确定为第一批国家级夜间文化和旅游消费集聚区(77)。这一认定是对塞上老街夜间经济发展和文化旅游融合成果的高度认可。成为国家级夜间文化和旅游消费集聚区后，塞上老街夏季日均人流量过万，形成了 "四街八巷二十四院" 的游览格局，通过非遗展演、灯光秀、音乐剧等夜间活动，结合 "修旧如旧" 的传统风貌保护，成为兼具历史底蕴与现代活力的文旅地标(77)。
2022 年 1 月 30 日，经文化和旅游部、国家发展和改革委综合评定，内蒙古呼和浩特市塞上老街历史文化街区获评首批国家级旅游休闲街区(69)。这是对老街旅游休闲功能的最高级别的官方认可。
塞上老街还是国家AAAA 级旅游景区—— 大召历史文化旅游区的核心区域，同时也是国家文化产业示范基地核心区域(69)。这些荣誉的获得，使塞上老街成为呼和浩特市展示草原文明与中原文化交融的重要窗口。
6.2 自治区级和市级荣誉
除了国家级荣誉，塞上老街还获得了多项自治区级和市级荣誉称号。
自治区级荣誉包括：内蒙古自治区历史文化街区、自治区级旅游休闲街区(69)。2021 年，塞上老街被评为自治区级历史文化街区，这一认定是对其历史文化价值的重要肯定(70)。
市级荣誉方面，塞上老街获得了呼和浩特市诚信示范街区等称号(69)，体现了其在商业诚信建设方面的突出表现。
2022 年，自治区旅游发展专项资金以 "以奖代补" 的方式，给予塞上老街300 万元资金补贴，用于丰富街区内业态和品牌建设(74)。这一资金支持充分体现了自治区政府对塞上老街发展的重视和支持。
6.3 行业认定与社会认可
塞上老街在行业内也获得了广泛认可。作为呼和浩特市的历史文化街区之一，老街承载着丰富的历史文化内涵，是呼和浩特 "城市记忆之书"(77)。
在旅游行业，塞上老街是 "青城十六景" 第四景，被誉为老呼和浩特的旧影浓缩(76)。这一称号体现了老街在呼和浩特旅游体系中的重要地位。
在文化产业方面，塞上老街被认定为国家文化产业示范基地核心区域，拥有 730 余家文旅创意产业商户(73)。这些商户涵盖了工艺品、文玩文创、非遗手办、地区特产等多个领域，形成了完整的文化产业链条。
6.4 影响力与发展成就
塞上老街的影响力和发展成就得到了社会各界的广泛认可。据统计，在以塞上老街为核心的文化区块内，有 3 个 A 级旅游景区、4 处国家级重点文物保护单位、88 处不可移动文物、4 个非物质文化遗产传习基地、730 余家文旅创意产业商户(73)。
2023 年，塞上老街旅游休闲街区单日客流突破23 万人次，成为自治区最热门景区之一(80)。这一数据充分说明了老街的巨大吸引力和影响力。
在文化传承方面，塞上老街见证了 400 年来各民族赓续不断、欣欣向荣的交往交流交融。明清时期，这里曾是塞外最繁华的贸易街市，中原客商将茶叶、丝绸带到这里，用来交易北方游牧民族的牛羊奶食，驼队、马队在这里交会，形成了独具特色的蒙商文化、民族文化和老城文化(65)。
在现代发展中，塞上老街成功实现了传统与现代的融合。外 "古" 内 "潮" 是这条老街最大的特点，一家茶馆的老式窗棂，斑驳得已经分辨不出当年的颜色，窗框上贴着不可移动文物的标牌，店里却有琳琅满目又充满创意的 "新中式" 茶品(65)。
结语
回顾塞上老街从明隆庆六年（1572 年）建城至今 450 多年的发展历程，我们看到了一条古老街道在历史长河中的顽强生命力和与时俱进的创新精神。从最初为大召寺工匠搭建的临时驻地，到明代的朋苏克街、清代的通顺街，再到如今的塞上老街，这条不足 400 米的街道承载了呼和浩特城市发展的历史记忆，见证了各民族交往交流交融的生动历程。
塞上老街的发展历程呈现出几个鲜明特点：一是历史传承的连续性，尽管历经多次社会变迁和战争破坏，但其作为商业文化中心的地位始终得以保持；二是文化融合的包容性，从明清时期的蒙汉互市到现代的多民族和谐共处，老街始终是文化交流的重要平台；三是保护发展的科学性，从 1997 年 "修旧如旧" 原则的确立到 2020 年代的数字化智慧旅游平台建设，体现了对历史文化遗产保护与发展规律的深刻把握；四是创新发展的时代性，从传统的商业贸易到现代的文旅融合，老街不断适应时代发展要求，焕发新的生机活力。
展望未来，塞上老街的发展面临着新的机遇和挑战。一方面，随着 "一带一路" 建设的深入推进和内蒙古自治区文旅产业的快速发展，塞上老街作为展示草原文明与中原文化交融的重要窗口，其文化价值和旅游价值将进一步凸显；另一方面，如何在保护历史文化遗产的前提下实现可持续发展，如何在满足现代旅游需求的同时保持传统文化特色，如何在激烈的市场竞争中保持独特的文化魅力，都是需要深入思考和解决的问题。
塞上老街的发展经验告诉我们，历史文化街区的保护与发展不是简单的复古或仿古，而是要在尊重历史、保护遗产的基础上，赋予其新的时代内涵和生命力。只有这样，才能让古老的街道在新时代焕发出更加璀璨的光彩，成为连接过去与未来、传统与现代的文化桥梁，为传承中华优秀传统文化、促进民族团结进步、推动文旅融合发展做出更大贡献。
塞上老街，这条承载着 450 年历史记忆的古老街道，正以其独特的文化魅力和时代活力，书写着新时代的发展新篇章。它不仅是呼和浩特的城市名片，更是中华民族多元一体文化格局的生动缩影，值得我们永远珍惜和传承。
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（注：文档部分内容可能由 AI 生成）