锦州历史脉络与旅游风貌完整研究报告

锦州历史脉络与旅游风貌完整研究报告

核心摘要

锦州位于辽宁省西南部、辽西走廊东端,南临渤海,北依松岭山脉,是连接东北与华北的咽喉要道,自古为兵家必争之地(100)。这座城市的历史,几乎就是辽西走廊乃至东北亚大陆的半部边疆史诗:早在 3 万年前的旧石器时代晚期,这里就有先民繁衍生息;虞夏时属冀州,商周为孤竹国地,春秋战国称屠河,属燕国辽西郡;辽代正式建城,历金、元、明、清四代,始终是中原政权管控东北的战略重镇(132)。在近现代转折关头,这里写下了决定中国命运的军事篇章:1931 年九一八事变后,辽西抗日义勇军以锦州为中心,打响了东北民众武装抗日的第一枪;1948 年辽沈战役中,解放军攻克锦州,封闭国民党军撤回关内的陆路通道,直接决定了东北战场的结局(50)。新中国成立后,锦州作为辽西省省会,创造了包括新中国第一滴人造石油在内的 21 项工业第一,撑起了新中国工业的早期脊梁(135)

锦州的旅游资源,是 “红色英雄城 + 千年历史古城 + 山海自然奇观” 的组合体。既有大自然馈赠的山海形胜与世界罕见的海洋地质奇观,更有大量价值突出的历史遗存:北魏时期的万佛堂石窟是东北地区年代最早、规模最大的石窟群;奉国寺大雄殿是中国古代建筑中规模体量最大的单层木构建筑,梁思成誉其为 “千年国宝”;广济寺古建筑群则是辽西地区最古老、最完整的塔寺合一建筑群(86)。此外,作为明清长城防御体系的重要节点,这里还保留着完整的明代堡城遗存;影响中国历史进程的辽沈战役,也为这座城市留下了丰富的红色记忆。值得关注的是,锦州的部分小众历史遗存,旅游价值尚未被完全发掘 —— 如开凿于悬崖峭壁上的万佛堂石窟、深藏于乡村间的明代大茂堡长城、掩映在闾山深处的辽代帝陵遗址等,这些藏品级古迹,既延续着锦州的历史文脉,也为其文旅产业埋下了伏笔。

第一部分:锦州从古至今重大事件全梳理

锦州地处辽西走廊咽喉,是东北与华北陆路交通的锁钥之地,可谓 “一夫当关,万夫莫开”—— 这种特殊的地缘条件,是这座城市历史发展的底层逻辑。从早期的边疆聚落,到后来的军事重镇,再到近现代的工业枢纽,其发展脉络清晰呈现为文明传播、民族交融、军事对抗、经济崛起四条并行线索,在东北亚边疆格局中始终占据独特分量(10)

1.1 先秦至隋唐:文明启蒙与边疆建制

锦州地区的文明史,是东北亚边疆早期人类活动的典型缩影。早在 3 万年前的旧石器时代晚期,先民就在此生活,留下了杏树沟等文化遗存(133)。虞夏时期,这片区域属冀州;商周时期为孤竹国地 —— 春秋时期,孤竹国国君的两个儿子伯夷、叔齐 “不食周粟” 的典故,就发生在这一区域。后属燕国辽东郡,华夏文明的影响逐步扎根。

先秦时期

锦州地区最早的行政建制,可以追溯到春秋战国时期。当时此地称 “屠河”,是东胡族支系山戎部族的活动核心 —— 这个部族曾 buildup 强大军事力量,多次南下攻掠燕国。公元前 664 年,燕国不胜山戎部族的侵扰,向齐国求援,齐桓公率军亲征,“尊王攘夷”,大败山戎部族。此役后,屠河正式纳入燕国版图,归属辽西郡。这场战争也被认为是中原势力经略东北的标志性事件(67)

秦汉时期

秦灭六国后,全面推行郡县制,锦州分属辽西、辽东两郡。西汉时期,朝廷正式在此设置徒河县 —— 这是锦州地区首个县级行政建制,城址大致位于今锦州市区附近。徒河县的设置,将中原地区先进的郡县制、农业技术和文化,直接移植到辽西地区;而地处交通要冲的徒河县,也成为中原王朝管控东北边疆的核心节点(132)

公元 25 年,东汉王朝建立,重新整合东北边疆行政建制。徒河县的隶属关系被调整为辽东属国 —— 这一机构是东汉王朝为管理内附的乌桓、鲜卑等少数民族而设置的特殊行政区域,标志着锦州地区从此前的单纯军事据点,进一步演变为中原王朝沟通北方游牧部族的重要门户。近年来在锦州凌海市梁山村发掘的 8 座东汉墓葬,是这一时期的重要实物见证。这批墓葬出土了大量带有中原文化风格的随葬品,比如体现等级制度的陶俎、青铜带钩、五铢钱等,部分墓葬还发现了定制的建筑构件。这些遗存直接证明了当时汉民族与北方少数民族在这一地区频繁交流的事实,也印证了锦州地区作为早期民族交融前沿阵地的历史地位(15)

魏晋南北朝时期

魏晋南北朝时期,中原地区陷入长期战乱,锦州地域先后被前燕、后燕、北魏、东魏、北齐等政权掌控,行政建制反复调整。这一时期,锦州地区的人口结构发生了剧烈变动:公元 436 年,北魏攻灭北燕,占据辽西地区;随后的数年间,当地百姓大多随北燕流亡政权迁徙至高句丽境内,导致包括锦州在内的辽西大部分地区人口锐减,城市荒废,经济凋敝。而这一时期,崛起于大兴安岭地区的鲜卑族,逐步占据了辽西走廊的各处要塞,进一步成为影响地方历史发展的主导力量(65)

尽管如此,中原王朝对这一地区的文化影响仍在持续扎根。位于今义县的万佛堂石窟,开凿于北魏太和二十三年(公元 499 年),正是这一历史背景下的产物。它与云冈石窟、龙门石窟几乎同期开凿,是东北地区年代最早、规模最大的石窟群。作为北魏王朝营建的重要皇家石窟寺,这里的造像风格既延续了中原地区早期石窟寺的特征,又带有明显的边疆民族地区粗犷、质朴的艺术风格。石窟的开凿,是佛教文化经由辽西走廊东传的重要见证,也让锦州地区成为东北亚佛教文化传播的关键节点(111)

隋唐时期

隋代结束了南北朝的分裂局面,重新统一华夏,对东北边疆的经营也进入新阶段。今天锦州的大部分区域,当时属柳城郡(今朝阳)管辖,其余部分则归属于辽西郡。到了唐代,这里的行政隶属关系几经变迁:初属营州(今朝阳)总管府,后属安东都护府,废府后归平卢节度使管辖。

隋唐两代统治者都倾注大量精力经营东北,辽西走廊成为中原大军的重要后勤补给通道。这条走廊的通行条件,直接决定了中原王朝对东北的控制能力 —— 这也是隋炀帝、唐太宗屡次经略辽东的重要原因。唐代中后期,锦州地区已发展成为桑蚕纺织基地和辽西重要的交通枢纽:以锦州为中心的陆路交通线,向西连接幽州,向东通往沈阳,向北可达朝阳;小凌河下游的内河码头,成为当时重要的粮食、丝绸、马匹贸易中转站。安史之乱后,唐朝国力衰退,这一地区遂成为中原王朝与北方游牧部族相互拉锯的战场(133)

1.2 辽金元:城市确立与民族交融

辽金元时期是锦州历史上的关键发展阶段:锦州的城市之名正式确立,城市规模实现了第一次扩张,中原农耕文明与北方游牧文明的交融,达到了前所未有的深度。这一时期,锦州的行政建制逐步稳定,军事地位进一步上升,城市的经济与文化水平,也得到了长期提升(105)

辽代:建城肇始,定名 “锦州”

锦州的城市建制,真正起源于辽代。公元 911 年至 926 年,辽太祖耶律阿保机征服奚族、霫族等部族后,为了有效管控辽西走廊,专门组织汉族工匠和俘虏修筑城池 —— 这是锦州历史上首次出现具有完整防御体系的大规模城郭,周长近 3000 米,地址就在今锦州老城的位置。这座城的修筑,不仅仅是一次普通的城郭营建,更是契丹政权构建 “辽西防御体系” 的核心战略步骤。随后,辽太宗耶律德光正式将这座城定为 “锦州”,其治所设在永乐县(今锦州老城);“锦州” 这一城市名称,从此沿用千年,再未更改(127)

辽代锦州的城市布局,完全体现了 “以武立国” 的国家逻辑:城市中心是官署和驻军的营房,商业区和手工业作坊区被集中设在靠近小凌河的城南区域;为了防止汉人反叛,契丹权贵的府邸被设置在地势较高的城西北区域。作为辽代中京道(今辽宁朝阳)下辖的重要军政中心,锦州城的防御体系经过多次加固,成为辽西走廊上的中坚军事据点;而作为军事重镇的锦州,客观上也成为当时草原丝绸之路的重要节点 —— 中亚的香料、玉器,中原的丝绸、茶叶,都经由这里进行贸易交换。随着经济的发展,佛教文化在锦州地区迅速兴盛,辽代皇家在这里营建了奉国寺、广济寺塔等标志性建筑。近年的考古发掘也进一步验证了这一点:锦州地区出土了大量辽代的精美文物,比如辽代的三彩瓷器、青铜官印、“开元通宝”“乾元重宝” 等钱币,还有一些反映当时佛教生活的文物标本。这些遗存印证了锦州城的发展历史,也见证了辽代时期民族文化的交融过程(45)

金代:隶属北京路,持续发展

金代灭掉辽和北宋后,承袭了辽代的行政建制框架,同时进行了微调:废辽中京道,改设北京路,锦州属北京路管辖,仍保留 “锦州” 之名,其下辖的永乐、安昌、神水三县的行政建制,也完整保留下来。这一时期,锦州的城市功能没有发生大的变化,依旧是管控辽西走廊的核心军事据点;而作为交通枢纽的锦州,在金代转运山东、河北两省的粮食,供应东北的驻军的过程中,扮演着重要的角色。

这一阶段,锦州地区的民族交融仍在持续深化:大量女真人从东北腹地迁入锦州地区,与当地的汉人、契丹人混居;与此同时,不少原辽代的汉族官宦世家,继续被金代政权任用。这种 “因俗而治” 的治理方式,促进了不同民族之间的文化交流,也推动了当地农业和手工业的进一步发展。值得关注的是,金代帝王对医巫闾山的尊崇有加,延续了辽代的惯例,多次派遣官员到北镇庙祭祀医巫闾山;金代的皇族宗亲,也开始在医巫闾山地区修建陵墓,这一区域的政治和文化地位,由此得到了进一步提升(104)

元代:辽阳行省管辖,强化交通

元代统一全国后,全面推行行省制,锦州地域分属辽阳行省大宁路、广宁府路管辖。为了加强对东北的控制,元代政权在锦州地区开辟了 4 条官方驿道、设置了 6 处驿站 —— 这些驿道和驿站,以锦州城为中心,连接了大都(今北京)、辽阳、上都(今内蒙古正蓝旗)等重要城市,彻底将锦州纳入了全国官方交通网络体系,为之后明清两代将锦州设为辽西走廊防御中心,奠定了基础。

这一时期,锦州地区的经济和文化持续发展:在农业方面,当地的屯田规模不断扩大,不仅有军屯,还有大量民屯,农产品的种类和产量都有明显提升;在手工业方面,纺织、冶铁、酿酒等行业具备了相当规模,比如当地酿造的 “凌酒”,就通过驿道远销至河北、内蒙古等地;在文化方面,由于很多中原文人流落到锦州地区,这里的教育和文化事业逐步发展,成为辽西地区的文化中心。1978 年,在锦州黑山县胜利乡兰泥村出土了 “中统元宝交钞” 铜钞版 —— 这是元代早期的官方印钞模具,是当时锦州地区金融和商业繁荣的直接证据(105)

1.3 明清:边疆军事重镇与战略决战

明清两代,锦州的军事价值被推向极致,成为关宁锦防线的中坚节点。长达两个半世纪的持续经营,彻底奠定了锦州 “东北咽喉” 的战略地位;明清之间的两场关键战役,更直接影响了中国历史的走向(57)

明代:长城防御体系的中坚,宁锦防线核心

建立全国统治后,明代将锦州视作守护京师(今北京)、防御北方游牧部族南下的关键屏障,开始在辽西走廊沿线大规模修建长城及配套的防御城堡。锦州城的军事防御地位由此得到空前强化。

明洪武二十四年(1391 年),为了加强对辽西走廊的控制,辽东指挥使司指挥使曹奉奉命在辽代锦州土城的旧址上,主持重建锦州城 —— 这是锦州历史上首次出现完全由青砖砌筑的城墙,坚固程度远胜此前的土城。这座新城周长五里三百二十步,城墙高二丈有余,城墙上设置了数量众多的敌楼和垛口,城外开挖了宽度超过三丈的护城河,形成了 “深沟高垒” 的完整防御体系;经过天启、崇祯年间的持续加固,锦州城与宁远(今兴城)、松山、杏山等城堡连为一体,构成了关宁锦防线的中坚力量。随后,明代在锦州地区设置广宁中屯卫,派驻重兵把守;并在周围战略要地修筑了大茂堡、大胜堡、大定堡等一系列小型防御城堡 —— 这些城堡与锦州城互为犄角,构成了层次分明的军事防御网络,进一步强化了锦州的战略防御地位(28)

明代锦州的城市格局,完全服从于军事防御需求:全城以鼓楼为中心,分为东、西、南、北四条大街,东西两门、南北四门的位置相互错开,这是典型的 “军事防御型” 城市布局;城市中心的制高点广济寺塔,被驻军用作观察哨和信号塔;所有的民宅,都被规划在靠近城墙的区域。这一布局,清晰地反映了锦州当时 “兵城” 的核心属性。

在明代中后期的明清战争中,锦州是双方争夺的战略焦点。从 1627 年到 1642 年,后金(清)军队先后 6 次围攻锦州,其中最重要的两次战役,直接影响了历史走向:

  • 宁锦大捷:天启七年(1627 年),后金大汗皇太极亲率大军围攻锦州。明军在袁崇焕、赵率教等将领的指挥下,凭借锦州城的坚固城墙,坚守不退;随后,明军的关外援军从宁远城赶来增援,对后金军队形成夹击之势。经过近一个月的激战,后金军队伤亡惨重,被迫撤军。这是明军在对后金作战中取得的一次重大胜利,成功守住了辽西走廊的关键节点(96)

  • 松锦大战:崇祯十三年(1640 年),皇太极采取 “围点打援” 战术,再次围攻锦州城;明军主帅洪承畴率领十三万大军增援,被清军围困在松山城中。这场战役持续了两年之久,期间锦州城内的守军粮食耗尽,甚至出现了人吃人的惨剧;崇祯十五年(1642 年),松山城被清军攻陷,洪承畴被俘投降;随后锦州城守将祖大寿粮尽援绝,不得不率众出降。此役后,明军的九边精锐损失殆尽,再也没有能力组织起对清军的有效反击;包括锦州在内的关外城池,全部落入清军之手,为之后清军入关、夺取中原奠定了基础(79)

清代:入主中原后的战略管控

清代入关后,重新调整了东北的行政建制,改设锦州府,锦州成为盛京(今沈阳)屏障,依旧是华北与东北之间的交通枢纽。清代中期,锦州城的人口逐渐增加,城市的经济功能进一步强化:城内向阳屯街(今锦州老城的商业街)形成了规模较大的商业区,售卖来自江南的丝绸、茶叶,以及来自东北的人参、鹿茸;城南的码头,成为辽西地区重要的粮食和商品集散地。这一时期,锦州的城市格局没有发生大的变动,但是城市的经济和文化功能,得到了一定程度的提升(123)

清代中后期,锦州的军事防御设施逐渐荒废:由于多年没有战事,锦州城墙的部分段落出现了坍塌,城外的护城河也逐渐被泥沙淤积;当年防御体系的重要组成部分的大茂堡等城堡,大多失去了军事功能,演变为普通的村落。到了清末,随着全国铁路网的起步建设,京奉铁路(今京沈铁路)段建成通车,锦州正式接入全国铁路交通网络 —— 这一变化,极大地强化了锦州的交通枢纽地位,同时让这座传统军事重镇的商运价值,首次超过了其军事防御价值(23)

1.4 民国时期:乱世动荡与军民抗战

民国时期,中国陷入了持续的动荡与战乱,锦州的格局也随之剧烈变动。作为东北的咽喉要道,这座城市在军事、政治、经济等多个领域,持续占据着全国级的战略地位,其归属权的变化,一次次影响着东北的局势。

奉系统治与九一八事变后沦陷

民国初年,锦州的行政建制被改为辽沈道,属奉天省管辖;1928 年,张学良宣布 “东北易帜”,归顺南京国民政府后,锦州的行政建制被重新调整,仍属奉天省辖。这一时期,锦州的城市经济得到了一定的发展,出现了一些近代化的商贸公司和轻工业工厂,比如机器纺纱厂、粮油加工厂、酿酒公司等。1927 年,京奉铁路全线通车,锦州正式接入全国铁路网,成为连接东北与华北的铁路交通枢纽;随后,当地富商在锦州城内修建了一批采用西洋建筑风格的商业建筑,形成了近代锦州的城市商业格局。

1931 年九一八事变爆发后,由于国民政府奉行不抵抗政策,东北三省的大部分城池很快沦陷;但锦州地区,却成为东北民众抗日的核心阵地:时任辽宁省政府行署代主席米春霖,率省政府机构及东北边防军司令长官公署行署迁至锦州,在锦州设立临时行署,指挥东北的抗日力量继续抵抗。随后,以锦州为活动中心的辽西抗日义勇军成立,这支由东北军残部、当地农民、爱国知识分子组成的抗日武装,在辽西走廊的群山间,多次伏击日军的运输部队,破坏日军的铁路交通线,打响了东北民众武装抗日的第一枪。在极其艰苦的条件下,义勇军各部在锦州周边的瓮泉山、北镇市龙潭宫等地建立了抗日根据地,多次重创日军;著名抗日义勇军将领马子丹,就牺牲在锦州义县的战场上。辽西抗日义勇军的对日作战,持续时间长达近一年,有力地打击了日军的嚣张气焰。

1932 年 1 月 3 日,日军调集精锐部队,在飞机、大炮的掩护下,对锦州城发起总攻;中国守军在城外的大帽山、帽山屯等阵地顽强抵抗,终因伤亡过大、粮尽援绝,被迫撤离;锦州沦陷后,辽宁全省也随之完全沦陷。伪满洲国成立后,于 1934 年设置锦州省,伪省公署驻锦州城;1937 年正式设立锦州市,从此 “锦州市” 这一名称沿用至今。在日伪统治期间,锦州成为日本掠夺东北资源的重要交通枢纽:当地的煤炭、石油、钢铁等工业资源,以及通过铁路从黑龙江、吉林掠夺的粮食和木材,全部通过锦州的铁路运输枢纽,源源不断地运往日本本土。为了进一步强化殖民统治,日伪当局在锦州城区修建了大量的军事设施,并且设立了多所监狱和刑讯所,残酷镇压当地的抗日民众(95)

光复与内战抉择

1945 年抗日战争胜利后,锦州的行政建制重新调整:当年 9 月,共产党部队曾一度解放锦州城,建立辽西专员公署和锦州市政府,初步建立了人民政权。但随后,国民党军队在美国的支援下,从秦皇岛登陆,向辽西走廊一带的共产党部队发起全面进攻;鉴于当时的敌强我弱的战略形势,解放军主动撤出锦州城,国民党军遂占领锦州,并将其作为连接东北与华北的重要战略据点,派驻重兵防守,还在锦州城周围的高地和重要交通节点,修筑了大量的钢筋水泥碉堡和野战工事,试图将锦州作为日后反攻东北的基地。

到 1948 年,解放战争进入战略决战阶段,锦州的战略地位再次凸显。时任东北野战军司令员林彪,最初曾考虑先攻打长春;但中央军委和毛泽东从全国战局出发,多次致电东北野战军,明确指出 “攻占锦州是东北整个战局的关键”,要求东北野战军主力南下,发动辽沈战役,拿下锦州,封闭国民党军撤退关内的陆路通道。历史的走向,验证了这一战略判断的正确性:辽沈战役成为解放战争的关键一役,锦州的攻克,直接实现了毛泽东 “封闭国民党军于东北,就地歼灭” 的战略部署。

  • 辽沈战役锦州攻坚战:1948 年 9 月 12 日,辽沈战役正式发起;东北野战军主力迅速南下,切断北宁路,孤立锦州。为了守住这一咽喉要道,国民党军在锦州城内配置了十万重兵,同时调集两路兵团全力增援,但在塔山、黑山一线的阻击阵地前,被解放军的阻击部队牢牢挡住。经过周密部署,解放军于 10 月 14 日对锦州城发起总攻,在城北的主要攻击阵地,解放军的攻击部队仅用 30 分钟就突破了国民党军的第一道防线;经过 31 小时的激烈巷战,在歼灭了市区的大部分国民党守军后,解放军于 10 月 15 日傍晚攻克锦州,全歼国民党守军十万余人,俘虏国民党军东北 “剿总” 副总司令范汉杰。在这场战役中,东北野战军伤亡两万四千余人,众多革命烈士长眠在锦州的土地上。

    锦州的解放,直接切断了东北国民党军撤往关内的唯一陆上通道,形成了 “关门打狗” 的有利态势,为辽沈战役的全面胜利奠定了坚实基础;此后,东北野战军迅速解放了沈阳、长春等城市,东北全境宣告解放。这一战役后,东北野战军迅速入关,参与平津战役,加速了解放战争的全国胜利进程。正如范汉杰被俘后所言:“锦州好比一条扁担,一头挑着东北,一头挑着华北,现在是中间折断了。”

1.5 新中国成立后:枢纽地位巩固,工业崛起

新中国成立后,锦州的行政建制和经济格局都发生了翻天覆地的变化,城市发展掀开了崭新的篇章。

行政建制调整

1948 年 10 月锦州解放后,隶属热河省热东专署辖;1949 年 1 月,正式成立辽西省,省政府驻锦州,锦州由此成为辽西地区的政治、经济、文化中心。1954 年,中央人民政府撤销辽西省、辽东省,合并成立辽宁省;锦州市由省辖市划归辽宁省管辖,这一行政隶属关系延续至今(35)

工业重镇崛起

锦州是新中国工业的摇篮之一,依托丰富的煤炭、石油和铁矿资源,国家在此布局了一批重点工业项目;锦州的工人阶级发扬主人翁精神,在技术空白、设备简陋的条件下,创造了众多 “全国第一” 的工业成就,为新中国的经济复苏作出了巨大贡献。其中,最具代表性的成就是人造石油的炼制:

新中国成立初期,全国石油资源极度匮乏,严重制约了经济建设和国防发展。作为国家重点工业项目,锦州合成厂(今锦州石化公司)承担了炼制人造石油的艰巨任务。1951 年 2 月 10 日,经过长期的技术攻关,该厂的煤炼油装置成功产出新中国第一滴人造石油 —— 这一突破,打破了当时西方国家对我国的石油封锁,填补了国内人造石油工业的技术空白,让中国成为当时世界上少数掌握这一技术的国家之一。当年,该装置生产人造石油 3103 吨,日产量达到 2000 升,出油率达到了 135-140%。

此后,锦州的工业发展不断取得突破:1965 年 4 月,锦州石化公司生产出中国第一块合成顺丁橡胶;随后,当地企业又陆续研发生产出新中国第一台高真空镀膜机、第一个汞弧整流器、第一根高强度工业钢丝等一批 “全国第一” 的工业产品。在鼎盛时期,锦州有超过 200 家国有大中型企业,形成了以石化、机械制造、纺织、电子、煤炭为核心的完整工业体系,是辽宁省重要的工业基地之一。

当代发展

改革开放后,锦州的交通枢纽地位进一步强化:经过多次改造升级,锦州火车站成为辽西地区最大的铁路客运枢纽;随后,锦州湾港正式通航,成为辽西地区重要的货运港口;2011 年,锦州湾国际机场投入使用,让锦州成为辽西地区唯一同时具备铁路、公路、水运、航空四种运输方式的城市。依托这一交通优势,锦州成为东北重要的物流枢纽城市,以及环渤海经济区的重要开放城市。

进入 21 世纪后,锦州经济社会持续发展。作为辽宁沿海经济带的重要中心城市,锦州逐步推进工业转型升级,在巩固石化、装备制造等传统工业的同时,大力发展汽车零部件制造、电子信息、医药健康、新能源等新兴产业。同时,锦州充分利用丰富的历史文化资源,大力发展文旅产业,推动城市功能由传统工业城市向工业、文旅、物流并重的综合型城市转型。

第二部分:锦州全域旅游资源深度解析

锦州旅游资源覆盖历史遗迹、自然生态、红色记忆、民俗文化四大维度。基于历史价值、独特性和公共资源禀赋,可分为核心历史名胜、红色经典场馆、小众人文遗存、滨海山水景观四大类。值得关注的是,部分小众景点的历史价值与旅游体验严重不匹配 —— 这些珍贵的历史遗存,犹如 “藏在巷子里的美食”,尚未得到充分挖掘,但其历史厚重感与原生态的旅游体验,完全可以与国内其他知名历史景区相媲美。

2.1 核心历史名胜(必访古迹)

这类景点是锦州历史文化的标志性载体,年代跨度从北魏至明清,涵盖佛教、建筑、祭祀、军事等多个领域,集中展现了锦州作为历史重镇的文化底蕴,是整个辽西走廊文化遗存的精华所在。

大广济寺古建筑群(国家重点文物保护单位)

  • 历史渊源:大广济寺古建筑群位于锦州市古塔区北三里一号,地处锦州市区核心位置,是辽西地区最古老、最完整的塔寺合一古建筑群。建筑群的历史,可追溯至隋代大业七年(公元 611 年)—— 据圆通法师《锦州古刹》记载,其前身是锦州最早的佛教寺院 “普济寺”;辽代清宁三年(1057 年),辽道宗耶律洪基为了纪念其母仁懿皇太后,在寺院北侧建起了一座高 60 余米的实心密檐式砖塔,这就是后来的广济寺塔;此后,寺院的规模逐步扩大,在辽、金、元三代多次扩建,成为辽西地区规模最大、影响最深远的佛教寺院。元末明初,寺院毁于战火;明永乐年间重建,后又多次毁于地震、火灾,多次重修重建。清道光九年(1829 年),重建大广济寺的大雄宝殿;清光绪年间,在寺院西侧修建了昭忠祠;民国初年,又在寺院南侧修建了天后宫。至此,大广济寺古建筑群形成了包括五组不同时代、不同功能建筑的完整建筑群,主体建筑保留了清代重建的风格,同时完整保留了辽代建筑的布局特征。

  • 特色景观:整个建筑群占地超万平方米,由广济寺塔、大广济寺、天后宫、昭忠祠、观音阁五组建筑组成,建筑面积超过 3000 平方米,是典型的辽西四合院式古建筑群。作为整个建筑群的核心标识,广济寺塔是辽西地区最高的古代建筑,也是全国现存保护最为完整的辽代古塔。这座塔为八角十三层实心密檐式砖塔,经过多次维修后通高 71.25 米;塔身的每一面都造有砖雕佛像,造型优美,雕工精致,是辽代佛教造像艺术的精品;塔檐共十三层,每层的角梁上都挂有铜铃,风起时叮当作响;塔顶的鎏金铜顶,在阳光的照射下熠熠生辉。历史上,“古塔昏鸦” 是锦州八景之一,每到黄昏时分,成群的乌鸦绕着古塔盘旋,为这座千年古迹增添了几分悠远的意境。大广济寺的核心建筑大雄宝殿,建在 1.4 米高的须弥座式台基之上,面阔七间,进深五间,是辽西地区规模最大的寺院大殿。大殿采用重檐歇山式屋顶,顶上覆盖着灰筒瓦;大殿的木结构部分装饰精细,斗拱、额枋、雀替上都有精美的雕刻;殿内的部分石柱和建筑构件,还是辽代重建时的原物,虽历经近千年风雨,仍坚固如初。值得关注的是,建筑群内的天后宫是中国北方地区规模较大的妈祖庙之一,也是东北地区唯一一座由江浙闽商人捐资兴建的妈祖庙,其建筑风格融合了江南建筑的精巧和北方建筑的宏伟,见证了锦州在明清时期海上丝绸之路的繁盛。

  • 文化内涵:大广济寺古建筑群是锦州城市历史的核心见证,其建筑布局和构件,清晰反映了从辽代到清代近 800 年间北方建筑艺术的演变轨迹。广济寺塔作为辽代皇家建筑的典型遗存,其建筑工艺、雕刻纹样,是研究辽代佛教思想、建筑艺术和社会生活的活化石;大广济寺是锦州佛教文化传播的重要见证,对研究辽西地区佛教文化的传播和发展历史,具有不可替代的价值;天后宫则印证了明清时期锦州作为海上丝路重要节点的历史 —— 当时,大量来自江浙闽的沿海商人,通过海路抵达锦州,从事粮食、丝绸、茶叶、马匹等商品贸易,捐资修建了这座天后宫。昭忠祠则是中日甲午战争陆战的重要纪念遗存,里面供奉着当年牺牲的清军将士的牌位,是研究甲午战争陆战和近代海防历史的重要实物载体。

  • 游览信息:景区位于锦州市区,免费开放;广济寺塔可登临远眺,最佳游览时间为春季、秋季的清晨或傍晚,此时光线柔和,最能拍出古塔的古韵;每年农历的四月初八,这里会举办盛大的庙会,周边很多百姓会前来祈福,氛围浓郁。

奉国寺(国家重点文物保护单位、中国世界文化遗产预备名录)

  • 历史渊源:奉国寺位于锦州义县城内东街,距锦州市区约 50 公里,始建于辽开泰九年(公元 1020 年),是辽代皇家寺院的典型代表。这座寺院的兴建,与辽代的皇室背景密切相关:辽圣宗耶律隆绪的母亲承天太后萧绰,是义县人,为了彰显家族的地位和尊崇,辽圣宗命当时的著名僧人焦希赟主持修建了这座寺院,时称 “咸熙寺”,是当时辽西地区规模最大的皇家寺院。金代熙宗年间,寺院进行了大规模扩建,改称 “奉国寺”;元大德七年(1303 年),由元成宗铁穆耳下旨,对寺院进行了大规模的修缮;元末,寺院的部分建筑毁于战火;明、清两代,又经过多次重修和扩建,基本恢复了此前的宏大规模。

  • 特色景观:奉国寺的核心景观是辽代始建的大雄殿,这是中国古代建筑中现存体量最大的单层木结构建筑,建筑面积达 1829 平方米,被誉为 “中国第一大雄宝殿”。这座大殿采用了辽代建筑最典型的 “减柱法” 营造技艺,殿内仅用 48 根直径约 60 厘米的 “顶梁柱”,就支撑起了面积超千平方米的屋顶;其斗拱结构高度达 2.5 米,是中国现存辽代斗拱中最硕大的一例,历经 28 次强烈地震仍巍然屹立,堪称古代建筑的 “抗震教科书”。殿内的佛坛上,供奉着世界上最古老、最大的辽代彩绘泥塑佛像群 ——“过去七佛” 造像,这是国内现存唯一的辽代泥塑原作,每尊佛像高逾 9 米,造型庄重典雅,神态栩栩如生;在每尊佛像的两侧,还分立着两尊辽代胁侍菩萨像,这些造像的表面还保留着部分辽代的彩绘。大殿的梁枋上,还保存着面积超过 200 平方米的辽代飞天彩绘,这些飞天的线条流畅、造型优美,是中国现存建筑中罕见的辽代彩绘珍品。

  • 文化内涵:奉国寺是辽代建筑、雕塑、绘画等艺术的集大成之作,是中国古代建筑史上的里程碑式建筑。它的建筑风格,上承唐代建筑的雄浑大气,下启宋金建筑的精巧细致,完美印证了中国古代建筑工艺的传承与演变;其 “过去七佛” 造像,是世界现存最古老、最大的泥塑彩色佛像群,体现了辽代皇室独特的佛教信仰;殿内的辽代飞天彩绘,是中国古代佛教绘画艺术的精品。作为全国仅存的三大辽代寺院之一,奉国寺也是国内现存寺院中,唯一保存有辽代始建时完整建筑布局的遗存;这里的碑刻、题记,详细记录了辽代至清代的建筑修缮、佛教活动和地方经济情况,是研究中国佛教史、建筑史、古代社会生活史的重要实物遗存。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 1 小时车程,门票价格为 50 元 / 人;建议聘请景区的专业讲解员进行讲解,这样才能深度了解古建、雕塑、彩绘的珍贵价值。每年的农历四月初八,这里会举办盛大的庙会,当地很多民众会来这里祈福;春节期间,这里还有丰富多彩的民俗活动。

万佛堂石窟(国家重点文物保护单位)

  • 历史渊源:万佛堂石窟位于锦州义县县城西北 9 公里的大凌河北岸崖壁上,南临大凌河,北靠福山,距锦州市区约 60 公里,是东北地区年代最早、规模最大的石窟群。据《义县志》记载,石窟始建于北魏太和二十三年(公元 499 年),由北魏的营州刺史元景为了祈福祛灾、超度亡母而主持开凿,当时的名称是 “万佛洞”。此后,在北魏的熙平年间,又进行了续凿;隋、唐、辽、金、元、明历代,均对石窟进行了修缮和续凿。石窟的开凿年代,与云冈石窟、龙门石窟几乎同期,是北魏时期佛教文化经由辽西走廊向东传播的重要实物见证。

  • 特色景观:石窟群凿刻在大凌河北岸的悬崖峭壁上,绵延近一公里,现存大小洞窟 16 个,造像近 500 尊,分为东区、西区两部分。西区以北魏原作为主,是整个石窟群的精华所在,其中的 “交脚弥勒菩萨像”,高达 3.5 米,是石窟群中最大的一尊造像;其刀法劲健、风格粗犷,与云冈石窟早期的造像风格高度一致。东区的洞窟则大多开凿于唐代,造像风格更偏向细腻精致,其中第三窟内的 “西方三圣” 造像,是唐代石刻艺术的精品。石窟群中现存的北魏《营州刺史元景造像碑》,是魏碑书法的重要代表作品,其书法艺术精湛,后世的很多书法大家,都将其作为临摹的范本。值得一提的是,在部分石窟的顶部,还保留着面积不小的辽代彩绘,虽然历经千年风霜,但色彩依然鲜艳。

  • 文化内涵:万佛堂石窟是中国北方石窟造像艺术的宝库,也是东北地区佛教文化传播的重要见证。作为国内现存唯一的北魏时期石窟寺遗存,它完整保留了北魏时期的佛教建筑、石刻造像、彩绘艺术的特征,是研究北魏时期佛教史、雕刻史、北方民族史的重要实物资料。石窟的造像风格,既延续了中原地区早期石窟寺的艺术特征,又带有明显的边疆民族地区粗犷、质朴的艺术风格,是中原文化与草原文化在辽西走廊交融的直接物证。同时,这里的碑刻题记,记录了大凌河下游的河道变迁情况,以及当时辽西地区的地震、水灾等自然灾害,对研究当地的历史地理和环境变迁,有着重要的参考价值。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 1.2 小时车程,门票价格为 40 元 / 人;部分洞窟位于悬崖峭壁上,山路较陡,建议穿防滑的运动鞋;夏季这里的蚊虫较多,需提前做好防护。游览时一定要注意保护文物,不要随意触摸造像和洞窟的石壁。

北镇庙(国家重点文物保护单位)

  • 历史渊源:北镇庙位于锦州北镇市城西 2 公里的山岗上,地处医巫闾山的东麓,是全国五大镇山中唯一保存完好的镇山神庙。据《北镇庙志》记载,庙宇始建于隋开皇十四年(公元 594 年),初称 “医巫闾山神祠”,是隋文帝杨坚为祭祀医巫闾山而下诏修建的。辽、金、元三代,这里成为皇家祭祀的重要场所,多次进行扩建;金代的明昌年间,庙宇的规模被扩大至现在的规模;元大德二年(1298 年),元成宗铁穆耳加封医巫闾山为 “贞德广宁王”,将山神祠正式扩建为 “广宁王神祠”。元末,庙宇的部分建筑毁于战火;现存的主要建筑,都是明洪武年间在元代旧址上重新修建的;清代,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等皇帝,都曾亲自来到这里祭祀,庙宇多次得到修缮和扩建。

  • 特色景观:北镇庙的建筑格局,完全仿照皇家宫殿的形制,依山就势而建,占地约为 10 万平方米,建筑主体分布在山岗的中轴线上,由南向北依次为石牌坊、山门、神马殿、御香殿、大殿、更衣殿、内香殿、寝宫等建筑,两侧还分布着钟鼓楼、碑亭、配殿等附属建筑。整个建筑群落,规模宏大、气势雄伟,殿宇雕梁画栋,建筑工艺精湛。庙内的主要建筑,是位于整个建筑群中心的大殿,这座大殿采用歇山式屋顶,顶上覆盖着黄色的琉璃瓦,这是古代皇家建筑的最高规制;大殿的梁枋上,保存着面积超过 100 平方米的清代彩绘,内容为中国古代的神话故事。庙内尚存的 56 通元、明、清三代的御祭碑和文人题咏碑,每通碑刻的碑文都清晰可辨,这些碑刻的内容详细记录了历代帝王祭祀医巫闾山的全过程,以及当时的重大历史事件,是非常珍贵的实物史料。

  • 文化内涵:北镇庙是中国古代山岳崇拜文化的最完整实物见证,也是国内镇山神庙的典型代表 —— 在古代,这里是封建帝王祭祀医巫闾山的专用场所,也是朝廷祈求江山永固、国家太平的重要祭祀场所。它的建筑布局,清晰体现了中国古代的祭祀制度和皇家建筑的礼制等级;庙内的碑刻题记,记录了从隋代到清代共千余年的祭祀历史,完整反映了中国古代山岳崇拜文化的制度演变,以及历代帝王对医巫闾山的尊崇。作为医巫闾山历史文化的核心载体,北镇庙与医巫闾山的辽代帝陵、藏书楼等遗存,共同构成了辽代皇家文化的完整体系,是研究辽代政治史、宗教史的重要物证,具有不可替代的历史价值。

  • 游览信息:景区位于北镇市郊区,门票价格为 20 元 / 人;游客可在游览医巫闾山后顺路前往,全程约需 2 小时。每年的农历三月初三,这里会举办盛大的传统庙会,周边地区的数万信众会前来祈福,场面热闹非凡。

2.2 红色经典场馆(英雄记忆)

锦州是辽沈战役的主战场,全国著名的红色旅游胜地,革命历史遗存众多,是全国重要的革命传统教育基地、红色旅游目的地。这些红色场馆与战场遗址共同诉说着解放战争的壮烈,再现了革命先烈的英勇无畏,是锦州作为 “英雄城市” 的精神地标。

辽沈战役纪念馆(国家一级博物馆、全国红色旅游经典景区)

  • 历史背景:辽沈战役纪念馆成立于 1959 年,是为了纪念辽沈战役和在这场战役中牺牲的革命烈士而修建的。馆址位于锦州城区东北部的辽沈战役烈士陵园内,这里曾经是辽沈战役中解放军攻城部队的重要炮兵阵地。1988 年 10 月,在辽沈战役胜利 40 周年之际,新馆建成对外开放;2022 年,纪念馆进行了最新一次的改陈升级。

  • 展陈内容:纪念馆的基本陈列内容,完整覆盖了辽沈战役的全过程,分为战史馆、支前馆、英烈馆、全景画馆四个部分,全面展示了东北野战军从 1948 年 9 月 12 日发起辽沈战役,到 11 月 2 日胜利解放沈阳的完整作战历史,以及东北人民在前线支援部队作战的历史。战史馆内,通过大量的历史照片、文物、复原的战场场景,真实再现了辽沈战役的全过程,其中包括东北野战军的作战序列图、沙盘模型,以及当年解放军战士使用过的武器、弹药、电台等军用物品。支前馆内,展示了大量的历史文物,包括当年支前民工使用过的独轮车、旧马车、扁担、箩筐、水壶、油灯等,还有大量的历史照片,真实再现了辽西地区人民群众踊跃支前的动人场面。英烈馆内,镌刻着在辽沈战役中牺牲的五万余名解放军战士的姓名,其中有七千余名是无名烈士。馆内的核心展品,是被誉为 “中国第一幅全景画” 的《攻克锦州》全景画,它完整展示了 1948 年 10 月 14 日解放军对锦州城发起总攻的惨烈战争场面。这幅全景画高 16 米,长 122 米,画面逼真,现场还配有音响灯光效果,站在全景画的中心位置,仿佛瞬间置身于当年的战场。

  • 教育意义:辽沈战役纪念馆是全国重要的革命传统教育基地、红色旅游目的地,真实再现了辽沈战役的全过程,形象诠释了 “人民是决定战争胜负的重要力量” 的深刻道理。其中,辽沈战役中 “战士们不随便吃老百姓苹果” 的故事,被毛泽东同志多次提及,成为革命纪律教育的生动案例。

  • 游览信息:景区位于锦州市区,免费开放,需要提前在官网预约;每周一闭馆,法定节假日除外。建议聘请景区的专业讲解员进行讲解,这样才能深度了解战役的详细细节。游览全程大约需要 2-3 小时。

东北野战军锦州前线指挥所旧址(全国红色旅游经典景区)

  • 历史背景:东北野战军锦州前线指挥所旧址,位于锦州市凌海市翠岩乡忙牛屯村,距锦州市区约 30 公里,是一座典型的清代末年的四合院民居。1948 年 10 月 5 日,在辽沈战役攻坚作战的关键时刻,东北野战军司令员林彪、政治委员罗荣桓、参谋长刘亚楼等,率领东北野战军指挥机关从阜新县的指挥所进驻这里,从此这里成为指挥辽沈战役的最高指挥所。在这里,东北野战军的指挥人员制定了辽沈战役的作战计划,其中包括围歼锦州国民党守军、部署塔山和黑山阻击战的作战方案;在这里,他们连续召开了多次军事会议,对整个部队的作战任务进行了详细部署,指挥了决定中国命运的锦州攻坚战;辽沈战役结束后,这座四合院被当地政府完整保护起来,后来被命名为 “东北野战军锦州前线指挥所旧址”。

  • 景观与内容:这是一座典型的北方四合院建筑,青砖灰瓦,古朴庄重,东、西、南、北四面的房屋基本保持了当年的原貌。旧址内,当年的作战室、电报房、指挥所人员的办公室,均按当年的场景进行了原状复原,里面陈列着当年使用过的旧办公桌、旧椅子、旧式电话机、电台等军用物品,墙壁上还悬挂着当年的作战地图、指挥员的旧照片。旧址内的部分厢房,作为临时展厅,通过大量的历史照片、文物、历史档案等,展示了东北野战军指挥机构在忙牛屯村期间的历史。

  • 历史价值:锦州前线指挥所是辽沈战役的重要历史见证,是决定中国前途命运的一系列军事战略部署的诞生地。东北野战军的指挥人员,正是在这里,做出了攻打锦州、封闭国民党军在东北的 “大门” 的战略决策,指挥各路阻击部队在塔山、黑山一线,阻击国民党军的增援部队;这一决策,直接决定了辽沈战役的最终走向,进而加速了解放战争全国胜利的进程。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 40 分钟车程,门票价格为 20 元 / 人;需要注意的是,景区的部分房间没有安装取暖和降温设备,游览时需要注意防晒和保暖;景区内有专门的讲解员,游客可以跟随讲解员,了解当年的指挥细节。

黑山阻击战纪念馆(全国红色旅游经典景区)

  • 历史背景:黑山阻击战纪念馆,位于锦州黑山县的黑山阻击战战场遗址内,是为了纪念辽沈战役中的黑山阻击战而修建的。1948 年 10 月,辽沈战役期间,国民党军为了救援锦州,由廖耀湘率领的精锐兵团,企图突破解放军的黑山防线,打通北宁路,于是爆发了惨烈的黑山阻击战。解放军的阻击部队,在黑山、大虎山一线的阵地上,浴血奋战三昼夜,成功阻击了国民党军的精锐兵团,为辽沈战役的胜利奠定了基础。

  • 展陈内容:纪念馆内,通过大量的历史照片、文物、复原的战场场景、半景画、沙盘模型等,详细展示了黑山阻击战的全过程。馆内的核心展品,是一幅长度超过 10 米的大型半景画,它真实地再现了当年解放军的阻击部队,在黑山的阵地上与国民党军的精锐兵团展开激烈战斗的场面。纪念馆外的 101 高地遗址,是当年黑山阻击战的核心战场之一,山上还保留着当年解放军战士挖掘的战壕、修建的碉堡等遗迹。高地的山顶上,矗立着一座高约 10 米的纪念碑,碑的正面镌刻着 “黑山阻击战烈士纪念碑” 几个金色大字。

  • 历史价值:黑山阻击战是辽沈战役中至关重要的一次阻击战,其直接意义就是成功遏制了廖耀湘兵团对锦州的增援行动,确保了解放军主力部队能够顺利攻克锦州,为之后全歼廖耀湘兵团奠定了基础。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 1.5 小时车程,免费开放;101 高地遗址的山路比较陡峭,需要穿适合登山的鞋子,建议聘请景区的专业讲解员进行讲解。

塔山阻击战纪念馆(全国红色旅游经典景区)

  • 历史背景:塔山阻击战纪念馆,位于锦州凌海市塔山乡的塔山阻击战战场遗址内,是为了纪念辽沈战役中的塔山阻击战而修建的。1948 年 10 月,辽沈战役期间,国民党军为了救援锦州,集结了 11 个师的兵力,企图突破塔山的解放军防线,打通援锦通道;解放军的阻击部队在塔山一线的阵地上,坚守六昼夜,成功击退了国民党军的数十次冲锋,彻底粉碎了敌人增援锦州的企图,为解放军主力部队攻克锦州赢得了宝贵的时间。

  • 展陈内容:纪念馆内,通过大量的历史照片、文物、复原的战场场景、半景画、沙盘模型等,详细展示了塔山阻击战的全过程。馆内的核心展品,是一幅长度超过 8 米的大型半景画,它真实地再现了当年解放军的阻击部队,在塔山的阵地上与国民党军的精锐部队展开激烈战斗的场面。纪念馆外的烈士陵园内,安葬着在塔山阻击战中牺牲的革命烈士。

  • 历史价值:塔山阻击战是辽沈战役中至关重要的一次阻击战,其直接意义就是成功阻挡了国民党军对锦州的增援行动,确保了解放军主力部队能够顺利攻克锦州,为之后全歼廖耀湘兵团奠定了基础。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 1 小时车程,免费开放;需要注意的是,景区内的部分战场遗址还没有完全修复,游览时需要注意安全;景区内有专门的讲解员,游客可以跟随讲解员,了解当年的阻击细节。

2.3 小众人文遗存(秘境探幽)

这类景点大多位置偏僻、交通不便,没有经过大规模旅游开发,保留着原始、真实的历史遗存。没有拥挤的人潮、过度的商业包装,只有斑驳的遗迹、原生态的乡野风光和厚重的历史质感,是了解锦州地方史和古代军事、社会、民族历史的活化石。

大茂堡(全国重点文物保护单位)

  • 历史渊源:大茂堡位于锦州市凌海市温滴楼镇大茂堡村,距锦州市区约 25 公里,是明代辽东长城的重要组成部分,也是当时镇守锦州城北咽喉要道的重要军事堡垒。这座城堡始建于明代正统七年(1442 年),由当时的锦州守备王贵在原址上主持修建,是明代长城防御体系中的重要堡城,与附近的大胜堡、大定堡等城堡,共同构成了辽西走廊北部的防御屏障。在明代的边防格局中,这座城堡是 “中路咽喉地”,与附近的义州城、锦州城互为犄角,扼守着从蒙古高原通往锦州城的咽喉要道。到了清代,随着长城防御体系的废弃,这座城堡的军事功能也随之消失,逐渐演变为一个普通的乡村村落。

  • 景观特色:大茂堡是目前辽宁省境内现存较为完整的明代堡城之一,平面呈正方形,边长约 165 米,占地面积约为 2700 平方米。整座城堡的城墙,全部采用花岗岩条石砌筑基础,上面用整齐的青砖砌筑,以白灰勾缝,异常坚固;城墙的原高度约为 8 米,顶部宽度约为 5 米,现存残高约 2.5 米至 3.4 米。经过 500 多年的风雨侵蚀和人为破坏,城堡的东、西、南、北四面墙体,目前仍基本保存完整;城堡的东墙保存状态最好,上面的马道、城门的基础轮廓仍清晰可辨;城堡的四角,还保存着圆形敌楼的基础遗址。城内的明代建筑群虽已损毁,但城内的部分清代民居建筑,仍保留着原始的建筑风格,部分老宅院的门楣、影壁上,还保留着精美的砖雕。大茂堡所在的大茂堡村,是辽宁省内现存少有的原生态长城村落,城堡与周围的山峦、村落、农田融为一体,展现了长城脚下乡村的独特风貌。

  • 文化内涵:大茂堡是明代长城军事防御体系的重要实物遗存,也是整个辽东长城沿线,唯一一座设有圆形敌楼的堡城。它的建筑形制、建筑工艺,清晰反映了明代长城防御体系的设计理念、边防部署情况,以及当时辽西地区的边疆战略格局,对于研究明代辽东长城的建筑工艺、军事防御体系,以及明王朝与东北地区少数民族的边贸关系、民族交融历史,都具有重要的实物价值。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 40 分钟车程,免费开放;目前景区的旅游配套设施还不完善,部分路段没有修建步行道,建议穿防滑的运动鞋;在村庄内游览时,不要随意翻动古城墙上的砖石和采摘农作物;可以在村庄内的农家院,品尝当地的农家菜。

广宁城遗址(全国重点文物保护单位)

  • 历史渊源:广宁城遗址位于锦州北镇市城区西北部,距锦州市区约 1.5 小时车程,是明代长城防御体系中的重要组成部分,也是明代在东北地区设置的最重要的镇城。这座城堡始建于明洪武二十三年(1390 年),由当时的辽东指挥使司指挥马云、叶旺等人主持修建;这座城堡是明代东北防御体系的重要支撑点,也是明代在辽西地区的核心军事、经济中心,是关宁锦防线的北部中坚。在明代的边防格局中,广宁城是蒙古高原进入辽西走廊的第二道咽喉要塞;清代,随着边防重心的转移,这座城堡的军事地位逐渐降低,逐渐演变为一个地方商业中心。

  • 景观特色:广宁城遗址的平面呈长方形,城墙全部采用青砖砌筑,外面用条石做基础,坚固异常;根据文献记载,这座城堡的周长超过十里,是明代辽东地区规模较大的卫城。经过数百年的风雨侵蚀和城市建设破坏,目前这座城堡的大部分城墙都已损毁,仅在城的西北部,还保留着一段长约 378 米的城墙遗址;这段城墙的条石基础、青砖墙体和部分敌楼的基础,仍保存较为完整。在城址的中心位置,还保存着一座始建于明代的钟楼,以及部分明清时期的传统民居建筑;这些民居建筑,基本保留了明清时期的建筑风格,部分院落的影壁、门楣上,还保留着精美的砖雕。

  • 文化内涵:广宁城是明代长城军事防御体系的重要实物遗存,也是研究辽西地区军事地理、古代边贸经济的重要实物资料。它的建筑布局、建筑形制,清晰反映了明代辽西地区的边防部署情况,以及长城沿线的军事防御体系、民族交融情况;对于研究明代东北地区的军事历史、城市建筑布局,以及明清时期辽西地区的民族交融、经济发展情况,具有重要的实物价值。

  • 游览信息:遗址位于北镇市城区,免费开放;保护区域紧邻居民区,游览时需要注意保护文物,不要随意攀爬城墙遗址;部分遗址在居民区里,需要注意保持安静。

义县古城遗址(辽宁省重点文物保护单位)

  • 历史渊源:义县古城遗址位于锦州义县县城西侧,距锦州市区约 1 小时车程,是见证锦州地区 2000 多年建城史的重要遗存。这座古城的历史,最早可以追溯到西汉时期,当时这里是辽西郡的交黎县县城;辽代年间,这里成为宜州的治所,是当时辽西地区的重要军事重镇;明洪武二十一年(1388 年),在原址上重建了这座义州城,它是明代长城防御体系的重要组成部分,是广宁中卫的重要驻防地。在明代的边防格局中,义州城是蒙古高原进入辽西走廊的重要军事要塞,也是锦州城北的重要防御屏障。

  • 景观特色:义县古城遗址的平面呈方形,城墙全部采用黄土夯筑,外面用青砖包砌,坚固异常;根据文献记载,这座古城的周长约为五里,是当时辽西地区规模较大的县城。经过数百年的风雨侵蚀和城市建设破坏,目前这座古城的大部分城墙都已损毁,仅在城的东南角,还保留着一段长约 100 余米的城墙遗址;这段城墙的基础、墙体仍保存较为完整。在城址的中心位置,还保存着一座始建于明代的钟楼,以及一座始建于辽代的八角形密檐式砖塔;这座塔的造型与广济寺塔类似,虽历经千年风雨,但仍基本保存完整。

  • 文化内涵:义县古城遗址是锦州地区建城史的重要实物见证,是研究汉代以来辽西地区城市变迁、军事防御、行政设置的重要实物资料。它的建筑布局、建筑形制,清晰反映了汉代至明清时期辽西地区的城市建筑规划理念、军事防御思想,以及中原文化与草原文化在该地区的交融历史。

  • 游览信息:遗址位于义县县城,免费开放;目前遗址的旅游配套设施尚不完善,游览时需要注意保护文物,不要随意攀爬城墙遗址;部分遗址在居民区里,需要注意保持安静。

梁山汉墓群(辽宁省重点文物保护单位)

  • 历史渊源:梁山汉墓群位于锦州凌海市金城街道梁山村,距锦州市区约 30 公里,是目前我国东北地区发现的规模最大、保存最完整的东汉墓葬群。2023 年,为了配合京哈高速公路改扩建工程,辽宁省文物考古研究院、锦州市文物考古研究所组成考古队,对工程的占地范围进行了考古勘探,在梁山村附近发现了这片汉墓群。随后,考古工作者对这片墓葬群进行了正式发掘,共发掘出 8 座东汉时期的墓葬,以及 1 座明清时期的窑址。根据墓葬形制和出土的随葬品分析,这片墓葬群的主人,是东汉时期辽西郡的高级官员和地方豪强;这片墓葬群的发现,为研究东汉时期辽西地区的历史、文化和社会生活,提供了极为珍贵的实物资料。

  • 景观特色:梁山汉墓群的墓葬形制,全部为典型的东汉时期砖室墓,由墓道、墓门、甬道、墓室等部分组成,部分墓葬还配有耳室。墓葬的建筑结构严谨,建筑用的青砖烧制硬度极高,部分墓葬的墙壁上,还装饰有几何形图案的画像砖;墓葬的形制,由墓道、墓门、甬道、墓室等部分组成。在部分墓葬的前室和中室内,发现了大量的随葬品,包括精美的陶制明器、青铜带钩、铜镜、五铢钱、铁制农具、兵器等。其中,最具代表性的是一套完整的陶制建筑明器,包括陶楼房、陶院落、陶鸡舍、陶猪圈等,造型逼真,工艺精湛。部分墓葬的墓壁上,还保留着清晰的彩绘壁画,内容包括当时的车马出行、狩猎、宴饮等生活场景。

  • 文化内涵:梁山汉墓群是研究东汉时期辽西地区历史、文化和社会生活的重要实物资料。墓葬中出土的大量随葬品,生动再现了东汉时期辽西地区的经济发展水平、社会生活状况、人们的丧葬观念和建筑水平;其彩绘壁画,是研究东汉时期绘画艺术、当时辽西地区民族交融情况的重要物证,对于研究东汉时期的政治、经济、文化、军事以及民族关系等,都具有重要的历史价值。

  • 游览信息:遗址位于凌海市梁山村,距锦州市区约 50 分钟车程;目前墓群原址已进行了绿化保护,部分出土文物收藏在锦州市博物馆;可以跟随当地的文博爱好者导游,参观墓葬的考古发掘现场,以及部分出土文物的复制品。

沈台枕头山烽火台遗址

  • 历史渊源:沈台枕头山烽火台遗址位于锦州凌海市石山镇镇内,距锦州市区约 35 公里,是明代辽东长城防御体系中的重要烽火台遗址,也是锦州地区保存较为完整的一座明代烽火台。这座烽火台始建于明代正统年间,是当时的广宁中屯卫为了加强防御而修建的,与附近的长城墙体、堡城、敌楼、关城、墩堡等共同构成了完整的军事防御体系。在明代的边防格局中,这座烽火台是辽西走廊中部的重要军事情报设施,负责传递从蒙古高原到锦州城的军情警报;明清战争期间,这里曾是明军的重要前沿哨所。

  • 景观特色:沈台枕头山烽火台遗址,坐落在一座名为 “枕头山” 的山顶上,居高临下,视野开阔。烽火台的建筑形制为典型的明代实心敌台,底部用花岗岩条石砌筑基础,上部用青砖砌筑,以白灰勾缝;根据文献记载,这座烽火台原高约 10 米,底部的边长约 8 米,顶部的边长约 6 米;目前,这座烽火台的现存高度约为 6 米,底部的边长约 8 米,顶部的边长约 6 米。烽火台的周围,还保留着当年修建的围墙、营房、烽火灶等附属建筑的基础遗迹。

  • 文化内涵:沈台枕头山烽火台遗址是明代长城军事防御体系的重要组成部分,是研究明代辽东长城的建筑工艺、军事通信体系、边防部署的重要实物遗存。它与附近的大茂堡、广宁城等城堡共同构成了辽西走廊中部的防御体系,清晰印证了古代长城军事防御体系的布局和通信方式,对于研究明代的军事史、通信史,以及辽西地区的民族交融历史,都具有重要的实物价值。

  • 游览信息:遗址位于凌海市石山镇镇内,距锦州市区约 50 分钟车程;目前遗址的旅游配套设施尚不完善,上山的小路没有修建台阶,建议穿防滑的运动鞋;山上风较大,建议额外佩戴帽子;游览时需要注意保护文物,不要随意攀爬烽火台遗址。

2.4 滨海山水景观(自然与人文交融)

锦州的自然景观,与历史遗迹深度融合,山海形胜之间,处处是历史的印记。这些景观兼具山水之美与历史人文底蕴,与古迹相互映衬,共同构成了锦州 “山海福地、锦绣之州” 的独特旅游风貌。

笔架山风景区(国家 AAAA 级景区、国家级海洋特别保护区)

  • 历史渊源:笔架山风景区位于锦州滨海新区天桥街道,地处锦州湾的东北部,距锦州市区约 35 公里,是近海中的连陆小岛,属于典型的大陆 Islands 地貌。小岛的南北长度为 1.5 公里,东西宽度为 0.8 公里,海拔高度为 78.3 米,总面积约为 1 平方公里。笔架山的建筑始建于北宋年间,到了民国初年,道教工匠重新修建了山上的主要建筑,使其成为东北地区规模较大的道教活动场所之一;自宋代起,这里就有建筑遗存,明代名将孙承宗巡视辽西时,见其形似笔架,将其命名为 “笔架山”。

  • 特色景观:笔架山风景区由笔架山岛、北部的陆地部分,以及连接海岛和陆地的天桥组成,素有 “海上仙境” 的美誉。笔架山岛上,文物古迹数量众多,环境清幽,一路分布着吕祖亭、五母宫、真人观、一线天、太阳殿、方丈洞等众多古建筑与自然奇观;核心建筑是位于岛最高点的三清阁,这座建筑是全国规模最大的全石结构建筑,通高 26.2 米,共六层,整个建筑没用一钉一木,全部用青石砌筑,石榫衔接,是中国建筑史上的经典之作。阁内的建筑构件、壁画、石刻造像,全部采用青石雕刻而成;阁的最高层,供奉着中国唯一的海上盘古造像。连接笔架山岛与海岸的 “笔架天桥”,是世界唯一的天然砂石路,由海潮的长期涨落冲刷而形成,全长 1620 米,完全由均匀的砂石和贝壳残骸堆积而成。每天涨潮时,天桥会被海水淹没;落潮时,天桥会露出海面,形成一道连通海岛和陆地的天然栈道,游客可以沿着天桥步行前往海岛。

  • 文化内涵:笔架山是道教文化与海洋地质奇观的完美融合体,其古建筑群是东北地区规模较大的道教建筑群,也是中国北方地区道教建筑的重要遗存,完整保存了明清时期的道教建筑布局、建筑工艺和道教造像特征,见证了道教文化在东北地区传播、发展的历史。笔架山天桥的形成机理,是研究海洋动力地貌的重要实例,具有重要的科学价值;岛上的摩崖石刻和碑刻题记,记录了明清时期渤海湾的海运情况,对于研究当时辽西地区的沿海贸易、文化交流、航运历史等,都具有重要的参考价值。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 50 分钟车程,门票价格为 65 元 / 人;需要注意的是,天桥的露出时间,每天因潮汐的涨落而变化,出行前需要在景区官网查询,务必在落潮前返回海岸;景区的阳光紫外线比较强,建议佩戴帽子、太阳镜,做好防晒措施。

医巫闾山风景名胜区(国家 AAAA 级景区、国家级自然保护区)

  • 历史渊源:医巫闾山古称于微闾山、无虑山,地处今锦州北镇市境内,面积约为 630 平方公里,最高峰海拔 866.6 米,是舜帝封的幽州镇山,中国 “五岳五镇” 中的北方镇山。其历史最早可追溯到虞舜时期,距今已有四千余年的历史;从隋代开始,这里就成了封建帝王祭祀的地方。辽代时期,这里成为辽代皇室的重要活动场所,辽代的显陵、乾陵就修建在医巫闾山的山谷之中;清代时期,这里被视为龙兴之地,康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光等皇帝,都曾亲自来到这里祭祀,留下了大量的御笔题咏碑刻。

  • 特色景观:医巫闾山的奇峰怪石、苍松翠柏、云海日出,构成了一幅绝美的山水画卷。这里有东北亚地区面积最大的天然油松原始森林,森林覆盖率高达 86%,被誉为 “中国好空气”;有奇形怪状的山峰、千姿百态的奇石,其中包括鹰嘴峰、卧虎峰、仙人峰、莲花峰等奇峰,以及醉翁岩、吕公岩、孔雀屏等怪石;有历史悠久的古建筑群,包括北镇庙、望海寺、观音阁、耶律楚材读书堂、辽代的显陵遗址等众多的历史遗迹和人文景观,这些古建筑群,大多修建在悬崖峭壁之上,建筑工艺精湛;有漫山遍野的各色花卉,其中包括山杏花、映山红、梨花、锦带花、黄花菜等。

  • 文化内涵:医巫闾山是中华镇山文化的传播中心,也是北方镇山文化的代表地区。这里是北方镇山文化的发祥地,是中国古代山岳崇拜文化的重要传承地,从虞舜时期开始,这里就延续着镇山祭祀文化;北镇庙的建筑格局、碑刻题记,以及山上的辽代帝陵遗址、藏书楼遗址等,共同见证了医巫闾山作为北方镇山的崇高历史地位。辽代皇陵和耶律楚材读书堂等遗迹,见证了辽代皇室和名臣的活动轨迹,为研究辽代政治、文化提供了重要实物资料;山上的历代碑刻和摩崖题咏,收录了从隋代到清代的众多文人墨客的题咏,是研究中国古代祭祀文化、历代文学和书法艺术的重要实物遗存。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 1.5 小时车程,门票价格为 65 元 / 人;有多条登山路线,建议乘坐观光车或索道上山,徒步下山;景区的阳光紫外线比较强,建议佩戴帽子、太阳镜,做好防晒措施;每年的农历四月初八,这里会举办盛大的传统庙会,周边地区的数万信众会前来祈福。

北普陀山风景名胜区(国家 AAAA 级景区)

  • 历史渊源:北普陀山又名观音洞,位于锦州市区西北 7 公里处,紧邻锦州城区,面积为 27.26 平方公里,距今已有 1400 多年的历史,是关外著名的佛教名山之一。据《锦州府志》记载,北普陀山始建于隋代大业年间,唐武德年间,重新扩建了山上的寺院,改名为 “北普陀寺”;辽代时期,这里成为辽代皇室的重要行宫,山上的建筑得到了大规模的扩建;明代年间,这里进行了大规模的重修,初步形成了现在的规模;清代乾隆年间,再次对山上的古建筑进行了重修;后来,这里被称为 “关外第一佛山”。

  • 特色景观:北普陀山的奇峰怪石、苍松翠柏、流泉飞瀑,构成了一幅绝美的山水画卷。这里有东北亚地区面积最大的天然油松原始森林,森林覆盖率高达 95%,被誉为 “天然大氧吧”;有奇形怪状的山峰、千姿百态的奇石,其中包括鸡冠山、伏虎山、观音峰、仙人峰等奇峰,以及醉翁岩、吕公岩、孔雀屏等怪石;有规模宏大的古建筑群,包括北普陀寺、观音洞、灵华寺、妙高禅寺、十方宝塔、财神庙等众多的历史遗迹和人文景观,这些古建筑群,大多修建在悬崖峭壁之上,建筑工艺精湛;有变化多姿的自然景观,尤其是这里的 “石棚松雪”“龙潭幻影”“幡杆朝阳”“鼎湖红雪”“天台倒影” 等景观,更是令人叹为观止。

  • 文化内涵:北普陀山是关外著名的佛教名山之一,也是东北地区佛教文化传播的重要中心。它的建筑布局、造像风格、彩绘艺术,清晰反映了隋代至清代时期佛教文化的传播、发展历史;这里的佛教建筑、造像、碑刻题记,是研究中国古代北方地区佛教文化、建筑艺术的重要实物遗存;山上的辽代太子耶律倍修筑的北方最大藏书楼遗址,以及元代名相耶律楚材的读书堂遗址,见证了辽代皇室和元代名臣的活动轨迹,为研究辽代政治、文化提供了重要实物资料。

  • 游览信息:景区距锦州市区约 20 分钟车程,门票价格为 50 元 / 人;有多条登山路线,建议乘坐观光车或索道上山,徒步下山;景区的阳光紫外线比较强,建议佩戴帽子、太阳镜,做好防晒措施;每年的农历四月初八,这里会举办盛大的传统庙会,周边地区的数万信众会前来祈福。

古塔历史文化公园

  • 历史渊源:古塔历史文化公园位于锦州市古塔区士英南街 6 号,地处锦州市区的中心位置,是依托大广济寺古建筑群修建的城市公园,因公园内的大广济寺塔而得名。

  • 特色景观:古塔历史文化公园的景观设计,完全体现了 “历史与现代交融” 的理念,以千年辽塔为中心制高点,以大广济寺古建筑群为借景,将历史文化与现代园林景观完美融合。公园分为四个部分:文物保护区域、历史文化展演区域、现代休闲游憩区域、园林景观绿化区域。公园的核心景观,是位于园区中心的广济寺塔,这座千年辽塔是公园最核心的景观;塔的周围,是大片的草坪、错落有致的花卉、种类繁多的灌木;一条用青石铺成的仿古步道,环绕在塔的周围,连接了公园内的各个景点。公园内种植了大量的花草树木,其中包括龙爪槐、银杏、云杉、冷杉、侧柏、紫荆、紫叶李、美人梅、丁香、连翘、紫薇等,形成了三季有花、四季常青的景观效果。

  • 文化内涵:古塔历史文化公园是锦州城市历史文化的重要载体,它的景观设计,体现了 “对历史建筑进行原地保护,还原城市的历史记忆” 的理念,广济寺塔、大广济寺以及天后宫等古建筑群,与园内的现代园林景观完美融合,让游客在休闲游览的同时,感受到锦州深厚的历史文化底蕴。

  • 游览信息:景区位于锦州市区,免费开放;建议在春季、秋季的清晨或傍晚游览,此时光线柔和,最能拍出古塔的古韵;夏季这里的蚊虫较多,需提前做好防护;公园周围有很多卖锦州烧烤的餐馆,游览后可以到周边品尝正宗的锦州烧烤。

第三部分:锦州历史与文化综合分析

要真正读懂锦州的历史,不能将其视作孤立的点去看待,而应将其放在整个辽西走廊的宏观地理格局中去审视 —— 它不是一般的历史城市,而是中原文明与北方草原文明交融的前沿阵地,是反映东北边疆历史变迁的一面镜子。

3.1 辽西走廊的咽喉:一座 “兵城” 的地理宿命

锦州的历史底色,是由其独一无二的地缘条件决定的。这座城市位于辽西走廊东端,南临渤海,北依松岭山脉,是连接东北与华北的陆路咽喉 —— 松岭山脉与渤海湾之间的这片狭长地带,最窄处仅十余公里,锦州正好处在这一狭路的必经节点之上。从军事战略的角度看,这里是名副其实的 “一夫当关,万夫莫开” 的锁钥之地;从经济地理的角度看,这里是中原地区与东北、蒙古高原进行经济、文化交流的核心通道。

这一特殊的地缘条件,决定了锦州在古代军事史上的不可替代性:它是控扼东北与华北交通的锁钥,是中原王朝与东北边疆的分界点。对于任何一个中原王朝而言,守住锦州,就等于守住了东北的门户;而对于从东北兴起的势力而言,夺取锦州,就等于拿到了入主中原的入场券。这一战略价值,在历史上的一系列重大战役中,体现得淋漓尽致:东晋末年,鲜卑族的慕容氏政权,就是先占据锦州,而后进兵中原;辽代,耶律阿保机特意在锦州修筑城池,作为控制辽东、进取河北的战略基地;明代,将锦州设为关宁锦防线的中坚,派驻重兵,防御后金的骑兵南下;后金则历时两代人,经过松锦大战,才攻下锦州,而后长驱入关,定都北京;民国时期,辽沈战役的关键一战,就是锦州攻坚战 —— 东北野战军先拿下锦州,封闭国民党军撤往关内的通道,随后将其主力部队歼灭在沈阳、长春地区,从而迅速解放东北全境。

3.2 文明的纽带:多民族融合的前沿见证

锦州的历史,是一部中原农耕文明与北方游牧文明的交融史 —— 辽西走廊不仅是一条军事通道,更是一条文化传播与民族融合的大动脉。这座城市的发展过程,就是中国古代各民族不断交流、不断融合的过程。

从先秦到明清,锦州地区一直是民族融合的重要舞台。历史上,山戎、东胡、鲜卑、乌桓、契丹、女真、蒙古等多个北方游牧部族,先后在这片土地上繁衍生息;中原地区的汉族人民,也多次大规模地迁徙到这里,带来了先进的生产技术和文化。在这一过程中,游牧民族的粗犷豪放,与农耕民族的精细化生产方式,在锦州地区不断碰撞、互相补充,最终形成了独特的辽西地域文化。

锦州的众多历史遗迹,正是这一文明交融的直观见证:

  • 奉国寺的辽代建筑,以宋代的 “营造法式” 为标准修建的,但是在部分建筑构件上,却融入了契丹族的传统审美特征;

  • 大广济寺的建筑布局,是典型的中原寺院建筑布局,但是在部分建筑构件上,却融入了契丹族的传统审美特征;

  • 万佛堂石窟的造像风格,既延续了中原地区早期石窟寺的艺术特征,又带有明显的边疆民族地区粗犷、质朴的艺术风格;

  • 北镇庙的祭祀建筑,完全采用中原建筑的礼制,但是其祭祀的山岳神灵,却是东胡族、鲜卑族、契丹族等游牧部族的传统山神;

  • 笔架山的三清阁,是典型的中原道教建筑,但是其中的部分造像,却融入了东北地区少数民族的萨满教信仰元素。

这些 “混搭” 的文化遗存,无声地印证着锦州地区两千多年来的民族交融史 —— 这里既是中原王朝的边疆地带,也是游牧文明与农耕文明的过渡地带;不同的民族文化、宗教文化、建筑文化,在这片土地上碰撞、交融,最终形成了独特的地域文化。

3.3 城市文脉的三重底色

锦州的城市精神,是在漫长的历史中沉淀形成的。不同的历史阶段,赋予了它不同的文化记忆;而这些叠加的记忆,共同构成了这座城市独有的三重文化底色。

  • 边关军事文化:锦州是古代的军事重镇,也是近代的战略要地,其城市发展的历史,几乎就是一部完整的中国东北边疆古代军事史。从春秋战国时期的燕国辽西郡,到秦汉时期的辽西郡重镇;从辽代的锦州城,到明代的关宁锦防线,再到近代的辽沈战役, almost 所有影响东北格局的重大战争,都发生在锦州的城郊。大茂堡、广宁城、义州城、松锦大战战场遗址、辽沈战役的众多遗址,以及城市博物馆里的刀剑、甲胄、军印、官印等文物,共同构成了完整的边关军事文化遗存,“一关锁住万人腰” 的军事地理格局,至今历历在目。

  • 佛教传播文化:锦州是佛教文化自中原向外传播的重要节点,是东北地区佛教文化的重要发祥地之一。从北魏时期的万佛堂石窟,这是佛教文化传入东北地区的最早物证;到隋代的大广济寺,是辽西地区最早的佛教寺院;再到辽代的奉国寺,是辽代皇家佛教文化的重要遗存;以及北普陀山、笔架山等宗教建筑遗存,完整串联起佛教文化在东北地区传播、发展、演变的清晰轨迹。这些分布在各地的宗教建筑、造像、碑刻等遗存,见证了佛教文化与中国传统山岳崇拜文化、道教文化、儒家文化在辽西地区的深度交融。

  • 红色工业文化:锦州是辽宁重要的工业基地,是新中国工业的摇篮城市之一。在解放战争时期,这里是辽沈战役的关键战场,解放军的英雄事迹,为这座城市埋下了红色的种子;新中国成立后,锦州的工人阶级发扬 “艰苦奋斗、为国争光” 的精神,在一穷二白的基础上,创造了新中国第一滴人造石油、第一块合成顺丁橡胶、第一台高真空镀膜机等 21 项工业产品的 “全国第一”,形成了独具特色的工业文化,为新中国的经济复苏,作出了不可磨灭的贡献。

3.4 历史古迹的建筑价值与保存状况

锦州地区的古代建筑,是中国古代建筑艺术的重要组成部分,其建筑工艺、布局结构,清晰展现了不同时期、不同民族建筑文化的融合轨迹。值得关注的是,这些建筑,大多是沿着辽西走廊的交通线分布,形成了一条清晰的 “辽西建筑文化遗存带”。从保存状况来看,锦州地区的古迹,可以分为三类:

  • 古代建筑:以奉国寺、广济寺塔、北镇庙、万佛堂石窟为代表的辽代及以前的建筑,保存基本完好,主要得益于历代多次维修加固;笔架山的三清阁、大茂堡的长城等明清时期的建筑,经过近年来的抢修,也基本保存完好。这些建筑,大多是中国古代建筑史上的杰作,具有极高的艺术价值。

  • 古城遗址:以大茂堡、广宁城遗址、义县古城遗址、梁山汉墓群为代表的军事遗址和古墓群,目前大多保持着历史的原貌,部分遗址经过局部修复,既保留了历史的原貌,又具备了一定的旅游观赏价值。

  • 近现代重要史迹:以辽沈战役纪念馆、东北野战军锦州前线指挥所旧址、黑山阻击战纪念馆、塔山阻击战纪念馆为代表的红色革命遗迹,是全国重要的爱国主义教育基地,保存最为完整,部分建筑经过多次修缮,内部增加了现代化的展陈设施。

总体来看,锦州地区的古迹保护状况,在全国同类城市中处于中上游水平;但部分古建筑遗址,由于分布范围广、缺乏专业人员管护、自然风化严重等原因,出现了一定程度的风化、损毁,保护压力依然较大。近年来,随着国家对文物保护的投入持续加大,锦州的众多古迹,已经纳入了国家级、省级文物保护单位的保护规划,部分遗址已经实施了修缮工程。

第四部分:锦州旅游发展综合研判

锦州的旅游资源,呈现出 “红色 + 绿色 + 古色” 三色交融的鲜明特色;其旅游发展的核心逻辑,在于深厚的历史文化底蕴的支撑。从资源禀赋来看,锦州具备发展全域旅游的独特优势和极大潜力。

4.1 旅游资源分布特征

锦州的旅游资源,呈现出 “点多、线长、面广” 的鲜明特征,布局与辽西走廊的地理形态高度重合。从区域分布来看,主要分为四大片区,各片区的资源主题,形成了明显的互补性。

  • 市区历史文化片区:以广济寺古建筑群、古塔历史文化公园、辽沈战役纪念馆、东北野战军锦州前线指挥所旧址、笔架山风景区、北普陀山为核心,集中了锦州最具代表性的城市文化旅游资源,是锦州城市旅游的核心区域。

  • 义县历史文化片区:以奉国寺、万佛堂石窟、义县古城遗址、大凌河国家湿地公园为核心,集中了锦州最具价值的辽代、北魏历史遗存资源,是锦州历史文化游的重点区域。

  • 北镇市历史文化片区:以医巫闾山、北镇庙、广宁城遗址、崇兴寺双塔、李成梁石牌坊为核心,集中了锦州最具代表性的山岳风光、清代皇家祭祀文化资源,是锦州生态文化游的重点区域。

  • 凌海 - 黑山红色历史文化片区:以大茂堡、黑山阻击战纪念馆、塔山阻击战纪念馆、梁山汉墓群、沈台枕头山烽火台遗址为核心,集中了锦州最具代表性的明代长城资源、红色旅游资源,是锦州红色旅游、乡村游的重点区域。

4.2 旅游发展的独特优势

与周边的秦皇岛、葫芦岛、朝阳等传统旅游城市相比,锦州的资源组合优势十分突出,具备发展中高端文化旅游的潜质,集中体现在三大方面:

  • 自然与人文交融度高:锦州兼具山海形胜与历史底蕴,自然景观与历史文化遗迹,实现了深度的融合 —— 游客在欣赏优美的山海风光的同时,可以同步游览众多历史文化古迹,实现 “一步一景、移步换景” 的旅游体验。这是很多滨海城市、山区城市,都不具备的独特优势。

  • 历史古迹等级高、密度大:锦州现有国家级重点文物保护单位 12 处,省级重点文物保护单位 32 处,市县级重点文物保护单位 130 余处。其中,奉国寺、万佛堂石窟、北镇庙、广济寺古建筑群、大茂堡等,都是国内同类建筑中的精品;辽沈战役纪念馆、黑山阻击战纪念馆、塔山阻击战纪念馆等红色旅游资源,在全国具有极高的知名度。在辽西走廊的狭长地带,如此密集地分布着不同时期、不同类型、不同风格的历史遗迹,在国内其他城市并不多见。

  • 红色资源与古色资源互补性强:锦州是全国著名的红色旅游目的地,辽沈战役的相关旧址,是国内红色研学游的重要标杆;同时,锦州的古文化资源,体量庞大,价值突出,在东北地区首屈一指。红色资源,可以吸引大量的研学游、党性教育游游客;古色资源,可以吸引大量的文化古迹游游客;这两类游客的重合度较低,具有极强的互补性,可以极大拓展锦州旅游的客群边界。

4.3 旅游发展的现存短板

尽管资源禀赋得天独厚,但从旅游开发水平来看,锦州仍有较大提升空间,面临四大共性挑战:

  • 资源整合不足,缺乏核心龙头景区:锦州的旅游资源,分布相对分散,各景区之间的距离较远,没有形成完整的旅游集群效应;目前,锦州的各级旅游景区中,没有一处国家级 5A 级旅游景区,核心吸引物的影响力,与周边的秦皇岛、葫芦岛等城市相比,还有差距;红色旅游、古文化旅游、生态旅游、滨海旅游这四大类资源,没有通过一条完整的旅游线路串联起来,各景区之间的交通连接不够通畅,缺乏整合性的旅游发展规划。

  • 旅游配套设施不完善,体验性较弱:锦州的部分重点景区,通往市区的旅游专线班车班次较少,部分景区的停车场、游客中心、旅游厕所等基础配套设施,规模不足,条件相对简陋;部分小众景区,没有设置专门的游客休憩点、导览标识牌;部分景区的讲解服务,不够专业,没有将历史背景、建筑风格、人文故事,进行深入浅出的讲解;旅游衍生品的开发,处于滞后状态,与锦州的历史文化资源的高度匹配性不足。

  • 产品同质化严重,文化挖掘不深:锦州的部分旅游资源,与周边的葫芦岛、朝阳、阜新等城市的资源,存在一定的同质化竞争现象;部分景点的展示方式较为单一,以静态展示为主,缺少沉浸式、互动性的旅游产品设计,参与性、体验性较弱;对历史文化资源的挖掘,停留在简单的展示层面,没有将辽代文化、北齐石窟文化、明代长城文化、红色战役文化,转化为游客喜闻乐见的旅游体验项目,没有形成具有独特性的核心竞争力。

  • 旅游影响力较弱,品牌认知度不高:锦州旅游的整体品牌形象,不够突出;旅游的知名度、美誉度,与自身资源的价值不匹配;很多游客,对锦州的红色旅游、烧烤美食耳熟能详,但是对这座城市深厚的历史文化底蕴,知之甚少;对锦州的辽代石窟、长城、明清历史等核心资源,国内大多数游客缺乏了解;部分小众景点,存在 “藏在深山人未识” 的尴尬状况。

4.4 旅游开发的建议方向

锦州旅游的核心发展思路,应是 “以红带绿、以绿映古、以古增彩”,充分发挥资源组合优势,将 “红色英雄城、千年文化城、山海风光城” 三张核心名片,深度融合、整体推介,将资源优势,转化为现实的旅游产业优势。

  • 整合资源,打造精品主题旅游线路:依托辽西走廊的交通网络,将全市的旅游资源,进行串联整合,设计、打造精品主题旅游线路,将分散的旅游资源,形成集群化的发展合力。重点打造四大核心主题线路:
  1. 红色战役研学游:以辽沈战役纪念馆、东北野战军锦州前线指挥所旧址、黑山阻击战纪念馆、塔山阻击战纪念馆为核心,串联周边的红色旅游资源,打造全国知名的红色研学游目的地。

  2. 辽金文化寻根游:以奉国寺、万佛堂石窟、北镇庙、广济寺古建筑群、医巫闾山为核心,串联北镇庙、广宁城、义县古城、大茂堡等古城址,打造国内具有较高知名度的辽金文化旅游目的地。

  3. 长城古韵探秘游:以大茂堡、广宁城遗址、沈台枕头山烽火台遗址、九门口长城为核心,串联众多的长城资源,打造 “明代长城文化体验游”。

  4. 山海风光休闲游:以笔架山、北普陀山、医巫闾山、大凌河湾湿地为核心,打造集滨海休闲、生态度假、乡村体验于一体的休闲度假旅游目的地。

  • 深挖文化内涵,提升旅游的体验性、参与性:组织专业团队,对锦州的辽代文化、边塞文化、红色文化、民俗文化进行深度挖掘,将历史文化资源,转化为游客喜闻乐见的旅游体验项目。比如,在奉国寺、广济寺等辽代古建筑群,推出 “营造技艺” 主题展览,通过实物、图片、视频等多种形式,展示辽代建筑的独特营造工艺;在北镇庙,重现清代帝王祭祀医巫闾山的部分场景,让游客沉浸式体验古代山岳祭祀文化;在红色景区,开发 “穿军装、唱红歌、重走行军路” 等沉浸式体验项目;在长城防御体系的沿线城堡,推出 “长城探秘”“古城寻踪” 等户外拓展项目;依托锦州的特色美食,打造具有地方特色的美食文旅街,将烧烤、熏鸡、干豆腐等地方美食,进行集中展示。

  • 完善旅游配套设施,提升旅游服务质量:重点推进通往奉国寺、万佛堂石窟、大茂堡等重点景区的旅游公路建设,开通通往主要景区的旅游专线班车,完善旅游交通标识体系;规划、建设一批与景区环境相协调的游客中心、生态停车场、旅游厕所、观景平台,补充完善休息座椅、垃圾桶、无障碍设施等配套设施;在部分小众景区,设置现代化的导览系统,提供多语种讲解服务;支持开发具有锦州历史文化特色的旅游纪念品、特色文创产品,提升旅游产业链的附加值。

  • 聚焦品牌营销,放大红色、历史文化的传播声量:以 “锦绣之州、英雄之城” 为整体旅游形象,依托国内主流的新媒体平台,进行全方位、立体化的宣传推广;重点借力国内知名的旅游博主、历史文化类 “自媒体大 V”,通过他们的实地探访,传播锦州的辽代建筑、石刻造像、明代长城、红色战役等核心资源,提升锦州旅游的知名度;依托辽沈战役胜利纪念日、奉国寺建寺纪念日、梨花节、庙会等地方特色节庆活动,打造具有全国影响力的文化旅游活动;加强与周边的秦皇岛、葫芦岛、朝阳等城市的客源互换合作,共同推出 “辽西走廊历史文化游” 区域旅游精品线路,实现客源共享、资源互补、合作共赢。

结语

锦州是一座值得静下心来,细细品读的城市。它的历史,就是中华民族交融史、捍卫和平史的缩影 —— 它既不是一般的滨海旅游城市,也不是单纯的红色研学城市;它是一本活着的 “辽西走廊历史书”,红色印记、历史遗存、山海形胜,共同构成了这本书的核心篇章,每一页,都镌刻着独有的城市印记。

从 3 万年前先民活动的遗存,到 2000 多年前的汉代边墙;从北魏时期的石窟造像,到辽代的宏伟寺塔;从明代的长城城堡,到清代的皇家祭祀场所;从解放战争的前沿指挥所,到新中国工业崛起的产业遗迹,不同时期的历史遗迹,叠加在这片山海之间的土地上,形成了锦州 “英雄之城、礼仪之城” 的独特城市气质。这里有山、有海、有历史、有故事、有英雄、有传承,是国内少有的,同时具备红色、古色、绿色三色旅游资源的城市;其资源的复合性、历史文化的厚度,在东北乃至全国的城市中,并不多见。

当前,锦州的文旅产业,正处于快速发展的阶段,部分小众的历史遗存,由于交通、配套等原因,尚未得到大规模的旅游开发,保留着原始、真实的历史质感。可以说,这里是国内目前为数不多的、没有经过大规模商业包装的 “历史探秘秘境”。对于历史文化爱好者、红色研学游客、户外探秘游客来说,锦州值得安排一次深度探访 —— 在这里,每一步都跨着历史,每一寸土地都埋着故事。

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[129] 锦州:山海形胜铸就的千年历史与文化肌理 https://www.iesdouyin.com/share/video/7576450160152279290

[130] 历史记载-凌海市人民政府网 http://www.lnlh.gov.cn/info/1008/1034.htm

[131] “山海福地”锦州:锦绣之州物华-太和区人民政府 http://www.jzth.gov.cn/info/1606/12666.htm

[132] 耶律阿保机与锦州的由来_契丹_历史_辽西郡 https://m.sohu.com/a/990652734_99950990/

[133] 锦州市[中国辽宁省下辖地级市]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E9%94%A6%E5%B7%9E%E5%B8%82/19456334

[134] 【史鉴】第一滴油的故事 - 中国石油石化 http://www.chinacpc.com.cn/info/2021-12-28/news_6011.html

[135] 燃!新中国第一个! https://www.hubpd.com/detail/index.html?contentId=864691128458363158&appKey=623956a1ae7de80001248ac0

[136] 中国第一滴人造合成石油出炉记 https://www.cnpc.com.cn/syzs/sysh/201505/02c8be70074b4e96a4792240c81e8d04.shtml

[137] 锦州合成厂人造石油研发历程及历史贡献 https://www.iesdouyin.com/share/video/7222230638575897867

[138] 东北知识局的微博 https://m.weibo.cn/detail/5289431260729824

[139] 壮丽七十年,奋进新时代 辽宁的“第一” ——庆祝新中国成立70周年、《档案法》颁布32周年 fake://detail/50/gh_46c78e36d9eb/7A0FBAA9913B00AACC16FE15F162CC85

[140] 中国石油锦州石化公司[中国石油天然气集团有限公司下属公司]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%9F%B3%E6%B2%B9%E9%94%A6%E5%B7%9E%E7%9F%B3%E5%8C%96%E5%85%AC%E5%8F%B8/5306473

[141] 寻访石化工业“双第一” 行走的思政课开进锦州石化公司 https://www.lnpc.edu.cn/sxzz/2025/1223/c993a46832/page.htm

(注:文档部分内容可能由 AI 生成)