九华山肉身宝殿大事记（794 年 - 2026 年）
一、肉身宝殿概况与建立背景
1.1 肉身宝殿的地理位置与建筑特色
九华山肉身宝殿，原名金地藏塔，俗称 "老爷顶"，又名月身宝殿，位于安徽省池州市青阳县九华山风景区神光岭上，海拔 700 多米(105)。这座千年古刹坐南朝北，建筑面积 680.13 平方米，是唐代高僧金乔觉（金地藏）坐化之地(135)。
肉身宝殿采用独特的 "殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身" 的结构，这种形制在国内外都属罕见(19)。殿宇高 15 米，山门西南，红墙森严，巍峨雄壮，是典型的宫殿式建筑(133)。入殿须登八十一级台阶，站在台阶之下仰望，可见南门厅上方悬挂两块横额：上额书 "肉身宝殿" 四字，下额书 "东南第一山" 五字(133)。
殿内中央为 1.8 米高的汉白玉塔基，上矗七层八方木质宝塔一座，高 17 米。塔的每层八面均有佛龛，每龛供奉金地藏金色坐像，共计 56 尊(111)。塔内是地藏肉身所在的三级石塔，南北前后均供奉地藏像。木塔东西两侧分塑十殿阎罗参拜地藏站像，金碧辉煌(60)。
1.2 金地藏（金乔觉）与九华山的渊源
金乔觉（公元 696 年 — 公元 794 年），法号地藏，又名释地藏，俗称金地藏，系新罗僧人，古新罗国（今朝鲜半岛东南部）国王金氏近族(76)。相传其人 "项耸奇骨，躯长七尺，而力倍百夫"，心慈而貌恶，颖悟天然(76)。
唐开元七年（公元 719 年），24 岁的金乔觉削发为僧，携白犬 "善听"，从新罗国航海来华(76)。初抵江南，卸舟登陆，几经辗转前往中国九华山学习佛法。金乔觉在九华山苦心修行 75 载，期间，新罗国王曾派遣两位朝臣专程来华，请金乔觉回国，但他不为所动。
唐贞元十年（794 年），金乔觉 99 岁，忽召众徒告别，趺跏圆寂。据费冠卿记载，其示寂时 "山鸣石陨，扣钏嘶嘎，群鸟哀啼，地出火光"(32)。其肉身置函中经三年，仍 "颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁"(32)。众佛徒根据《大乘大集地藏十轮经》语：菩萨 "安忍如大地，静虑可秘藏"，认定他即地藏菩萨示现(133)。
1.3 肉身宝殿的始建时间与初期形制
肉身宝殿始建于唐代贞元年间。唐贞元十年（794 年）金乔觉圆寂后，弟子们将其肉身安奉于南台石函中，三年后开缸，发现肉身不腐、容貌如生，遂认定他是地藏菩萨的化身。此后，僧众在出现 "圆光如火" 之地（后人称神光岭）建一石塔，将肉身供于石塔中，尊为金地藏塔(32)。
关于建塔的确切时间，史料记载略有差异。有资料称唐贞元十三年（797 年），僧众建三级石塔安奉肉身，称 "地藏坟"。但更多史料记载为贞元十年建塔，贞元十三年时塔已建成。最初的塔为三层石塔，俗称 "肉身塔"，又名 "地藏坟"，正面朝北(111)。
二、唐代至五代时期（794-960 年）
2.1 唐代肉身塔的建立与早期发展
肉身塔建立后，九华山逐渐成为佛教圣地。据《九华山化城寺记》记载，金地藏示寂后，"基塔之地，发光如火，其圆光欤？" 因基塔之地曾现 "圆光"，故后人名其地为神光岭(133)。从此九华山名声远播，逐渐形成与五台山文殊、峨眉普贤、普陀观音相并称的地藏菩萨应化道场(133)。
唐代诗人一夔所作的《金地藏塔》诗可体现当时的盛况："渡海离乡国，辞荣就苦中。结茅双树底，成塔万花中。" 可见，虽然此时九华山尚未形成全国规模的影响力，但由于金地藏本人及塔的神圣性，已引来无数民众朝拜。
2.2 五代十国时期的变迁
唐末五代时期，战乱频仍，九华山佛教发展受到影响。唐武宗灭佛与五代战乱，使九华山的发展受到波及，但所幸释地藏石塔并未受损。这一时期，九华山以化城寺为地理中心，以释地藏塔为精神核心，出现了许多新的寺院与名僧，但整体发展处于相对停滞状态。
三、宋辽金西夏时期（960-1279 年）
3.1 宋代塔院的形成与发展
宋代建立后，推行 "三教并举" 的宗教政策，对佛教采取既不过度崇奉，也不完全排斥的态度。在宋代，释地藏塔开始建有塔院，这意味着塔不仅有了独立的供奉、朝拜空间，更有僧人保护、住持于塔院。
据南宋乾道三年（1167 年）的记载，号称 "庐陵四忠" 之一的周必大曾游历九华山，在朝拜释地藏塔时，就被独居在塔院的僧人祖瑛以 "土味茶" 招待。而由民国释印光法师重修的《九华山志》中 "（金地藏塔）其塔院，人即称为肉身殿" 一句，也可以推知释地藏塔塔院便是后世 "月身宝殿" 的前身。
南宋青阳人陈岩所作的《金地藏塔》诗描绘："八十四级山头石，五百余年地藏坟。风撼塔铃天半语，众人都向梦中闻。" 宋隐士罗少微在《地藏塔》中写："一片晴霞迎晓日，万年松桧起秋声。个中仙景真奇绝，宝塔玲珑最得名。" 足见至晚在南宋，释地藏塔的塔院已然很庄严华丽，并有许多信众自发朝拜。
3.2 辽金西夏时期的影响
辽金西夏时期，由于九华山地处南方，受北方政权影响较小。元王朝一统天下后，统治者对藏传佛教尤为崇奉，但对其它宗教皆采取 "一视同仁" 的态度，对汉地佛教亦不排斥，故而元代九华山佛教基本保持了宋时的发展。
四、元代（1271-1368 年）
4.1 元代的保护与传承
元代九华山佛教基本保持了宋代的发展水平。然而元末战乱对九华山造成了严重破坏，长江中下游一带形成了以朱元璋、陈友谅、张士诚为首的三股农民起义军势力，他们以九华山所在的池州地带为主战场之一，进行了持续十余年的夺权征战。
频繁又惨烈的战争不仅破坏了当地民众的正常生活，也阻断了信众进山朝拜供养的可能性，僧人的生存陷入困境，许多寺院甚至一度无人居住。元末既无僧众又无信众的九华山内，大量殿宇毁于战火，幸免的寺院亦年久失修。
五、明代（1368-1644 年）
5.1 明代前期的恢复与扩建
明朝建立后，统治者沿用宋代的宗教政策，提倡 "三教并举"，对佛教既扶持又限制。面对饱受战火侵扰的九华山，明王朝采取了恢复、发展的做法：明朝廷在九华山重修、重建、新建寺院，赐钱、赐经、赐额、优抚名僧等行为几乎贯穿了整个明代。
明万历年之前，便在释地藏塔上建有一座铁瓦盖顶的殿宇，以殿护塔。嘉靖《九华山志》中描述其为 "塔幂（覆）以殿，俯仰以铁为之"(103)。这一时期，肉身塔的保护得到加强，但整体格局变化不大。
5.2 明万历年间的重大变革
明万历年间是肉身宝殿发展史上的重要时期。万历年间，朝廷赐银重修塔殿，并赐额 "护国肉身宝塔"(133)。据记载，仅于明宣德二年（1427）、万历十一年（1583）、万历三十一年（1603）内，明朝廷便屡屡下令重修。
明万历三十四年（1606 年），金地藏塔所在的殿宇被敕封为 "护国月身宝殿"(103)。万历年间，朝廷还在塔殿周围先后建有玉香亭、神光楼、会仙桥等建筑(135)。从此，月身宝殿及金地藏塔形成了 "殿中有塔，塔中覆塔，塔内供肉身" 的独特格局(103)。
5.3 明代高僧与文化传承
明代九华山佛教进入黄金发展期，肉身宝殿也聚集了更多僧众。据记载，直到明朝万历年间朝廷颁银重修并赐额 "护国肉身宝殿" 后，肉身宝殿才聚集了僧众，之前只是有几个僧人在照料，大众师都居化城寺(56)。
明代九华山还出现了另一位著名的肉身菩萨 —— 无瑕禅师（海玉和尚）。无瑕禅师（1513-1623 年），字无瑕，顺天宛平（今北京）人，嘉靖十五年（1536 年）在五台山出家，后云游至九华山，在摩空岭摘星亭结茅布道，名 "摘星庵"(82)。他长年以野果为食，不食烟火熟食，并用舌血和金粉，费时二十余年，抄写《大方广佛华严经》，计 81 卷，至今保存完好，为国家文物一级藏品(82)。天启三年（1623 年），无瑕 126 岁圆寂，三年后启缸，其肉身颜面如生，徒众为之漆体涂金成文像，供养于亭塔内(101)。
六、清代（1644-1911 年）
6.1 清初的修缮与格局变化
明清易代后，对于九华山的佛教政策依旧保持着扶持的方向。清康熙二十二年（1683 年），池州知府喻成龙重修殿宇，正殿大门朝北，建有 84 级台阶(128)。这次重修改变了明代时殿门的朝向，形成了新的格局。康熙、乾隆年间，还在宝殿南坡下建有十王殿、洗心亭等建筑(135)。
清代在月身宝殿内造有一座七层八面的木塔，覆在唐代石塔之上。从此，月身宝殿及金地藏塔的格局更加完善，一直延续至今(103)。
6.2 清中后期的兴衰变迁
清咸丰七年（1857 年），大部分殿宇遭兵燹（战乱破坏）(128)。同治初年，山洪冲倒殿宇，继又重建(128)。这一时期，九华山佛教经历了较大的动荡，但肉身宝殿在损毁后都得到了及时的修复。
清光绪十二年（1886 年），肉身塔进行大规模重修，移殿门正南向，门额悬挂 "东南第一山" 横匾，殿南陡建 81 级台阶(128)。这次重修是清代最重要的一次修缮工程，不仅改变了殿门的朝向，还对整个建筑进行了全面修复和扩建。光绪二十四年（1898 年），贵池县刘汉芳捐立大殿四围石柱 20 根(135)。光绪二十九年（1903 年），金地藏塔再次重修(135)。
6.3 清代的宗教活动与文化影响
清代是九华山佛教发展的鼎盛时期，肉身宝殿的宗教活动日益频繁。据清人施闰章《游九华山记》中描述："…… 一峰屹然，四山云合，若群龙之攫明珠者，是为金地藏塔。循檐送目，虚白之气，远接江海。而四方数千里来礼塔者，踵接角崩，叫号动山谷，若疾痛之呼父母，蹈汤火之求救援。" 足见当时信众心中，金地藏塔有着多么崇高神圣的地位。
清代还形成了一些独特的宗教传统，如 "六十年一开塔" 的习俗。据梦参老和尚（1915-2017）回忆，他在 1931 年朝九华山时，正值九华山每六十年举行一次的地藏王菩萨肉身开塔法会，亲眼目睹了地藏王菩萨的肉身塔被打开，看到尽管肉身已逾千年，但依然保存完好，指甲和头发都还在生长(139)。
七、民国时期（1912-1949 年）
7.1 民国初期的修缮与保护
民国时期，肉身宝殿继续得到修缮和保护。1914 年，殿宇重修(128)。1917 年，黎元洪书赠 "地藏大愿" 匾额(128)。这块匾额至今仍悬挂在塔北门廊下，成为重要的历史文物。
民国八年（1919 年）闰七月，青阳人施玉藻题写 "东南第一山" 匾额，上署 "浙江慈裕县信士董东海、董东福久感地藏王威灵，以助夙愿"(133)。这块匾额现悬挂在南门厅下方，成为肉身宝殿的重要标识之一。
7.2 民国时期的住持与管理
民国时期肉身宝殿的住持更替频繁。1944-1946 年住持僧为化雨，1947-1949 年住持僧为宝严(133)。这一时期，由于战乱频繁，九华山佛教的发展受到一定影响，但肉身宝殿作为九华山的核心寺庙，仍然保持着基本的宗教活动。
7.3 抗日战争时期的特殊情况
抗日战争期间，九华山作为佛教圣地，也受到了战争的影响。但由于其特殊的宗教地位，肉身宝殿在战争中得以保全。这一时期，虽然香客减少，但僧众们依然坚持日常的宗教修行和对肉身塔的守护。
八、新中国成立后（1949 年至今）
8.1 建国初期的保护与修缮（1949-1965 年）
新中国成立后，人民政府重视对文物古迹的保护。1953 年，住持为松盛(133)。1955 年，青阳县人民政府重修肉身宝殿殿宇(134)。这次重修是新中国成立后第一次大规模修缮，对保护这座千年古刹起到了重要作用。
1955 年和 1981 年又两次重修(133)。1981 年 9 月，九华山月身殿先后被命名为全国汉传佛教重点寺庙、安徽省第一批省级文物保护单位(135)。
8.2 文革期间的破坏与恢复（1966-1976 年）
文化大革命期间，肉身宝殿遭受了严重破坏。佛像被毁，宗教活动被迫停止(133)。据记载，十年浩劫中有六尊肉身菩萨被毁，无瑕肉身是由一位和尚藏于山洞中才幸免保存下来(82)。
然而，即使在最困难的时期，仍有一些僧人冒着生命危险保护重要文物。如六祖慧能的肉身也险些被毁，红卫兵在真身背后凿开窟窿，露出灵骨和支撑骨架的铁棍，运着真身像游街三天。危急时刻，住持林得众劝说他们保存下来让世人看到真相，才得以保存(64)。九华山的情况也类似，一些珍贵的文物和历史资料在僧人的保护下得以幸存。
8.3 改革开放后的复兴与发展（1977-2000 年）
改革开放后，宗教信仰自由政策得到落实，肉身宝殿迎来了新的发展机遇。1982 年重修殿宇和灵官像(116)。1983 年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院(133)。
1985 至 2005 年，圣勇担任住持，2005 年灵官殿与肉身殿合并(116)。1991 年，住持僧在安徽省考古研究所的指导下，对肉身宝殿进行了全面大修(134)。
1992 年春天，在时任九华山佛教协会会长仁德大和尚（1926-2001）主持下，住持圣富法师发心，按 "修旧如旧" 原则进行大规模重修扩建。这次重修工程于 1993 年 9 月动工，1999 年冬竣工，前后历经八年。重修工程包括：仍移正殿大门朝北，按金地藏 99 岁圆寂而设台阶 99 级（殿南 81 级台阶不变）；复建肉身塔北侧的钟楼和鼓楼；新建山门、弥勒阁、弥陀殿、地藏禅寺及通往肉身宝殿的回廊和定心台。
8.4 21 世纪以来的现代化保护（2001-2026 年）
进入 21 世纪，肉身宝殿的保护和管理进入了现代化阶段。2007 年，圣富法师任安徽省佛教协会常务理事、池州市金地藏寺住持。2013 年，任九华山佛教协会副会长。2017 年 7 月 27 日，圣富法师荣膺九华山月身宝殿方丈，标志着月身宝殿在当代九华山佛教发展中肩负起新的历史使命(88)。
在文物保护方面，2013 年 3 月 5 日，九华山月身殿被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位(135)。2024 年，九华山风景区完成文物修缮、数字化保护等 16 个项目，累计投入资金超 1400 万元。其中，月身殿、化城寺安防工程获批国家专项资金支持；九华山文物数字化项目完成总体进度的 15%，初步构建文物数字基座(158)。
在宗教活动方面，农历七月三十日（月小二十九日）为地藏菩萨圣诞日，传说也是金地藏成道日，九华山僧侣都要在肉身殿举行 "地藏法会"，诵《地藏菩萨本愿经》，守地藏肉身塔，法会一般历时七天（七月三十至八月初六日）(120)。1978 年以来，九华山佛教协会每年都举行 "地藏法会" 或 "祈祷世界和平法会"，来山参加法会的港澳同胞、海外侨胞、四众弟子及十方善男信女逐年增多。
在文化传承方面，肉身宝殿不仅是宗教场所，更成为重要的文化地标。它融合建筑、艺术、宗教于一体，是研究佛教文化、皖南古建筑艺术的重要范本(134)。殿内保存的大量历史文物和艺术珍品，包括明代的《地藏圣迹碑记》等，都是珍贵的文化遗产。
在旅游发展方面，肉身宝殿已成为九华山最重要的旅游景点之一。为了保护文物和确保安全，景区实行了一系列管理措施：实行实名预约制，游客需提前通过 "游九华" 等官方小程序购票；自驾车想上山必须提前预约，每天限量；寺院实行预约、错峰、限流参观，严格控制客流(166)。
在学术研究方面，近年来对九华山肉身不腐现象的科学研究取得了重要进展。科学检测显示，九华山肉身均未检出福尔马林等化学防腐剂，完全依靠自然环境与传统工艺保存，堪称奇迹。肉身宝殿的 "花岗岩基座 + 青砖拱券 + 天然通风井" 三重被动式调湿系统，确保了地宫湿度稳定在 63.2% 左右，为肉身保存提供了适宜的环境(164)。
九、重要人物与事件
9.1 历代高僧与住持
9.1.1 金地藏（金乔觉）的生平与影响
金乔觉作为肉身宝殿的开创者，其生平事迹对九华山佛教发展产生了深远影响。他 24 岁从新罗国渡海来华，在九华山苦修 75 年，99 岁圆寂后肉身不腐，被尊为地藏菩萨化身(76)。其事迹被载入《九华山化城寺记》等多部佛教典籍，成为中韩佛教文化交流的重要象征。
9.1.2 明代无瑕禅师与清代高僧
明代无瑕禅师是九华山第二位肉身菩萨，其用舌血抄写的 81 卷《华严经》被誉为国宝级文物(82)。清代以来，九华山陆续出现了多位肉身菩萨，有据可查的达 15 尊，其中公开供奉的 6 尊包括金地藏、海玉、大兴、慈明、仁义、明净(81)。这些肉身菩萨的出现，使九华山成为中国乃至世界上肉身菩萨最多的地方。
9.1.3 近现代重要住持
近现代以来，肉身宝殿的历任住持都为寺庙的保护和发展做出了重要贡献。仁德大和尚（1926-2001）担任九华山佛教协会会长期间，主持了 1992-1999 年的大规模重修工程。圣富法师自 1988 年担任肉身宝殿住持以来，致力于寺庙的现代化管理和文化传承，2017 年荣膺方丈后，继续推动寺院的全面发展(88)。
9.2 重大修缮工程
9.2.1 明代万历年间的敕建
明万历年间的修缮是肉身宝殿发展史上的重要转折点。朝廷不仅赐银重修，更赐额 "护国肉身宝塔"，使这座寺庙获得了官方认可的崇高地位(133)。这次修缮奠定了 "殿中有塔" 的基本格局，对后世产生了深远影响。
9.2.2 清代光绪年间的重建
清光绪十二年（1886 年）的重修是清代最重要的一次修缮工程。这次重修不仅对建筑进行了全面修复，还改变了殿门朝向，由朝北改为朝南，并在殿南修建了 81 级台阶(141)。这些改变形成了我们今天看到的肉身宝殿的基本面貌。
9.2.3 1992-1999 年的全面修复
1992-1999 年的修复工程是新中国成立后规模最大的一次修缮。工程严格按照 "修旧如旧" 原则进行，不仅恢复了历史原貌，还增加了现代化的保护设施(115)。这次修复历时八年，总投资超过千万元，使肉身宝殿在保持历史风貌的同时，具备了完善的防火、防盗、防潮等现代保护功能。
9.3 文化传承活动
9.3.1 地藏法会的历史与现状
地藏法会是肉身宝殿最重要的宗教活动，起源于唐代，延续至今已有 1200 多年历史。每年农历七月三十日地藏菩萨圣诞日，来自全国各地乃至海外的信众云集九华山，在肉身宝殿举行隆重的法会仪式(123)。法会期间，僧众诵经礼忏，信众绕塔祈福，通宵达旦，盛况空前。
9.3.2 六十年开塔传统
"六十年一开塔" 是九华山独特的宗教传统，始于何时已无从考证。据梦参老和尚回忆，1931 年他亲眼见证了开塔仪式，看到金地藏肉身保存完好，指甲和头发仍在生长(139)。开塔时，僧人会为肉身修剪指甲、梳理头发，修剪下来的须发按年份依次摆放，从不取出。这一传统体现了九华山佛教对肉身菩萨的特殊崇敬。
自 1931 年最后一次开塔后，由于种种原因，这一传统未能延续。"不到肉身殿，不见菩萨面" 的说法，成为许多信众的遗憾(141)。近年来，有学者和信众呼吁恢复这一传统，但考虑到保护技术和文物安全等因素，相关部门尚未做出决定。
9.3.3 现代文化交流活动
进入 21 世纪，肉身宝殿的文化交流活动日益频繁。每年举办的 "九华山庙会" 吸引了大量游客和信众。2019 年起，九华山推出 "智慧佛光" 项目，运用现代科技手段展示佛教文化。预计 2024 年五一，"智慧佛光" 将复制到 99 米地藏菩萨大铜像，为游客提供全新的朝圣体验(163)。
此外，肉身宝殿还积极开展对外文化交流。与韩国新罗相关寺院建立了友好关系，定期举办中韩佛教文化交流活动。2018 年，韩国佛教界代表团访问九华山，在肉身宝殿举行了隆重的祈福法会，进一步增进了两国佛教界的友谊。
十、结语
九华山肉身宝殿从唐贞元十年（794 年）建立至今，已历经 1200 多年的风雨沧桑。从最初的三层石塔，到如今的宏伟殿宇，肉身宝殿的发展历程是中国佛教文化传承的缩影，也是九华山从无名山乡发展为世界佛教圣地的历史见证。
这座千年古刹不仅是供奉地藏菩萨肉身的宗教场所，更是融合了建筑艺术、佛教文化、历史传承于一体的文化瑰宝。它的 "殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身" 的独特结构，在世界佛教建筑中独一无二。殿内保存的明代《地藏圣迹碑记》、清代铁瓦、民国匾额等文物，都是珍贵的历史遗产。
回顾肉身宝殿的发展历程，我们可以看到：
历史沿革清晰：从唐代建塔、宋代成院、明代敕封、清代扩建，到近现代的保护修复，每个时期都有明确的历史记载和建筑遗存。
宗教地位崇高：作为地藏菩萨道场的核心，肉身宝殿在佛教界享有崇高地位，是汉传佛教重点寺院、全国重点文物保护单位。
文化价值突出：融合了佛教文化、建筑艺术、历史传承、中韩友谊等多重文化内涵，是研究中国佛教史和文化交流史的重要实物资料。
保护措施完善：从传统的 "六十年开塔" 到现代的数字化保护，从被动式调湿系统到科学检测技术，形成了完整的保护体系。
社会影响深远：每年接待数百万游客和信众，成为九华山乃至安徽省的重要文化名片，在促进地方经济发展、文化交流、社会和谐等方面发挥着重要作用。
展望未来，肉身宝殿将在保护与发展中继续前行。一方面，随着文物保护技术的进步和数字化技术的应用，肉身宝殿的保护水平将不断提高；另一方面，在坚持宗教中国化方向的指引下，肉身宝殿将继续发挥其在文化传承、对外交流、社会服务等方面的积极作用，为构建人类命运共同体贡献佛教智慧。
肉身宝殿的千年传承告诉我们：真正的价值不在于一时的辉煌，而在于持续的坚守和传承。这座承载着无数人信仰和文化记忆的千年古刹，必将在新时代焕发出更加璀璨的光芒，继续见证中华民族的文化自信和文明传承。
参考资料
[2] 九华山揽胜 http://wxrb.luaninfo.com/p/a.aspx?time=2017-09-20&id=11355&t=1
[3] 九华山百岁宫旅游指南 - 全国重点文物保护单位 - 忆起追迹 https://www.iwenbo.fun/heritage/3613.html
[4] 无暇-九华山肉身菩萨_普渡寺|青阳县普渡寺官方网站! http://www.jhspds.cn/html/show/20200113/49510783221.html
[5] 肉身宝殿[汉族地区佛教全国重点寺院]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E8%82%89%E8%BA%AB%E5%AE%9D%E6%AE%BF/264527?baike_source=doubao
[6] 【九华山肉身宝殿简介】肉身宝殿介绍-池州本地宝 http://m.chizhou.bendibao.com/jingdian/roushenbaodian/content/
[8] 安徽九华山月身宝殿地藏菩萨真身-学佛云 https://www.xuefoyun.cn/ds9lptjpc0j.htm
[9] 九华山游记 | 登东南第一山，朝圣肉身殿，感悟地藏菩萨大愿与虔诚_顿悟917 http://m.toutiao.com/group/7598065361774264867/?upstream_biz=doubao
[10] 肉身殿 http://www.guiyifo.com/zongzhuyexingwen/roushendian.htm
[11] 安徽九华山肉身宝殿此生必去?见证金乔觉大师的千年灵踪! - 菩提邦九华山朝圣 https://jiuhua-mountain.tw/jiuhuashan-flesh-hall/
[12] 青阳肉身宝殿游玩攻略-肉身宝殿门票多少钱/价格表-团购票价预定优惠-景点地址在哪里/图片介绍/参观预约/旅游游览顺序攻略及注意事项/营业时间-【携程攻略】 https://gs.ctrip.com/html5/you/sight/Qingyang2613/6905.html
[13] 肉身宝殿，六十年一开塔 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=190904435&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[16] 九华山游记(三)——护国月身宝殿，旃檀林三大殿 - 蚂蜂窝 https://itf.mafengwo.cn/client/note.php/info/?id=3348023
[17] 青阳肉身宝殿-地藏禅寺游玩攻略-肉身宝殿-地藏禅寺门票多少钱/价格表-团购票价预定优惠-景点地址在哪里/图片介绍/参观预约/旅游游览顺序攻略及注意事项/营业时间-【携程攻略】 https://gs.ctrip.com/html5/you/sight/qingyang2613/1977540.html
[18] 肉身宝殿[汉族地区佛教全国重点寺院]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E8%82%89%E8%BA%AB%E5%AE%9D%E6%AE%BF/264527?baike_source=doubao
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[161] 池州日报-让九华山“文化IP”更加闪亮 http://czrb.chiznews.com:8081/czrb/20260124/mhtml/page_01_content_20260124002001.htm
[162] 九华山三日祈福之旅 - 九华山风景区游记攻略【携程攻略】 https://you.ctrip.com/travels/jiuhuashan182/4162212.html
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