万山之州 西极华章 —— 克孜勒苏柯尔克孜自治州历史、文化与旅游全景报告
引言
在祖国西陲,帕米尔高原东部,天山南脉与西昆仑山的皱褶之间,镶嵌着一片广袤而神奇的土地 —— 克孜勒苏柯尔克孜自治州。这里是中国版图上每天最后送走夕阳的地方,也是国内唯一以柯尔克孜族为主体民族的自治州。90% 以上的山地面积,让它获得了 “万山之州” 的美誉;蜿蜒流淌的克孜勒苏河,孕育了这里的文明,也成为了自治州名字的源头(34)。
这是一片被大山阻隔,却被历史深深铭记的土地。从汉代西域都护府的管辖范围,到丝绸之路葱岭古道的重要驿站;从 1954 年正式成立民族自治州,到如今作为祖国向西开放的重要门户,克孜勒苏的每一寸土地上,都镌刻着中华文明融合发展的印记,见证着边疆各族人民守护家园、建设家园的忠诚与担当(41)。
今天的克孜勒苏,既是承载着数千年历史文化积淀的 “丝路重镇”,也是展示中华民族多元一体格局的 “活化石”。它的魅力,既源于慕士塔格峰的亘古冰雪、阿图什天门的地质奇观,也源于《玛纳斯》史诗的千年传唱、柯尔克孜族和各族群众共居共乐的淳朴风情;更源于作为祖国西大门,1133.7 公里边境线背后的家国情怀。
本报告将以官方权威史料为基础,梳理克孜勒苏柯尔克孜自治州从远古到当下的历史脉络,解读它波澜壮阔的发展大事记,全景展示其雄奇多样的自然景观、厚重灿烂的人文遗产与独特浓郁的民俗风情,带您读懂这片 “万山之州” 的过去、现在与未来。
第一章 历史沿革:沧海桑田话边陲
克孜勒苏柯尔克孜自治州的历史,是一部中国边疆地区开发治理的缩影,也是中华民族大家庭成员交往交流交融的见证。从纳入汉朝版图到设立民族自治州,其行政建制虽历经分合,但始终是祖国神圣领土不可分割的一部分。
1.1 先秦至宋元:自古就是中国神圣领土
早在汉代以前,克孜勒苏境域就已形成相对成熟的文明群落。秦汉时期,境内出现了疏勒、桢中、捐毒、尉头 4 个主要城邦国,分属不同的地缘政治单元 —— 其中,阿图什一带属疏勒国,阿克陶一带属桢中国,乌恰一带属捐毒国,阿合奇一带属尉头国(34)。这些城邦国虽版图有限,却已是丝绸之路西段往来商贾、使节、僧侣的重要落脚点,作为葱岭(今帕米尔高原)东麓的首个补给站,共同构成了古代东西方交通网络的关键节点。
西汉王朝统一西域后,克孜勒苏境域正式纳入祖国版图。汉宣帝神爵二年(公元前 60 年),匈奴日逐王先贤掸率众归汉,西域都护府正式设立,境内的疏勒、捐毒、尉头诸国均纳入其统辖范围。这一建制,首次将西域广大地区纳入中央王朝的治理体系,也让克孜勒苏从此成为我国领土不可分割的一部分(34)。此后近 2000 年里,这片土地始终在中央王朝的管辖之下,建制虽几经调整,归属却从未有过大的变动。
三国时期,曹魏政权继承汉制,在西域设戊己校尉等官职治理地方,克孜勒苏境域全程处于其统辖范围内;西晋时,西域长史府继续行使治理职权,境内各国纷纷遣使朝贡,保持着与中原王朝的隶属关系(34)。东晋十六国时期,中原地区虽陷入政权割据的混乱局面,但克孜勒苏境域仍先后被设于西域的地方行政机构统领,始终与中原文化保持着密切联系;直至北朝,北魏政府在西域设西戎校尉府,疏勒、龟兹(尉头国故地属龟兹)、乌孙(捐毒国故地属乌孙)等地皆受辖于该校尉,继续维持着中央对西域的治理体系(28)。
到了唐代,中央王朝对西域的管理进一步细化。贞观年间,安西都护府设立,统辖包括克孜勒苏在内的广大西域地区;显庆三年(658 年),安西都护府升格为大都护府,下设都督府、州两级行政建制,其中的疏勒都督府,就直接覆盖了今克孜勒苏大部分地区。在中原先进治理技术的推动下,克孜勒苏境内的丝绸之路得到进一步拓展,新开辟的葱岭古道成为联通中亚、西亚的核心通道,频繁的商贸活动与文化交流,也让这片高原土地成为西域文明的重要节点(29)。
唐末以后,中原政权对西域的直接管控逐渐减弱,克孜勒苏境域先后被喀喇汗王朝、西辽政权等地方割据势力控制。尽管如此,当地与中原地区的经济文化交流并未中断,来自中原的丝绸、茶叶、冶炼技术持续传入,西域的特色农产品、手工艺品也不断流入中原,保持着紧密的经济文化联系(29)。到了元代,克孜勒苏境域成为察合台后王的封地,被直接纳入元朝的行省治理体系;来自中原的屯田技术、水利技术被带到这里,高原上首次出现了规模化的农田开发,为当地的农业发展奠定了长期基础(29)。
1.2 明清时期:治理逐步深化
明清两代,克孜勒苏地区的行政建制逐步系统化,治理程度持续深化,从 “羁縻治理” 走向 “中央直辖”。
清初,克孜勒苏地区被蒙古准噶尔部势力控制。乾隆二十四年(1759 年),清军平定大小和卓叛乱,重新统一西域,克孜勒苏被正式纳入清朝的行政管辖体系。当时,清政府在西域实行 “军府制”,设置伊犁将军统辖天山南北的军政事务,克孜勒苏地区的军政事务,则由伊犁将军下属的喀什噶尔参赞大臣具体管辖(29)。
随着治理的不断深入,清政府逐渐意识到,原有的军府制,已经无法应对西域复杂的社会形势和外部挑战。光绪九年(1883 年),新疆正式建省,下设道、府、县三级行政建制,取代了此前的军府制,克孜勒苏地区的行政区划也由此明确拆分。其中,阿图什、阿克陶、乌恰大部分区域,隶属于喀什噶尔道;而阿合奇县全境,则隶属于阿克苏道。这一划分,基本奠定了后世克孜勒苏区域行政区划的雏形(34)。
民国时期,克孜勒苏地区的行政建制在延续清代格局的基础上,又有进一步细化。当时,新疆省下设行政区,克孜勒苏境域分属喀什行政区、阿克苏行政区两个省级派出机构。这一建制格局,一直延续到中华人民共和国成立初期,几乎没有大的变动(34)。
1.3 中华人民共和国成立:开启民族区域自治新纪元
1949 年 9 月,新疆和平解放,克孜勒苏地区的历史也掀开了新的一页。当时,境域行政建制暂时沿用民国时期的格局,仍分属新疆省的喀什专区和阿克苏专区两个地级行政单位。
1953 年 3 月,新疆省人民政府根据《中国人民政治协商会议共同纲领》中 “各少数民族聚居的地区,应实行民族区域自治” 的精神,结合克孜勒苏地区柯尔克孜族群众的聚居分布实际,制定了《新疆省民族区域自治实施计划》,正式提出在这一区域设立地级自治单位的初步方案(80)。经过一年多的详细调研、周密论证和多方协商,1954 年 7 月 14 日,克孜勒苏柯尔克孜自治区第一届人民代表大会第一次会议在阿图什正式召开。会议由中共中央新疆分局、新疆省人民政府共同主持,经充分民主协商,选举产生了自治区人民委员会组成人员,正式宣布成立以柯尔克孜族为自治民族的多民族自治区,隶属新疆省管辖(80)。
此次成立的克孜勒苏柯尔克孜自治区,辖区范围涵盖了原阿克苏专区所属阿合奇县全部、原喀什专区所属乌恰县全部、阿图什县全部,以及英吉沙县、蒲犁县、疏附县的部分柯尔克孜族聚居区。这一区划调整,充分兼顾了历史上的行政传统、地理环境的整体性,以及柯尔克孜族与其他民族的聚居分布实际,实现了行政区域与民族聚居区域的高度适配(80)。
1955 年 2 月,根据全国行政区划建制的统一规范,克孜勒苏柯尔克孜自治区正式更名为克孜勒苏柯尔克孜自治州,行政隶属关系保持不变,仍属新疆省。同年 10 月 1 日,新疆维吾尔自治区正式成立,克孜勒苏柯尔克孜自治州随即划归新疆维吾尔自治区,成为全国唯一以柯尔克孜族为主体民族的自治州,也是新疆维吾尔自治区下辖的 5 个自治州之一(27)。
此后,克孜勒苏的县级行政区划又经历了几次较大规模的调整,才最终形成了如今 “一市三县” 的格局。其中,影响最为深远的是 1954 年 9 月,经新疆省人民政府批准,由疏附县、疏勒县、英吉沙县、蒲犁县 4 个县的部分柯尔克孜族聚居区,以及乌恰县的部分区域,共同析置成立阿克陶县,划归克孜勒苏柯尔克孜自治州管辖;这一设置随后在 1955 年 1 月获得国务院正式批准,成为自治州版图的重要组成部分(80)。
1976 年 12 月,新疆维吾尔自治区党委、自治区革委会联合发布通知,决定从 1977 年 1 月起,将克孜勒苏柯尔克孜自治州所属阿克陶县划归喀什专区管辖。1980 年,自治区党委、人民政府经过充分调研论证,决定恢复阿克陶县原来的行政归属,将其重新划归克孜勒苏柯尔克孜自治州,确保了这一区域地理环境、经济社会发展的整体性。此后,自治州的县级行政辖区未再发生大的变动(71)。
1986 年 6 月,国务院批准撤销阿图什县,设立阿图什市,作为克孜勒苏柯尔克孜自治州首府。这一建制调整,进一步明确了阿图什市作为全州政治、经济、文化、交通中心的功能定位,也标志着自治州的城市化进程正式起步。
2024 年 5 月,为进一步优化兵团与地方的行政区划布局,促进区域经济社会协同发展,经党中央、国务院批准,新疆维吾尔自治区民政厅发布公告,将克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什市、乌恰县的部分行政区域划归新疆生产建设兵团第三师图木舒克市管辖。这一调整,是基于区域协同发展、城镇化统筹布局作出的重要安排,没有改变自治州的整体行政格局,也未对当地经济社会发展和群众生产生活产生实质性影响(75)。
截至 2024 年底,克孜勒苏柯尔克孜自治州辖 1 个县级市、3 个县,分别为阿图什市、阿克陶县、乌恰县、阿合奇县。全州总面积约 7.25 万平方公里,人口 62.47 万人,山地面积占比超过 90%。其东南西北分别与阿克苏地区、喀什地区、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦接壤,边境线总长 1133.7 千米,拥有 254 个通外山口,是祖国边防体系中的重要节点,也是连接中亚、西亚的核心通道(26)。
第二章 大事记:万山之州砥砺奋进
自 1954 年成立以来,克孜勒苏柯尔克孜自治州在党的民族政策光辉照耀下,走过了从落后到进步、从封闭到开放、从贫困到发展的不平凡历程,留下了一串串坚实的发展足迹。
2.1 区域自治:历史的新纪元
克孜勒苏的区域自治进程,完全是在国家宪法和法律的框架下推进的,是党的民族区域自治政策的生动实践,也是中华民族大家庭 “共同团结奋斗、共同繁荣发展” 的鲜活样本。
根据《中国人民政治协商会议共同纲领》中 “各少数民族聚居的地区,应实行民族区域自治” 的规定,以及 1953 年 3 月《新疆省民族区域自治实施计划》的具体部署,经过一年多的充分筹备,1954 年 7 月 14 日,克孜勒苏柯尔克孜自治区第一届人民代表大会第一次会议在阿图什正式召开。这次会议由新疆省人民政府主持,经过充分的民主协商,汇聚了全州各族各界的代表,共同选举产生了自治区人民委员会组成人员,正式宣告克孜勒苏柯尔克孜自治区成立。这一事件,是柯尔克孜族发展史上的里程碑,也标志着克孜勒苏的历史掀开了全新的一页(80)。
1955 年 2 月,根据全国地级民族自治单位的统一规范,克孜勒苏柯尔克孜自治区正式更名克孜勒苏柯尔克孜自治州;同年 10 月,随着新疆维吾尔自治区成立,自治州正式划归新疆维吾尔自治区管辖,奠定了今天的行政格局(27)。
在党中央的亲切关怀和自治区党委、政府的正确领导下,克孜勒苏柯尔克孜自治州于 2024 年 9 月迎来了成立 70 周年华诞。9 月 7 日,自治州在阿图什市隆重举行成立 70 周年庆祝大会。全国人大常委会、国务院专门发来贺电,向自治州各族群众表示热烈祝贺,向长期支持克州发展的各界人士表示衷心感谢。由国家民委、中央有关部门组成的祝贺团,专程赴克州出席庆祝大会,实地看望慰问各族干部群众,传递党中央的关怀与厚爱。
70 年来,克州历届党委、政府团结带领全州各族干部群众,完整准确全面贯彻新时代党的治疆方略,牢牢把握铸牢中华民族共同体意识这条主线,扎实推进社会稳定、经济发展、民生改善、边疆巩固、民族团结等各项工作,实现了从落后到进步、从封闭到开放、从贫困到发展的历史性跨越,边疆面貌发生了翻天覆地的巨变(82)。
2.2 重大工程:夯实发展基础
由于地质条件复杂、气候环境恶劣,克孜勒苏的基础设施建设难度极大,是国家和自治区基础设施建设的重点区域。314 国道、G3013 高速公路、喀伊铁路、库尔干水利枢纽…… 一个个重大交通、水利、能源基础设施项目相继落地,不仅改善了当地的发展条件,更筑牢了边疆地区的发展基石。
交通建设始终是克州发展的重中之重。由于大山阻隔,对外交通曾是困扰当地发展的最大瓶颈,经过数十年持续投入,“内联外通、高效便捷” 的综合交通网络已初步形成。其中,作为新疆高速公路网规划中重要的西线通道,G3013 线康苏至乌恰段高速公路的建设进展顺利,目前已进入路面铺设和附属设施安装阶段;项目全长约 78 公里,采用双向四车道标准建设,设计时速 100 公里 / 小时,建成后将成为连接乌恰县康苏镇与阿图什市的快速通道,彻底改变这一区域无高等级公路的现状。同时,作为自治州重要的地方干线公路,S227 线阿图什至喀什段一级公路改造项目已全线贯通;项目全长约 120 公里,按照二级公路标准改造,设计时速 80 公里 / 小时,大幅缩短了阿图什市与喀什地区的通行时间,成为推动两地协同发展的重要交通纽带(84)。
此外,作为克州 “机场建设攻坚工程” 的重点项目,阿合奇县民用机场的前期工作已取得积极进展,已完成选址评审、可行性研究报告编制及初步设计等工作,正在开展征地拆迁、配套基础设施建设等前期准备工作。这一机场属于国内支线机场,设计旅客年吞吐量 10 万人次、货邮年吞吐量 150 吨,将主要覆盖阿合奇县、乌恰县及周边区域,建成后将结束克州北部地区无航空运输的历史,进一步完善区域综合交通网络,助力边疆地区文旅产业发展和对外开放,让深处帕米尔高原的克州,正式形成 “公路 + 铁路 + 航空” 的现代化立体交通体系(84)。
水利是边疆地区发展的命脉。针对克州干旱少雨、水资源分布不均的实际情况,自治州重点推进了一批控制性水利工程,从根本上解决水资源利用效率低、防洪能力薄弱等问题。其中,作为国家 172 项重大水利工程之一的乌鲁瓦提水利枢纽工程,其主体工程已全部完工,目前已进入下闸蓄水试运行阶段。该工程位于阿克陶县境内的喀拉喀什河中游河段,是一项集防洪、灌溉、发电、生态保护于一体的大型控制性水利工程,总库容约 5.8 亿立方米,水库调节库容约 2.5 亿立方米,电站装机容量 18 万千瓦,多年平均发电量约 6.2 亿千瓦时。工程建成后,将有效调控径流、削减洪峰,显著减轻下游地区的防洪压力;同时,还将为下游灌区提供稳定的灌溉水源,改善灌溉面积约 45 万亩,为当地特色农业发展提供坚实保障(84)。
另一项重大水利工程 —— 库尔干水利枢纽工程,位于阿克陶县境内的盖孜河中游河段,是国家及自治区 “十四五” 期间的重点水利建设项目,也是盖孜河流域的骨干控制性水利工程。工程于 2025 年 12 月完成主体蓄水,总库容约 1.2 亿立方米,水库正常蓄水位高程 2340 米,最大坝高约 82 米,电站装机容量 4.2 万千瓦,多年平均发电量约 1.8 亿千瓦时。工程以灌溉、防洪为主,结合发电,兼顾生态供水等综合利用,可有效控制上游来水,将下游重点河段的防洪标准提升至 20 年一遇;同时,可为下游灌区提供稳定的灌溉水源,改善灌溉面积约 22 万亩,为区域农业稳产增产和生态环境改善提供重要支撑(84)。
作为新疆能源基地的重要组成部分,克州的新能源项目建设也在加快推进。依托充沛的日照条件,华能阿图什二期 50 万千瓦光伏电站项目,于 2025 年 3 月正式开工建设,位于阿图什市以西约 12 公里的戈壁滩上,占地面积约 1200 亩,规划安装 12 万千瓦的储能电站,配套建设 1 座 220 千伏升压站及外送线路。项目并网后,年发电量将达到约 8.1 亿千瓦时,每年可节约标准煤约 24.3 万吨,减少二氧化碳排放约 65.2 万吨,将资源优势转化为经济优势,有效保障当地电力供应,支撑高耗能产业发展,优化区域能源结构,助力实现 “双碳” 目标(84)。
2.3 文化盛事:弘扬与发展优秀文化
克孜勒苏是多民族聚居区,各民族文化在这里交流交融,形成了独特的文化底蕴。其中,柯尔克孜族英雄史诗《玛纳斯》,是克州最具代表性的文化名片,也是我国少数民族三大史诗之一。这部史诗以柯尔克孜族的历史进程为背景,讲述了英雄玛纳斯家族八代人反抗侵略、维护各族群众安宁生活的事迹,生动反映了柯尔克孜族人民团结拼搏、守护家园的精神,是中华民族文化宝库中的瑰宝。
近年来,在国家和自治区的大力支持下,克州持续加大《玛纳斯》史诗的保护和传承力度,取得了一系列重要成果:积极推进史诗的非物质文化遗产申报和传承人名录建设,对遍布于全州的《玛纳斯》民间说唱传承人进行系统记录和保护;全面开展史诗的文本记录、整理和出版工作,将长期以来以口头艺术形式流传的史诗,转化为系统、完整的文字版本;深入推进史诗的研究、阐释工作,连续多年举办玛纳斯国际文化旅游节,以文旅融合的方式,让千年史诗走出深山、走向世界。
2022 年 7 月 13 日,习近平总书记在新疆考察期间,专程来到新疆维吾尔自治区博物馆,观看《玛纳斯》史诗说唱展示,并同非物质文化遗产传承人亲切交谈。总书记指出,像《玛纳斯》这样的文化遗产,既是少数民族的宝贵财富,也是中华民族的宝贵财富,要做好保护、传承、整理工作,使之发扬光大,为中华民族提供丰厚滋养。这一重要指示,为克州的文化遗产保护传承工作指明了方向,也让全州各族干部群众倍感温暖、备受鼓舞(84)。
在文化润疆和旅游兴州战略的协同推进下,克州以《玛纳斯》史诗为核心载体,连续多年成功举办玛纳斯文化旅游节,打造了具有区域影响力的文旅核心品牌。2024 年 7 月,在克州举行的玛纳斯文化旅游节招商推介暨项目签约仪式上,来自全国各地的企业代表、行业协会负责人齐聚一堂,共签约文化旅游、新能源、农业深加工等领域项目 18 个,签约总金额达 98.6 亿元。其中,外商投资项目签约金额达 1.23 亿元,涉及光伏能源开发、特色家具采购等多个领域。这些项目的落地,不仅为克州文旅产业发展注入了强劲动力,更以文化为纽带,打通了 “文化润疆、旅游兴州” 的现实路径,推动文化资源优势转化为经济社会发展优势(59)。
为进一步激活文化旅游市场,克州积极探索 “文旅 + 节会” 的融合发展新模式,通过举办一系列特色鲜明的文化节会活动,将生态观光、文化体验、休闲度假等旅游业态深度融合,吸引了全国各地的游客,有效提升了 “万山之州” 的文旅品牌影响力。2025 年 10 月,阿图什市首届红柳文化季在哈拉峻乡正式启幕。本次活动以 “红柳映金秋・多彩帕米尔” 为主题,依托当地规模罕见的千年红柳林资源,精心设计了红柳林徒步采风、柯尔克孜族民俗展示、特色农产品展销、民族歌舞表演等多个主题活动,吸引了来自全国各地的 1.2 万余名游客和行业嘉宾齐聚一堂,在欣赏高原生态美景、感受浓郁民俗风情的同时,深度体验 “万山之州” 的独特魅力(60)。
此外,为了进一步深挖文旅资源价值,打造具有高识别度的区域文旅名片,克州于 2026 年 4 月正式启动 “中国西极・万山克州” 十大胜景、十大非遗文化品牌推选展播活动。活动通过全民参与、全网公示、专家评审与游客投票相结合的方式,推选具有典型高原山水特征和独特文化价值的文化旅游 IP,进一步激活文化旅游市场活力,让 “世界的帕米尔・永远的玛纳斯” 文旅品牌走向全国、走向世界(52)。
第三章 自然景观:雄奇壮丽的 “万山之州”
如果说独立的历史发展轨迹,造就了克孜勒苏独特的文化气质,那么特殊的地质地貌,便赋予了这里雄奇瑰丽的自然景观。克孜勒苏的美,带着原始的粗犷和震撼人心的力量,汇聚了冰山、冰川、火山、峡谷、湖泊、森林、草原等多样态自然景观,涵盖了帕米尔高原、昆仑山、天山等多个知名山脉的核心风貌。这里没有喧嚣的人海,只有直抵心灵的宁静,让每一位到访的游客,都能感受到大自然的壮阔与寂寥。
3.1 地质奇观:大自然的鬼斧神工
数百万年的地质运动,造就了克孜勒苏独特的自然景观。这里的山体峡谷,带着原始的粗犷和震撼人心的力量,成为高原上的地质奇观,吸引着无数探险家和摄影爱好者前来探访。
阿图什天门
阿图什天门,又称 “希普顿拱门”,位于阿图什市上阿图什镇,地处天山与昆仑山的交汇处,是目前世界上公认的天然形成的最高石拱门,也是克孜勒苏柯尔克孜自治州最具标志性的地标景观。它的形成可以追溯至 260 多万年前的第四纪地质运动,红色砂岩山体在长期的风蚀、水蚀作用下,逐渐雕琢成了如今的拱门形态。
阿图什天门的垂直高度约为 457 米,相当于 150 层居民楼的高度;拱门的最宽处约 100 米,最窄处仅能容一人侧身通过,呈标准的 n 字形。其独特的地质形态,被地质学家誉为 “地质活课本”,也让它成为了全球探险爱好者公认的 “顶级地质探险目的地”。2026 年,阿图什天门景区正式被评定为国家 3A 级旅游景区;同年,在克州 “十大胜景” 推选活动中,阿图什天门以超高人气位列榜首。
从阿图什市区出发,沿着新建的一级公路驱车约 1.5 小时,即可抵达景区大门。景区内专门修建了全长约 3 公里的高原木栈道,从山脚一直延伸至天门观景台,沿途设置了五感疗愈打卡点、高原生态介绍牌和特色休憩廊亭。为了最大程度保护地质原貌,景区没有修建任何索道或观光电梯,游客需全程步行攀登,在渐进式的移动过程中,感受巨型拱门的视觉冲击力,体会大自然的鬼斧神工。 best time to visit is from May to October, with early mornings or late afternoons offering the best lighting for photography.
奥依塔克红山峡谷
奥依塔克红山峡谷,位于阿克陶县奥依塔克镇,地处帕米尔高原的东麓边缘,距离阿克陶县城约 70 公里。它还有一个形象的名字 ——“火焰山”,这源于其独特的山体色彩:峡谷内的山体,主要由红褐色的砂岩和页岩组成,这两种岩石中含有大量的氧化铁成分,经过长期的风化侵蚀,岩壁早已变得如同巨大的雕塑,虽无人工雕琢的痕迹,却带着自然的粗犷和流畅。
在阳光的照射下,整个峡谷的山体,如同燃烧的赤色火焰,美得让人震撼;而当云雾缭绕时,红褐色的山体被白色的云雾包裹着,只露出高低不一的山顶,又带着几分仙气。峡谷内植被稀少,几乎没有人工开发的痕迹,原始的地质形态被完整保留。沿着峡谷内的观光栈道漫步,脚下是被冰川融水冲刷了数万年的鹅卵石步道,身旁是陡峭的红色岩壁,抬头是线条清晰的岩层纹理,红色的山体与远处的雪山、冰川融水溪流形成了强烈的视觉对比,完美诠释了 “火与水” 的浪漫碰撞,是摄影爱好者和地质探险者的天堂。
木吉火山群
木吉火山群,位于阿克陶县木吉乡,地处帕米尔高原的腹心地带,距离阿克陶县城约 180 公里,是我国境内罕见的 “高原火山口博物馆”。这里拥有堪称我国最古老的火山口群,包括规模较大的火山口 13 座、面积不等的火山堰塞湖 16 处。这些火山口形成于距今约 1500 万年前的中新世时期,是典型的休眠火山群,最近一次喷发在约 1500 年前。
历经千万年的地质运动和风雨侵蚀,当年炽热的岩浆,早已在高原上凝结成了奇特的地质景观:黑色的玄武岩、红色的火山灰、墨绿色的火山砾石,共同构成了斑斓的火山岩地貌;部分海拔较低的火山口内,经过长期的积水和植被演化,形成了由多个火山口堰塞湖串联而成的 “卡日铁米尔” 水系。
木吉火山群所在的区域,也是我国西极边境的重要组成部分。在蓝天白雪的映衬下,一个个火山口犹如散落在高原上的蓝宝石,与远处的慕士塔格峰遥遥相望,构成了一幅绝美的高原画卷。由于生态环境原始,这一景区尚未大规模开发,保留着完整的原始地质形态;2025 年,木吉泥火山群景区被评定为国家 3A 级旅游景区。
3.2 冰川雪山:冰山之父与昆仑雄峰
来到克孜勒苏,就走进了雪山冰川的展览馆。这里地处帕米尔高原东部,平均海拔超过 3000 米,有着 “冰川之父” 的慕士塔格峰,与公格尔峰、公格尔九别峰遥相呼应,共同构成了高原上最壮美的景观。
慕士塔格峰
慕士塔格峰,位于阿克陶县与塔什库尔干县的交界处,属于昆仑山脉,是西昆仑山脉的第三高峰,海拔 7546 米,与公格尔峰、公格尔九别峰遥遥相望。慕士塔格峰的山体雄浑巍峨,呈标准的金字塔形,主要由片麻岩、云母片岩和花岗岩等多种古老的变质岩类组成。历经数百万年的地质运动和冰川侵蚀,其山体的南、北两侧,分别发育了数条大型山谷冰川,其中著名的羊布拉克冰川,长达约 20 公里,冰舌末端一直延伸到海拔 4300 米左右的河谷地带,被称为 “冰山之父”。
慕士塔格峰的冰川景观气势恢宏,冰川上有许多冰蚀洞、冰蚀沟和冰蚀湖,还有数十米高的冰瀑布,常年不化的冰雪,在阳光的照耀下,折射出耀眼的光芒。在它的脚下,喀拉库勒湖如同一块被遗忘在高原上的蓝宝石,平静的湖面,将慕士塔格峰的壮美身姿完整地倒映在水中,形成了 “冰山照碧水” 的奇绝景观。这一区域,已被规划为慕士塔格峰・喀拉库勒湖联合景区,成为帕米尔高原上的旅游核心节点,也是我国西部最早进入国际市场的探险胜地,每年都有来自世界各地的登山爱好者前来挑战。
公格尔峰与公格尔九别峰
公格尔峰,位于阿克陶县布伦口乡,是昆仑山脉的最高峰,海拔 7719 米,也是克孜勒苏柯尔克孜自治州境内的最高峰。公格尔峰的山体庞大而陡峭,主要由古老的结晶岩组成,峰体的上部,常年被厚厚的冰雪覆盖,冰川覆盖率超过 90%。公格尔峰有数十条条现代冰川,其中长度超过 10 公里的大型冰川有 21 条,这些冰川多集中在山峰的北坡和西坡,呈典型的羽毛状分布,冰舌末端可下伸至海拔 4000 米左右的河谷。
公格尔九别峰,与公格尔峰相邻,是昆仑山脉的第二高峰,海拔 7595 米,两者同属一个山结,直线距离约 10 公里,中间隔着一条海拔约 7000 米的鞍部。公格尔九别峰的山体形态与公格尔峰相似,同样被厚厚的冰雪覆盖,周围分布着数十条现代冰川,是克孜勒苏境内仅次于慕士塔格峰的冰川聚集区。
这两座山峰并肩而立,犹如一对擎天巨柱,巍然屹立在帕米尔高原上,守护着这片神奇的土地。其周围的冰川地貌尤为壮观,冰蚀湖、冰瀑布、冰裂隙等冰川遗迹随处可见,是高原探险、 mountaineering and photography 的绝佳目的地。
3.3 高原湖泊:镶嵌在万山之巅的蓝宝石
有了冰川雪山的映衬,克孜勒苏的高原湖泊便多了几分灵性。这里的湖泊大多为古冰川遗迹湖,水质纯净,透明度极高,如同一块块色彩斑斓的蓝宝石,镶嵌在众山之间,与周围的雪山、草原、森林交相辉映,构成了一幅幅绝美的高原画卷。
喀拉库勒湖
喀拉库勒湖,位于阿克陶县布伦口乡,地处慕士塔格峰脚下,距离阿克陶县城约 160 公里,是一座高山冰蚀冰碛湖,湖面海拔约 3600 米,面积约 10 平方公里,水深达 30 多米。在柯尔克孜语中,“喀拉库勒湖” 意为 “黑湖”,这源于其湖水的独特变色现象:在晴朗的天气里,湖水呈现出深邃的蓝绿色;而当乌云密布或狂风骤雨时,湖水会在短时间内变成黑色,如同被打翻的墨汁盘;当清晨的第一缕阳光洒在湖面上时,湖水又会变成金黄色,随着太阳的升高,湖水逐渐变成蓝绿色,幻化出不同的色彩,宛若人间仙境。
喀拉库勒湖的周围,被雪山和草原环绕,湖畔是开阔的高山草原,生长着茂密的蒿草、针茅等高原植物,每年夏季,这里会开满各色的野花,与湖水、雪山交相辉映。而每当天气晴朗时,巍峨的慕士塔格峰,会完整倒映在平静的湖面上,湖光山色,浑然一体,让人流连忘返。
白沙山 - 白沙湖
白沙山 - 白沙湖景区,位于阿克陶县布伦口乡,距离阿克陶县城约 120 公里,地处喀喇昆仑公路沿线,是帕米尔高原上的核心打卡点。白沙湖是一座高原平湖,湖面海拔约 3400 米,是在原有河道的基础上,经冰川拦截后形成的,属内陆河流域的高原淡水湖。湖的西侧,是一座长约 10 公里、高约 300 米的巨大沙丘群,这便是白沙山。其沙质细腻柔软,经过常年的风力搬运和沉积,呈现出银白色的独特外观,在阳光的照射下,如同被撒上了一层细碎的白银,故而得名。
平静的湖面,将白沙山和远处的慕士塔格峰完整倒映在水中,水天一色,让人分不清哪里是山,哪里是水。随着光线的变化,湖水的颜色也会随之变化,在蓝天白云的映衬下,景色格外迷人。这一景区,以 “沙水共生” 的奇观闻名,与喀拉库勒湖的 “冰山照碧水” 形成了鲜明的景观对比。
玉其塔什草原
玉其塔什草原,位于乌恰县乌鲁克恰提乡,距离乌恰县城约 170 公里,是克孜勒苏柯尔克孜自治州境内面积最大的高山草原,平均海拔约 3000 米,总面积约为 300 平方公里。玉其塔什草原地处天山南脉与昆仑山北坡的交汇处,属于典型的高山草甸草原,这里植被丰富,主要有针茅、蒿草、冰草等高原草种,覆盖率超过 90%。每年 6 月至 8 月,是玉其塔什草原最美的季节,这时的草原,绿草如茵,山花烂漫,无数不知名的野花,在绿色的草地上竞相绽放,宛若一块巨大的彩色地毯,铺展在群山之间。
玉其塔什草原,也是柯尔克孜族的传统游牧地。在这里,一座座白毡房散落于山脚河畔,炊烟袅袅,奶茶飘香;牧民们骑着骏马,挥着鞭子,赶着牛羊,在草原上缓缓移动;远处的雪山,在阳光的照耀下,熠熠生辉;近在咫尺的蓝天白云,仿佛触手可及。这里没有喧嚣的人海,只有浓郁的柯尔克孜民族风情,和着草原的清风与阵阵花香,让每一位到访的游客,都能感受到远离尘嚣的宁静与美好,仿佛置身于仙境之中。
第四章 人文遗址:丝绸之路的历史见证
克孜勒苏是丝绸之路的关键节点,著名的丝绸之路葱岭古道,就从这里穿境而过,留下了大量的古城遗址、驿站、石窟、戍堡等文物古迹,成为不可多得的人文遗产。
4.1 三仙洞:中国最西部的佛教石窟遗址
三仙洞,位于阿图什市上阿图什镇塔库提村,地处恰克玛克河峡谷的悬崖峭壁上,距离阿图什市区约 20 公里,是我国境内现存最古老的佛教石窟遗址之一,也是古代疏勒地区仅存的佛教遗迹。据专家考证,三仙洞的开凿年代,可追溯至东汉初年,即公元 1 世纪至 2 世纪之间,比敦煌莫高窟的开凿时间,还要早约 200 年。这一遗址的发现,将我国佛教石窟艺术的流传时间,向前推进了近两个世纪,也证明了佛教沿丝绸之路传入我国的传播路线,具有不可替代的断代与传播路线研究价值。
三仙洞,在当地被称为 “脱库孜吾吉拉千佛洞”,在维吾尔语中意为 “三个山洞”,因三座洞窟毗邻而建的布局而得名。它开凿于恰克玛克河左岸的陡峭岩壁上,相对高度约 20 米,三座洞窟均呈长方形,分左、中、右三个部分,洞口面朝下方的河谷,地势极为险峻。洞窟内保留有极为珍贵的佛教壁画题材和历代文人的题记,其中,中室的壁画和浮雕佛像,虽然历经千年的风化和人为破坏,依然能分辨出其中的人物造型和线条轮廓。
作为古代丝绸之路葱岭古道上的重要佛教遗迹,三仙洞在 1957 年就被列为新疆维吾尔自治区第一批重点文物保护单位,成为研究佛教东传路线、古代疏勒国佛教发展水平和丝绸之路历史文化的重要实物资料。
4.2 盖孜驿站:丝绸之路葱岭古道的重要历史见证
盖孜驿站遗址,位于阿克陶县布伦口乡盖孜村,地处盖孜河南岸的河谷阶地上,距离阿克陶县城约 90 公里,是古代丝绸之路葱岭古道上的核心驿站遗址。据史料记载,盖孜驿站的始建年代,不晚于汉代;唐玄奘在《大唐西域记》中,曾对这一驿站的地理位置、建筑规模和使用功能,有过明确的记载。从遗址的现存结构与相关史料记载来看,在当时,这里是从中亚进入我国的第一座大型驿站,也是古丝绸之路的必经之地,商贾、使节、僧侣、游客,都要在此处中转休憩。
这一遗址,是由天然石块和土坯砌成的,整体呈方形,底座是用规整的石片垒砌而成的,墙体厚度约 1.5 米,整体高约 3.8 米;穹窿顶的顶部,是用土坯混合着当地的黏土草泥堆砌而成的,底部东西宽 3.5 米,南北长 4.4 米。从遗址的现存结构来看,当年的驿站,是由三间紧密相连的房屋组成,可容纳 10 多人同时食宿。
盖孜驿站遗址,是目前国内保存最为完整的丝绸之路古道驿站遗址之一,也是丝绸之路葱岭古道历史的重要见证。虽然历经千年的风雨侵蚀,部分墙体已经坍塌损毁,但整个建筑的布局和主体结构,依然保持完整,对于研究古代丝绸之路的交通路线、邮驿制度、建筑风格和经济文化交流情况,具有极高的参考价值。如今,盖孜驿站遗址的保护和修缮工作,已被列入新疆维吾尔自治区重点文物保护单位修缮计划,相继开展了遗址周边环境整治、本体修缮和保护设施建设等工作,使这一重要的历史文化遗产,得到了有效保护。
4.3 桢中古城遗址:汉代城郭遗存
桢中古城遗址,位于阿克陶县阿克陶镇,地处县城以东约 2 公里的 pilal 地区,是一处汉代至唐代的古城遗址,与盖孜驿站、三仙洞,同属古代丝绸之路葱岭古道上的标志性遗迹。据史料记载,桢中古城的始建年代,为东汉前期,即公元 2 世纪左右;在汉代,这里是桢中国的都城,也是当时丝绸之路葱岭古道上的重要军事据点和商业中心。
古城遗址的平面呈方形,现存的城墙总长度约为 2 公里,墙基宽度约为 10 米,残高约 2 米至 3 米,是由当地的黏土混合着砂石夯筑而成的。遗址内,散落着大量的汉代至唐代的灰陶、红陶、夹砂陶片,以及少量的金属器皿残片;近年来,考古工作者还在遗址内,发现了汉代的五铢钱、唐代的开元通宝、以及玻璃器皿残片等文物,这些文物栩栩如生,再现了当时古城的繁荣景象。
桢中古城遗址,是克孜勒苏柯尔克孜自治州境内规模最大、保存最完整的古城遗址之一,也是研究古代西域城邦国历史、丝绸之路军事建制和中西方文化交流的重要实物资料。1957 年,这一遗址被列为新疆维吾尔自治区第一批重点文物保护单位;1981 年,被收入《中国名胜辞典》,称其为汉代之桢中城。
第五章 民俗风情:玛纳斯流传地,浓郁西陲风情
历史上,克孜勒苏是丝绸之路的重要通道,多种文明在这里汇聚、交流、融合。如今,这里是多元文化的荟萃之地,浓郁的民族风情和灿烂的民族文化,构成了克孜勒苏人文旅游资源的灵魂。
5.1 《玛纳斯》:千年传唱的英雄史诗
《玛纳斯》是柯尔克孜族群众千百年来集体创作的英雄史诗,与藏族的《格萨尔》、蒙古族的《江格尔》并称为我国少数民族三大英雄史诗,是柯尔克孜族民间文学的精华,也是中华民族文化宝库中的瑰宝。这部史诗以柯尔克孜族的历史进程为背景,讲述了英雄玛纳斯家族八代人,团结柯尔克孜族及西域各族群众,共同反抗外来侵略、维护各族群众安宁生活的事迹,生动反映了柯尔克孜族人民,坚韧不拔、团结拼搏的英雄气概,以及向往和平、追求美好生活的朴素情感。
作为《玛纳斯》史诗的重要流传地,克孜勒苏柯尔克孜自治州对这一文化遗产的保护传承,一直高度重视。近年来,在国家和自治区的大力支持下,自治州建立了完整的《玛纳斯》非物质文化遗产传承体系,收集整理了不同流派的史诗口头文本,出版了多语种的《玛纳斯》史诗完整卷本,将长期以来以口头艺术形式流传的史诗,转化为系统、完整的文字版本。同时,自治州积极培养新时代的史诗传唱传承人,连续多年举办玛纳斯国际文化旅游节、史诗说唱大赛等文化活动,以文旅融合的方式,推动史诗的创造性转化、创新性发展。
如今,在克孜勒苏的阿合奇县、乌恰县的柯尔克孜族聚居区,仍有不少民间史诗传承人,能够完整演唱这部长达 20 多万行的史诗。每逢节日庆典、婚礼亲友聚会,传承人都会拉起手风琴,唱起《玛纳斯》史诗,以说唱形式演绎这部英雄史诗。2022 年 7 月 13 日,习近平总书记在新疆考察期间,专程观看了《玛纳斯》史诗说唱展示,并同传承人亲切交谈,对这一文化遗产的保护传承给予了充分肯定。
5.2 柯尔克孜族风情
柯尔克孜族,是克孜勒苏柯尔克孜自治州的自治主体民族,也是我国历史悠久的少数民族之一。在漫长的历史发展过程中,柯尔克孜族人民创造了独具特色的民族文化,形成了独特的民族风俗,构成了克孜勒苏人文旅游资源的核心部分。
柯尔克孜族的传统生活方式,带着鲜明的高原游牧民族特征。历史上,柯尔克孜族以游牧为生,逐水草而居;如今,尽管大部分群众已经实现了定居或半定居,但在阿合奇县、乌恰县的高山草原地带,仍保留着传统的游牧生活习俗。每年夏季,牧民们都会赶着牛羊,带着家人,转移到海拔较高的夏季牧场,在高山草原上,搭建起毡房,过上游牧生活;到了秋季,再赶着牛羊,返回海拔较低的冬季牧场。
柯尔克孜族的毡房,是其传统民居的代表,与蒙古族的毡房相比,既有相似之处,又有明显区别。其整体呈圆形,顶高约 4 米,直径约 5 米,是由木质栅栏骨架、芨芨草编织的墙篱和加厚的毛毡构成的,房间的顶部,设有可活动的天窗,用来通风、采光和排烟,毡房的内部面积虽然不大,但 “五脏俱全”,既可以御寒,也可以隔热,具有拆装方便、便于搬迁的特点,非常适合游牧生活。
柯尔克孜族的传统服饰,有着鲜明的民族特色,以适应高原寒冷气候为核心功能,既实用又美观。男子喜欢头戴灯芯绒帽,身穿绣有精美花边的青色长衫,腰间系着刺绣腰带,下身穿着宽松的灯笼裤,脚蹬长筒皮靴;女子则喜欢穿对襟长裙,上衣是绣着花边的竖领衬衫,外面套着紧身的黑色坎肩,头上戴着红色的灯笼形小帽,身后垂着一块红色的纱巾,盛装场合下,还会佩戴着各种银质、珊瑚、琥珀材质的头饰、耳饰、项链和手镯等饰品。
柯尔克孜族的传统饮食,以肉制品、奶制品和面食为主,多采用烤制、炖煮的烹饪方式,既保留了食材的原汁原味,又补充了人体所需的能量。其中,最具代表性的特色美食,有烤羊肉、手抓肉、奶油酸奶、奶皮子、奶豆腐、奶酪、糌粑、酥油茶等。这些美食,取材于高原牧场的牛羊和乳制品,营养丰富,味道香醇,是牧民们日常饮食中不可或缺的部分。
柯尔克孜族的传统文体活动,多源于游牧生活的实际需要,具有鲜明的高原特色,集中展示了柯尔克孜族人民的勇敢、机智和团结拼搏精神。每逢节日、婚礼、丰收庆典等重要场合,都会举行赛马、叼羊、摔跤、射箭、荡秋千等传统体育活动。其中,最具特色的是 “叼羊” 和 “飞马拾银”—— 叼羊比赛,一般在开阔的草原上举行,参赛者分成若干组,在飞奔的马背上,争夺一只被处理过的山羊,先到达终点的队伍获胜;飞马拾银比赛中,选手们需要骑着骏马,在飞奔的过程中,从地面上拾起一块银元,这不仅需要娴熟的骑术,更需要过人的胆量。
此外,柯尔克孜族的刺绣、编织、木雕、骨雕等传统手工艺品,制作精美,图案别致,色彩艳丽,具有浓郁的民族特色和极高的艺术价值。其中,柯尔克孜族的刺绣工艺,是自治区级非物质文化遗产,题材多源于《玛纳斯》史诗、高原自然风光和游牧生活场景,针法细腻,色彩鲜艳,形象生动,充分展现了柯尔克孜族人民的智慧和审美情趣。
5.3 多元文化的交融
克孜勒苏是多民族聚居区,有柯尔克孜、维吾尔、汉、塔吉克、回、乌孜别克、哈萨克等 11 个常住民族,各民族长期杂居共处,相互依存,相互交融,形成了独具特色的多元文化,构成了 “万山之州” 浓郁的人文风情。
在克孜勒苏的不同区域,保留着各具特色的民族文化和民俗风情。其中,维吾尔族主要分布在阿克陶县、阿图什市的平原绿洲农业区,其文化与绿洲农业生产生活紧密相关;柯尔克孜族主要分布在阿合奇县、乌恰县的高山草原地带,保留着传统的游牧文化;塔吉克族主要分布在阿克陶县的塔尔乡、库科西鲁格乡等山区,保留着独特的高原山地民俗文化。各民族的文化,既保持了自己的独特性,又在长期的交往中,相互影响、相互融合,形成了 “你中有我、我中有你” 的文化格局。
在漫长的历史长河中,各民族在长期的生产生活和社会交往中,形成了相互尊重、相互信任、团结友爱、互帮互助的优良传统。每逢尔德节、古尔邦节、诺鲁孜节等各民族的传统节日,各民族群众都会相互走访、相互拜年、相互道贺,共同举办丰富多彩的庆祝活动;在日常生产生活中,各民族群众互帮互助,团结友爱,共同守护着祖国的西部边陲,共同建设着美好家园,书写了中华民族多元一体格局的生动篇章。
第六章 旅游资源与经典线路推荐
克孜勒苏的旅游资源十分丰富,类型多样,组合度高,且资源分布相对集中,点线面结合,覆盖了自然景观、人文遗址、民俗风情和边境风光等多个门类,被誉为 “丝路明珠、西极圣地”。近年来,克州文旅部门整合资源,重点推出了一批精品旅游线路,为游客提供 “一站式” 文旅体验方案。
6.1 核心旅游资源
克孜勒苏的旅游资源,层次分明,主题突出,特色鲜明,具有 “雄、奇、险、幽、旷、古、俗” 的显著特点,在国内乃至国际旅游市场上,具有不可替代的独特性。
从资源分布来看,克孜勒苏的旅游资源,可以分为三大核心集群:
一是以阿图什市为中心的东部自然人文景观集群,以地质奇观、历史文化遗迹和民俗风情为核心特色;
二是以阿克陶县为中心的南部高原风光景观集群,以雪山、冰川、高原湖泊、峡谷为核心特色;
三是以阿合奇县、乌恰县为中心的西部边境民俗文化景观集群,以边境风光、柯尔克孜族原生态游牧文化和草原风光为核心特色。
其中,最具代表性的核心旅游资源,可分为自然景观、人文遗迹、民俗风情三大类:
自然景观类:主要有阿图什天门景区、奥依塔克红山峡谷、木吉火山群、慕士塔格峰・喀拉库勒湖景区、公格尔峰、公格尔九别峰、白沙山 - 白沙湖景区、玉其塔什草原、克州冰川公园、阿图什怪柳林等。这类景观,以高原、山地、冰川、湖泊、草原等地貌景观为主,雄奇壮美,风格多样,具有极高的观赏价值和探险价值。
人文遗迹类:主要有三仙洞、盖孜驿站遗址、桢中古城遗址、阿合奇县的七盘磨戍堡、乌恰县的斯木哈纳西极地标景点、库尔干古城遗址、库兰萨日克古墓群等。这类景观,多为古代丝绸之路的重要遗迹,文化底蕴深厚,是了解克孜勒苏悠久历史和丝绸之路文化的重要载体。
民俗风情类:主要有阿合奇县《玛纳斯》史诗传承展示中心、乌恰县柯尔克孜族文化产业园、阿克陶县塔尔乡塔吉克族民俗村、阿图什市阿孜汗无花果民俗文化旅游景区、柯尔克孜族传统毡房营造技艺展示点、柯尔克孜族刺绣技艺展示点、维吾尔族模制法土陶烧制技艺展示点等。这类景观,以活态传承的非物质文化遗产和原生态民族民俗风情为核心,集中展示了克孜勒苏多元民族文化的独特魅力。
6.2 经典旅游线路
为了让游客在有限的时间内,充分感受克孜勒苏的独特魅力,克州文旅局依托区域内的资源禀赋,以 “丝路古道”“高原风光”“西极边境”“民俗文化” 为核心主题,整合设计了 4 条兼顾观光体验、文化探秘、生态科普、休闲度假的精品旅游线路。
线路一:“神天之门、文明之约” 丝路古迹民俗风情体验游
这是一条以历史文化遗迹和民俗风情体验为核心的经典线路,全程约 200 公里,耗时约 2 天,涵盖了克孜勒苏境内最具代表性的丝绸之路古迹和民俗景区,适合历史文化爱好者和民俗体验爱好者。
行程规划:从阿图什市区出发,首先游览阿图什天门景区,感受世界级地质奇观的魅力;随后前往三仙洞,探访我国最古老的佛教石窟遗址;接着前往桢中古城遗址,触摸汉代城郭遗存的历史痕迹;随后前往阿克陶县县城,参观阿克陶县博物馆,系统了解克孜勒苏的历史文化和丝绸之路历史;最后前往盖孜驿站遗址,寻访丝绸之路古道的重要历史见证。
体验重点:沿途可以观赏到巨型天然石拱门、千年佛教石窟遗址、汉代古城遗址、丝绸之路古道驿站等历史人文景观,深入了解克孜勒苏作为丝绸之路重镇的悠久历史,感受古代丝绸之路的繁华与变迁。同时,还可以在阿图什市的阿孜汗无花果民俗文化旅游景区,品尝当地的特色无花果,体验浓郁的维吾尔族民俗风情;在阿克陶县的布伦口民俗文化村,观赏柯尔克孜族的传统歌舞表演,品尝柯尔克孜族的特色美食。
线路二:“高原之巅、冰峰之约” 帕米尔高原风光游
这是一条以高原自然观光、冰川雪山探险和生态科普体验为核心的精品线路,全程约 600 公里,耗时约 3 天,涵盖了帕米尔高原东部最具代表性的自然景观,是摄影爱好者、探险爱好者和生态旅游爱好者的最佳选择。
行程规划:从阿克陶县县城出发,首先前往奥依塔克红山峡谷,观赏 “火与水” 碰撞的地质奇观;随后前往克州冰川公园,近距离观赏现代冰川的雄奇风貌;接着前往白沙山 - 白沙湖景区,欣赏沙水共生、水天一色的高原湖泊景观;随后前往木吉火山群,探访国内罕见的高原火山口群地质景观;接着前往布伦口乡,参观喀拉库勒湖,欣赏 “冰山照碧水” 的绝美景象;最后沿着喀喇昆仑公路,近距离观赏慕士塔格峰、公格尔峰、公格尔九别峰的壮丽身姿。
体验重点:沿途可以观赏到红山峡谷、原始森林、高山草原、冰川、雪山、高原湖泊、火山口群等多样态的高原自然景观,感受帕米尔高原的雄奇壮美,体验大自然的鬼斧神工。同时,还可以在喀拉库勒湖畔,体验柯尔克孜族的传统毡房住宿,欣赏高原日出、日落的绝美景色;在木吉火山群景区,参观火山地质科普馆,了解高原火山的形成原理和地质演化历史。
线路三:“西部边境、西极探秘” 边境风光游
这是一条以边境风光探秘、爱国情怀教育和民俗风情体验为核心的特色线路,全程约 500 公里,耗时约 2 天,涵盖了克孜勒苏西部边境线的多个核心景观,是感受家国情怀、体验边境自然风光的最佳选择。
行程规划:从乌恰县县城出发,首先前往玉其塔什草原,欣赏高山草原的壮美风光,体验柯尔克孜族的原生态游牧文化;随后前往斯木哈纳村,探访我国境内太阳最晚落山的地方,参观西极地标纪念碑,感受祖国西陲的独特魅力;接着沿着边境公路,前往伊尔克什坦口岸,参观国门界碑,了解我国向西开放的重要历史和现实意义;最后返回乌恰县县城,参观乌恰县博物馆,系统了解克孜勒苏的边境历史和边关文化。
体验重点:沿途可以欣赏到西极日落的绝美景色,感受祖国边境的壮阔与宁静;在伊尔克什坦口岸,参观国门界碑,了解我国向西开放的重要通道历史,接受爱国主义教育;在玉其塔什草原,感受浓郁的柯尔克孜族游牧民俗风情,品尝柯尔克孜族的特色美食,观看传统的赛马、叼羊等体育表演。
线路四:“玛纳斯传奇、柯尔克孜文化” 民俗深度游
这是一条以柯尔克孜族非物质文化遗产传承、民俗风情深度体验为核心的精品线路,全程约 400 公里,耗时约 2 天,涵盖了柯尔克孜族文化的核心流传地,是深入了解柯尔克孜族文化、体验原生态民俗风情的最佳选择。
行程规划:从阿合奇县县城出发,首先前往阿合奇县《玛纳斯》史诗传承展示中心,聆听民间传承人演唱的《玛纳斯》史诗,了解这一千年史诗的传承历史;随后前往阿合奇县猎鹰场,观看柯尔克孜族传统的猎鹰驯养表演,体验这一独特的民俗文化;接着沿着阿合奇县至乌恰县的公路,前往玉其塔什草原,参观柯尔克孜族的传统毡房,了解其传统游牧生活方式;随后前往乌恰县柯尔克孜族文化产业园,观看柯尔克孜族的刺绣、编织等传统手工艺品制作展示;最后前往阿克陶县的塔尔乡塔吉克族民俗村,体验塔吉克族的独特民俗风情。
体验重点:沿途可以深入了解柯尔克孜族的历史文化、宗教信仰、传统生活习俗和非物质文化遗产传承情况,观赏柯尔克孜族的史诗演唱、传统歌舞、刺绣技艺、猎鹰表演等特色文化活动,品尝柯尔克孜族的传统美食,感受浓郁、原生态的高原游牧民族民俗风情。
结语
如果说西藏是一种不去就治不好的病,新疆是一种去过就戒不掉的美,那么克孜勒苏,就是集西藏的壮阔和新疆的柔美于一体的独特存在。这里有传说中的不周山、葱岭,有世间最罕见的壮美景观,还有千年的历史遗迹和浓郁的民族风情。
克孜勒苏柯尔克孜自治州,这块被大山环抱、被历史眷顾的土地,正以其雄伟的自然景观、厚重的文化积淀、独特的民族风情和璀璨的历史遗迹,向世人展示着其无穷的魅力。作为 “丝绸之路经济带” 上的重要节点,克孜勒苏牢牢把握 “一带一路” 倡议和新时代党的治疆方略带来的重大历史机遇,立足自身独特的区位、资源和文化优势,坚持 “以文塑旅、以旅彰文”,深入推进文化和旅游融合发展,加快推进 “中国西极・万山克州”“世界的帕米尔・永远的玛纳斯” 文旅品牌建设,努力将自身打造成为世界级的高原旅游目的地。
随着交通基础设施的不断完善,以及旅游服务配套能力的持续提升,这片神秘、壮美而又充满魅力的 “万山之州”,正逐渐揭开面纱,走出高原、走向全国,走向更加灿烂的明天。我们有理由相信,在不久的将来,克孜勒苏这颗丝路古道上的璀璨明珠,将吸引更多国内外游客前来观光、体验、探险,成为新疆旅游新的增长极,绽放出更加耀眼的光芒。
参考资料
[1] 克孜勒苏柯尔克孜自治州人民政府 https://www.xjkz.gov.cn/xjkz/c124064/202412/f22b82fb6f4849dc83bb11adf315a60b.shtml
[2] 克孜勒苏柯尔克孜自治州人民政府 https://www.xjkz.gov.cn/xjkz/c124066/202108/ad721319707e4deaa6bbffa4c5e0f3c6.shtml
[3] 克孜勒苏柯尔克孜自治州人民政府 https://www.xjkz.gov.cn/xjkz/c124084/202412/583437ec1ef943d8a7c4d5a56a6aca44.shtml
[4] 克孜勒苏柯尔克孜自治州人民政府 https://www.xjkz.gov.cn/xjkz/c124067/202108/21538601aa2348c1a8a8e037b63f3613.shtml
[5] 克孜勒苏柯尔克孜自治州 - 搜狗百科 https://baike.sogou.com/v128761.htm?fromTitle=%E5%85%8B%E5%AD%9C%E5%8B%92%E8%8B%8F%E6%9F%AF%E5%B0%94%E5%85%8B%E5%AD%9C%E8%87%AA%E6%B2%BB%E5%B7%9E
[6] 克孜勒苏柯尔克孜自治州旅游详细介绍,行政区划、人口面积、交通地图、特产小吃、风景图片、名胜古迹、景区景点等 http://www.365135.com/xinjiang/kezilesu.shtml
[7] 走进克州_克孜勒苏柯尔克孜自治州人民政府 https://www.xjkz.gov.cn/xjkz/c101654/zjkz.shtml
[8] 深入解析新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州:地理、历史、文化及行政划分全览-2025家庭旅游 http://www.tsxnews.com.cn/2024falv/baiye/xjjiating/708060.html
[9] 克孜勒苏柯尔克孜自治州人民政府 https://www.xjkz.gov.cn/xjkz/c124067/202108/21538601aa2348c1a8a8e037b63f3613.shtml
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[62] 【牢记嘱托·看见美好中国】传承弘扬千年史诗 守好民族宝贵财富 https://news.cctv.com/2025/08/24/ARTIP1llOlPFOp4WxzaGcV0g250824.shtml
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[66] 科考队考察盖孜古驿站揭示丝路葱岭古道历史作用 https://www.iesdouyin.com/share/video/7428227343493172495
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[91] 阿克苏日报-万山之州绣花章 https://www.aksrb.cn/pad/cont/202505/22/content_90392.html
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[93] 携程笔记-打工人周末帕米尔轻游:克孜勒苏休闲指南,零差评还不贵! https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=286552666&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
(注:文档部分内容可能由 AI 生成)