兰州五泉山公园大事记（1351 年 - 2026 年）
一、公园概况与历史沿革
1.1 地理位置与基本信息
五泉山公园位于甘肃省兰州市城关区五泉南路 103 号，地处皋兰山北麓，海拔 1600 米(156)。公园东连塔子坪，西接二郎岗，南至千佛阁，北距兰新铁路 200 米左右，占地面积 267,000 平方米，是甘肃省规模最大的综合性山地公园(156)。
公园因有惠泉、甘露泉、掬月泉、摸子泉、蒙泉五眼清泉而得名(37)。相传汉武帝元狩三年（公元前 120 年），骠骑将军霍去病西征匈奴，曾驻兵于此，士卒疲渴，霍去病手持马鞭连击五下，鞭响泉涌，遂成五泉(158)。虽然这一传说的真实性有待考证，但五泉山 "五泉" 的神奇绝妙确为世人瞩目(156)。
五泉山建筑群始建于元代，历经明、清两代修葺增建，至民国初年定型，现存庄严寺、浚源寺、嘛呢寺、地藏寺、卧佛殿、千佛阁、三教洞、文昌宫、太昊宫、清虚府、酒仙祠、武侯祠、万源阁、秦公庙、二郎庙、青云梯、木牌坊、山门、蝴蝶亭、半月亭、企桥、澄碧滴翠水榭和漪澜亭、子午亭等 24 组（座）古建筑，种类丰富，形式多样，地方特色鲜明(157)。
1.2 历史发展脉络
五泉山的历史可以追溯到两千多年前。据《旧唐书・地理志》记载，隋开皇二年（公元 582 年），在兰州置五泉县，山名随县名衍生(72)。唐代，随着丝绸之路的繁荣和佛教的兴盛，五泉山因其清幽的环境，可能已有佛教活动的踪迹，为后世大规模建寺奠定了基础(161)。
有明确记载的宗教建筑始于元代。元代皇庆年间（1312-1313 年），在五泉山建皇庆寺（今浚源寺前身），金刚殿留存至今；同期建霍去病庙（二郎庙前身），传说三教洞始建，为三教共存埋下伏笔。元至正十一年（公元 1351 年），又建皇庆寺，这是五泉山中最早有明确纪年的建筑(46)。
明代是五泉山建筑群发展的重要时期。明洪武五年（公元 1372 年），朝廷敕令重修皇庆寺，易名为崇庆寺(46)。明惠帝建文元年（1399 年），建卧佛殿、大悲殿、武侯祠。明英宗天顺六年（1462 年），在东龙口悬崖上建千佛阁，嘉靖十四年（1535 年）重修(43)。万历年间，山上已有崇庆寺、二郎庙、千佛阁等十余座建筑，覆盖佛、道、儒三教。
清代五泉山经历了多次兴衰。清乾隆四十六年（1781 年）和同治六年（1867 年），五泉山两次遭兵燹，大部分寺庙被毁，仅存金刚殿、酒仙殿等少数建筑(132)。同治十三年（1874 年）至光绪十一年（1885 年），进行了大规模重修，重建了嘛呢寺、千佛阁、武侯祠、秦公祠等建筑(49)。
民国时期是五泉山发展的关键阶段。民国八年（1919 年）夏至民国十三年（1924 年）冬，前清进士刘尔炘募集白银 4.8 万余两，以工代赈重修五泉山，历时五年半，重修了原有破败殿宇楼阁，并迁建原甘肃贡院的明远楼，增修太昊宫、企桥、半月亭、牌坊等一批建筑，至此五泉山建筑群终于定型(46)。刘尔炘还撰写了大量楹联，如青云梯题额 "高处何如低处好，下来还比上来难"，万源阁望来堂楹联 "正学废兴关世运，斯文绝续在人才"，构思巧妙，意境深远。
新中国成立后，五泉山迎来了新的发展机遇。1955 年 5 月 1 日，兰州市五泉山建成公园并开放，正式命名为五泉山公园(168)。此后，公园经历了多次大规模修缮和改造，逐步发展成为集休闲、娱乐、游玩为一体的综合性山地公园(70)。2013 年，五泉山建筑群被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位，公园性质从综合性公园向国保专题公园转变(121)。
二、历代重要事件
2.1 元代至民国时期（1351-1949）
2.1.1 早期建设与宗教发展
元代是五泉山宗教建筑的开创期。据《大元一统志》记载，元代正式以 "五泉山" 定名，"皋兰山在（兰）州南五里…… 下有五眼泉，…… 五泉山故以此命名"(72)。皇庆年间（1312-1313 年），五泉山开始大规模建设，建成皇庆寺和霍去病庙，标志着五泉山宗教建筑群的开端。至正十一年（1351 年），又重建皇庆寺，奠定了五泉山作为宗教场所的基础地位(46)。
明代是五泉山宗教建筑的发展期。洪武五年（1372 年），崇庆寺的重建使五泉山宗教建筑初具规模(46)。建文元年（1399 年），卧佛殿、大悲殿、武侯祠的建设进一步丰富了宗教建筑类型。天顺六年（1462 年），千佛阁的建设达到了明代建筑的高峰，这座悬于东龙口悬崖上的建筑，展现了明代建筑技艺的精湛(72)。万历年间，五泉山已形成覆盖佛、道、儒三教的建筑群，成为西北地区宗教文化的重要中心。
清代是五泉山宗教建筑的兴衰更替期。康熙年间，五泉山宗教建筑达到鼎盛，"自麓至巅，佛院禅房，参差缭绕，揽胜不穷，登临难遍"(42)。然而，乾隆四十六年（1781 年）和同治六年（1867 年）的两次兵燹，使五泉山大部分宗教建筑毁于战火(132)。同治十三年（1874 年）开始的重修工程，历时 11 年，重建了嘛呢寺、千佛阁、武侯祠等主要建筑，使五泉山宗教建筑群得以恢复(49)。
2.1.2 刘尔炘重修五泉山（1919-1924）
刘尔炘重修五泉山是五泉山历史上最重要的事件之一。刘尔炘（1864-1931），字又宽，号晓岚、果斋，又号拙修子、五泉山人，是甘肃近代著名学者、教育家、书法家。1919 年夏，54 岁的刘尔炘看到五泉山上原建于元、明、清的崇庆寺、文昌宫、卧佛殿、大悲殿、武侯祠、千佛阁、地藏寺等建筑因年久失修，殿宇颓败、楼阁坍塌，残存者仅十余处，遂决定主持重修五泉山(50)。
重修工程历时五年半，从 1919 年夏开始，至 1924 年冬竣工。工程总耗资兰平银 48644 两 1 钱 8 分 5 厘，老元（铜元）2073 千 640 文，沙元（砂版铜元）22407 千 651 文(42)。重修工程规模宏大，包括重修原有破败殿宇楼阁十余处，新建太昊宫、万源阁、企桥、半月亭、牌坊等建筑十余处(46)。
刘尔炘在重修过程中，不仅恢复了原有建筑的风貌，还赋予了五泉山新的文化内涵。他将原崇庆寺更名为浚源寺，寓意 "浚其泉源"；迁建原甘肃贡院的明远楼，更名为万源阁，寓意 "万源归宗"；新建太昊宫，祭祀伏羲、女娲、黄帝等华夏始祖。他还撰写了 100 多副楹联，这些楹联不仅文采斐然，而且蕴含深刻哲理，如企桥联 "要过去么，过去便能通碧落；休下来了，下来难免入红尘"，既通俗风趣，又意境深远。
刘尔炘的重修奠定了今日五泉山的主体风貌，使五泉山从一个破败的宗教场所转变为集儒、释、道文化于一体的文化圣地，被誉为 "五泉山中兴之祖"(161)。
2.2 新中国成立初期（1949-1978）
2.2.1 1955 年建园与初期发展
1955 年是五泉山发展史上的重要转折点。这一年，兰州市人民政府将五泉山正式辟为公园对外开放，结束了五泉山作为宗教场所的历史，开启了作为公共园林的新纪元(168)。1955 年 5 月 1 日，兰州市五泉山公园正式成立并开放，主任傅正印，属兰州市建设局园林科管理。
建园初期，公园进行了大规模的修缮和改造。1955 年至 1956 年，公园管理部门按 "修旧如旧" 原则，全面补修了西涧内的桥、阁、亭、台、回廊、磴道，重新彩绘梁柱，在壁上绘制山水人文图景。同时，在话月园内新建儿童乐园，设置秋千、翘翘板等游乐设施；在西北侧修建翠幽新圃；在二郎岗建设动物园；在西麓兴建花圃温室，引进各类花草树木新品种(168)。
1957 年，五泉山动物园建成，这是五泉山公园发展史上的又一重要事件。动物园最初仅有 30 间动物笼舍，占地面积是全国省会城市中最小的动物园(135)。1962 年，动物园划归为五泉山公园的一个班组，开始了统一管理(137)。
1958 年 2 月，五泉山公园举办了首届迎春大型灯会，这一传统延续至今，已成为兰州春节期间的重要文化活动。同年 9 月，兰州市园林局成立，五泉山公园的管理体制得到进一步完善。
2.2.2 文革期间的保护与破坏
文化大革命期间，五泉山公园遭受了严重破坏。据记载，文革期间，公园内的佛像、壁画、联匾、碑碣等文物遭到毁坏，著名书画家的影壁杰作被涂去，寺僧被驱除。这些破坏给五泉山的历史文化遗产造成了不可挽回的损失。
然而，在极其困难的条件下，公园管理部门和一些有识之士仍尽力保护了部分重要文物。如浚源寺内的铜接引佛和泰和铁钟等 "镇山之宝"，在公园职工的保护下得以保存下来(154)。铜接引佛铸于明洪武三年（1370 年），通高 5.33 米，重约两万斤；泰和铁钟铸于金泰和二年（1202 年），通高 2.60 米，口径 1.65 米，重万斤，均为国家级文物保护单位。
1974 年，公园管理部门将清虚府改建为外宾接待室，这一举措在特殊时期为保护古建筑发挥了一定作用(132)。同年，投资 17.3 万元铺设了由东园门（五泉菜馆北侧）至武侯祠的沥青路面，改善了公园的交通条件。
2.3 改革开放时期（1978-2000）
改革开放后，五泉山公园迎来了新的发展机遇。1979 年，公园对莲花坞进行了扩建，将湖底用红胶泥夯实，彻底解决了渗漏难题，湖面面积扩大至 3116 平方米，新建的九曲桥将湖面分隔为东西两部分，既丰富了景观层次，又方便游人穿行赏景(68)。
1981 年，兰州市园林局和甘肃省建设委员会在五泉山公园举办了甘肃省第一届盆景、花卉展览，开创了五泉山举办大型园艺展览的先河(132)。同年，专项维修了卧佛殿(168)。
1984 年至 1986 年，公园进行了第二次大规模修缮，重点修缮了千佛阁、万源阁、浚源寺、酒仙祠等建筑，逐一修补破损的梁柱、砖瓦与装饰构件，整理古建筑周边环境，恢复原有建筑格局与景观风貌(168)。1984 年，还投资 120 万元用喷锚、粘托和灌浆粘接技术全面加固五泉山千佛阁崖面，并维修千佛阁。
1992 年，为筹办首届中国丝绸之路节，五泉山公园完成了 18 项建设工程，油漆彩绘古建筑，恢复部分楹联匾额和碑刻，兴建部分景点，扩大游览面积 2 万多平方米。其中在东龙口重修八卦台，新建蒙泉亭、草亭，蓄泉成塘，叠石成崖，瀑布飞泻，恢复了 "五泉飞瀑" 景观；在千佛阁建丝绸之路诗词碑廊、名人蜡像馆。
1994 年 8 月，第四届中国艺术节在兰州举办，期间在白塔山公园举办黄河文化展示会，五泉山公园作为重要的接待场所，承担了大量的文化活动。
1995 年，庄严寺异地拆迁一期工程告竣，根据保持原貌的原则，将庄严寺大殿由张掖路兰州晚报社迁至五泉山公园二郎岗（兰州动物园内）。庄严寺初建于隋末，相传为薛举故宅，唐初改为庄严寺，是兰州唐代著名的三大寺院之一，素以塑、书、画 "三绝" 著称。
1996 年，五泉山公园举办了 "兰州 —— 洛阳" 大型牡丹灯会，展出灯组 37 组，吸引观众 37 万人次。同年，五泉山公园举办了为期一个月的恐龙灯会，总投资 500 万元，占地 20 万平方米，展出大型灯组 30 组，每天接待游人两三万人。
1999 年 5 月，由香港孔教学院院长汤恩佳赠送的孔子铜像，立于五泉山公园蝴蝶厅院内。此像高 3.3 米，底座高 1.70 米，重 1 吨，底座正面镌 "孔子行教像"，背面镌《礼记・礼运・大同》。
2.4 新世纪发展期（2000-2010）
进入新世纪，五泉山公园的发展进入了新阶段。2001 年，五泉山公园被国家旅游局评定为 AAAA 级旅游景区，成为甘肃首批国家 4A 级景区之一(117)。同年，五泉山被中华人民共和国国内贸易部授予 "中华老字号" 称号(115)。
2002 年 4 月，五泉山公园重铸了刘尔炘先生半身铜像，安放在公园内的万源阁内供人们瞻仰，以纪念这位 "五泉山中兴之祖" 对五泉山的巨大贡献(77)。
2005 年，五泉山公园被国家旅游等级评定委员会评为 "中国百家名园"，进一步提升了公园的知名度和美誉度(115)。
2009 年 10 月，五泉山公园启动了牡丹园水景区改造工程，计划增添一处更具山水特色的新景点。该工程通过广泛征集民意，优化设计方案，于 2010 年初动工，为五泉山公园增添了一处古色古香又具有山水特色的新景点(79)。
2.5 近期发展期（2010-2026）
2.5.1 重大修缮工程（2010-2023）
2011 年 4 月 12 日，五泉山公园迎来建园 56 年来首次全封闭 "大修"，改造期间暂停接待游客，改造工程于当年 10 月完工(78)。这次改造主要对园内的东长廊进行了改造，对地藏寺进行了维修，是五泉山公园建园以来首次全封闭改造(78)。
2012 年，经发改委立项，五泉山启动第三次大规模整治改造工程，批复总投资达 6212.66 万元，覆盖 26.70 公顷园区(168)。这次改造工程规模空前，涵盖了公园基础设施、景观环境、服务设施等各个方面的提升。
2013 年，是五泉山发展史上的又一个重要节点。这一年，五泉山建筑群被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位，"国宝" 身份赋予其更严格的保护要求(168)。同年，五泉山公园开始免费开放，日均客流量大幅度激增，原有设施彻底无法满足需求，改造工作迫在眉睫(67)。
2014 年，文物主管部门正式启动五泉山古建筑群保护修缮项目，太昊宫作为首个开始修复的古建筑，拉开了五泉山建筑群 10 年保护修缮的序幕(61)。这次修缮是一场以 "文物本体保护" 为核心的系统性工程，按照 "修旧如旧" 原则，使用传统工艺及材料，既保护了建筑构件，也保留了古迹原貌特点(63)。
2016 年起，五泉山启动第四次大修，这是五泉山发展史上规模最大、标准最高的一次修缮工程(168)。截至 2023 年 4 月，历经近十年修缮，五泉山古建筑群已完成太昊宫、卧佛寺、清虚府、千佛阁、漪澜亭、文昌宫乡贤祠、三教洞、蝴蝶亭、山门东西厢房、企桥、澄碧滴翠水榭等 9 处文物建筑的本体保护修缮并通过验收，向公众恢复开放(156)。国家文物局、省文物局和相关部门累计拨付专项资金 1742 万元支持此次修缮(64)。
2023 年，随着卧佛寺西配殿廊心桥右下角最后几块砖的修补完成，卧佛寺整体修缮完工，标志着有着 750 余年历史的五泉山建筑群完成第一个 10 年修复周期，以 "崭新" 面貌与游客见面(61)。
2.5.2 五泉下广场改造与新发展（2023-2026）
2023 年 7 月，五泉下广场提升改造工程正式开工，总建筑面积达 3.7 万多平方米(90)。这项工程是兰州市 "强省会" 战略的重要支撑项目，是集综合交通、智慧泊车、文商旅消费于一体的城市综合体(172)。
五泉下广场改造工程的历史可以追溯到新中国成立后。新中国成立后，五泉下广场因扼守老城区与皋兰山的交通咽喉，逐步承担起交通集散功能。1955 年，五泉山公园正式开放后，该广场随即成为游客进出公园的主要通道。至上世纪末，伴随城市扩容步伐，广场周边陆续聚集了五泉菜市场、新华家园小区等民生设施，逐渐发展为兼具交通、商业、居住三重功能的复合性区域(67)。
2023 年的改造工程不仅是设施更新，更是兰州优化城市功能、提升生活品质的坚实步履。工程内容包括建设地下三层停车场，提供 600 多个停车位；建设地上公交枢纽，整合多条公交线路；建设商业综合体，引进知名餐饮品牌及连锁服务商等 13 家商业主体，着力打造集便利购物、休闲餐饮、文旅服务于一体的新型消费空间。
2025 年 9 月 16 日，五泉下广场人行通道正式恢复通行，周边居民出行压力得到极大缓解(90)。2026 年 1 月 22 日，五泉山广场公交场站与智能停车场正式投运，首批入驻的 13 家知名品牌包括肯德基、德克士等餐饮品牌和上蔬永辉等连锁服务品牌(173)。
五泉下广场改造项目启用后，将大幅改善五泉山周边交通状况，优化市民出行体验，进一步促进本地文旅商业融合发展，成为展示兰州城市风貌、服务市民生活、促进文旅融合的重要窗口，为兰州高质量发展和人民群众美好生活需要提供坚实支撑。
2.5.3 动物园搬迁与生态探索园建设
五泉山动物园的历史可以追溯到 1957 年，是五泉山公园的重要组成部分。1972 年至 1982 年，兰州市园林局对园区启动全面改造，将原有的 30 间简易笼舍改建成 16 栋标准化动物笼舍，先后新建熊猫馆、猩猩馆、熊池、鹿苑及狮、虎、豹笼舍，累计引进 800 多头（只）动物，使园区动物规模达到 80 多种 1286 头（只），进入发展的鼎盛时期。
然而，随着城市发展和动物保护理念的更新，五泉山动物园的局限性日益凸显。作为全国省会城市中占地面积最小的动物园，其空间狭小、设施陈旧等问题严重制约了动物福利和游客体验的提升。2021 年，五泉山动物园搬迁至皋兰县，结束了其在五泉山 64 年的历史(54)。
动物园搬迁后，原址并没有被荒废，而是被改造成了 "城市生态探索园"。改造工程保留了狮虎山骨架，增加了 VR 望远镜，游客可以通过 VR 技术看见虚拟的 1962 年老虎跃上墙头的场景；猴山原样保留，但栏杆里种满兰州百合，春天黄猴变 "白猴"，百合花浪一打，像给旧时光加滤镜；象馆旧址地面凿成浅水池，夏天放满黄河大鲤鱼，小孩光脚下去摸鱼，旁边牌子写着 "1978 年大象 ' 京京 ' 在此洗过澡"，情怀杀拉满(136)。
这种改造既保留了老兰州人的记忆，又融入了现代科技元素，让 "爷爷看过的猴子" 和 "孙子玩的 VR" 共存，成为五泉山公园转型升级的成功范例。
三、文化活动大事记
3.1 传统庙会与节庆活动
五泉山的庙会文化源远流长，其中最著名的是农历四月初八的浴佛节庙会。每年农历四月初八，五泉山公园内都会举办盛大的庙会，除浴佛和法事活动外，还设有花卉展览和各种民俗文化活动，吸引数万民众参与，场面热闹非凡(92)。这个传统庙会不仅是宗教活动，更是兰州地区重要的民俗文化盛会，至今已有数百年历史。
春节期间的灯饰展览是五泉山公园的另一项传统活动。自 1958 年举办首届迎春大型灯会以来，这一传统延续至今，已成为兰州春节期间的重要文化品牌(92)。每年春节期间，公园内张灯结彩，各种造型精美的灯饰营造出浓厚的节日氛围，吸引了大量市民和游客前来观赏。
元宵节活动近年来日益丰富。2026 年 3 月 3 日（农历正月十五），由中共兰州市委宣传部、兰州市文化和旅游局主办的 "瑞马迎佳节・文明润万家"—— 兰州市 2026 年 "我们的节日・元宵" 新时代文明实践主题活动在五泉山公园前广场举行。活动以文艺展演、非遗体验、民俗互动、文明宣传为核心载体，包括舞狮、秧歌、秦腔、京剧、非遗节目与群众舞蹈轮番上演，猜灯谜、剪纸、投壶、画花灯等民俗互动项目吸引市民踊跃参与，为市民奉上了一场兼具年味、文化味与民生温度的元宵盛宴(93)。
3.2 文艺演出与展览活动
五泉山公园作为兰州重要的文化场所，经常举办各类文艺演出和展览活动。1981 年，甘肃省第一届盆景、花卉展览在五泉山公园举办，开创了五泉山举办大型园艺展览的先河(132)。此后，各类花卉展览、盆景展览成为五泉山的常规活动。
1992 年，为筹办首届中国丝绸之路节，五泉山公园在千佛阁建丝绸之路诗词碑廊、名人蜡像馆，在东龙口恢复 "五泉飞瀑" 景观，成为园中园。同年，五泉山公园举办 '92 迎春灯会，展出灯组 35 组，参观游人达 30 万人次。
1994 年 8 月，第四届中国艺术节在兰州举办，期间在白塔山公园举办黄河文化展示会，五泉山公园作为重要的接待场所，承担了大量的文化活动。
1996 年，五泉山公园举办了 "兰州 —— 洛阳" 大型牡丹灯会，展出灯组 37 组，吸引观众 37 万人次；同年还举办了为期一个月的恐龙灯会，总投资 500 万元，占地 20 万平方米，展出大型灯组 30 组，每天接待游人两三万人。
近年来，五泉山公园的文化活动更加丰富多彩。每年春季举办的牡丹花展、秋季举办的菊花展已成为固定项目。2018 年 2 月，五泉山公园完成了 "一带一路" 蜡像文化馆改造工程，工程造价 344 万元，进一步丰富了公园的文化展示内容(51)。
3.3 现代文化活动的创新发展
进入 21 世纪，特别是 2013 年成为全国重点文物保护单位后，五泉山公园的文化活动呈现出创新发展的新态势。公园逐步向国保专题公园和国保文物保护、地域文化展示方面演变，大力挖掘和发扬公园历史文化内涵，以五泉山人刘尔炘先生所著的《五泉山修建记》为蓝本，对已经修缮完成的建筑进行文化恢复(152)。
2017 年 12 月，五泉山公园完成了创意厕所文化改造提升工程，并设置了第三卫生间，安装了通风系统、智能语音系统、水质净化系统、管道保温系统等，将公共卫生间打造成了展示兰州文化的窗口(51)。
2023 年修缮完成后，五泉山公园推出了 "古建 + 文化" 的系列活动，包括古建筑文化讲座、传统艺术表演、非遗技艺展示等。特别是在重要节假日，公园都会精心策划主题文化活动，如春节的 "新春祈福" 活动、清明节的 "缅怀先贤" 活动、端午节的 "屈原文化" 展等，让游客在游览中感受传统文化的魅力。
2025 年，五泉山公园开始尝试 "夜游五泉" 项目，通过灯光艺术再现古建筑的夜间魅力，配合古筝演奏、茶艺表演等传统文化活动，打造了全新的文化体验模式。
2026 年，五泉山公园正在筹划建设 "五泉山文化研究院"，旨在深入研究五泉山的历史文化价值，挖掘整理相关文献资料，培养专业人才，推动五泉山文化的传承与发展。同时，公园还计划推出 "五泉山文化 IP"，开发系列文创产品，让五泉山文化走向更广阔的市场。
四、建筑修缮与保护大事记
4.1 历代重要修缮工程
五泉山建筑群的修缮历史可以追溯到其始建时期。由于地处西北，气候干燥，加上战乱频繁，五泉山建筑群历经多次损毁和重建。据史料记载，五泉山历史上经历了多次重大修缮：
元代至正十一年（1351 年）建皇庆寺后，明代洪武五年（1372 年）即进行了首次大规模重修，将皇庆寺易名为崇庆寺(46)。此后，明、清两代都进行过不同规模的修缮，其中明嘉靖十四年（1535 年）重修千佛阁，清乾隆年间和同治年间因兵燹后都进行过重修(72)。
民国八年至十三年（1919-1924 年）刘尔炘主持的重修是五泉山历史上规模最大、影响最深远的一次修缮工程。这次重修不仅恢复了原有建筑的风貌，还新增了太昊宫、万源阁等十余处建筑，奠定了今日五泉山的基本格局。
新中国成立后，五泉山建筑群的修缮进入了新的历史阶段。1955 年建园后，公园管理部门按照 "修旧如旧" 的原则，对古建筑进行了系统的保护和修缮。1981 年专项维修卧佛殿，1984 年至 1986 年重点修缮千佛阁、万源阁、浚源寺、酒仙祠等建筑(168)。
2013 年成为全国重点文物保护单位后，五泉山建筑群的修缮保护工作进入了规范化、科学化的新阶段。2014 年启动的为期 10 年的古建筑群保护修缮项目，是五泉山历史上规模最大、标准最高的一次修缮工程(61)。
4.2 近现代保护措施与技术创新
近现代以来，随着保护理念的更新和技术的进步，五泉山建筑群的保护措施呈现出多样化和科学化的特点。
在保护理念方面，从最初的 "修旧如旧" 发展到现在的 "最小干预" 和 "可逆性" 原则。2014 年启动的修缮工程严格遵循不改变文物原状的原则，使用传统工艺及材料，既保护了建筑构件，也保留了古迹原貌特点(63)。
在技术创新方面，现代修缮工程采用了大量新技术、新材料。如在千佛阁崖面加固工程中，采用了喷锚、粘托和灌浆粘接技术，既保证了崖体的稳定性，又不影响古建筑的外观。在防水工程中，采用了新型防水材料，解决了古建筑渗漏的难题。在木构件保护中，采用了防虫、防腐处理技术，延长了木构件的使用寿命。
在监测技术方面，公园管理部门建立了古建筑安全监测系统，对重点建筑的沉降、倾斜、裂缝等进行实时监测，及时发现和处理安全隐患。同时，还建立了古建筑数字化档案，通过三维扫描、高清摄影等技术，完整记录了古建筑的现状和修缮过程。
在消防安全方面，2014 年以来的修缮工程在古建筑安防、消防、防雷等方面进行了全面升级改造，安装了先进的火灾报警系统、自动喷水灭火系统、防雷设施等，确保古建筑的消防安全(63)。
4.3 文物保护成果与未来规划
经过多年的保护修缮，五泉山建筑群的保护成果显著。截至 2023 年，已有 9 处文物建筑完成修缮并通过验收，向公众恢复开放(156)。这些修缮完成的建筑不仅恢复了历史风貌，还提升了安全性和舒适性。
在文物保护成果方面，五泉山建筑群的 24 组古建筑中，已有 22 组被列为国保级别文物，年代从元朝至民国均有延续，各体均为砖木结构，分布于景区不同的部位，依山就势排列，层层相叠，与石阶亭廊相连(156)。
在保护体系建设方面，五泉山公园建立了完善的文物保护体系，包括日常维护制度、定期检查制度、应急处置制度等。同时，还建立了专业的保护队伍，包括文物保护工程师、古建筑修缮技工、文物保护员等，为古建筑的长期保护提供了人才保障。
在未来规划方面，根据《五泉山建筑群保护规划》，下一步将实施庄严寺油饰彩绘、酒仙祠、青云梯等古建筑的文物保护修缮工程(81)。同时，还将开展五泉山建筑群周边环境整治工程，恢复历史环境风貌，建设文物保护展示设施，提升文物保护的展示水平。
此外，五泉山公园还制定了中长期发展规划，计划在未来 10 年内，完成全部古建筑的修缮保护工作，建立完善的文物保护监测体系，打造国家级文物保护示范区。同时，还将充分挖掘文物的文化内涵，开发文化旅游产品，实现文物保护与旅游发展的良性互动。
五、名人到访与重要荣誉
5.1 历代名人到访记录
五泉山作为陇上名胜，历代名人墨客多有到访，并留下了珍贵的诗文和题刻。
明代文人墨客留下了大量咏颂五泉山的诗篇。如明代兰州进士段坚的《五泉寺》诗："千尺松杉欺晚雪，一番桃李媚春风"，描绘了五泉山古木参天、桃李争艳的春日美景。明代黄谏的《五泉山》诗："水绕禅林左右连，萧萧古木带寒烟。共夸城外新兰若，自是人间小洞天"，将五泉山比作 "人间小洞天"，赞叹其清幽雅致。明代李文的《游五泉》诗："四面峰峦紫翠连，白云深处有人烟。落花泛泛流双涧，古塔巍巍出半天。福地近城三四里，名师卓锡几千年。上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉"，不仅描写了五泉山的自然风光，还记录了山中僧人邀其煮泉品茶的雅事。
清代著名学者、诗人吴镇对五泉山情有独钟，写下多首描写五泉山的诗作。其中 "翠微深处起楼台，天外黄河入酒杯。看尽东川三百里，柳烟花雾绕蓬莱" 一诗，诗人豪情万里，雨中畅饮五泉之水，看黄河东流，不觉之间，泉水、黄河水竟然浑然一体，皆为杯中抒情之物，令人产生无限联想。
民国时期，著名作家张恨水曾应兰州文化界之邀，在五泉山参加河声艺社的宴请。席间备有纸笔，众人请张恨水题词留念。张恨水趁着饮酒方酣，兴致勃勃，挥毫写下了："四千里外作孤征，借得酒杯浇块垒，五泉山上听河声"，表达了其客居他乡的感慨(109)。
新中国成立后，多位党和国家领导人曾到访五泉山。1955 年秋天，董必武游览五泉山，写下五言律诗《由兰州五泉山》："兰州名胜地，共说五泉山。近市尘嚣远，多龛香火悭。溪流随小径，岭色压雄关。清景难为状，看云独树闲"(105)。1958 年 7 月，朱德到甘肃兰州五泉山考察，途中看到一座牌坊，牌坊上正书 "高处何如低处好"，后书 "下去还比上来难"，对此联的哲理内涵表示赞赏(104)。
此外，左宗棠、于右任等历史名人也曾登临五泉山。左宗棠当年挥师西征，收复新疆，途经兰州时屯兵备战、兴修水利，曾登山题字；于右任曾在茶摊小坐，留下了历史足迹。
5.2 重要荣誉与称号
五泉山公园在其发展历程中获得了众多重要荣誉和称号，这些荣誉见证了五泉山的历史价值和社会地位。
2001 年，五泉山公园被国家旅游局评定为 AAAA 级旅游景区，成为甘肃首批国家 4A 级景区之一(117)。这一荣誉的获得，标志着五泉山公园的旅游服务质量和管理水平达到了国家先进标准。
2001 年，五泉山还被中华人民共和国国内贸易部授予 "中华老字号" 称号，这是对五泉山悠久历史和文化传承的高度认可(115)。
2005 年，五泉山公园被国家旅游等级评定委员会评为 "中国百家名园"，进一步提升了公园在全国园林中的地位(115)。
2013 年，是五泉山发展史上的里程碑。这一年，五泉山建筑群被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位，这是我国文物保护的最高级别荣誉(72)。"国宝" 身份的获得，不仅提升了五泉山的知名度和美誉度，更赋予其更严格的保护要求和更高的管理标准。
除了这些国家级荣誉外，五泉山公园还获得了多项省级和市级荣誉。如甘肃省文明单位、兰州市爱国主义教育基地、兰州市十佳旅游景区等称号。
在建筑和文物保护方面，五泉山的 "铜接引佛" 与 "泰和铁钟" 被列为国家级保护文物，被誉为公园的 "镇山之宝"(154)。铜接引佛铸于明洪武三年（1370 年），通高 5.33 米，重约两万斤，是国内为数不多的明代大型铜佛造像遗存；泰和铁钟铸于金泰和二年（1202 年），通高 2.60 米，口径 1.65 米，重万斤，钟身铸有 "仙闻生喜，鬼闻停凶，击破地狱，救苦无穷" 等 88 字铭文，是省内幸存不多的金代珍贵文物。
5.3 社会影响与文化地位
五泉山公园的社会影响和文化地位体现在多个方面。
在文化传承方面，五泉山作为兰州唯一一处三教共存的文化空间，山间的宗教建筑与遗存，以 "旧" 的姿态留存着多元文化融合的痕迹，成为儒释道三教共生的鲜活见证。这份 "旧"，让五泉山跳出了现代公园的标准化范式，成为一座活态的历史文化博物馆，既守护着兰州的文化根脉，又滋养着市民的精神世界(151)。
在教育功能方面，五泉山公园发挥着重要的爱国主义教育和传统文化教育作用。公园内的中山纪念堂陈列孙中山先生有关纪念物品，殿前所立孙中山铜像，铸造于 20 世纪 30 年代，1956 年由城关区中山林迁于五泉山公园，是国人接受革命传统和进行爱国主义教育的课堂。同时，公园还通过举办历史文化讲座、传统艺术表演等活动，传承和弘扬中华优秀传统文化。
在社会功能方面，五泉山公园已成为兰州市民生活中不可或缺的一部分。作为免费开放的城市公园，每天接待大量市民前来晨练、散步、休闲，成为市民亲近自然、放松身心的重要场所。特别是在夏季，五泉山因其凉爽的气候成为兰州人首选的避暑胜地。
在旅游经济方面，五泉山公园是兰州重要的旅游景点，对推动兰州旅游经济发展发挥着重要作用。据统计，2026 年五泉山公园年客流量已接近 800 万人次，成为兰州旅游的重要名片(166)。特别是在重要节假日，如 2025 年端午节期间，五泉山公园接待游客 3.55 万人次；2025 年 "五一" 期间，接待游客 12.2542 万人次(162)。
在城市形象方面，五泉山公园是展示兰州城市风貌的重要窗口。作为 "甘肃第一名园"，五泉山不仅是兰州的文化地标，也是甘肃的文化名片(122)。特别是 2013 年成为全国重点文物保护单位后，五泉山的知名度和美誉度进一步提升，成为兰州对外交流的重要平台。
六、总结与展望
6.1 公园发展历程回顾
纵观五泉山公园从 1351 年建寺至今 700 多年的发展历程，可以划分为几个重要阶段：
宗教发展期（1351-1918 年）：从元代建寺到民国初期，五泉山主要作为宗教场所存在，经历了从单一佛教到儒释道三教共存的演变过程。这一时期，五泉山建筑群从无到有，从简单到复杂，逐步形成了规模宏大的古建筑群。特别是明、清两代的建设，奠定了五泉山的基本格局。
刘尔炘重修期（1919-1924 年）：这是五泉山发展史上的关键转折点。刘尔炘以其深厚的文化素养和强烈的文化责任感，对破败的五泉山进行了全面重修，不仅恢复了建筑风貌，更赋予了五泉山新的文化内涵，使其从宗教场所转变为文化圣地。
公园建设期（1955-2012 年）：1955 年建园标志着五泉山进入了新的历史阶段。这一时期，五泉山从宗教场所转变为人民公园，功能定位发生了根本性变化。通过多次大规模修缮和改造，五泉山逐步发展成为集休闲、娱乐、游览为一体的综合性公园。
国保转型期（2013 年至今）：2013 年成为全国重点文物保护单位，标志着五泉山进入了保护与发展并重的新阶段。公园性质从综合性公园向国保专题公园转变，更加注重文物保护和文化传承。
6.2 历史价值与当代意义
五泉山公园的历史价值和当代意义体现在多个层面：
历史价值：五泉山建筑群是西北地区保存最完整、规模最大的明清建筑群之一，具有极高的历史、艺术和科学价值。24 组古建筑涵盖了佛、道、儒三教，是研究中国古代宗教建筑和宗教文化的重要实物资料。特别是其中的元代金刚殿、明代铜接引佛、金代泰和铁钟等，都是珍贵的历史文物。
文化价值：五泉山是儒释道三教共存的典型代表，体现了中国传统文化 "和而不同" 的包容精神。刘尔炘撰写的 100 多副楹联，不仅具有很高的文学价值，还蕴含着深刻的人生哲理，是研究中国传统文化的重要资料。同时，五泉山还保存了大量的碑刻、匾额、壁画等文化遗存，是兰州历史文化的重要载体。
社会价值：作为免费开放的城市公园，五泉山已成为兰州市民生活中不可或缺的公共空间。每天接待大量市民进行晨练、散步、休闲等活动，对提升市民生活质量、促进社会和谐发挥着重要作用。同时，五泉山还承担着爱国主义教育、传统文化教育等社会责任。
经济价值：五泉山是兰州重要的旅游资源，对推动地方经济发展发挥着重要作用。据估算，五泉山每年接待游客近 800 万人次，带动了周边餐饮、住宿、交通等相关产业的发展。特别是五泉下广场改造后，将形成集交通、商业、文旅于一体的城市综合体，预计年营业收入将超过 10 亿元。
生态价值：五泉山公园绿地率达 70%，绿化覆盖率超 90%，是兰州市区重要的 "绿肺" 和 "氧吧"。公园内有树木总数 25000 株，其中常绿树 4881 株、落叶树 6678 株、灌木 13441 株，形成了完整的生态系统，对改善城市生态环境、调节城市气候发挥着重要作用(171)。
6.3 未来发展展望
展望未来，五泉山公园的发展面临着新的机遇和挑战：
发展机遇：
一是政策支持力度不断加大。随着国家对文化遗产保护的重视程度不断提高，对五泉山这样的全国重点文物保护单位的支持力度也在不断加大。预计未来 10 年，国家和地方将投入更多资金用于五泉山的保护和发展。
二是文化旅游市场前景广阔。随着人们生活水平的提高和文化需求的增长，文化旅游市场呈现出快速发展的态势。五泉山作为兰州的文化地标和 "甘肃第一名园"，在文化旅游市场中具有独特优势。
三是城市更新带来新的发展空间。五泉下广场改造完成后，将为五泉山片区带来新的发展机遇。通过文商旅融合发展，五泉山片区有望成为兰州新的文化商业中心。
四是技术进步为保护和展示提供新手段。现代科技的发展，如数字化技术、虚拟现实技术、人工智能技术等，为古建筑的保护、修复和展示提供了新的手段和方法。
面临挑战：
一是保护与利用的平衡问题。作为全国重点文物保护单位，五泉山必须严格按照文物保护法规进行保护，但同时又要满足游客参观和市民休闲的需求，如何平衡保护与利用的关系是一个重要挑战。
二是基础设施老化问题。部分古建筑和基础设施建设年代久远，存在老化、损坏等问题，需要持续投入进行修缮和更新。
三是游客承载量压力。随着知名度的提高和免费开放政策的实施，五泉山的游客数量不断增加，对古建筑保护和游客安全管理提出了更高要求。
四是人才短缺问题。古建筑保护和管理需要大量专业人才，但目前相关专业人才相对短缺，制约了保护和管理水平的提升。
发展建议：
一是坚持保护第一，合理利用。严格按照 "保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理" 的文物工作方针，在确保文物安全的前提下，合理开展旅游和文化活动。
二是完善保护体系，提升保护水平。建立健全文物保护监测体系，运用现代科技手段对古建筑进行实时监测；加强专业人才培养，建设高素质的保护队伍；完善保护制度，建立长效保护机制。
三是创新发展模式，增强发展活力。积极探索 "文物 + 旅游"" 文物 + 文化 ""文物 + 科技" 等融合发展模式，开发特色文化产品，提升文化内涵，增强吸引力。
四是完善基础设施，提升服务质量。加快推进五泉下广场等基础设施建设，完善旅游服务设施，提升游客体验；加强安全管理，确保游客安全。
五是加强文化研究，传承历史文脉。建立五泉山文化研究院，深入研究五泉山的历史文化价值；开展文化交流活动，提升五泉山的文化影响力；培养文化传承人，确保历史文脉的延续。
总之，五泉山公园作为兰州的文化瑰宝和城市名片，在新时代面临着新的发展机遇。通过科学保护、合理利用、创新发展，五泉山必将在传承历史文化、服务社会发展、提升城市形象等方面发挥更大作用，成为展示兰州历史文化魅力、彰显兰州城市精神的重要窗口。
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（注：文档部分内容可能由 AI 生成）