丽江木府大事记：从土司衙署到文化地标

核心摘要

丽江木府作为纳西族木氏土司的世袭衙署，是元、明、清三代中央王朝治理滇西北边疆的核心枢纽，也是汉、纳西、藏、白等多民族文化交融的历史见证。其历史跨越 1253 年至 2026 年，共 470 余年，经历了元代的兴起、明代的鼎盛、清代的衰落、民国的式微，以及当代的重建与新生。

关键历史节点：

• 兴起：1253 年，纳西族首领麦良（阿良）归附忽必烈，获封茶罕章管民官，开启木氏家族世袭统治。

• 鼎盛：明洪武十五年（1382 年），阿甲阿得归附明朝，获朱元璋赐姓 “木”，任丽江军民府世袭土知府；万历年间（1572-1620 年），第 13 代土司木增在位时，木府政治、经济、文化达至顶峰，建筑规模 “拟于王者”。

• 衰落：清雍正元年（1723 年）改土归流，木氏降为世袭土通判，失去地方统治权；咸丰、同治年间（1851-1874 年），木府建筑大部分毁于兵乱。

• 新生：1996 年丽江地震后，依托世界银行贷款及地方筹资重建，1999 年作为丽江古城博物院开放；1997 年随丽江古城列入《世界文化遗产名录》，2025 年明确为铸牢中华民族共同体意识示范窗口。

---

第一部分：古代木府（1253-1840）

1.1 元代：木府的起源与土司制度的建立

丽江木氏家族的崛起，始终与中央王朝的经略节奏深度绑定 —— 早在唐代，纳西族先民便在吐蕃与南诏、大理国的夹缝中，确立了 “依托中央王朝求生存” 的核心策略，这一传统也成为木氏家族存续数百年的关键。1253 年，元宪宗蒙哥命其弟忽必烈率中路军南下征大理，大军行至丽江奉科渡口时，以 “革囊渡江” 的战术跨越金沙江 —— 这一经典战例，后来也被昆明大观楼长联载入 “元跨革囊” 的历史叙事中(17)。

此时，纳西族八大部落之一的首领麦良（《木氏宦谱》中称为 “阿良”）审时度势：若贸然抵抗，纳西族恐遭灭顶之灾；若主动归附，则能为家族换取存续空间。他不仅亲赴剌伯迎接忽必烈，还率部曲全程充当前锋向导，协助蒙古军队顺利穿越纳西地区直抵大理，为元军平定云南立下关键战功(74)。忽必烈即位为大汗后，为表彰麦良的功绩，先将其擢升为从二品的 “茶罕章宣慰司”，后又加授 “提调诸路统军司”—— 这一职务不仅赋予麦良统辖滇西北军政事务的权力，更标志着木氏家族正式获得中央王朝的世袭统治授权，成为元代在滇西北的核心代理势力(74)。

麦良的归附，不仅让纳西族躲过了战争浩劫，更开启了木氏家族长达 470 余年的世袭统治历史 —— 从元代的茶罕章管民官，到明清的丽江土知府，木氏家族始终是中央王朝治理滇西北边疆的 “西北藩篱”，其统治范围覆盖今丽江、迪庆及四川盐源、木里等部分区域，成为西南诸土司中 “传世最远、土地最广” 的家族之一(4)。

1.2 明代：木府的鼎盛时期

1.2.1 政治飞跃：赐姓与世袭土知府的确立

明洪武十五年（1382 年），傅友德、蓝玉、沐英率明军平定云南，麦良的七世孙、时任通安州知州的阿甲阿得，在深思熟虑后选择率众归顺 —— 这并非被动投降，而是木氏家族延续 “依托中央” 策略的主动选择。朱元璋对阿甲阿得的识时务颇为赞赏，不仅保留其对纳西地区的统治权，还亲赐汉姓 “木”：相传朱元璋将自己的 “朱” 姓去掉一撇一捺，既体现了对边疆首领的恩宠，又暗含 “共享天下” 的政治寓意；阿甲阿得也因此更名为 “木得”，成为木氏家族历史上第一位正式以 “木” 为姓的土司(74)。

洪武十六年（1383 年），木得赴南京朝觐，朱元璋当面授予他 “中顺大夫” 衔，并正式颁下诰命，任命其为丽江军民府世袭土知府 —— 这一任命，标志着木氏家族的统治权被明王朝以法律形式确认，木府也从元代的 “宣慰司衙署”，升级为明王朝在滇西北的 “军民府衙署”，成为当地的政治、军事、经济与文化中心(127)。

为巩固对边疆的控制，木得积极投身明王朝在西南的历次战事：洪武十七年（1384 年），他派长子木初平定景东府的刀寇叛乱；洪武十九年（1386 年），巨津州知州阿奴聪举兵反叛，木得又与木初一同随征南将军陆仲亨出征，于次年（1387 年）彻底平定叛乱，收复巨津州全境(51)。朱元璋对木得的战功极为嘉许，不仅多次下旨嘉奖，更特许木氏家族 “世袭罔替”—— 这一特权，让木氏家族成为明代云南三大土府（丽江、蒙化、元江）中，统治最稳定、存续时间最长的土司势力(51)。

1.2.2 建筑辉煌：“宫室之丽，拟于王者”

木得在任期间（1382-1390 年），便已在丽江古城狮子山东麓的缓坡上，启动了木府主体建筑的营建 —— 这里西靠狮子山、东瞰丽江坝子，既符合纳西族 “背山面水” 的居住传统，又能以高屋建瓴之势监视全城动静，同时避开了古城中心的密集民居，为后续扩建预留了充足空间(154)。

真正让木府跻身 “西南第一土司府” 的，是第 13 代土司木增。明万历年间（1572-1620 年），木增以 “士司之职，非有大功不克臻此” 的决心，启动了木府历史上规模最大的扩建工程：他不仅重修了议事厅、万卷楼等核心建筑，还新建了忠义坊、玉音楼、寿星楼等标志性建筑，并在府署内广植奇花异木，增设亭台水榭，使木府的占地规模从最初的十余亩，扩展至约一百亩，拥有近百座建筑，成为丽江古城的 “心脏”—— 其建筑群以 369 米长的东西中轴线为核心，严格遵循 “前宫后寝、左祖右社” 的中原王府规制，同时融入了纳西族 “三坊一照壁”“四合五天井” 的民居特色，以及藏族的碉楼式墙体、白族的飞檐斗拱，形成了 “汉藏纳西融合” 的独特建筑风格(40)。

明代地理学家徐霞客，于崇祯十二年（1639 年）抵达丽江，在《滇游日记》中详细记录了木府的宏大气象：“宫室之丽，拟于王者”—— 这一评价，不仅是对木府建筑规模的惊叹，更是对其文化融合水平的高度认可。徐霞客在丽江期间，曾与木增彻夜谈诗论文，还受邀校订《鸡足山志》，这段交往也成为中原与边疆文化对话的珍贵注脚，被载入纳西族的文化记忆中(76)。

1.2.3 文化繁荣：汉纳融合与 “木氏六公”

木氏家族的文化成就，并非单纯的 “汉化”，而是以儒家文化为核心，融合纳西族东巴文化、藏族藏传佛教文化的多元创造 —— 这一特色，在 “明代木氏传代诗人六公”（木泰、木公、木高、木青、木增、木靖）的作品中体现得尤为明显。

作为 “六公” 的发轫者，第 4 代土司木泰，是第一位有明确汉文诗文传世的纳西族诗人，其代表作《两关使节》以 “郡治南山设两关，两关并扼万重山” 的诗句，既描绘了丽江 “雪山为屏、金沙江为带” 的雄奇地貌，也暗含了木氏家族 “守土安边” 的政治责任，被后世视为纳西族汉文文学的开篇之作(12)。

第 8 代土司木公，则是木氏文学的奠基者：他一生著有《雪山始音》《雪山诗选》等六部诗集，收录诗文超千篇，其作品既有 “雪山万仞插穹苍，俯视西川尽大荒” 的边疆豪情，也有 “竹窗夜静听风雨，疑是故园花落声” 的中原文人意趣；更重要的是，木公在嘉靖年间主持修建了木府的万卷楼 —— 这并非简单的藏书阁，而是云南最早的公共文化空间之一，楼内不仅收藏了经史子集、名家书画，还专门设立了东巴经卷专柜，成为汉纳文化交融的重要载体(12)。

第 13 代土司木增，更是将木氏文化推向了巅峰：他不仅是明代西南地区最著名的土司诗人，著有《啸目堂诗》《山中逸趣》等六部诗文集，收录作品超千篇，还在玉龙雪山下的芝山别墅设立了印书所，刊印自己的诗文集和《大藏经・甘珠尔》等宗教典籍；同时，他耗时十余年，完成了二十多万字的读书笔记《云莺淡墨》—— 这部著作不仅汇集了天文、地理、生物等自然科学知识，还收录了儒、释、道三教的经典论述，以及纳西族的民间传说，被明代翰林学士蔡毅中赞为 “有经天纬地之才”(76)。

木增的文化贡献，更体现在对民族交融的推动上：他不仅在丽江府学设立 “义学”，免费招收纳西族子弟学习汉文，还邀请汉族文人到木府讲学，同时资助藏族僧侣到丽江传法，使木府成为汉、藏、纳西文化的交汇点。甚至在他 36 岁（天启二年，1622 年）正值事业巅峰时，因目睹明朝江河日下，毅然传位给 11 岁的儿子木懿，隐居芝山别墅潜心著述，其 “功成身退” 的选择，也成为木氏家族文化品格的象征(159)。

1.2.4 军事成就：“辑宁边境” 的西北藩篱

明代木氏土司的军事成就，始终围绕 “守土安边、拱卫中央” 展开，其核心策略是 “外御吐蕃，内平叛乱”，因此被明王朝视为 “辑宁边境” 的 “西北藩篱”(159)。

第 13 代土司木增，11 岁便袭父职，此时四川乡城一带的土著头人，以为木增年幼可欺，率数千骑兵进犯丽江边寨。面对来势汹汹的敌军，木增不顾属下 “宜固守待援” 的劝阻，亲率家将奔赴前线 —— 他不仅在阵前亲执桴击鼓，更冒着矢石身先士卒，极大地鼓舞了士气，最终以少胜多大破敌军，彻底稳定了滇川边境的局势。此战后，明王朝特授木增 “云南布政使司右参政” 的从三品衔，以表彰其军功(53)。

除了抵御外敌，木氏土司还多次协助明王朝平定内部叛乱：第 1 代土司木得，曾随明军平定巨津州阿奴聪的叛乱；第 10 代土司木高，于嘉靖三十八年（1559 年）派长子木东，率军解中甸高胜村之围，大破孤蒲强盗的匪众；第 12 代土司木青，也曾平定丽江境内的部落冲突，维护了地方稳定(51)。

木氏土司的军事存在，不仅保障了滇西北边疆的稳定，更让丽江成为明代 “茶马古道” 上的安全枢纽 —— 过往的汉藏商人，只要持有木府颁发的 “路引”，便可在滇川藏边境自由通行，这也为木氏家族积累了雄厚的经济实力，进一步支撑了木府的政治与文化繁荣(158)。

1.3 清代前期：改土归流与衰落

1.3.1 改土归流的背景与实施

清雍正元年（1723 年），木氏家族的世袭统治迎来了根本性转折 —— 这并非偶然，而是中央王朝加强对西南边疆直接统治的必然结果。此时的木氏家族，已陷入 “内不为土民所忍，外不为清政府所容” 的困境：对内，木氏土司的横征暴敛引发了纳西族民众的不满，地主阶层也因权力被垄断而心生怨恨；对外，随着中央王朝对藏区的控制日益加强，木氏家族作为 “代理藩篱” 的统战价值，已不复存在(31)。

直接触发改土归流的，是纳西族地主阿知立、阿仲苴的联名奏请 —— 他们向云贵总督高其倬呈递文书，历数木氏土司的苛政，请求朝廷 “改土归流”。高其倬早有加强中央集权的意图，随即奏请雍正帝批准。雍正帝即位后，正着手在西南全面推行改土归流，接到奏报后当即下旨：废除丽江世袭土知府，改设流官知府，降木氏土司为世袭土通判，仅保留管理宗族事务的权力(32)。

这一变动，对木氏家族而言是毁灭性的：末代土知府木钟，不仅被剥夺了所有行政、军事与属地管辖权，更被责令前往剑川州征收赋税 —— 这一职务本是流官的职责，如今却成了对木氏的羞辱。木钟顿足捶胸，深感 “危疑忧患，内外交攻”，以致卧床不起，于雍正三年（1725 年）病故。此时他的儿子木德年仅九岁，只能承袭 “土通判” 的虚衔，而这一职务最终在民国初年彻底废止(35)。

1.3.2 经济与建筑的双重衰败

改土归流后，木氏家族的经济基础遭到了彻底摧毁：清政府不仅没收了木氏家族的大部分田产、牛羊，还将其垄断的茶马贸易特权收归流官所有，以致木家 “室如悬磬，贫乏难堪”—— 甚至到了需要靠亲友接济才能维持生计的地步(35)。

木府的建筑，也随之走向衰败：清顺治四年（1647 年），流寇进入丽江，焚毁了木府的大部分建筑；顺治十六年（1659 年），木懿率众投降清廷，才得以重建部分房屋，但规模已远不及明代；咸丰十年（1860 年），云南爆发杜文秀起义，战火蔓延至丽江，木府剩余的建筑再次遭到大规模损毁，仅存零星的断壁残垣；直到光绪十年（1884 年），木氏家族才勉强重修了部分房屋，但已只是 “惨淡经营，修修补补”，昔日 “宫室之丽，拟于王者” 的雄姿，彻底沦为历史记忆(154)。

---

第二部分：近代木府（1840-1949）

2.1 政治边缘化与家族式微

2.1.1 土通判的终结

改土归流后，木氏家族虽然保留了 “世袭土通判” 的虚衔，但已无任何实际权力 —— 这一职务的唯一作用，是让木氏家族在形式上维持 “土司后裔” 的身份。直到辛亥革命后，云南都督蔡锷为稳定滇西北局势，任命木荫为 “土通判使”，但此时的 “通判使”，已只是负责管理木氏宗族内部事务的闲职，甚至连薪俸都需要木氏家族自行筹措(75)。

民国十八年（1929 年），时任云南省政府主席的龙云，任命木琼为最后一任 “土通判使”—— 木琼也是木氏家族最后一位拥有 “通判” 头衔的成员，他于 1959 年病逝后，这一延续了 236 年的虚衔，正式退出历史舞台。木琼在任期间，甚至需要靠出租木府仅存的几间房屋，才能维持生计，木氏家族的衰落，已无可挽回(75)。

2.1.2 家族成员的分流与转型

失去政治权力后，木氏家族成员被迫分散各地，开启了 “平民化” 的转型之路：有的留在丽江，以务农或经商为生；有的则远走昆明、个旧、顺宁（今凤庆）等地，寻求新的生存空间(65)。

其中，顺宁的木正明支系，是木氏家族近代转型的代表：木正明自幼家境贫寒，8 岁时随父迁居顺宁东门街，15 岁便到缅甸腊戌经商。他凭借出色的商业头脑，很快成为顺宁有名的商人，后又当选顺宁商会会长和公断处处长 —— 在任 18 年间，他不仅调解了大量商事纠纷，还牵头修桥铺路，为地方公益事业捐赠了大量资金，顺宁县参议会特意赠予他 “热心路政” 的大红匾，其 “乐善好施” 的名声，甚至传遍了整个滇西(73)。

木正明的儿子木锦春，继承了父亲的商业天赋：他 15 岁随父到缅甸经商，数年后便独立掌管马帮贸易，将业务扩展至泰国、老挝等地，成为顺宁首屈一指的商业资本家。木锦春还热心教育，曾捐资助学，在顺宁创办了第一所新式小学，为地方培养了大量人才(73)。

除了商业，木氏家族的部分成员，还投身学术研究。其中，方国瑜是最具代表性的人物 —— 他出生于丽江大研镇的书香世家，是木氏家族的旁支后裔。20 世纪 40 年代，方国瑜对丽江境内的木氏家谱进行了系统调查，发现了一个重要现象：“已复本姓者，犹记未归流前曾姓和；未复本姓者，亦多记迁丽江后改姓和；又有不言初姓，惟述其先为应天府柳树湾人者”—— 这一发现，不仅填补了木氏家族近代谱系的空白，更为研究纳西族的姓氏变迁提供了关键史料。方国瑜也因此被西方学者称为 “纳西历史语言之父”(160)。

2.2 建筑的损毁与存续危机

近代木府的建筑，面临着 “兵火 + 失修” 的双重劫难：清咸丰、同治年间的杜文秀起义，已让木府的大部分建筑化为废墟；到了民国时期，由于木氏家族无力维护，剩余的建筑也因年久失修，出现了大面积坍塌 —— 甚至连木府的标志性建筑 “忠义坊”，也在民国末年出现了地基下沉、石柱开裂的情况(40)。

更致命的是，民国时期的丽江，战乱频繁，社会动荡，木府的建筑构件，经常被当地居民拆走，用于修建自家房屋或防御工事。到 1949 年新中国成立时，木府仅存 3 座破败的院落和 11 间房屋，昔日 “宫室之丽，拟于王者” 的西南第一土司府，已沦为一片断壁残垣，随时可能彻底消失在历史的尘埃中(133)。

2.3 文化的断层与民间记忆

近代木府的文化，也陷入了 “断层” 的困境：由于木氏家族失去了政治权力，其文化影响力急剧衰退 —— 木府的万卷楼，曾是云南最大的藏书楼之一，如今已被洗劫一空，大量珍贵的经史子集、东巴经卷和木氏土司的诗文手稿，或被焚毁，或流失民间；木氏家族的《木氏宦谱》，也一度散佚，直到 20 世纪 40 年代，才被方国瑜重新发现，得以部分保存(14)。

此时的木府，已不再是滇西北的文化中心，而是变成了 “民间记忆中的符号”—— 丽江的老人，还会向晚辈讲述木氏土司 “宫室之丽，拟于王者” 的故事，但大多数年轻人，已不知道木府的具体位置，更不了解其历史价值。甚至有部分当地居民，将木府视为 “封建统治的象征”，对其建筑遗迹采取了漠视甚至破坏的态度(93)。

---

第三部分：现代木府（1949 - 至今）

3.1 保护与重建的开端（1949-1996）

3.1.1 文物保护单位的认定

1949 年新中国成立后，木府的历史价值，逐渐受到党和政府的重视。1961 年，丽江县人民政府，将木府列为县级文物保护单位 —— 这是木府首次获得官方的保护认定，也为其后续的保护与重建，奠定了法律基础(154)。

1986 年，丽江被国务院列为第二批国家级历史文化名城，木府作为丽江古城的核心建筑，其保护价值得到了进一步提升。1988 年 11 月，丽江市人民政府，正式将木府公布为市级文物保护单位，并划定了保护范围和建设控制地带，明确规定：“木府的建筑遗迹，不得随意拆除或改建；任何单位和个人，都有保护木府的义务”(154)。

3.1.2 1986 年历史文化名城的推动

1986 年丽江被列为国家级历史文化名城后，木府的保护工作，被提上了议事日程：丽江县人民政府，不仅多次拨款，对木府的残存建筑进行抢险加固，还组织专家，对木府的历史资料进行系统整理，为后续的重建工作，提供了重要的基础数据(59)。

1997 年 12 月 4 日，在意大利那不勒斯召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第 21 次会议上，包含木府的丽江古城，被正式列入《世界文化遗产名录》—— 世界遗产委员会，对木府的历史价值，给予了高度评价：“木府是中国西南土司制度的活态见证，它不仅见证了木氏家族 470 余年的统治历史，更记录了汉、藏、纳西等多民族文化交融的过程，是中华民族共同体意识形成的重要历史见证”(154)。

这一认定，不仅让木府的历史价值，得到了国际社会的认可，更为木府的重建，提供了关键的资金支持和技术保障 —— 世界银行，随即决定为木府的重建项目，提供贷款支持。

3.2 地震与重生：1996 年大地震与木府重建

3.2.1 1996 年地震的破坏

1996 年 2 月 3 日，丽江发生里氏 7.0 级地震 —— 这是丽江自 1950 年以来，遭受的最严重的自然灾害。地震发生时，木府的残存建筑，由于年久失修，几乎不堪一击：大部分房屋的屋顶坍塌，墙体开裂，甚至连木府的标志性建筑 “忠义坊”，也因地基下沉，出现了严重的倾斜，随时可能倒塌。

时任丽江地区行署副专员的黄乃镇，在地震发生后的第一时间，便赶到了木府的遗址。他看着眼前的断壁残垣，痛下决心：“一定要重建木府，让这座承载着纳西族历史记忆的建筑，重新屹立在狮子山脚下”(119)。

3.2.2 重建的决策与实施

地震发生后，丽江地区行署，迅速成立了 “木府恢复重建指挥部”，由黄乃镇亲自担任指挥长。为了确保重建的科学性，指挥部邀请了来自清华大学建筑学院、云南省文物考古研究所等单位的专家，对木府的历史资料进行了系统整理，并制定了 “修旧如旧、恢复明代鼎盛时期规模” 的重建原则 —— 即按照明代木增时期的建筑规制，恢复木府的所有建筑，同时保留其 “汉、藏、纳西、白” 多民族建筑融合的风格(129)。

重建的资金，主要来自三个渠道：一是世界银行提供的 2210 万元贷款；二是丽江地方政府的专项拨款；三是社会各界的捐赠，总筹资额达 5860 多万元。其中，世界银行的贷款，占了总筹资额的近 40%—— 世界银行的官员，在实地考察木府遗址后，被其深厚的历史文化底蕴所打动，当场拍板，同意提供贷款支持(129)。

重建工程，于 1998 年春正式启动，来自纳西族、白族、藏族、汉族等各民族的能工巧匠，汇聚一堂，历时三年，终于在 1999 年 2 月 3 日，完成了木府的重建工作。重建后的木府，占地 46 亩，总建筑面积 1.1 万平方米，以 369 米的中轴线为核心，依次排列着议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿等建筑 —— 其建筑风格，既保留了明代中原王府的规制，又融入了纳西族的 “三坊一照壁”、藏族的碉楼式墙体、白族的飞檐斗拱等建筑元素，完美再现了徐霞客笔下 “宫室之丽，拟于王者” 的雄姿(129)。

3.3 作为文化地标与旅游景点的木府（1999 - 至今）

3.3.1 开馆与旅游发展

1999 年 2 月 3 日，重建后的木府，正式对公众开放，并设立为 “丽江古城博物院”—— 这不仅是木府的重生，更是纳西族历史文化传承的新起点。博物院的馆藏，包括木氏土司的遗物、东巴经卷、明代的历史文献等珍贵文物，其中最具代表性的，是《皇明恩纶录》—— 这部明代的诰命文书，收录了明王朝对木氏土司的所有封赠，是研究木氏家族历史的第一手资料(157)。

作为国家 AAAA 级旅游景区，木府的开放，不仅提升了丽江古城的文化内涵，更推动了丽江旅游业的发展：据丽江市文旅局的统计数据，自 1999 年开放以来，木府累计接待游客超过 5000 万人次，成为了丽江文化旅游的一张耀眼名片。甚至有游客感慨：“不到木府，等于不到丽江”(157)。

3.3.2 文化活动与学术研究

自 1999 年开放以来，木府始终坚持 “保护与利用并重” 的原则，通过举办一系列文化活动和学术研讨，让木府的历史文化 “活” 了起来：

• 2001 年，木府举办了 “古城无处不飞花” 大型金秋菊花展，展出了 50 个品种、2000 多盒菊花，吸引了近 10 万游客前来参观；

• 2007 年 2 月，木府举办了丽江名兰精品博览会，展出了 100 多个品种的兰花，进一步提升了木府的文化影响力；

• 2012 年，以木氏土司为主题的电视剧《木府风云》，在中央电视台播出，创下了 2.67% 的收视率，不仅让木府家喻户晓，更让纳西族的历史文化，走向了全国甚至世界；

• 2025 年 1 月，木府主办了《古代西南少数民族汉语诗文集丛刊・纳西族卷》首发式暨研讨会，来自西南科技大学、西南民族大学等单位的近 40 位专家学者出席，系统梳理了木氏土司的汉文诗文成就，推动了木府文化的学术研究(124)。

此外，木府还成立了 “徐霞客研究会”，开展了一系列学术活动：不仅建成了 “徐木友谊厅”，纪念徐霞客与木增的交往；还创办了刊物《徐霞客与丽江》，拍摄了相关纪录片，让木府的历史文化，通过学术研究的方式，得到了更系统的传承和传播(126)。

3.3.3 铸牢中华民族共同体意识的示范窗口

2025 年 3 月 21 日，习近平总书记在丽江古城博物院（木府）考察时，明确指出：“要保护利用好木府这样的重要文化地标，保护传承好中华优秀传统文化，引导各族群众自觉铸牢中华民族共同体意识，不断推进中华民族共同体建设”(2)。

这一指示，为木府的保护与利用，指明了新的方向。丽江市以木府为依托，着力推动民族团结进步事业：通过举办 “走进木府・感受文化”“遇见木府”“夜游木府” 等文旅活动，让各族群众在互动中，感受多民族文化交融的魅力；通过研学活动，让孩子们触摸古建筑的榫卯纹理，聆听木府往事与纳西族传说，在沉浸式体验中，铸牢中华民族共同体意识(127)。

2026 年 3 月 31 日，由恭王府博物馆与丽江市人民政府共同主办的 “和美流芳 —— 丽江木府历史文化主题展”，在北京恭王府博物馆开展 —— 这是木府文物首次大规模、系统性地进京展出。展览通过 “保境安民报国家”“天雨流芳传雅韵”“交流融合筑同心”“雄府凝章文脉长” 四个单元，精选了 70 余件（套）文物文献，系统讲述了木氏土司 470 余年 “维护国家统一、促进民族交融” 的历史。

此次展览，不仅是木府文化的一次集中展示，更成为了各民族交往交流交融的桥梁 —— 据统计，展览开幕仅一个月，就接待了超过 20 万观众，其中包括来自全国各地的少数民族群众。一位来自青海的藏族观众，在参观后表示：“木府的历史，就是各民族交融的历史，它让我感受到了中华民族共同体的强大凝聚力”(150)。

3.4 家族传承的现代延续

现代木氏后人，虽然已不再拥有政治权力，但依然以各种方式，参与木府的保护与文化传承，延续着家族的历史记忆：

• 木光（木氏家族第 48 代长子），2003 年从丽江市政协常委岗位退下后，耗时 10 年，整理、收集、撰写了木氏家族的家谱《木府风云录》，并被聘为丽江市徐霞客研究会顾问，为木府的历史研究，提供了大量珍贵的第一手资料。木光于 2024 年逝世，享年 96 岁，他的女儿木志玲，继承了父亲的遗志，继续致力于木府文化的传承 ——2025 年 12 月，木志玲向丽江古城博物院（木府）捐赠了一批与木府历史相关的古砖旧瓦，这些历经岁月洗礼的建筑构件，虽已残缺，却无声地镌刻着木府昔日的建筑规制、装饰符号与工艺信息，是见证木府历史辉煌的 “活化石”(125)。

• 木澜玥（木氏家族第 49 代后裔），作为丽江茶境茶学院的创始人，2025 年初，受丽江古城博物院邀请，参与了木府茶文化展区的策划。在讨论如何呈现木氏土司的茶政时，她提出了 “不仅要展示木氏通过茶马贸易积累的财富，更要展示木氏土司如何通过茶政，促进汉、藏、纳西等民族的交往交流交融” 的观点 —— 这一观点，最终被采纳，成为了茶文化展区的核心叙事。木澜玥表示：“作为木氏后人，我有责任，让更多人了解木府的历史价值，而不是仅仅把它当成一个旅游景点”(106)。

---

第四部分：木府的多维历史价值总结

4.1 政治价值：边疆治理的活态见证

木府的历史，是中国古代 “土司制度” 的活态见证 —— 它清晰地展现了中央王朝如何通过 “以夷制夷” 的策略，实现对西南边疆的有效治理，以及 “改土归流” 如何将间接统治转变为直接管辖，最终巩固国家统一的历史过程(31)。

从元代的 “茶罕章宣慰司”，到明代的 “丽江军民府”，再到清代的 “土通判”，木氏家族的角色变迁，始终与中央王朝的边疆治理策略高度契合：元代需要木氏家族，稳定滇西北的局势；明代需要木氏家族，作为 “西北藩篱”，抵御吐蕃的侵扰；清代则通过改土归流，加强了对西南边疆的直接统治。木府的存在，不仅维护了滇西北边疆的稳定，更保障了 “茶马古道” 的畅通，促进了边疆地区与内地的经济文化交流 —— 这一点，正是土司制度在历史上的积极作用所在(160)。

4.2 建筑价值：多民族建筑艺术的博物馆

木府的建筑，是汉、纳西、藏、白等多民族建筑艺术的结晶 —— 它以明代中原宫殿建筑的中轴线布局、斗拱飞檐为基础，融入了纳西族 “三坊一照壁”“四合五天井” 的民居特色，藏族的碉楼式墙体、梯形窗，以及白族的雕刻、绘画工艺，形成了 “多元一体” 的建筑风格(29)。

这种建筑风格，不仅体现了木氏土司 “兼容并包” 的文化心态，更记录了各民族交往交流交融的历史过程：木府的议事厅，采用了中原宫殿的斗拱飞檐，但其内部的装饰，却大量使用了纳西族的东巴文和藏族的经幡图案；木府的三清殿，是汉传道教的建筑，但它的屋顶，却采用了藏族的歇山顶风格。正如云南社会科学院研究员杨福泉所说：“木府的建筑，本身就是一部凝固的民族交融史”(151)。

4.3 文化价值：民族交融的精神纽带

木府的文化，是中华民族共同体意识形成的重要见证 —— 它清晰地展现了汉、藏、纳西等民族，如何在政治、经济、文化等方面，进行深度交融，最终形成 “你中有我、我中有你” 的格局(151)。

木氏土司，积极学习汉文化，推动儒家文化在滇西北的传播：木公的《雪山诗选》，既有边疆民族的豪情，又有中原文人的意趣；木增的《云莺淡墨》，则融合了儒、释、道三教的思想。同时，木氏土司也积极传播纳西族文化：木增在芝山别墅设立的印书所，不仅刊印了汉文典籍，还刊印了东巴经卷，让纳西族的文化，得到了更广泛的传播。此外，木氏土司还通过茶马贸易，促进了汉、藏、纳西等民族的经济文化交流：汉族的茶叶、丝绸，藏族的马匹、药材，纳西族的皮毛，都通过 “茶马古道”，在滇西北的土地上流通，形成了 “各美其美、美美与共” 的文化格局(12)。

4.4 家族传承价值：历史记忆的延续

木氏家族的传承，是中国古代 “家国同构” 的缩影 —— 木氏土司，既是家族的首领，也是国家的官员，其统治的合法性，既来自家族的世袭传统，也来自中央王朝的册封。因此，木氏家族的家训，始终强调 “忠君爱国”：木氏第 5 代土知府木嵚，曾制定家规家法，教育子弟 “勤读诗书，忠君爱国”；木氏第 13 代土司木增，在《啸目堂诗》中写道：“愿效华封祝，千秋圣寿昌”，表达了对中央王朝的忠诚(20)。

这种 “家国同构” 的传统，也延续到了现代：木光整理《木府风云录》，木志玲捐赠文物，木澜玥参与木府文化建设，都是为了延续家族的历史记忆，传承 “忠君爱国” 的家训。正如木志玲所说：“我们继承的，不仅是家族的姓氏，更是家族的责任 —— 那就是维护国家统一，促进民族交融”(125)。

---

第五部分：木府大事记年表

时间	事件	影响
1253 年	纳西族首领麦良归附忽必烈，获封茶罕章管民官	木氏家族世袭统治的开端
1382 年	阿甲阿得归附明朝，朱元璋赐姓 “木”，任丽江军民府世袭土知府；木府主体建筑开始兴建	木府政治地位确立，建筑史开端
1572-1620 年	木增大兴土木，扩建木府，建忠义坊、玉音楼等；文化达至顶峰	木府进入鼎盛期，建筑规模 “拟于王者”
1639 年	徐霞客访问丽江，记载木府 “宫室之丽，拟于王者”	木府历史价值首次被中原学者系统记录
1723 年	改土归流，木氏降为世袭土通判，失去地方统治权	木府政治衰落的转折点
1860 年	木府大部分建筑毁于兵乱	木府建筑遭受毁灭性打击
1884 年	木府部分重修	建筑仅存雏形，规模远不及明代
1911 年	蔡锷任木荫为 “土通判使”	木氏家族政治权力彻底虚化
1929 年	龙云任命木琼为最后一任 “土通判使”	世袭土通判制度走向终结
1949 年	木府仅存 3 座院落、11 间房屋	建筑濒临消失，存续危机严重
1961 年	木府被列为丽江县县级文物保护单位	木府首次获得官方保护认定
1986 年	丽江被列为国家级历史文化名城，木府保护提上议事日程	木府保护工作进入制度化轨道
1988 年	木府被列为丽江市市级文物保护单位	保护级别提升，为后续重建提供法律依据
1996 年	丽江 7.0 级地震，木府残存建筑严重受损	木府重建的直接契机
1997 年	包含木府的丽江古城列入《世界文化遗产名录》	木府历史价值获得国际认可，为重建提供资金支持
1998 年	木府重建工程正式启动	木府进入系统性恢复阶段
1999 年	木府重建竣工，作为丽江古城博物院开放	木府从废墟中重生，成为丽江文化地标
2012 年	电视剧《木府风云》播出	木府家喻户晓，文化影响力跨区域提升
2025 年	习近平总书记考察木府，强调保护利用文化地标；木府主办纳西族汉语诗文研讨会；木志玲捐赠文物	木府明确为铸牢中华民族共同体意识示范窗口，文化研究进入新阶段
2026 年	“和美流芳 —— 丽江木府历史文化主题展” 在北京恭王府开展	木府文物首次大规模进京，历史价值获得全国性认可

---

结语

丽江木府的历史，是一部 “从土司衙署到文化地标” 的演变史 —— 它见证了木氏家族从 “边疆统治者” 到 “文化传承者” 的角色转变，更记录了汉、藏、纳西等多民族文化交融的历史过程。从 1253 年麦良归附忽必烈，到 2026 年 “和美流芳” 主题展在北京恭王府开展，木府的历史，始终与中华民族的历史进程深度绑定：它既是中央王朝治理西南边疆的 “活态见证”，也是各民族交往交流交融的 “精神纽带”，更是中华民族共同体意识形成的 “历史标本”。

如今的木府，已不再是 “封建统治的象征”，而是变成了 “中华民族共同体意识的教育基地”—— 它不仅向世人展示了纳西族的历史文化，更向世人证明：各民族的交融，是中华民族发展的必然趋势；各民族的团结，是中华民族繁荣的根本保障。

正如云南社会科学院研究员杨福泉所说：“木府的重生，不仅是建筑的重生，更是民族精神的重生 —— 它让我们看到，各民族的文化，在交融中绽放出了更加绚丽的光彩；各民族的团结，是中华民族走向伟大复兴的强大动力”(151)。

参考资料

[1] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[2] 保护利用好木府这样的重要文化地标——习近平总书记在丽江古城博物院（木府）考察回访记 https://yndaily.yunnan.cn/attachment/202503/21/c7302d51-88d2-44e8-8884-8b0408062ce1.pdf

[3] 丽江木府称雄云南四百年 朱元璋赐族人"木"姓-中新网 https://www.chinanews.com/cul/2012/11-12/4319502.shtml

[5] 杨福泉|木府:西南地区民族交往交流交融的缩影 _云南省社会科学院 https://www.sky.yn.gov.cn/xsyj/zgsd/6535462960026744184

[6] “要保护利用好木府这样的重要文化地标” https://m.yunnan.cn/system/2026/01/15/033829189.shtml

[7] 丽江木府:一首凝固的民族史诗-新华网 http://www.news.cn/20250328/7c945b5c26f54cec946ae023b7adb32e/c.html

[8] 何方“丽江” - 丽江网 https://www.lijiang.cn/article/151477.html

[9] 木氏土司[元、明、清时期丽江府纳西族封建世袭土司]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E6%B0%8F%E5%9C%9F%E5%8F%B8/19777621

[10] 历经沧桑土司府 古城文化“大观园” https://szb.lijiang.cn/pc/concent/202506/11/c88031.html

[11] “要保护利用好木府这样的重要文化地标” https://m.yunnan.cn/system/2026/01/15/033829189.shtml

[12] 丽江市人民政府门户网站 http://alipopo8.com/html/.culture.lswh201709t20170929_613896.html

[13] 木府门前铜像的秘密:丽江如何成为中华文化的“天雨流芳”之地?|江南|徐霞客|鸡足山|陈继儒|丽江市|丽江古城_网易订阅 https://www.163.com/dy/article/JRAPHL2705149O6E.html

[14] 历代木氏土司的家训 https://szb.lijiang.cn/pc/concent/202512/21/c93002.html

[15] 木氏土司[元、明、清时期丽江府纳西族封建世袭土司]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E6%B0%8F%E5%9C%9F%E5%8F%B8/19777621

[16] 丽江木府称雄云南四百年 朱元璋赐族人"木"姓-中新网 https://www.chinanews.com/cul/2012/11-12/4319502.shtml

[17] 奉科金沙江“革囊渡江”历史民俗文化之旅 https://yulong.gov.cn/xljylx/c102122/201805/372d396b4d774bfb950e57d7509e6d39.shtml

[18] 丽江木氏土司与纳西文化及自然景观探秘 https://www.iesdouyin.com/share/video/7525431699141872954

[19] 丽江800年与时俱进记(上) https://user.guancha.cn/main/content?id=201791&s=fwzwyzzwzbt

[20] 【文化周刊】历代木氏土司的家训 - 丽江网 https://www.lijiang.cn/news/depth/article/164844.html

[21] 宝山石头城文化之旅 https://yulong.gov.cn/xljylx/c102122/201805/3d16894652d6452f81c3d4d05e761e28.shtml

[22] 浅析丽江木氏土司的家国观 https://xbbjb.ucass.edu.cn/__local/4/5C/C2/BEE6DEB84005C58D53A7B7115F8_248F527B_D62BF.pdf

[23] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[24] 木府 _ 百科 https://baike.weixin.qq.com/v239164.htm

[25] 木府:见证西南地区各民族交往交流交融的重要文化地标 https://minzu.yunnan.cn/system/2025/05/14/033479610.shtml

[26] 丽江木府历史沿革与建筑特色探析 https://www.iesdouyin.com/share/video/7514189363023072571

[27] 不游木府，无以识云南丽江 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=111825890&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165

[28] 木府_云南省,丽江市,古城区-汉语字典 https://www.zxzidian.com/nst/eYMw.html

[29] 丽江木府:一首凝固的民族史诗-新华网 http://www.news.cn/20250328/7c945b5c26f54cec946ae023b7adb32e/c.html

[30] 丽江古城之四 —— 木府-丽江游记攻略【携程攻略】 https://gs.ctrip.com/html5/you/travels/100007/4096593.html

[31] 段红云:清代丽江木氏改土归流及行政管理变革|丽江市|二战|云南|巴塘|木氏|段红云_手机网易网 http://m.163.com/dy/article/I0E8SNIP05438Q4K.html

[32] 元明皇帝青睐的土司，为什么被雍正嫌弃——《木府风云》背后的改土归流秘辛-中新网 https://www.chinanews.com.cn/cul/2023/12-15/10128806.shtml

[34] 丽江木府称雄云南四百年 朱元璋赐族人"木"姓【3】--文化--人民网 http://culture.people.com.cn/n/2012/1112/c172318-19549104-3.html

[35] 木钟[丽江末代土司]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E9%92%9F/20239534

[36] 丽江木府称雄云南四百年 朱元璋赐族人"木"姓-中新网 https://www.chinanews.com/cul/2012/11-12/4319502.shtml

[37] 历史沿革 https://www.neac.gov.cn/seac/ztzl/nxz/lsyg.shtml

[38] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[39] 丽江木府:西南边疆土司制度的活态见证 https://lijiang.yunnan.cn/system/2025/05/27/033493609.shtml

[40] 不游木府，无以识云南丽江 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=111825890&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165

[41] 丽江木府：历史文化的瑰宝与必游景点 https://www.iesdouyin.com/share/video/7466581802304523555

[42] 杨福泉:丽江“木府”重建记_爱思想 https://www.aisixiang.com/data/160762.html

[43] 朱元璋赐一个字，让这个家族镇守云南 400 年，王府堪比皇宫_内求星辰大海 http://m.toutiao.com/group/7610077331876626971/

[45] 木氏土司[元、明、清时期丽江府纳西族封建世袭土司]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E6%B0%8F%E5%9C%9F%E5%8F%B8/19777621

[46] 纳西族土司木府从前使用连名制，明朝平定云南后赐姓木氏|丽江市|云南省|朱元璋|丽江木府|云南丽江_新浪新闻 https://k.sina.cn/article_6093535129_16b33f799001016y06.html

[47] 丽江木氏土司承袭的“任”与“代”问题 - 道客巴巴 https://m.doc88.com/p-7052826204635.html

[48] 丽江日报——玉龙县文荣村木氏源流考略 https://szb.lijiang.cn/pad/concent/202405/12/c115520.html

[49] 丽江木府称雄云南四百年 朱元璋赐族人"木"姓-中新网 https://www.chinanews.com/cul/2012/11-12/4319502.shtml

[50] 木钟 - 联盟百科，语义网络 https://zh.unionpedia.org/i/%E6%9C%A8%E9%90%98

[51] 木得[明朝时期官员]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BE%97/7875487

[52] 明史·列传·卷二百零三·云南土司三_古文岛_原古诗文网 https://m.gushiwen.cn/guwen/bookv_345c9db8499d.aspx

[53] 木增事略 https://szb.lijiang.cn/pc/concent/202512/14/c92800.html

[55] 木增 _ 百科 https://baike.weixin.qq.com/v8646013.htm?baike_inner=relationship

[56] 纳西族史〔14〕:木氏土司和明王朝的关系_纳西话賨 http://m.toutiao.com/group/6787391847065977352/

[57] 木高 - 联盟百科，语义网络 https://zh.unionpedia.org/i/%E6%9C%A8%E9%AB%98#%E6%9C%A8%E4%B8%9C

[58] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[59] 木府:特色文化名片 民族团结进步窗口 - 丽江市人民政府 https://lijiang.gov.cn/ljsrmzf/c102631/202208/2f7e952ce6fa4b7aa95ec672dedafd2b.shtml

[60] 丽江木府:一首凝固的民族史诗-新华网 https://www.news.cn/politics/20250328/6b353519d2a04b8792bc3a04a196782a/c.html

[61] 丽江木府:西南边疆土司制度的活态见证 https://lijiang.yunnan.cn/system/2025/05/27/033493609.shtml

[62] 杨福泉:丽江“木府”重建记_爱思想 https://www.aisixiang.com/data/160762.html

[63] 木府 _ 百科 https://baike.weixin.qq.com/v239164.htm

[64] 【文化周刊】木府:西南地区民族交往交流交融的缩影 - 泸水网 https://www.ls.gov.cn/2025/0407/47357.html

[65] 丽江日报——玉龙县文荣村木氏源流考略 https://szb.lijiang.cn/pad/concent/202405/12/c115520.html

[66] 石硕:藏彝走廊历史上的民族流动_彝族人网(彝人网)- 彝族文化网络博物馆_彝族人网,彝人网,彝族网，专业的彝族文化门户网站，了解彝族的网络窗口。 http://m.yizuren.com/yistudy/yxyjjx/41150.html

[67] 文化历史论文明季丽江土司势力向藏区扩张始末及纳西族遗民踪迹概溯 - 豆丁网 https://www.docin.com/p-2422402435.html

[68] 天津穆氏家族辈分由来与文化传承 https://www.iesdouyin.com/share/video/7190705704083246396

[69] 历史沿革 https://www.neac.gov.cn/seac/ztzl/nxz/lsyg.shtml

[70] 鲜为人知的凤庆木氏父子 - 陈开心 - 中国作家库 https://www.zuojiaku.com/doc-view-54115.html

[71] 木姓氏介绍课件.pptx-原创力文档 https://m.book118.com/html/2026/0206/8106131030010044.shtm

[72] 木钟 - 联盟百科，语义网络 https://zh.unionpedia.org/i/%E6%9C%A8%E9%90%98

[73] 鲜为人知的凤庆木氏父子 - 陈开心 - 中国作家库 https://www.zuojiaku.com/doc-view-54115.html

[74] 丽江木府称雄云南四百年 朱元璋赐族人"木"姓-中新网 https://www.chinanews.com/cul/2012/11-12/4319502.shtml

[75] 木府风云：丽江土司制度的兴衰史 https://www.iesdouyin.com/share/video/7313240667591822655

[76] 木氏土司[元、明、清时期丽江府纳西族封建世袭土司]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E6%B0%8F%E5%9C%9F%E5%8F%B8/19777621

[77] 元明皇帝青睐的土司，为什么被雍正嫌弃——《木府风云》背后的改土归流秘辛 https://m.chinanews.com/wap/detail/cht/zw/ft10128806.shtml

[79] 探寻史实，印证辉煌——读《木府通论》 https://lijiang.yunnan.cn/system/2020/06/22/030738498.shtml

[80] 木府血脉[2016年刘瑞升编著的书籍]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C%E8%A1%80%E8%84%89/22404379

[82] 【杨杰宏】茶马古道与丽江文化关系述略-学术争鸣-东巴文化网 http://dongba.lijiang.com/?Academic-Contending/659.html

[83] 丽江木府文物首次集中展出 https://bjwb-app.bjd.com.cn/content/s69ddd346e4b0687a2893ff8c.html

[84] 何方“丽江”_丽江融媒 http://m.toutiao.com/group/7507493206972449321/

[85] 何方“丽江” - 丽江网 https://www.lijiang.cn/article/151477.html

[86] 九三学社云南省委员会 https://www.yn93.gov.cn/art/WebArtInfo/7120/?p=486

[88] 坚持保护与发展并重 推动古城焕发“新生”_云新闻(云南日报) http://m.toutiao.com/group/7605230041480135203/

[89] 木府:见证西南地区各民族交往交流交融的重要文化地标 https://minzu.yunnan.cn/system/2025/05/14/033479610.shtml

[90] 何方家国|何方“丽江”_民政微语 http://m.toutiao.com/group/7512006175400788519/

[91] 木府:特色文化名片 民族团结进步窗口 - 丽江市人民政府 https://www.lijiang.gov.cn/ljsrmzf/c102631/202208/2f7e952ce6fa4b7aa95ec672dedafd2b.shtml

[92] 杨福泉:丽江“木府”重建记_爱思想 https://www.aisixiang.com/data/160762.html

[93] 木府的繁华与没落_手机新浪网 https://news.sina.cn/sa/2011-03-28/detail-ikftpnny4669624.d.html

[94] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[95] 视界 | 《时间的回响》看百年木府 http://m.wenlvnews.com/p/340740.html

[96] 历经沧桑土司府 古城文化“大观园” https://szb.lijiang.cn/pc/concent/202506/11/c88031.html

[97] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[98] 丽江市各级文物保护单位基本情况统计表（209处） https://szb.lijiang.cn/pc/att/202406/05/23496cf6-1d57-4818-be5e-b88bde94b63b.pdf

[99] 中华人民共和国文物保护法(2024年修订) http://www.ncha.gov.cn/art/2024/11/9/art_2301_42898.html

[100] 丽江木府：历史沿革与多民族建筑艺术瑰宝 https://www.iesdouyin.com/share/video/7530071838455794984

[101] 木府 _ 百科 https://baike.weixin.qq.com/v239164.htm

[102] 历经沧桑土司府 古城文化“大观园” https://szb.lijiang.cn/pc/concent/202506/11/c88031.html

[103] 中国文物报-2025-04-01-21394版-保护与发展并进 绽放丽江文化遗产之花 http://www.zhongguowenwubao.com/portal/DigitPager/paperDetail/publishdate/2025-04-01/paperId/21394/id/107553

[104] 木府·丽江古城的另一面 http://cn.iyunnan.travel/html/161124/411.html

[105] 纳西族珍藏文物入藏木府，共筑文化传承新篇章 - 丽江网 https://www.lijiang.cn/news/depth/article/163374.html

[106] 木澜玥(和珊珊)——丽江茶境茶学院与茶境清溪台创始人、茶艺师_文化自信课题组 http://m.toutiao.com/group/7623323829917450762/

[107] 丽江木府:守护历史根脉 活化文化传承 https://m.yunnan.cn/system/2025/11/28/033747183.shtml

[110] 【牢记总书记嘱托 开创云南发展新局面】保护利用好木府这样的重要文化地标_云南要闻_云南省人民政府门户网站 https://www.yn.gov.cn/ywdt/ynyw/202503/t20250321_310387.html

[111] 丽江古城的“顶流”密码:见人见物见生活，保护传承成全民共识_澎湃新闻 http://m.toutiao.com/group/7610952298612769332/

[112] 丽江木府:守护历史根脉 活化文化传承 http://www.ynxc.gov.cn/html/2025/whxdfocus_1128/3030871.html

[113] 木府 _ 百科 https://baike.weixin.qq.com/v239164.htm

[114] 木府·丽江古城的另一面 http://cn.iyunnan.travel/html/161124/411.html

[115] 世行的援手，古城的清流 https://www.mof.gov.cn/zhuantihuigu/cw30/ZWC/201009/t20100906_337551.htm

[116] 徐霞客笔下明代木府辉煌与今昔变迁 https://www.iesdouyin.com/share/video/7365862179221851428

[117] 坚持保护与发展并重 推动古城焕发“新生”_云新闻(云南日报) http://m.toutiao.com/group/7605230041480135203/

[118] 杨福泉:丽江“木府”重建记_爱思想 https://www.aisixiang.com/data/160762.html

[119] 丽江木府:西南边疆土司制度的活态见证 https://lijiang.yunnan.cn/system/2025/05/27/033493609.shtml

[120] 科学网—滇西行(3):丽江木府背后的故事 - 聂广的博文 https://wap.sciencenet.cn/blog-279293-1498822.html

[121] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[122] 丽江木府:守护历史根脉 活化文化传承 http://www.ynxc.gov.cn/html/2025/whxdfocus_1128/3030871.html

[123] 杨福泉|木府:西南地区民族交往交流交融的缩影 _云南省社会科学院 https://www.sky.yn.gov.cn/xsyj/zgsd/6535462960026744184

[124] 丽江木府：历史建筑与多元文化的艺术典范 https://www.iesdouyin.com/share/video/7490715624344227106

[125] 丽江木氏土司第48代长子逝世，享年96岁!其女写文缅怀……|丽江市|丽江木氏土司|先祖|徐霞客|纳西族|龙云_手机网易网 https://m.163.com/dy/article/J1R61IQE0550O1ED.html

[126] 木府:文旅融合发展绘就民族交融新画卷 - 丽江网 https://www.lijiang.cn/news/other/article/140343.html

[127] 木府:见证西南地区各民族交往交流交融的重要文化地标 https://minzu.yunnan.cn/system/2025/05/14/033479610.shtml

[128] 历经沧桑土司府 古城文化“大观园” https://szb.lijiang.cn/pc/concent/202506/11/c88031.html

[129] 世行的援手，古城的清流 https://www.mof.gov.cn/zhuantihuigu/cw30/ZWC/201009/t20100906_337551.htm

[130] 丽江木府-丽江木氏土司衙门介绍→买购APP https://www.maigoo.com/citiao/283559.html

[131] 丽江木府探幽 https://www.chinanews.com.cn/zhuanti/99kunming/km10.html

[132] 丽江木府：明代中原建筑与纳西文化的传承 https://www.iesdouyin.com/share/video/7462544019495652646

[133] 杨福泉:丽江“木府”重建记_爱思想 https://www.aisixiang.com/data/160762.html

[134] 木光[管理科学研究院特约研究员]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%85%89/5142317

[135] 木府·丽江古城的另一面 http://cn.iyunnan.travel/html/161124/411.html

[136] 丽江木府 https://lijiang.cncn.com/jingdian/mufu/profile

[137] 探展|丽江木府文物首次集中展出_京报网 https://news.bjd.com.cn/2026/04/14/11687414.shtml

[138] 【春声万语·我的春节故事】木府新春话文旅 多彩活动迎丰年 - 丽江网 https://www.lijiang.cn/news/other/article/167716.html

[139] 恭王府新展呈现木府文化 --文旅·体育--人民网 http://ent.people.com.cn/n1/2026/0407/c1012-40696228.html

[141] “和美流芳——丽江木府历史文化主题展”在恭王府博物馆开幕 http://www.ncha.gov.cn/art/2026/4/4/art_723_201969.html

[142] 木府入京:走进恭王府展示独特历史文化，让丽江被更多人看到 https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_32864605

[143] 丽江木府文物大规模进京!70 余件珍品亮相恭王府，令人心生敬意!_不知历史 http://m.toutiao.com/group/7623348381687005747/

[144] “和美流芳——丽江木府历史文化主题展”| 走进徐霞客笔下的丽江木府|丽江古城|历史文化主题展|木氏|民族|纳西族|走进徐霞客笔下的丽江木府_手机网易网 http://m.163.com/travel/article/KRM34TVC05505AV6.html

[145] 丽江木氏土司与滇川藏交角区域历史文化研讨会 - 中国年鉴网络出版总库 http://data.gzdafzxx.cn/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CYFD&dbname=CYFD&filename=N2012060665000649

[146] 深耕木府文化 建设铸牢中华民族共同体意识示范窗口 https://m.yunnan.cn/system/2025/08/19/033594667.shtml

[147] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[149] 《古代西南少数民族汉语诗文集丛刊·纳西族卷》首发式暨研讨会举行 https://m.yunnan.cn/system/2025/01/10/033362440.shtml

[150] 木府“走”进王府 讲述民族融合故事 http://m.chinanews.com/wap/detail/chs/zw/10598330.shtml

[151] 杨福泉|木府:西南地区民族交往交流交融的缩影 _云南省社会科学院 https://www.sky.yn.gov.cn/xsyj/zgsd/6535462960026744184

[152] 在恭王府“遇见”丽江木府_中国青年报 http://m.toutiao.com/group/7623412699079033395/

[153] 丽江市各级文物保护单位基本情况统计表（209处） https://szb.lijiang.cn/pc/att/202406/05/23496cf6-1d57-4818-be5e-b88bde94b63b.pdf

[154] 木府[中国云南省丽江市古城内的古建筑群]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%9C%A8%E5%BA%9C/260746

[155] 丽江，文化视觉盛宴_中国新闻网 http://m.toutiao.com/group/7571010596733223443/

[156] 丽江木府：明代建筑艺术与民族文化融合的紫禁城 https://www.iesdouyin.com/share/video/7352312208623291667

[157] 木府 _ 百科 https://baike.weixin.qq.com/v239164.htm

[158] 历经沧桑土司府 古城文化“大观园” https://szb.lijiang.cn/pc/concent/202506/11/c88031.html

[159] “要保护利用好木府这样的重要文化地标” https://m.yunnan.cn/system/2026/01/15/033829189.shtml

[160] 何方“丽江” - 丽江网 https://www.lijiang.cn/article/151477.html

[161] 丽江消防 | 开展大研古城教学型灭火救援实战演练_搜狐网 https://m.sohu.com/a/961934205_121106902/

[162] 古城消防救援站开展灭火救援综合实战演练 - 丽江网 https://www.lijiang.cn/news/other/article/163802.html

[163] 丽江消防 | 以练为战守古城 联勤联动筑平安_演练_应急_协同作战 https://m.sohu.com/a/968116302_121106902/

[164] 物业服务开展消防应急演练并普及器材使用 https://www.iesdouyin.com/share/video/7570990234519799918

[165] 丽江消防出新招!先演练后培训，“量身定制”安全课_丽江消防 http://m.toutiao.com/group/7582546762712236578/

[166] 千年古城VS现代防火术:小桥流水与消防警钟奏响暑期旅游安全“二重奏”_游客_救援_火灾 https://www.sohu.com/a/918437088_121106902

[167] 以练筑防护古城!丽江古城开展消防演练提升应急处置能力_财经头条 https://cj.sina.cn/articles/view/2370746434/8d4eb842001017y7y?froms=ggmp&vt=4

（注：文档部分内容可能由 AI 生成）