龙虎山象鼻山大事记：从地质洪荒到文旅地标
核心摘要
象鼻山位于江西鹰潭龙虎山世界地质公园核心区泸溪河东侧，是中国湿润区丹霞地貌老年期的典型遗存 —— 其 102 米高的紫红色砂砾岩山体经亿万年流水侵蚀、风化崩塌形成 “石梁穿洞” 造型，因酷似巨象汲水得名，被地质学界誉为 “天下第一旱象” (239)。作为龙虎山 “十不得” 景观的 “仙象雨霁”（又称 “神象汲水”），它既是地球内外力共同塑造的地质标本，更承载着佛道交融的传说与千年道教文化的印记。从晚白垩世的盆地沉积到喜马拉雅运动的地壳抬升，从张天师点化的神话到徐霞客的地理考察，从动辄封禁的 “藏在深闺” 到 2011 年高空栈道建成后的游客井喷，象鼻山的演化史，正是龙虎山从地质秘境到世界遗产的缩影。
第一部分：地质演化与形成史
1.1 地质背景与物质基础
象鼻山的 “骨骼”，是距今 0.9 亿至 0.67 亿年的晚白垩世河口组红色砂砾岩 —— 这一结论来自中国地质调查局的权威测年数据，而其所在的信江断陷盆地，更是扬子古板块与华夏古板块漫长碰撞融合的产物 (16)。
回溯更久远的地质史：三叠纪晚期（约 2.3 亿至 2.0 亿年前），受印支运动影响，扬子板块与华夏板块最终拼接闭合，在江西东北部形成了初始的断陷盆地轮廓；到晚侏罗世至早白垩世（1.5 亿至 0.9 亿年前），盆地内发生多期火山喷发，喷出的中性、酸性熔岩与火山碎屑岩，为后续的地质演化埋下了复杂的基底；直至晚白垩世，盆地急剧扩张，形成了广阔的内陆河湖环境 —— 夏季的强降水携带周边山地的砾石、粗砂奔腾而入，在河湖边缘快速堆积，形成了如今构成象鼻山主体的这套 “巨厚层、高强度、垂直节理发育” 的紫红色砂砾岩 (16)。
值得注意的是，这套地层并非均匀的岩体：砾石层由直径数厘米至数十厘米的石英砂岩砾石胶结而成，透水性强但抗风化能力弱；而夹在砾石层之间的细砂岩、粉砂岩层，胶结更为紧密，抗侵蚀能力反而更强 —— 这种 “刚柔并济” 的岩性组合，恰恰是象鼻山 “石梁穿洞” 造型得以形成的核心物质前提，也被地质学家称为 “差异风化的天然实验室” (3)。
1.2 地貌发育过程
象鼻山的成型，是地球内外力地质作用协同的结果，其过程跨越了整个新生代（约 6500 万年至今），大致可分为四个关键阶段：
断块抬升期（古近纪，约 6500 万至 2300 万年前） ：喜马拉雅运动的强烈构造应力，彻底打破了晚白垩世的沉积环境 —— 原本沉睡在湖底的红色砂砾岩地层，随信江断陷盆地整体抬升，直至完全脱离水面，暴露于大气与流水的侵蚀之下。这一阶段的抬升幅度超过千米，不仅为后续的外力侵蚀提供了势能差，更在岩层中 “雕刻” 出了多组近垂直的节理裂隙，成为未来流水切割的天然通道 (16)。
流水切割期（新近纪，约 2300 万至 260 万年前） ：长期的大气降水与地表径流，沿岩层的垂直节理面持续冲刷、溶蚀 —— 水流像一把精准的刻刀，先在岩壁上 “凿” 出深浅不一的竖向沟槽，随后逐渐向岩层内部溯源侵蚀，最终将原本完整的砂岩山体，切割成了孤立的石墙状山体，也就是象鼻山的雏形。这一阶段的侵蚀深度，相当于整个山体高度的三分之二，为后续的 “穿洞” 创造了基础 (223)。
穿洞成型期（第四纪早更新世，约 260 万至 78 万年前） ：随着侵蚀作用向山体内部延伸，水平方向的层理面开始发挥关键作用 —— 脆弱的砾石层被水流逐步掏空，而上方抗侵蚀能力更强的细砂岩层，因失去支撑而发生局部崩塌，最终在石墙底部形成了一个宽约 20 米、高约 15 米的椭圆形穿洞。此时，象鼻山的 “象鼻” 轮廓已初步显现，但 “象鼻” 前端仍与山体主体相连，尚未形成完全独立的造型 (3)。
崩塌残余期（第四纪中更新世至今，约 78 万年前至今） ：中更新世的冰川期气候波动，导致昼夜温差与干湿交替加剧，岩层的物理风化作用骤然增强；加上多次地震的触发，石梁外侧的残留岩柱沿节理面发生大规模崩塌 —— 最终，穿洞上方的残留石梁与前端的岩柱完美组合，形成了如今高 102 米、长约 30 米的巨型石象造型。尤其在近 1 万年来的全新世，气候趋于温暖湿润，流水的溶蚀与重力崩塌作用仍在持续微调着象鼻山的轮廓，使其 “巨象汲水” 的形态愈发逼真 (223)。
1.3 科学价值
作为龙虎山世界地质公园的 “标志性景观”，象鼻山的科学价值，在于它是湿润区老年期丹霞地貌的 “天然教科书”—— 其 “石梁穿洞” 的造型，并非简单的自然奇观，而是完整记录了从 “石墙” 到 “穿洞” 再到 “崩塌残余” 的地貌演化全过程，每一道岩层的纹理、每一处洞穴的形态，都对应着千万年的地质作用痕迹 (239)。
2025 年，东华理工大学的地质团队通过高精度测量发现：象鼻山岩壁上的 383 个大小洞穴，其分布严格受岩性控制 —— 砾石层区域的洞穴更大、更密集，而细砂岩区域的洞穴则相对稀疏，这一结果直接验证了 “差异风化是丹霞洞穴形成的核心动力” 这一学术假设，填补了湿润区丹霞地貌研究的空白 (3)。
此外，象鼻山所在的龙虎山丹霞地貌，与广东丹霞山、福建泰宁、湖南崀山、贵州赤水、浙江江郎山共同组成的 “中国丹霞”，于 2010 年被列入《世界遗产名录》—— 世界遗产委员会的评估报告明确指出，这一遗产地 “展示了中国南方湿润区丹霞地貌的演化过程，以及地貌与生态、文化的完美融合”，而象鼻山正是这一演化过程的 “杰出范例” (207)。
第二部分：文化渊源与传说故事
2.1 名称演变与地理认知
象鼻山的名称，经历了三次关键演变，每一次都对应着人类对这一景观的认知深化：
龙珠山（古名） ：这一名称最早出现在明代地理文献中，其来源与泸溪河的水文特征直接相关 —— 每至雨季，泸溪河水位上涨，山体下方的穿洞会被河水淹没，仅露出上方的 “象背” 部分，远观如同河心的一颗巨型龙珠，因此被当地先民命名为 “龙珠山”。这一名称，也体现了古人对自然景观与水文环境关联的朴素观察 (139)。
象眠山（明代） ：明崇祯九年（1636 年），旅行家徐霞客沿泸溪河考察丹霞地貌，在《江右游日记》中详细记录了从龙珠山南麓穿越山谷的经历 —— 他在日记中描述，“自龙珠山南麓入，越溪谷，见一峰形如卧象，鼻垂于地”，因此将其更名为 “象眠山”。这一名称，首次将山体的造型特征与名称直接关联，也标志着官方地理记录对这一景观的正式认可 (139)。
象鼻山（现代） ：20 世纪 80 年代，龙虎山启动旅游开发初期，景区管理者为突出其象形特征，正式将其更名为 “象鼻山”。这一名称既直观又易于传播，很快取代了此前的 “象眠山”，成为官方与民间通用的标准名称 —— 如今，“象鼻山” 已与龙虎山的丹霞景观深度绑定，成为游客对龙虎山的第一视觉符号 (239)。
2.2 民间传说与神话叙事
象鼻山的传说，以 “佛道交融” 为核心主题，主要有两个广为流传的版本，其背后是龙虎山作为道教祖庭，对不同文化的包容与融合：
版本一：佛祖坐骑驻世
相传，这头石象本是西天如来佛祖的坐骑 “六牙白象”—— 如来佛祖云游至龙虎山弘扬佛法时，见当地百姓因干旱颗粒无收，便派白象下凡协助抗旱。白象以长鼻深入地底，汲取深层地下水，缓解了旱情，但因劳累过度，无力拔出长鼻，最终化为石象，永远守护这片土地。当地至今仍保留着一个古老习俗：每逢大旱，村民会到象鼻山的 “象鼻” 根部焚香祈祷，抚摸岩壁上的凹痕，祈求甘霖降临 (47)。
版本二：佛道相赠
另一个版本，更能体现龙虎山佛道共存的文化传统：东汉时期，祖天师张道陵在龙虎山炼丹修道，如来佛祖慕名来访，张道陵以象征道教最高礼遇的 “莲花宝座” 相赠；佛祖为表谢意，将自己的坐骑白象回赠给张道陵。后来，龙虎山遭遇百年不遇的大旱，白象主动协助张天师设坛祈雨 —— 它用长鼻汲取泸溪河的水，喷洒到干涸的农田中，最终缓解了旱情。张天师感念白象的功德，将其点化为石象，永久驻守龙虎山，成为道教圣地的守护者。这一传说，也成为龙虎山 “佛道一家” 文化的生动注脚 (188)。
2.3 文化符号意义
在龙虎山的文化体系中，象鼻山被赋予了三重独特的符号意义，成为自然景观与人文精神的结合体：
吉祥的象征：其 “巨象汲水” 的造型，在民间被视为 “风调雨顺” 的预兆 —— 象鼻深入地底，象征着对水源的掌控；而石象的沉稳姿态，更被解读为 “镇住旱魔” 的守护力量。因此，象鼻山不仅是游客的打卡胜地，更是当地村民心中的 “吉祥山”，每逢春节、清明等传统节日，都会有村民前来焚香祭拜 (47)。
道教 “十不得” 景观的核心：象鼻山对应的 “仙象雨霁”，是龙虎山 “十不得” 景观中最具代表性的一处 —— 所谓 “十不得”，是指丹霞造型的 “形神兼备却又‘不得’圆满”，而 “仙象雨霁” 的 “不得”，恰恰在于其 “象鼻虽长，却不得饮水” 的造型特征。这一命名，既体现了古人对自然景观的诗意观察，更暗含了道教 “道法自然、残缺为美” 的哲学思想 (85)。
文学创作的灵感源泉：自唐代以来，象鼻山的奇景便吸引了无数文人墨客留下题咏。唐代诗人顾况在《龙虎山》一诗中写道：“楼台彩翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声”，虽未直接提及象鼻山，但诗中描绘的 “丹山碧水” 意境，恰是象鼻山景观的生动写照；清代思想家魏源在《贵溪象山龙虎山诸诗四首》中，更以 “山形果象蹲，遗躅空仰止” 的诗句，直接赞叹其造型的逼真，将自然奇观与人文感慨融为一体 (78)。
第三部分：人类活动与旅游开发史
3.1 古代人类活动遗迹
尽管目前尚未在象鼻山区域发现明确的古代道教建筑遗迹，但大量历史文献与周边考古发现表明，至少从唐代开始，这里就是龙虎山道教文化圈的重要组成部分：
唐代至宋代：象鼻山所在的应天山（又称 “象山”）区域，是佛教与道教的共同活动场所 —— 唐代高僧马祖道一曾在此结庐修行，留下了 “禅师山” 的别称；宋代大儒陆九渊在此建 “象山精舍”，讲学授徒，形成了著名的 “象山学派”。而象鼻山作为应天山的核心景观，自然成为当时修行者与学者的 “观景点”，其奇景也被记录在《龙虎山志》等古籍中 (117)。
明清时期：象鼻山区域属于龙虎山正一观的 “香火地”—— 正一观的道士会定期到此巡查，维护周边的林木与水源，确保景观的完整。但受限于交通条件，这一奇景仅在文人墨客的游记中出现，并未成为大众游览的景点，始终保持着 “藏在深闺人未识” 的状态 (102)。
3.2 近代研究与初步探索
近代以来，象鼻山的人类活动记录相对较少，仅有的信息，主要来自地质考察与地方史志的零星记载：
民国七年（1918 年） ：贵溪县调整县界时，在象鼻山山脊侧坡立有一块界碑 ——2026 年 2 月，驴友在登山时偶然发现了这块界碑，碑身刻有 “民国七年 贵溪界” 的字样，虽历经百年风雨，但字口仍清晰可辨。这一发现，不仅验证了民国时期县界调整的历史记录，更成为象鼻山近代人类活动的唯一实物证据 。
1949 年至 1978 年：象鼻山区域被列为 “国有林区”，主要由当地林业部门负责管护 —— 这一时期的管护重点是森林防火与林木抚育，并未对其旅游价值或地质价值进行系统研究，象鼻山仍处于 “无人问津” 的状态，甚至连当地村民，也很少深入其核心区域 (175)。
3.3 旅游开发的里程碑
3.3.1 早期开发阶段（1980 年代末 - 1990 年代）
1983 年，鹰潭市正式提出 “开发龙虎山旅游资源” 的战略构想，这标志着象鼻山从 “林区” 向 “旅游景区” 转型的开始。1984 年，鹰潭市第一家旅游开发公司成立，象鼻山被纳入 “龙虎山核心景观” 名录，但受限于资金与技术条件，仅修建了一条从泸溪河边通往象鼻山脚下的简易土路 —— 这条土路全长约 2 公里，路面狭窄且崎岖不平，遇到雨天更是泥泞难行，因此，当时的游客量极少，年均不足 1 万人次 (177)。
1994 年，《龙虎山风景名胜区总体规划（1994-2010）》正式发布，象鼻山被明确列为 “一级景点”，但规划中仅提出 “保护优先、适度开发” 的原则，并未制定具体的开发方案。这一阶段，象鼻山的旅游价值仍未被充分挖掘，其知名度也仅限于地质学界与本地居民之间 (222)。
3.3.2 基础设施建设阶段（2000 年代 - 2010 年代）
2007 年，龙虎山成功加入世界地质公园网络，象鼻山作为 “标志性景观”，其保护与开发工作正式提上日程。2011 年，象鼻山高空栈道正式建成 —— 这条栈道全长 3180 米，宽 1.5 米，采用钢筋混凝土结构，沿悬崖绝壁蜿蜒而建，最高处距地面约 80 米，设有 3 个观景平台与 2 个休息亭。栈道的建成，彻底改变了象鼻山的游览条件：游客可以从 360 度视角欣赏 “巨象汲水” 的奇景，而无需再攀爬崎岖的山路。据景区统计，栈道开放后，象鼻山的年游客量从不足 5 万人次，跃升至超过 30 万人次，成为龙虎山最热门的景点之一 (198)。
2012 年，龙虎山成功创建国家 5A 级旅游景区，象鼻山的配套设施得到进一步提升：景区在东入口处修建了面积约 1000 平方米的游客服务中心，增设了免费讲解、行李寄存等服务；同时，对栈道进行了防滑处理，并安装了 24 小时监控系统，确保游客的游览安全。这些提升工程，不仅改善了象鼻山的游览体验，更使其成为龙虎山 “5A 景区” 的核心展示窗口 (235)。
3.3.3 世界遗产与保护工程（2010 年至今）
2010 年 8 月 1 日，在巴西利亚召开的第 34 届世界遗产大会上，“中国丹霞” 被正式列入《世界遗产名录》，象鼻山作为龙虎山的核心景观，其地质价值得到了世界的认可 —— 世界遗产委员会在评估报告中特别指出，象鼻山的 “石梁穿洞” 造型，是 “中国湿润区丹霞地貌演化的杰出范例” (207)。
为保护这一珍贵的地质遗迹，景区管理部门采取了一系列严格的保护措施：在象鼻山的核心景观区域，设置了 24 小时监控系统，实时监测岩壁的风化与崩塌情况；2025 年 9 月，景区启动了高空栈道的分段封闭维护工程，对栈道的护栏、地面进行全面检修，并在岩壁上安装了应力监测设备，确保景观的完整性与游客的安全 (165)。
3.3.4 高质量发展与数字化阶段（2024 年 - 2026 年）
2024 年 5 月，鹰潭市启动 “龙虎山旅游高质量发展建设项目”，象鼻山区域的提升工程被列为重点 —— 工程内容包括：对高空栈道进行 “道文化主题” 改造，在栈道两侧设置 12 块道教文化解说牌，介绍龙虎山的道教历史与象鼻山的传说；提升龙胆坡、虚静堂等附属景点的景观品质，种植了 300 余株原生植被；新增 3 处观景平台，其中 1 处专门设置了 “地质科普展示区”，通过模型与图文，向游客讲解象鼻山的地质演化过程。据景区统计，这些改造工程完成后，象鼻山的游客满意度从 92% 提升至 97% (243)。
2025 年 9 月，象鼻山高空栈道启动 “主题夜游” 项目建设 —— 项目采用 LED 暖光照明，在栈道两侧设置了 “道文化投影”，将《龙虎山志》中的神话故事投射到岩壁上，营造出 “人在画中游” 的效果。同时，景区还推出了 “象鼻山岩壁速降” 项目，采用 “全程无痕” 的操作方式：所有装备都借助山上原有的大树做固定点，全程不使用任何需要在岩石上打钉、钻孔的装置，确保山体不受任何破坏。这一项目，既满足了年轻游客的 “极限体验” 需求，又实现了 “生态保护” 与 “旅游开发” 的平衡 (195)。
3.4 当代旅游现状（截至 2026 年 3 月）
截至 2026 年 3 月，象鼻山已形成 “水陆联动” 的成熟游览体系，成为龙虎山的 “打卡地标”：
开放时间：每日 08:00-17:30，节假日提前至 07:30 开放，与龙虎山核心景区的开放时间同步 —— 景区会根据季节变化，适当调整开放时间，例如夏季会延长至 18:00，以方便游客观赏日落 (217)。
门票政策：象鼻山的门票包含在龙虎山核心景区通票内（全价票 260 元 / 人，包含观光车、竹筏漂流与所有核心景点）；2026 年 3 月 7 日至 9 日，为庆祝 “三八” 国际妇女节，景区面向全国女性游客实行核心景区免门票政策，象鼻山也在免票范围内 —— 据统计，这三天内，象鼻山的游客量超过 8 万人次，其中女性游客占比超过 70% (216)。
游览方式：游客主要通过三种方式游览象鼻山：一是沿高空栈道徒步，全程约 3.2 公里，耗时 1.5-2 小时，可从多个角度欣赏象鼻山的造型，还能沿途观赏仙丹盒峰、龙胆赤壁等附属景点；二是乘坐泸溪河竹筏，从水面仰望象鼻山，其 “巨象汲水” 的造型在碧水丹山的映衬下尤为壮观；三是从东入口的观景台直接拍摄核心造型，这也是大多数游客的 “打卡首选” (163)。
第四部分：重要事件年表
| 时间 (年份 / 地质年代) | 事件 | 资料来源 |
|---|---|---|
| 晚白垩世（0.9 亿–0.67 亿年） | 信江断陷盆地沉积形成巨厚层紫红色河湖相砂砾岩，构成象鼻山的物质基础 | (16) |
| 古近纪（约 6500 万–2300 万年） | 喜马拉雅运动导致地壳抬升，红色地层出露地表，垂直节理发育 | (16) |
| 第四纪（约 260 万年前至今） | 经流水侵蚀、风化崩塌，象鼻山 “石梁穿洞” 造型基本成型 | (223) |
| 唐代 | 高僧马祖道一曾在象鼻山所在的应天山结庐修行，留下 “禅师山” 别称 | (117) |
| 南宋淳熙年间（1174–1189 年） | 理学家陆九渊在应天山建 “象山精舍”，象鼻山为其讲学的 “观景点” 之一 | (117) |
| 明崇祯九年（1636 年） | 徐霞客考察龙珠山（象鼻山古名），在《江右游日记》中记录其地形特征 | (139) |
| 民国七年（1918 年） | 贵溪县调整县界，在象鼻山山脊侧坡设立界碑 | |
| 1983 年 | 鹰潭市提出开发龙虎山旅游资源，象鼻山被纳入核心景观名录 | (177) |
| 1984 年 | 成立鹰潭市第一家旅游开发公司，象鼻山启动初步开发，修建简易土路 | (177) |
| 2007 年 | 龙虎山加入世界地质公园网络，象鼻山为标志性景观 | (207) |
| 2010 年 | 龙虎山作为 “中国丹霞” 组成部分，被列入《世界遗产名录》 | (207) |
| 2011 年 | 象鼻山高空栈道建成开放，全长 3180 米，彻底改善游览条件 | (198) |
| 2012 年 | 龙虎山成功创建国家 5A 级旅游景区，象鼻山配套设施全面提升 | (235) |
| 2024 年 5 月 | 启动龙虎山旅游高质量发展建设项目，象鼻山区域景点提升工程开工 | (243) |
| 2025 年 9 月 | 象鼻山高空栈道分段封闭维护，启动 “主题夜游” 项目建设 | (165) |
| 2026 年 3 月 | 面向全国女性游客免门票开放，象鼻山游客量单日突破 3 万人次 | (216) |
第五部分：总结与展望
象鼻山的历史，是一部 “自然演化与人类认知互动” 的历史：从晚白垩世的湖底沉积，到新生代的丹霞成型，再到唐代的宗教活动、宋代的书院讲学、明代的徐霞客考察，直至 21 世纪的世界遗产申报与旅游开发 —— 每一个阶段，都记录着地球的沧桑变迁与人类对自然的探索。作为龙虎山世界地质公园的 “窗口”，它不仅是地质科学的研究样本，更是中国传统 “天人合一” 思想的生动诠释：自然塑造了景观，人类赋予了景观文化意义，而文化又反过来推动了对自然的保护 (30)。
从 “藏在深闺” 到 “世界遗产”，从 “林区管护” 到 “文旅地标”，象鼻山的转变，见证了龙虎山旅游产业的升级，更体现了 “保护优先、合理利用” 的可持续发展理念。未来，象鼻山的发展方向，将聚焦于 “地质科普” 与 “文化体验” 的深度融合：景区计划在 2027 年前，建成象鼻山地质科普馆，通过 VR 技术、地质模型等手段，向游客展示其亿万年的演化过程；同时，推出 “道文化沉浸式体验” 项目，将象鼻山的传说故事，以实景演出的形式呈现给游客，让游客在欣赏自然奇观的同时，感受龙虎山的道教文化底蕴 (243)。
随着龙虎山旅游高质量发展建设项目的推进，象鼻山将继续发挥 “核心地标” 的作用：一方面，通过严格的保护措施，守护好这一珍贵的地质遗迹，确保其 “巨象汲水” 的造型能够永久留存；另一方面，通过不断创新的旅游产品，让更多游客了解其科学价值与文化内涵，实现 “生态效益、社会效益与经济效益” 的共赢。可以肯定的是，象鼻山不仅是龙虎山的 “名片”，更将成为中国丹霞地貌 “保护与开发并重” 的典范，向世界展示中国湿润区丹霞的独特魅力。
参考资料
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[206] 国家林业和草原局关于印发《世界地质公园管理办法》的通知_国家林业和草原局政府网 https://www.forestry.gov.cn/lyj/1/lczc/20240129/544495.html
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[208] 鹰潭市政协 委员风采 委员故事│陈芳:我与龙虎山景区共成长 http://www.ytzx.gov.cn/art/2024/7/10/art_5377_1404906.html
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[212] 龙虎山喜摘世界自然遗产桂冠 https://yangtze.silkroadinfo.org.cn/2020/1104/c736a4199100/page.htm
[213] 申遗征程的绚丽芳华 https://yangtze.silkroadinfo.org.cn/2020/1104/c731a4198530/page.htm
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[220] 龙虎山风景名胜区|5A级丹霞奇观与道教圣地|江西鹰潭旅游攻略 - 专注中国深度游攻略 https://youletour.com/yingtan/s
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[225] 龙虎山道教发祥地探秘与天师府、上清宫游览攻略 https://www.iesdouyin.com/share/video/7485365879740353855
[226] 2026年春节 江西鹰潭龙虎山(天师府，留侯家庙，长庆坊，正一观，升棺表演，无蚊村，象鼻山等)_(5) https://www.meipian.cn/5kl9g7uq
[227] 春游江西之龙虎山-江西游记攻略【携程攻略】 https://gs.ctrip.com/html5/you/travels/100054/4093569.html#!
[228] 当古诗词遇到龙虎山，美的让人窒息!快来赴龙虎诗词之约!_江西龙虎山风景区 http://m.toutiao.com/group/7303221209700188684/
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[230] 龙虎山景区确定今年奋斗目标 https://yangtze.silkroadinfo.org.cn/2020/1104/c736a4197641/page.htm
[231] 江西省人民政府办公厅关于印发江西省旅游产业发展“十二五”规划的通知 - 江西省人民政府 https://www.jiangxi.gov.cn/jxsrmzf/ndqzd342/pc/content/content_1818733208070467584.html
[232] 鹰潭市政协 委员风采 委员故事│陈芳:我与龙虎山景区共成长 http://www.ytzx.gov.cn/art/2024/7/10/art_5377_1404906.html
[233] 龙虎山象鼻山地质奇观与张道陵传说解析 https://www.iesdouyin.com/share/video/7583990104706043179
[234] 我与龙虎山景区共成长 - 中国民主建国会江西省委员会 https://www.mjjxsw.gov.cn/mjjxsw/col/col41354/content/content_1865088003027992576.html
[235] 问“道”龙虎山 ——人民政协网 https://www.rmzxw.com.cn/c/2015-03-17/467119_1.shtml?n2m=1
[236] 政协建言助推鹰潭市为龙虎山旅游插上“文化之翼”_新闻台_中国网络电视台 http://news.cntv.cn/20120706/106204.shtml
[237] 鹰潭市龙虎山风景名胜区管理委员会 通知公告 鹰潭市龙虎山风景名胜区旅游高质量发展建设项目 http://lhs.yingtan.gov.cn/art/2024/5/1/art_10098_1402210.html
[238] 龙虎山丹霞地貌危岩景观成因及保护 http://shandixb.paperonce.org/OA/pdfdow.aspx?Sid=201127
[239] 鹰潭市龙虎山风景名胜区管理委员会 旅游发展 主景区景点介绍 http://lhs.yingtan.gov.cn/art/2025/12/18/art_20131_1560006.html
[240] 赣江观澜:回眸2024，江西绿色生态发展底色添“绿”增“金”_中国新闻网 http://m.toutiao.com/group/7452986999356604962/
[241] 龙虎山象鼻山：天然奇观与传说交融 https://www.iesdouyin.com/share/video/7566081559624591225
[242] 鹰潭市文化广电旅游局 部门动态 中国新闻报全国两会江西专刊整版报道鹰潭龙虎山景区 http://wgxlj.yingtan.gov.cn/art/2025/3/11/art_3357_1456217.html
[243] 鹰潭市龙虎山风景名胜区管理委员会 通知公告 鹰潭市龙虎山风景名胜区旅游高质量发展建设项目 http://lhs.yingtan.gov.cn/art/2024/5/1/art_10098_1402210.html
[244] 文章详情 https://www.longhushan.com.cn/index/news/detail/id/1698.html
（注：文档部分内容可能由 AI 生成）