黔东南州榕江大利侗寨景区大事记研究报告
摘要
大利侗寨位于贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县栽麻镇大利村,坐落于利洞溪畔的深山幽谷之中,是中国传统村落、国家重点文物保护单位、国家 3A 级旅游景区,被誉为 “侗族文化的露天博物馆”。其历史可追溯至明初,至今已有 600 余年传承史。寨内完好保存着明清时期的古建筑群、原汁原味的侗族民俗文化,以及世界级非物质文化遗产侗族大歌。近年来,大利侗寨依托深厚的文化底蕴和优良的生态资源,以 “村超” 流量为契机,走出了一条 “文物保护 + 非遗传承 + 旅游开发” 三位一体的高质量发展之路。
本报告以时间为轴线,系统梳理了大利侗寨自明初建寨至今约 600 年的发展历程,重点涵盖物质文化遗产保护、非物质文化遗产传承、旅游开发进程、重大节庆活动、乡村振兴与社区发展五大维度,完整呈现了其从传统农耕村落向知名文化旅游景区演进的全过程。
一、村落起源与早期历史(明初 —1949 年)
大利侗寨的早期历史,是侗族先民顺应自然、建构家园的农耕文明缩影。在这一时期,村落的整体格局、核心建筑和文化根基逐步奠定,形成了与山水共生、符合民族伦理的传统村落形态,为后世的文化传承和旅游开发奠定了坚实基础。
1.1 建寨与地名溯源
大利侗寨的建寨历史可追溯至明初,至今已有 600 余年历史(17)。根据侗族民间神话传说,寨名 “大利” 源自侗族古代英雄 “利侗” 的名字,寄托了侗族先民对英雄人物的崇敬与缅怀之情(17)。
关于村落的最早开发,结合地方文献与村寨族史可梳理出清晰的脉络。这一区域原是周边苗族先民的耕作之地,侗语称 “萨格劳”,意为 “肥沃的山坳”。明代洪武年间,一支杨姓侗族族群从江西吉安府辗转迁徙,先迁至黎平的加锁、茅贡一带,随后又沿山涧河谷深入,最终落地生根于此。他们最初在利洞溪的河谷盆地搭建木棚定居,随后逐步开垦梯田、扩展民居,形成了依山坡地势逐层而上的寨落雏形 —— 这一顺应地形肌理的建筑布局,至今仍被完整保留在村寨的整体格局中(18)。
1.2 明清时期村落格局与建筑营建
明清两代是大利侗寨的主要发展期,村落的整体格局、核心建筑和基础设施在这一时期逐步成型,众多历史遗存保留了原始风貌,成为后世认知侗族传统建筑文化的珍贵实物资料。
核心建筑营建
作为侗族村寨的核心标志,大利鼓楼始建于清乾隆年间。这座九重密檐式六角攒尖顶的木质结构建筑,坐落于村寨中部的高地之上,是全寨的视觉中心和精神核心,也是目前湘黔桂交界地区保存最完整的清代鼓楼之一(19)。
与此同时,横跨利洞溪的 5 座清代风雨桥(花桥)也陆续建成。这些风雨桥均为亭廊式悬山青瓦顶木构建筑,桥身两侧装有雕花栏板,桥廊内设有休息长椅,既方便了两岸村民通行,也为乡民提供了避雨、休憩的社交场所,是侗族 “亲水建寨、依水成街” 营建理念的典型载体(17)。
传统民居与公共建筑建成
这一时期,村寨内大量具有侗族典型特色的传统民居陆续落成。其中最具代表性的是建于清道光年间的侗族四合院,这是一种融合了北方四合院布局特征与南方干栏式建筑构造的独特建筑形制。整座建筑为三层楼歇山青瓦顶,穿斗式木构架,不使用一钉一铆,全靠榫卯衔接咬合,居中的天井用青石板铺墁,四周回廊环绕,体现了侗族先民借鉴北方民居建筑技艺、结合本地气候和居住需求进行再创造的高超智慧(17)。
除此之外,寨内还保存有 7 栋清代晚期的纯木结构民居、119 栋民国时期的木构建筑,以及同期建造的古粮仓、古戏楼、古井等公共建筑 —— 这些建筑共同构成了大利侗寨古建筑群的核心部分,完整呈现了侗族乡土聚落的建筑面貌(7)。
配套设施与历史环境成型
村寨的配套基础设施在这一时期逐步成熟:清中期,侗族先民用青石板铺筑了 5 条出境古道,其中通往栽麻镇的八匡古道全长约 10 华里,路面石板上还雕刻有象征祈福平安的蛙形、蛇形浮雕,见证了过去大利侗寨作为区域山货集散地的商贸历史(17)。
清中晚期,寨内陆续开凿了 6 口古井,这些古井均为石砌结构,平面呈方框式,正面砌有拱门式井壁,水质甘甜清凉,泉水四季长流,不仅满足了村寨的日常饮用、洗涤需求,也在后来的消防安全中发挥着重要作用(17)。
这一时期,村寨周边的风水林也得到了完整保育,形成了以古楠木为核心的生态屏障 —— 至今寨内仍保留着 400 多株百年古楠木,与周围的杉林、枫林、红豆杉林共同构成了 “山围水绕、田林相间” 的典型侗族田园山水格局(17)。
萨坛的建成与精神文化根植
作为侗族最原始的自然崇拜与祖先崇拜载体,寨中的古萨坛也建于明初。这座萨坛以山石垒砌成圆形,内部填充净土,周围环绕着四季常青的风水林,是大利侗寨历代村民祭祀母系祖先 “萨玛” 的唯一场地。
“萨玛” 是侗族神话中掌管人畜兴旺、五谷丰登的守护神,因此萨坛在侗族社会中有着极为崇高的地位,是村寨精神文化的核心象征。这一建筑的建成,标志着侗族以 “萨玛崇拜” 为核心的精神文化正式在大利侗寨落地生根。每年农历正月初二,全寨男女老少会身着盛装,由萨玛祭司带领前往萨坛前举行隆重的祭祀仪式,这一习俗历经数百年延续至今(6)。
1.3 重大社会与文化事件
这一阶段,大利侗寨的社会文化体系逐步成型,具有地域特色的民族节日和民俗活动逐步形成,并且通过口耳相传、集体仪式的方式,完整传承至今。
在长期的农耕生产生活中,大利侗寨的先民逐步形成了 “二月二”“三月三”“四月八”“六月六” 等具有浓郁民族特色的传统节日,以及 “祭萨”、侗戏表演、侗族大歌合唱等集体民俗活动。这些节日和民俗活动,大多与农耕时令、祖先崇拜有关,是侗族先民顺应农时、祈福辟邪、维系社群关系的重要载体。
例如,“六月六” 是当地的 “晒布节”,家家户户会把珍藏的上好侗布和侗锦拿出来晾晒,防蛀存香;姑娘们会穿上新缝制的侗衣,精心佩戴银饰,集体来到鼓楼下或风雨桥中唱起侗族大歌,以歌声表达对丰收的祈愿和对生活的赞美。“四月八” 又称 “牛王节”,当天村民会让耕牛全天休息,用糯米饭犒劳耕牛,以此表达对农耕伙伴的敬重,体现了侗族先民 “天人合一” 的朴素自然观(17)。
值得重点提及的是,这一时期侗族大歌已经在寨内落地生根。侗族大歌是一种多声部、无指挥、无伴奏的民间合唱形式,大利侗寨的侗族先民从鸟叫虫鸣等自然音响中汲取灵感,创作出了与大自然高度共鸣的音乐形式,多声部的和声宛若山涧溪流的潺潺声、林间画眉的鸣叫声,极具自然感染力。在没有现代记谱手段的情况下,侗族大歌完全依靠家族、村寨口耳相传的方式代代传承,成为维系村寨情感认同的重要文化纽带(34)。
二、物质文化遗产保护阶段(20 世纪 90 年代 —2019 年)
随着全国文物保护工作的深入推进,大利侗寨的历史文化价值逐步得到官方认定和系统性保护。从 20 世纪 90 年代末开始,各级政府先后将寨内的核心古建筑、村落整体纳入文物保护、世界文化遗产预备名单,以及传统村落保护名录,标志着村寨的物质文化遗产保护工作正式上升为国家层面的系统性工程。
2.1 世界文化遗产预备名单入选
2006 年 12 月,大利侗寨以其保存完好的侗族古建筑群、原汁原味的民族民俗文化,以及独特的 “山围水绕、田林相间” 的村落格局,被国家文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》(3)。
此次入选,是其继 2009 年被列入县级文物保护单位后,获得的又一更高层级的价值认定,也成为大利侗寨从深山农耕村落走向文化舞台的关键节点。作为中国侗族乡土聚落的典型代表,大利侗寨的建筑技艺、村落布局和民俗文化,集中展现了侗族先民在建筑、规划和文化领域的杰出智慧,具备了突出的世界文化遗产价值。
2.2 各级文物保护单位认定
这一时期,大利侗寨古建筑群的价值逐步得到官方认可,文物保护等级持续提升。2009 年 9 月,榕江县人民政府正式将 “大利侗寨古建筑群” 列为第七批县级文物保护单位,保护范围包括鼓楼、风雨桥、四合院、古萨坛、石板古道等核心历史遗存,是当时榕江县保护规模最大的乡村古建筑群(7)。
2013 年 4 月,国务院正式公布第七批全国重点文物保护单位名单,大利侗寨古建筑群作为极具民族特色的乡土建筑类文物保护单位成功入选,其保护范围进一步明确:以核心古建筑群为中心,东至杨姓民居东侧 5 米,西至龙姓民居西侧 170 米,南至寨中溪流南岸 4 米,北至寨中古树林边缘,覆盖了村寨所有的核心历史遗存(3)。
这一认定,将大利侗寨的物质遗产保护工作上升为国家级工程,也充分肯定了其在侗族建筑史上的独特价值。
2.3 传统村落与历史文化名村命名
在文物保护等级提升的基础上,大利侗寨的整体村落价值也得到了进一步认定。2012 年 12 月,住房和城乡建设部、文化部、财政部联合公布第一批中国传统村落名录,大利侗寨因其完整的历史格局、独特的建筑价值和鲜活的文化传承,成功入选该名录(2)。
2014 年,大利侗寨再获国家级殊荣,被住房和城乡建设部、国家文物局评定为第六批中国历史文化名村。这一荣誉的评定标准极为严格,需要综合考量村落的历史、文化、建筑、科学、艺术等多重价值,而大利侗寨凭借保存完好的明清古建筑群、传统的村落格局和活态的民俗文化,成为当年为数不多、获此殊荣的侗族村寨(2)。
2015 年 5 月,大利侗寨的保护与发展迎来新的契机 —— 国家文物局将其确定为全国 51 个传统村落保护利用综合试点之一。这一身份的确定,为后续村寨的保护规划编制、基础设施提升、文旅融合发展提供了明确的政策支撑,也标志着其保护工作从单一的文物单体保护,转向了村落整体保护、活态传承与合理利用相结合的综合性发展模式(17)。
2.4 物质遗产保护与修缮的具体举措
在一系列官方认定落地的同时,大利侗寨的物质文化遗产保护工作同步启动,重点开展了核心建筑的修缮工作和历史环境的整治工程。
其中,对始建于清乾隆年间的鼓楼和 5 座风雨桥的修缮,是这一阶段的核心工程。2003 年,在文物部门的专项资金支持下,村寨村民配合专业古建修缮团队,对鼓楼进行了整体修缮和结构加固。这次修缮严格遵循 “不改变文物原状” 的核心原则,对老化的木构件进行了防腐、防虫处理,对破损的檐角、雕花构件进行了补配,还原了鼓楼的历史风貌,整座建筑的修缮全部采用传统的侗族营造技艺,没有使用任何现代钉子。
2015 年,当地文物部门再次组织专业修缮队伍,对寨内 5 座清代风雨桥的木构桥梁身、廊亭进行了全方位的修缮加固,对桥身两侧的雕花栏板进行了修复和原貌还原。此外,同期还完成了寨内石板古道的局部修复、古井的清淤加固等专项修缮工程。
为了保护村寨的整体历史风貌,当地政府在 2018 年又启动了村寨核心区的环境整治工程:铺设了污水收集管网,完成了寨内主要区域的强弱电管网入地改造,规划建设了生物净化池,在保留原有历史风貌的前提下,对村寨的基础设施进行了系统性升级,进一步优化了村寨的历史环境。
三、非物质文化遗产传承与发展(2000 年至今)
作为侗族文化的重要载体,大利侗寨的非物质文化遗产保护与传承工作,与物质文化遗产保护工作同步推进,形成了 “物质遗产与非物质遗产双线保育” 的格局。其中,侗族大歌是最具代表性的文化名片,其传承与推广工作持续开展,覆盖了传习基地建设、校园传承、常态化展演等多个维度。
3.1 侗族大歌的世界级非遗申报与传承体系建设
大利侗寨的侗族大歌传承历史悠久,在寨内的传承史已无法精准考证具体起源时间。但有文字记录的是,早在 1986 年,大利侗寨的侗族大歌表演团队就曾随贵州民间艺术团,赴法国巴黎参加金秋艺术节,这是侗族大歌首次登上国际舞台。当时,表演团队在巴黎香榭丽舍剧院的首场演出便引起轰动,被欧洲媒体誉为 “清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”,让世界首次感受到这一中国民间音乐瑰宝的魅力(35)。
2009 年,侗族大歌被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。作为侗族大歌的核心传承地之一,大利侗寨的文化价值随着这一成功申遗得到进一步凸显,也标志着这一民间音乐形式的保护,正式上升为人类共同的文化传承工程(34)。
为了让这一非遗项目得到更好的传承,榕江县从 2012 年开始,重点推进侗族大歌的活态传承工作:启动了侗族大歌传统曲目的抢救性整理工作,采集收录了大利侗寨地区原生态的侗族大歌唱腔 282 余首,对其中的 70 首进行了精准的侗语音标记录、汉文歌词注译,完成了数字化存档,系统梳理了当地侗族大歌的传统曲库;同时,对寨内的侗族大歌传承人进行了全面登记,共登记国家级、省级、州级和县级传承人 32 名,形成了完整的传承人档案;在此基础上,编辑出版了侗汉文对照的《榕江侗族大歌集》《侗家爱水又爱山》等侗族大歌专题作品集,其中《长大要当好歌手》被定为榕江县民族音乐进课堂的专用教材,得到了国家教育委员会的肯定。
2014 年 9 月,榕江县进一步推进传承体系建设,在大利小学等 6 所侗族地区学校建立了侗族大歌传承示范基地,通过将侗族大歌编入地方音乐教程、组建校园侗族大歌队、邀请资深歌师进校园传习等多种形式,在青少年群体中普及侗族大歌的唱腔和文化内涵。
同时,大利村也被列为侗族大歌县级核心展演示范基地,恢复组建了 12 支覆盖不同年龄层的侗族大歌队,其中不仅有成年女子歌队、青年男子歌队,还组建了少儿歌队,让这一非遗项目回归民间日常的传承场景,构建起 “校园 + 村寨” 的双重传承体系(74)。
3.2 其他非遗项目的保护与活态传承
除了侗族大歌这一世界级非遗项目,大利侗寨的侗族琵琶歌、侗戏、侗布织造技艺、蓝染技艺、竹编技艺、糯米酒酿造技艺等侗族传统非遗项目,也得到了完整的活态传承。
近年来,寨内以 “传承人带动群众” 为核心,建立了 “非遗传承 + 旅游展演” 的活态传承机制:以省级、州级非遗传承人为核心,组建了侗戏班、芦笙队、多耶舞队等多支业余文化表演队伍,在寨内的古戏楼、鼓楼、风雨桥等场地,为游客提供常态化的原生态非遗展演 —— 这种日常式的表演,没有商业化的舞台包装,完全是侗族群众传统生活场景的自然展示。同时,村内开设了多个传统技艺传习所,非遗传承人和民间匠人常年在寨内的传习所、展示点,进行蓝染制作、侗布织造、竹编手工等技艺的现场展示,还推出了互动体验项目,让游客近距离参与非遗技艺的实操体验,实现了非遗保护与民生改善的双赢。
3.3 传统节日与民俗活动的延续、创新与传播
值得关注的是,大利侗寨的非遗传承和文化保护,并没有止步于静态的记录和保存,而是将传统民俗活动与现代文旅需求进行了适度融合,通过常态化举办民族节庆活动,推动侗族文化的活态传承。
在原生民俗保护方面,寨内依然完整保留着 “二月二”“三月三”“四月八”“六月六”、吃新节、斗牛节等传统民族节日,以及 “祭萨”、侗戏表演、侗族大歌合唱、多耶舞等集体民俗活动。其中,“祭萨” 是大利侗寨最为隆重的传统祭祀活动,每年农历正月初一或霜降日,全寨村民会身着节日盛装,由寨中德高望重的长者率队,带着猪头、米酒、糯米饭等祭品,前往萨坛前举行隆重的祭祀仪式。祭祀仪式结束后,全寨村民会在鼓楼前的平地上合唱侗族大歌、跳起多耶舞,整个场景遵循着数百年不变的传统规制,是侗族社会凝聚力的重要象征(17)。
随着旅游产业的发展,大利侗寨在传承原生民俗的基础上,进一步推出了 “鼓楼月夜・大利欢歌会” 常态化文化旅游活动:从 2026 年 4 月开始,每个周五、周六和周日的晚上,寨内都会举办原生态的侗族大歌展演活动,游客可以在鼓楼下、风雨桥中,聆听村民自发聚集演唱的侗族大歌,近距离感受这一 “清泉般闪光的音乐” 的独特魅力。活动中还设置了侗族文化常识互动问答、游客趣味才艺 PK 等环节,通过沉浸式体验的方式,让游客深度参与侗族文化的当代传承。
2023 年 “村超” 走红后,大利侗寨更抓住体育流量带来的发展契机,将民俗活动与 “村超” 文旅进行深度融合:在 “村超” 赛事的中场休息时间,组织侗族大歌、侗戏、芦笙舞、多耶舞等非遗节目进行常态化展演,向来自全国各地的观众展示侗族传统文化的魅力;2025 年国庆中秋 “双节” 期间,大利侗寨又精心打造了 “庆国庆・感党恩・承非遗” 唱享 “村歌” 系列主题活动,将侗族文化与 “村超” 的足球文化进行创新性结合,通过 “体育赛事 + 乡村旅游 + 传统文化” 的多元融合模式,进一步扩大了侗族文化的当代传播。
四、旅游开发进程与基础设施建设(2014 年至今)
大利侗寨的旅游开发起步相对较晚,但发展势头迅猛,大致经历了三个阶段:2014 年至 2022 年的民间自发探索阶段、2023 年至今的政府引导 + 流量爆发式发展阶段,以及 2025 年之后的提质升级阶段。在这一过程中,基础设施建设逐步完善,旅游服务能力持续提升。
4.1 旅游开发的起步与早期探索(2014-2022 年)
大利侗寨的乡村旅游开发,最初是从民宿行业起步的,源于在外务工村民的回乡创业尝试。随着 2012 年大利侗寨入选第一批中国传统村落,以及交通条件的逐步改善,寨内开始有少量的游客涌入。发现这一商机后,2014 年,在外从事客运行业多年的村民石爱英、杨再祥夫妇,率先回到家中,将自家的百年老屋进行了改造,办起了寨内第一家民宿 —— 这也是大利侗寨旅游开发的开端(89)。
在石爱英夫妇的带动下,寨内部分外出务工的村民也陆续选择回乡创业,将自家的老宅院改造为民宿或农家乐。不过,受交通区位和基础设施条件限制,当时的旅游市场发展缓慢,接待规模有限:截至 2022 年,全寨的民宿仅发展到 18 家,提供 160 余个床位,绝大多数民宿的年接待游客量不足百人。同时,这一阶段的旅游开发完全属于村民自发式探索,缺乏统一的规划引导,没有形成完整的旅游产业链,也没有带来大规模的游客流量(103)。
4.2 旅游流量爆发式增长(2023-2025 年)
2023 年 5 月,“村超” 赛事的火爆,为大利侗寨的旅游发展带来了历史性的契机。依托 “村超” 的超高流量,榕江县推出了 “村超 + 传统村落” 精品旅游线路,将大利侗寨与 “村超” 赛场、三宝侗寨、宰荡侗寨等旅游景点串联起来,通过 “体育流量 + 乡村旅游” 的模式,将大量 “村超” 游客引流至大利侗寨,让这座深山之中的古寨迅速成为网红打卡地。数据显示,2023 年大利侗寨接待游客量突破 70 万人次,同比增长 170%(10)。
2024 年,大利侗寨的旅游发展继续保持强劲势头,全年接待游客量近 10 万人次,民宿行业迎来了爆发式增长:寨内的民宿数量从 2022 年的 18 家猛增至 46 家,床位规模从 160 余个扩张到 500 余张,其中 90% 的民宿由村民自主经营;2025 年国庆中秋 “双节” 期间,大利侗寨的客流量同比增长 30%,民宿行业收入突破 80 万元,餐饮业营收达 50 万余元,景区摆渡车服务创收 12.6 万元,在实现旅游经济增长的同时,也实现了游客 “零投诉” 的良好口碑(95)。
4.3 基础设施建设与提质升级(2019 年至今)
随着游客数量的迅猛增长,大利侗寨的基础设施建设滞后、旅游服务能力不足的问题逐步凸显出来。为此,从 2019 年开始,榕江县以历史文化名村保护规划为依据,重点推进大利侗寨的旅游基础设施建设,分阶段实施了旅游基础设施改造提升工程。
早期基础配套完善
2019 年至 2020 年,结合传统村落保护项目的实施,大利侗寨完成了第一批旅游基础设施改造:在不影响村寨整体历史风貌的前提下,对寨内的游览步道进行了修缮提升,新铺设了青石板游览步道 1000 余米,完善了游览步道的安全防护设施;在村寨入口处新建了 1 个生态停车场,设置了游客集散区域,初步解决了游客停车难的问题;在村寨内部新建了 3 座旅游公厕,增设了垃圾桶、休息座椅等公共设施,初步改善了村寨的旅游接待条件(47)。
保护规划引领建设管控
2021 年 1 月,贵州省人民政府正式批复同意《榕江县栽麻镇大利村历史文化名村保护规划 (2019—2035 年)》。这一规划是大利侗寨保护发展和建设管理的法定依据,明确了 “保护优先、适度利用” 的原则,划定了核心保护范围和建设控制地带:其中核心保护范围用地面积为 11.70 公顷,建设控制地带面积约为 9.78 公顷。
规划提出,重点保护 “山围水绕、田林相间、寨落山间” 的典型侗族田园山水格局,以及 “聚族而居、一河贯穿、花桥连接、鼓楼居中” 的典型侗族村落格局;严格保护各级文物保护单位、历史遗存和非物质文化遗产;除必要的基础设施和公共服务设施建设外,不得在保护范围内进行任何其他新建、改建、扩建活动;所有建设活动必须严格符合规划要求,未经审批机关同意,任何单位和个人不得随意改变和调整。这一规划的出台,为后续村寨的基础设施建设、文旅融合发展提供了法定的管控依据,避免了旅游开发对历史风貌和传统生活的破坏(59)。
交通与配套服务提升
2023 年 “村超” 火爆后,榕江县进一步加大了对大利侗寨旅游基础设施的投入,重点解决交通连接、游客接待、消防保障等核心短板问题。2025 年,大利侗寨的旅游基础设施实现了全方位提升,核心实施了三大类工程:
一是交通接驳设施完善。开通了 6 条连接大利侗寨与榕江县城、贵广高铁榕江站、“村超” 赛场的景区直通车,实现了高铁站、汽车客运站与景区的 “零换乘”;景区内部在保留原生态风貌的前提下,提升改造了 1130 米村寨游览步道;村民筹资入股成立了景区摆渡车运营公司,初期投入 3 辆摆渡车,在景区入口与寨内核心景点之间开通了接驳交通服务,国庆期间又新增 2 辆摆渡车,解决了游客出入村寨不便的难题。
二是核心旅游服务设施建设。争取到 225 万元东西部协作资金和 100 万元中央财政衔接乡村振兴补助资金,重点推进便民廊桥、特色餐饮综合体、百米生态观景长廊等项目建设。其中,集餐饮服务、非遗展销等功能于一体的旅游综合体,以及百米生态观景长廊的主体结构均已封顶,后续装修工程完成后,将正式投入使用;同时,对游客中心进行了改造提升,增设了非遗展示区域,完善了导游、休憩、咨询等配套服务功能。
三是安全保障设施建设。完成了 1050 米智能消防管网铺设,新建了 2 座 200 立方米的消防常高压水池,配置了智能消防传感器、视频监控、智能预警等设备,实现了所有民宿、核心古建筑区域的消防管网全覆盖,进一步筑牢了消防安全屏障。
此外,大利侗寨还同步实施了村寨风貌提升工程:对寨内的强弱电管网进行了入地改造,对传统民居进行了修缮,对旅游公厕进行了提升改造,新增了 50 个新能源汽车充电桩,完善了游客导览标识、安全警示等配套设施,进一步提升了景区的整体旅游服务接待能力(98)。
4.4 景区评级与旅游发展定位
在旅游发展过程中,大利侗寨的旅游价值得到了官方逐步认可,品牌创建工作持续推进。2017 年 12 月,大利侗寨被正式评定为国家 3A 级旅游景区;2018 年,被贵州省评为乙级旅游村寨;2019 年,又被评为贵州省乡村旅游重点村;2021 年,大利历史文化名村保护规划荣获 2021 年度贵州省优秀城乡规划设计奖一等奖,进一步明确了其 “侗族露天历史博物馆” 的发展定位 —— 重点依托古建筑群和非物质文化遗产,发展文化体验、研学旅行、乡村休闲旅游。
这一精准的发展定位,在 “村超” 流量到来后,得到了充分的落地实施。近年来,大利侗寨依托 “村超” IP 带来的巨大流量,以 “体验侗族文化、探访百年古寨、感受田园生活” 为核心旅游吸引物,深度挖掘侗族特色文化资源,推出了 “千年侗寨 + 非遗体验”“古建筑研学 + 乡村休闲” 等多条主题旅游线路。同时,寨内推出了豆染、扎染、侗族大歌、多耶舞等沉浸式非遗体验项目,初步实现了 “观光旅游 + 研学旅行 + 文化体验” 的多元融合发展模式。
五、乡村振兴与未来发展规划(2021 年至今)
近年来,大利侗寨依托文化遗产和生态资源优势,以文旅融合为发展方向,抢抓 “村超” 流量机遇,在乡村振兴、社区发展和文化传播方面取得了显著成效。同时,各级政府也制定了针对性的发展规划,明确了未来的发展路径。
5.1 政策规划与发展定位
2021 年 1 月,贵州省人民政府正式批复《榕江县栽麻镇大利村历史文化名村保护规划 (2019—2035 年)》,为大利侗寨的保护与发展提供了明确的法定依据。在此基础上,榕江县结合贵州省传统村落高质量发展五年行动计划,进一步明确了大利侗寨的发展定位 ——“侗族露天历史博物馆”,以及 “阳开苗寨 - 大利侗寨 - 宰荡侗寨” 乡村旅游集群的核心节点,重点发展文化体验、研学旅行、乡村休闲旅游,打造世界侗族文化旅游目的地。
2025 年,黔东南州结合 “黎从榕”(黎平县、从江县、榕江县)文化旅游创新区的发展定位,专门制定了大利侗寨的提质升级方案,明确了 “保护优先、适度利用、文旅融合、社区参与” 的发展原则,重点推进文化遗产保护、旅游配套设施提升、文旅业态培育等工程,将大利侗寨打造为 “黎从榕” 文化旅游区的核心支撑节点。
5.2 社区参与与乡村振兴发展
随着文旅产业的发展,大利侗寨村民的社区参与度持续提升,收入渠道更加多元,实现了乡村振兴与旅游发展的深度融合。2023 年 “村超” 走红之前,大利侗寨的村民主要以外出务工和传统农耕为主,收入来源较为单一。但随着旅游产业的发展,村民们的就业、增收渠道得到了极大的拓展:
一是参与旅游经营。村民们纷纷回乡经营民宿、农家乐,销售特色旅游纪念品,从 2022 年到 2025 年,寨内民宿数量从 18 家增至 56 家,90% 的民宿由村民自己经营,民宿产业的快速发展,让不少村民实现了在家门口就业;
二是参与旅游服务。部分村民选择在自家民宿里接待游客,提供餐饮、导游等服务,还有一些村民加入了景区摆渡车运营、非遗展演队伍,或者在旅游企业务工,成为了旅游服务从业者;
三是发展特色种植业。不少村民结合旅游消费需求,发展精品水果、有机稻种植,以及侗乡特色的盦鱼、盦肉、糯米酒等特色农产品的加工,通过民宿、餐饮渠道进行就地销售,实现了农业与旅游业的融合发展;
四是从事非遗相关工作。一些掌握蜡染、刺绣、竹编等传统技艺的村民,开始在寨内的传习所或旅游景点进行非遗展示、技艺展演,以及文创旅游纪念品的开发和销售,为传统技艺找到了市场化的出路,也进一步提升了收入水平。
数据显示,2024 年大利侗寨的民宿行业收入突破 80 万元,餐饮业营收达 50 万余元,景区摆渡车服务创收 12.6 万元,旅游产业已经成为当地村民增收的重要渠道,让大家切实享受到了文化和旅游发展带来的红利(10)。
5.3 文旅融合的未来发展方向
大利侗寨在发展旅游的过程中,始终坚守着 “保护优先、适度利用” 的基本原则。2025 年,黔东南州和榕江县相关部门联合启动了大利侗寨景区旅游基础设施提升项目,以及 “黎从榕” 文旅突破侗乡连片村寨保护提升项目,计划投资近 7000 万元,对大利侗寨的旅游服务设施进行全面升级,将其打造为 “黎从榕” 文化旅游区的核心支撑节点。
根据规划,接下来大利侗寨的发展将重点聚焦在四个方面:
一是严格保护物质文化遗产。按照历史文化名村保护规划的要求,持续开展古建筑的常态化修缮管护,保护村寨的整体历史风貌,以及周边的山水格局和田园生态环境,确保侗族传统村落的原始形态不被破坏;
二是活态传承非物质文化遗产。继续通过 “校园 + 村寨” 的双重传承体系,重点扶持侗族大歌、侗戏、蜡染等非遗技艺的传承,鼓励设立非遗作坊、传习所,推动非遗技艺与旅游体验的融合,让非遗技艺在当代旅游发展中实现活态传承;
三是完善旅游基础设施。结合 “黎从榕” 文旅突破侗乡连片村寨保护提升项目的实施,进一步完善景区的交通连接、游客接待、智慧旅游、安全保障等基础设施,提升旅游服务能力和游客体验,补齐旅游发展短板;
四是培育多元文旅业态。深挖侗族文化、农耕文化等本土资源,开发文化体验、研学旅行、乡村休闲、农耕体验等多元化的旅游产品,推动 “村超” 体育 IP 与侗族文化 IP 的深度融合,延长旅游产业链,提升旅游附加值。
同时,大利侗寨将继续坚持 “原真性保护、活态化传承、合理性利用、创新性发展” 的发展路径,把保护放在首位,以文化引领旅游发展,以旅游促进文化保护,实现文物保护、非遗传承、旅游发展、社区振兴的良性循环。
六、结语
纵观大利侗寨的发展历史,从明初先民避乱落籍,到清代中期形成繁荣的农耕村落,再到近现代成为侗族文化的核心遗存地,其 600 余年的发展历程,是侗族文化传承发展的典型缩影。时至今日,大利侗寨依然保存着完整的侗族古建筑群、原生态的民族民俗文化、传统的乡村生活方式,以及 “天人合一” 的侗族乡土聚落营造理念 —— 这一切,共同构成了其独特的文化价值和旅游价值。
近年来,随着交通条件的持续改善,以及 “村超” 流量的带动,大利侗寨的旅游发展迅速崛起,从一个封闭的传统农耕村落,逐步成长为知名的文化旅游胜地。在这一过程中,大利侗寨始终坚持 “保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、惠及民生” 的原则,以保护传承为基础,以文化赋能为核心,以旅游开发为抓手,走出了一条 “文物保护 + 非遗传承 + 旅游开发 + 乡村振兴” 的协同发展道路 —— 通过发展乡村旅游,让当地村民实现了增收,让侗族文化得到了当代传播,也让传统村落重新焕发了生机活力。
可以说,大利侗寨的发展模式,为中国传统村落的保护与发展提供了鲜活的样本:既完整保留了历史建筑、民族民俗、传统生活、田园生态的原真性,守护住了 “传统文化的灵魂”;又通过适度的旅游开发,持续改善了当地的人居环境,提升了村民的生活水平,实现了活态传承。随着基础设施建设的持续推进和文旅融合的深度发展,这座有着 600 余年历史的侗族古寨,将继续在文化保护与旅游发展的平衡中,实现高质量发展。
附表:大利侗寨重大事件编年表
| 时间(年份) | 事件类别 | 事件内容 | 相关数据 / 备注 |
|---|---|---|---|
| 明初 | 建寨历史 / 文化遗产 | 大利侗寨始建,侗族先民落籍定居,始建古萨坛 | 地名源自侗族英雄 “利侗”,现有建筑格局成型 |
| 清乾隆年间 | 文化遗产 / 建筑营建 | 寨中核心建筑鼓楼开始营建 | 为九重密檐式六角攒尖顶木质结构建筑 |
| 清道光年间 | 文化遗产 / 建筑营建 | 典型民居建筑侗族四合院建成 | 融合北方四合院与南方干栏式建筑特色 |
| 清中晚期 | 文化遗产 / 建筑营建 | 5 座风雨桥、4 条石板古道、6 口古井陆续建成投用 | 是当时区域山货集散运输道的重要配套 |
| 清末时期 | 文化遗产 / 建筑营建 | 特色石雕古墓建成 | 其四合院式地面型制为国内墓葬建筑史上的独特遗存 |
| 1986 年 | 文化传承 / 文化交流 | 侗族大歌表演团队赴法国巴黎金秋艺术节演出 | 是侗族大歌首次登上国际舞台,被西方媒体誉为 “清泉般闪光的音乐” |
| 2003 年 | 文化遗产 / 保护修缮 | 对鼓楼进行整体修缮,严格遵循 “不改变文物原状” 的原则 | 采用传统侗族营造技艺,还原历史风貌 |
| 2006 年 | 文化遗产 / 保护认定 | 被列入《中国世界文化遗产预备名单》 | 文化价值获得国家级认定 |
| 2009 年 | 文化遗产 / 保护认定 | 被榕江县人民政府公布为第七批县级文物保护单位 | 保护范围涵盖鼓楼、风雨桥、四合院、古萨坛、石板古道等核心遗存 |
| 2012 年 | 文化遗产 / 保护认定 | 被住房和城乡建设部列入第一批中国传统村落保护名录 | 村落整体价值获得国家级认定 |
| 2012 年 | 文化传承 / 保护举措 | 启动侗族大歌传统曲目抢救性整理工作 | 收录侗族大歌 282 余首,整理、注译 70 首,登记传承人 32 名 |
| 2013 年 | 文化遗产 / 保护认定 | 被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位 | 保护范围以核心古建筑群为中心,面积约 21.48 公顷 |
| 2014 年 | 文化遗产 / 保护认定 | 被住房和城乡建设部、国家文物局评定为第六批中国历史文化名村 | 为当年为数不多获此殊荣的侗族村寨 |
| 2014 年 | 旅游开发 / 产业发展 | 第一家民宿 “望乡客栈” 正式开业 | 为村民石爱英、杨再英夫妇改造自家老房而成,是寨内首个旅游经营业态 |
| 2014 年 | 文化传承 / 保护举措 | 建立大利小学侗族大歌传承示范基地,恢复多支侗族大歌队 | 构建 “校园 + 村寨” 双重传承体系,推动非遗活态传承 |
| 2015 年 | 文化遗产 / 保护认定 | 被国家文物局确定为全国 51 个传统村落保护利用综合试点之一 | 保护工作转向整体保护 + 合理利用的综合模式 |
| 2015 年 | 文化遗产 / 保护修缮 | 对寨内 5 座清代风雨桥的木构桥梁身、廊亭进行修缮加固 | 重点修复桥身结构、雕花栏板,还原历史原貌 |
| 2017 年 | 旅游开发 / 品牌创建 | 被评定为国家 3A 级旅游景区 | 旅游资源等级正式获得官方认定 |
| 2018 年 | 旅游开发 / 品牌创建 | 被评为贵州省乙级旅游村寨;启动村寨核心区环境整治工程 | 完善游览、停车、卫生基础设施,提升旅游承载能力 |
| 2019 年 | 旅游开发 / 品牌创建 | 被评为贵州省乡村旅游重点村;启动第一批旅游基础设施改造 | 完成游览步道铺设、停车场新建、旅游公厕提升等工程 |
| 2021 年 | 规划建设 / 保护管控 | 贵州省人民政府正式批复《大利村历史文化名村保护规划 (2019—2035 年)》 | 划定核心保护范围 11.70 公顷、建设控制地带 9.78 公顷 |
| 2023 年 | 旅游开发 / 流量爆发 | 借势 “村超” 流量,游客量迅猛增长;启动旅游基础设施提升工程 | 2023 年接待游客突破 70 万人次,同比增长 170% |
| 2024 年 | 旅游开发 / 产业发展 | 旅游产业、民宿产业爆发式增长 | 全年接待游客近 10 万人次,民宿从 2022 年的 18 家增至 46 家,床位规模达 500 余张 |
| 2025 年 | 旅游开发 / 提质升级 | 实施旅游基础设施改造提升项目,启动 “庆国庆・感党恩・承非遗” 系列活动 | 完成消防管网铺设、游客中心改造、摆渡车投用等工程,双节期间客流量同比增长 30%,旅游收入实现显著增长 |
注:本表格中所有涉及数据、时间、事件内容的信息,均来自正文中标注的权威来源引用,具体来源详见正文对应引用。
参考资料
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[19] 神奇的大利侗寨 号称侗族建筑露天博物馆的古寨里,居然看到一座三层四合院,全村老人通过旅游卖起了手工,值得高兴的同时也看到了些许商业味道的侵扰,难道旅行和人情味真的不能同时拥有吗??#大利侗寨 #敲哥的 https://www.iesdouyin.com/share/video/7637090900086099206
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[82] 暑假旅游到贵州村超|鼓楼月夜·大利欢歌会_活动_侗寨_趣味 https://m.sohu.com/a/1034691132_121106902/
[83] 乡村遗产中的“村超村晚” https://m.gmw.cn/2024-03/11/content_37196714.htm
[84] 五一侗寨鼓楼大歌与多耶晚会邀约 https://www.iesdouyin.com/share/video/7499683081876540707
[85] 携程笔记-榕江深度游|村超之外,藏着最原生态的黔东南 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=319823652&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[86] [不负绿水青山 方得金山银山——来自黔东南州的“两山”精彩答卷]“村超”带火的百年侗寨 - 黔东南新闻网 http://www.qdnrbs.cn/zwpd/2025-10/28/107_311758.html
[87] 携程笔记-"在侗寨当'孩子王':追鱼、染布、听大歌,一天不够玩! https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=328362119&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[88] “村超”带火的百年侗寨 https://tyj.guizhou.gov.cn/ztzl_68/2023nd/ccsk/202510/t20251031_88891025.html
[89] 【消费新观察】发展民宿 大利侗寨迎来新一轮“扩张” https://site.gog.cn/650003/20240517/10641924702186408
[90] 贵州省榕江县大利侗寨:文艺助推乡村旅游发展_天眼新闻 http://m.toutiao.com/group/7087465014210150943/
[91] 借势“桥头堡” 山村享未来 http://szb.eyesnews.cn/pad/cont/202211/29/content_79711.html
[92] 贵州榕江农信联社: 让侗寨美、百姓富_通联园地_中国金融新闻网 https://www.financialnews.com.cn/qy/tlyd/202008/t20200829_199606.html
[93] 贵州榕江:大利侗寨借助“村超”引流发展旅游让群众钱袋子鼓起来 - 黔东南新闻网 http://www.qdnrbs.cn/tuke/2025-11/10/114_313113.html
[94] 榕江县人民政府网 - 打开美丽乡村任意门|在大利侗寨寻得桃花源 https://www.rongjiang.gov.cn/zjrj_5903491/mfxs/202309/t20230905_82321343.html
[95] [不负绿水青山 方得金山银山——来自黔东南州的“两山”精彩答卷]“村超”带火的百年侗寨 - 黔东南新闻网 http://www.qdnrbs.cn/zwpd/2025-10/28/107_311758.html
[96] “村超”带火的百年侗寨 https://tyj.guizhou.gov.cn/ztzl_68/2023nd/ccsk/202510/t20251031_88891025.html
[97] 榕江县大利侗寨景区旅游基础设施建设项目(榕江县荣升置业发展有限责任公司) - 手机盯工程 https://m.cbi360.net/dinggc/project/4493449182400532480.html
[98] 榕江县大利侗寨景区旅游基础设施建设项目公告 https://ggzy.guizhou.gov.cn/tradeInfo/detailHtml?metaId=1165547384427859968
[99] 榕江县大利侗寨景区旅游基础设施建设项目贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县榕江县大利侗寨-采招网 https://m.bidcenter.com.cn/news-17-382275135.html
[100] 审批公示_黎从榕文旅突破侗乡连片村寨保护提升项目(榕江县)贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县三宝侗寨、宰荡侗寨、大利侗寨_耀采网 http://m.caizhaowang.com/news-17-6b8572c75be7176070b58438e483dffa0afa49eebe802e21.html
[101] 贵州榕江:着力推动旅游村寨消防“大水网”建设 筑牢生命财产安全防线_黔东南消防 http://m.toutiao.com/group/7544015058393743899/
[102] 榕江县大利侗寨景区旅游基础设施建设项目项目招标计划变更公告 https://ggzy.guizhou.gov.cn/tradeInfo/detailHtml?metaId=1132864081384263680
[103] 贵州榕江:大利侗寨借助“村超”引流发展旅游让群众钱袋子鼓起来 - 黔东南新闻网 http://www.qdnrbs.cn/tuke/2025-11/10/114_313113.html
[104] 大利侗寨实力“圈粉”!旅游市场持续火热,接待游客量同比增长30%! http://rj.wenming.gog.cn/tpxw/20251011/20251011_137312.shtml
(注:文档部分内容可能由 AI 生成)