汕头澄海区塘西村景点大事记研究报告

摘要

本报告系统梳理了汕头市澄海区东里镇塘西村与旅游景点直接相关的各类重大事件，时间跨度从清代嘉庆年间至今。塘西村地处原樟林古港滨海区域，是潮汕 “侨文化” 与红头船航海文化的重要遗存点，村内目前保留了大量历史文化景点，分为三大核心组团：一是以西塘为核心的粤东知名古典园林组团；二是以德和里为核心的华侨历史建筑组团（含起凤陈公祠、向荣别墅等）；三是张厝内老宅为核心的潮汕传统民居组团(102)。这些景点共同见证了潮汕从农耕文化、海洋贸易文化到华侨文化的历史变迁，具备极高的历史文化价值与旅游观赏价值。

基于对历史遗迹、建筑、民俗、相关文献及现代旅游开发的综合研究，塘西村景点的发展历程清晰呈现为五个完整阶段：清代私家园林营建与初始发展阶段、民国华侨宅第建设与村落景观定型阶段、中华人民共和国成立后至改革开放前的沉寂与功能性变化阶段、改革开放初期的文化曝光与遗产保护起步阶段、21 世纪以来尤其是近 5 年的集中保护开发与旅游流量爆发阶段(42)。

村落概述与旅游资源背景
景点大事记（按历史阶段划分）

2.1 第一阶段：清代肇始与园林兴起（约 1799 年 - 1911 年）

2.2 第二阶段：民国侨建高潮与景观定型（约 1912 年 - 1949 年）

2.3 第三阶段：集体化时期的使用与沉寂（约 1950 年 - 1980 年）

2.4 第四阶段：改革开放后的文保觉醒与风光外露（约 1981 年 - 2010 年）

2.5 第五阶段：新时代乡村振兴与电影赋能的爆发式发展（2011 年 - 至今）
核心景点建筑沿革详表
重大旅游相关事件梳理
结论

1. 村落概述与旅游资源背景

塘西村位于汕头市澄海区东里镇，地处韩江三角洲东南部，历史上属于樟林古港的近港附属村落，是古代潮汕沿海贸易港口与内河转运的核心节点之一(2)。正因为占据这一重要位置，塘西村的发展历史几乎与粤东地区红头船海洋贸易、华侨移民史完全同步，也造就了其村内文化旅游资源的独特性与稀缺性 —— 各类景点建筑几乎都是不同历史时期港口文化、华侨文化、潮汕本土文化融合的实物载体。

从旅游资源的禀赋来看，塘西村的景点具备显著的 “侨、港、园、祠” 四大核心特色，资源等级和价值层次较高。具体而言：

侨文化资源：塘西村的华侨建筑是潮汕侨乡文化的典型代表。村内的德和里建筑群（含起凤陈公祠、向荣别墅）、张厝内老宅等，均是清末民初潮汕华侨远赴东南亚艰苦创业后，回乡购地建屋所留下的历史遗存，建筑的规划设计、建筑材料乃至装饰工艺都明显融合了南洋的文化元素，是研究潮汕华侨史和侨乡文化的重要实物资料(102)。
港口文化资源：塘西村的发展与樟林古港的兴衰史息息相关。作为明清时期粤东地区重要的对外贸易港口，樟林古港的航运贸易直接带动了塘西村的经济发展，也影响了村内建筑的布局风格。村内保留的古海堤遗迹、周边的古港航道遗址，都是红头船航海文化及海上丝绸之路历史的重要实物见证(47)。
园林文化资源：塘西村拥有粤东地区著名的古典私家园林 —— 西塘。西塘始建于清代嘉庆四年，是粤东地区罕见的集江南园林美学特征与潮汕本土建筑特色于一体的私家园林，也是清代潮汕园林的代表性作品，在岭南古典园林史上占有一席之地(2)。
祠宅文化资源：塘西村保存了大量潮汕地区典型的传统民居祠堂建筑，且完整保留了历史遗存的格局。其建筑形式涵盖了潮汕民居的 “四点金”“下山虎” 等经典格局，也有中西合璧的华侨建筑，其中起凤陈公祠、向荣别墅、张厝内老宅等，是清末民初潮汕民居建筑的典型代表，部分建筑还保留了 flawless 的金漆画、石雕工艺，具备极高的艺术观赏价值(102)。

据可查证的官方历史记载及近现代调研数据显示，塘西村的旅游资源在历史上具备较高的知名度，且资源禀赋在周边村落中较为突出。《樟林沧桑录》曾记载，樟林历史上有明确记录的私家园林多达 50 余处，塘西村的西塘是其中规模最大、艺术价值最高、保存最为完整的一处；时至今日，西塘依然是粤东地区少有的保存完整的古典私家园林，也是潮汕园林的代表性作品之一(89)。

从资源的空间分布格局来看，塘西村的核心旅游资源呈现出 “三足鼎立、连片分布” 的特征，三个核心景点组团间距不超过 500 米，在旅游开发中便于游客步行游览，也为后续的连片保护开发提供了基础条件：

以西塘为核心的园林景观组团：这是塘西村历史最悠久、文化价值最突出的景观核心，也是潮汕地区为数不多的古典园林类旅游资源；
以德和里为核心的华侨建筑组团：包含起凤陈公祠、向荣别墅等一批中西合璧风格的华侨历史建筑，是潮汕侨乡文化的重要实物展示区；
以张厝内老宅为核心的潮汕传统民居组团：该组团完整保留了潮汕传统 “四点金” 民居的建筑格局和历史风貌，是感受潮汕传统建筑文化和侨乡生活气息的好去处(102)。

2. 景点大事记（按历史阶段划分）

2.1 第一阶段：清代肇始与园林兴起（约 1799 年 - 1911 年）

这一阶段是塘西村从一片滨海荒地走向初步开发的关键时期，也奠定了其作为文化景观村落的核心基础。这一时期的建设活动，都与樟林古港的繁荣发展以及潮汕红头船贸易的兴盛直接相关。塘西村的发展历史，实际上是樟林古港港口文化辐射下的近港村落发展缩影，其最早的旅游景点雏形 —— 私家园林，正是在这一时期开始大规模营建。

据《樟林沧桑录》及相关地方文史资料记载，清代樟林地区的私家园林建设盛极一时，有名称记载的园林多达 50 余处，其中塘西村的西塘是建筑规模最大、艺术水平最高、保存最完整的一处，也是粤东地区罕见的且有据可查的早期古典园林遗存(2)。

清嘉庆四年（1799 年） ：塘西村乃至整个东里镇最具历史价值的园林景观 —— 西塘，正式由当时的红头船贸易商人林泮主持始建，最初的功能是作为私家宅邸配套的休闲书斋。据文史资料记载，最初的西塘建筑群规模较小，仅由一座凉亭、一间书屋以及周边的小型庭院景观组成。在园林布局上，特地依托周边的自然水系资源，人工开凿了一处荷塘，修筑了一座小型石桥，并且在园林的东侧建设了一座具有潮汕乡野特色的茅舍，作为主人休闲避暑和招待宾客的场所(6)。
清光绪年间（1875 年 - 1908 年） ：西塘发生了历史上第一次重大的产权变更，其所有者变更为樟林南社的红头船主洪植臣。洪植臣是当时潮汕地区赫赫有名的远洋贸易商人，见过不少江南园林的精致布局，对西塘的原有规模、景观格局都不甚满意。于是，他专门从苏州地区聘请了一批知名的园林建筑工匠，在保留西塘原有建筑格局的基础上，耗资白银数万两，对其进行了长达数年的大规模扩建。正是这次扩建，奠定了西塘今天的建筑格局与园林风貌。扩建后的西塘，在建筑风格上巧妙融合了江南园林的精致细腻与潮汕本土建筑的实用敦厚，既具备江南园林 “曲径通幽、小巧精致” 的造园特色，又保留了潮汕建筑 “三间两伸手” 的传统格局，整体建筑群落占地面积约 1000 平方米，整体格局被划分为住宅、书斋、庭园三大核心区域，亭台楼阁、假山莲池、小桥流水、花木景致错落分布，步移景异、层次丰富。也正是从这一时期开始，西塘正式成为粤东地区颇具盛名的私家园林，不少文人墨客、社会名流慕名前来游览，并留下了诸多诗词题记。清末民初的著名书法家符翕，曾专程到此游览，为西塘题写了 “秋水长天”“挹爽” 两幅石刻匾额，这两幅匾额至今仍保存在西塘的园林之中，成为其深厚文化底蕴的见证(2)。
清末（约 1900 年 - 1911 年） ：这一时期，塘西村周边的港口配套设施建设逐步完善，也间接带动了村落的发展。作为樟林古港的重要配套设施之一，古海堤的修缮与加固在这一时期完成。这条古海堤是塘西村先民为抵御韩江下游的海水倒灌、围垦滩涂田地而修建的大型水利工程，始建于清嘉庆年间，随后历经多次修缮加固，最终形成了绵延数公里的规模。从建筑工艺上来看，这条古海堤完全采用人工夯筑的方式修建，堤体内部掺入了大量的砖石、贝壳碎片和江底卵石，以此来提高堤身的抗冲击能力。在当时的历史条件下，这一工程堪称规模浩大，它的建成，不仅保障了塘西村及周边区域的安全，也成为了樟林古港航运繁荣的重要历史见证。时至今日，古海堤的部分遗存依然保存完整，成为了塘西村一处具有独特历史价值的景观节点(47)。

这一阶段的塘西村景点发展，完全以私家园林建设为核心主体，且从一开始就与潮汕红头船贸易的兴盛紧密关联 —— 园林的建设者和扩建者，都是当时依靠远洋贸易发家致富的红头船主。这一群体的财富积累和审美偏好，直接影响了塘西村早期景观的建设风格和发展格局。

2.2 第二阶段：民国侨建高潮与景观定型（约 1912 年 - 1949 年）

这一阶段是塘西村历史上建筑规模最大、建设水平最高的一次村落景观定型期，也是潮汕地区华侨回乡营建的高峰期。在这一时期，塘西村的景点建设从单一的园林营造转向 “园林 + 宅邸 + 宗祠” 的复合建筑群落营建，村内目前留存的大部分具有旅游价值的历史建筑，都是在这一时期规划建设的。

这一阶段的核心建设主体是在海外经商致富的潮汕华侨群体。受当时 “衣锦还乡”“落叶归根” 思想的影响，大批在东南亚创业成功的华侨，回到了樟林古港畔的塘西村，购置土地、聘请能工巧匠，大规模建设宅邸、宗祠。这些建筑在设计过程中，既保留了潮汕传统建筑的格局与工艺细节，又引入了南洋的建筑装饰元素，呈现出独特的中西合璧风格。值得注意的是，这一时期的建筑活动，并非对原有园林景观的替代，而是以西塘园林为核心景观中心，进行连片的宅邸宗祠建设，最终形成了 “西侧园林、东侧宅邸、宗祠居中” 的连片建筑格局，塘西村的整体历史景观格局也由此定型。

民国六年至八年（1917 年 - 1919 年） ：塘西村另一处重要的传统民居建筑 —— 张厝内老宅，由当时的旅港侨胞张淑楷主持始建。张淑楷最初在汕头埠经商，后来又远赴香港发展，经过多年打拼积累了一定财富后，回乡选址建设这座宅邸。张厝内老宅是典型的潮汕 “四点金” 民居建筑格局，在建筑装饰上同样采用了中西合璧的设计风格 —— 建筑的主体结构和布局形式，严格遵循潮汕传统民居的规制；但在门楣、窗框、柱础等装饰细节上，却大量采用了当时从意大利等欧洲国家进口的彩色瓷砖、南洋风格的石膏雕花，整体建筑风格既不失潮汕传统民居的规整典雅，又兼具南洋建筑的精致细腻。这座建筑，也是塘西村侨乡文化的典型实物见证。根据张氏族人的口述回忆，这座建筑从动工建设到最终落成，前后历时近三年时间，耗费了大量的人力物力，足以可见当时建设的考究程度(73)。
民国十年（1921 年） ：塘西村规模最大、工艺水平最高的华侨建筑群落 —— 德和里建筑群，正式建成竣工。这组建筑群，是由当时在泰国创业的华侨陈欣木、陈燕臣叔侄二人，在经过多年筹备后回乡主持建造的。陈欣木、陈燕臣叔侄二人早年下南洋，在泰国曼谷经商创业，经过多年打拼积累了雄厚的财富后，按照潮汕人的传统习俗，回乡购置土地修建宅邸宗祠，以光宗耀祖、传承家族文脉。整个德和里建筑群的规划设计和施工建造，都由当时汕头埠知名的有巢建筑公司负责。在建筑工艺方面，整座建筑群极尽考究，所用的建筑材料，大部分是从欧洲国家进口的精品材料 —— 建筑的主体地基，采用成排的杉木交叉叠放于地下，作为防潮层；建筑所用的钢筋，是从德国进口的高碳钢；装饰用的彩色瓷砖和玻璃，则是从意大利进口的手工产品。整个建筑群的建造过程历时数年，耗费了大量人力物力。在建筑风格上，德和里建筑群同样体现了 “融汇中西” 的典型特征：起凤陈公祠是典型的潮汕宗祠建筑格局，后堂用于供奉家族先祖，门楼的灰塑、石雕装饰，细腻繁复，保留了潮汕建筑的传统工艺；而相邻的向荣别墅、哲谋广居书斋等建筑，则大量采用了西式的装饰元素，比如南洋风格的蓝色外墙、西式的壁炉、通透的玻璃门窗、带有繁复西洋草纹的石膏雕花装饰等。建成后的德和里建筑群，占地面积超过 2000 平方米，整体布局坐东北向西南，完整保留了潮汕 “四点金”“下山虎” 的传统建筑格局，内部的木雕、石雕、灰塑、描金漆画等装饰工艺，更是代表了当时潮汕民间工艺的最高水平。这片建筑群，是塘西村侨乡文化最突出的典型见证，也是潮汕地区规模最大、保存最完整的华侨建筑群落之一(102)。
民国时期（1912 年 - 1949 年） ：在这一阶段，西塘的发展进入了相对稳定的时期，其建筑格局和景观风貌没有发生大的变化，但依然是塘西村乃至整个潮汕地区的重要文化观光节点。根据相关文史资料的记载，在这一时期，西塘的洪氏后人依然对园林进行着精心的维护管理，园内的假山、池塘、亭台楼阁都保持着原有的完好风貌。不少文化名人、专家学者专程到此游览观光，甚至有不少海外华侨，在回乡寻根谒祖时，也会专程到西塘游览，感受这座粤东名园的魅力，留下了诸多诗词题记和文字记录。这一时期的西塘，已经从最初的私家休闲园林，逐步成为了一处带有一定公共性的文化观光场所(2)。

这一时期的建筑活动，奠定了塘西村 “古祠 + 老宅 + 别墅 + 园林” 的多元历史文化景观格局，也形成了 “以德和里为核心的侨祠建筑群、以张厝内老宅为核心的侨宅建筑群、以西塘为核心的古典园林建筑群” 的三个相对集中的景观组团，这一格局完整保留至今。

2.3 第三阶段：集体化时期的使用与沉寂（约 1950 年 - 1980 年）

1950 年至 1980 年的 30 年间，是塘西村历史上的特殊时期，也是其旅游发展历史上的完全沉寂期。在这一时期，国内的整体环境和发展政策，都没有将乡村历史文化资源作为旅游开发的对象，塘西村的所有历史景点都没有进行过任何与旅游开发相关的建设活动，甚至连常规的建筑维护和景观修缮都基本停滞，部分建筑的功能和用途发生了变化，不少景观建筑都受到了不同程度的自然和人为破坏。

1950 年代初：在土地改革等一系列历史变革运动中，塘西村的多数历史建筑，包括西塘、德和里、张厝内老宅等的产权和用途都发生了较大变化，不少建筑被收归集体所有，或被安排给其他单位使用。其中，德和里建筑群的变化最为明显：在土改运动中，这座原本属于华侨家族的大型宅邸，被政府依法征收后，成为了潮澄饶地区解放军部队的临时驻扎地。根据相关文史资料的记载，从 1956 年前后开始，德和里建筑群被正式划拨给解放军某部使用，作为部队的临时驻扎场所，军营的相关功能区域，就设置在这座建筑的各个厅堂和厢房之中。在此期间，部队的官兵们对建筑的主体结构进行了一定的维护修缮，但由于当时的保护意识薄弱，建筑内部的部分原有装饰细节，比如部分木雕、描金漆画、彩色玻璃等，在后续的使用过程中遭到了一定程度的破坏。这一使用状态一直持续到了上世纪 70 年代末，部队撤离后，德和里才交还给地方管理(101)。
1970 年代：这一时期，塘西村的多数历史建筑都陷入了缺乏管理、缺乏维护的困境，建筑及景观的破损速度明显加快。西塘的情况尤为突出：在这一时期，园林的大部分区域处于半闲置状态，仅有的维护管理也只是基本的除草、清理荷塘杂物等。园林的部分附属建筑，比如原先的书斋、凉亭等，被改造成了村民的临时住房或生产工具仓库，园林内的假山、石桥、荷塘的部分自然风貌，在缺乏管理的情况下受到了一定程度的破坏。在这一时期，西塘的业主洪氏后人，曾在园林的空地上开设了一家小型的影室，主要为当地村民拍摄证件照、全家福等日常照片。这家影室的存在，在一定程度上对西塘的部分建筑进行了使用和保护，但园林的整体景观风貌，并没有得到有效的维护和恢复(95)。

这一阶段，由于缺乏旅游开发、文保规划以及合理的维护管理，塘西村的多数历史建筑及周边景观，都出现了不同程度的损毁。但从另一个角度来看，这一时期的建筑使用功能的变化，也在客观上让这些历史建筑没有被大规模地改建或拆除，其整体的建筑格局和历史风貌，被相对完整地保留了下来 —— 这也为后续塘西村的旅游发展，奠定了关键的资源基础。

2.4 第四阶段：改革开放后的文保觉醒与风光外露（约 1981 年 - 2010 年）

改革开放后，随着国内政策的开放，以及文化遗产保护意识在国内的逐渐觉醒，塘西村的历史文化资源价值，尤其是以西塘为代表的历史建筑的价值，重新被外界所认知，相关的保护工作与小型的开发活动逐步起步。在这一时期，塘西村的核心景点开始有了明确的保护管理主体，并且因为文化传播活动而逐渐获得知名度，开始有游客专程前来观光游览。

1987 年 11 月：这是塘西村发展历史中具有特殊意义的时间节点 —— 西塘迎来了历史上第一次大规模的、全国性的文化曝光机会：由北京电影制片厂拍摄的我国第一部 70 毫米六声道立体声宽银幕彩色故事片《无敌鸳鸯腿》，专程到西塘取景拍摄。这部电影的故事蓝本，就取材于潮汕地区的民间故事《鸳鸯铁屐桃》。作为一部在当时颇具影响力的武侠片，《无敌鸳鸯腿》的摄制组在塘西村的西塘、东里街头、前美慈黉故居、莲华碧砂 “五丛榕” 等多处知名景点进行了为期 10 天左右的实地拍摄。同年 11 月 16 日，《汕头日报》还特意在头版显眼位置，刊登了这则新闻。随着这部电影在全国的热映，西塘也借此在当地迅速走红，成为了不少周边地区游客的专程游览目的地，塘西村的旅游资源，第一次进入了普通大众的视野。在电影拍摄期间，摄制组对西塘的部分园林景观和建筑进行了一定的修缮和整理，这也在客观上对西塘的保护起到了积极作用(10)。
1990 年 - 2010 年：在这一时期，随着潮汕地区经济的逐步发展，以及当地文化保护意识的初步觉醒，塘西村的部分历史建筑开始得到初步的保护和修缮，相关的旅游资源保护工作开始起步。但由于缺乏专项保护资金、缺乏专业修缮技术指导，以及地方政府重视度不足等原因，保护工作的进展较为缓慢。西塘的状况较为堪忧：虽然洪氏后人对园林进行了力所能及的维护修缮，但由于资金和技术水平有限，园林内的部分建筑，依然长期受雨水浸泡、白蚁蛀蚀的侵害，出现了梁架歪斜、墙体开裂、瓦面脱落等严重问题，部分景观建筑甚至出现了局部倒塌的情况。园林内的假山石桥，也因为长期受雨水冲刷、缺乏固定维护，出现了部分松动、开裂甚至局部倒塌的情况，曾经清澈见底的荷塘，也因为缺乏清理而出现了淤积、水质恶化的情况。而德和里、张厝内老宅等其他历史建筑，在这一时期也处于类似的困境中：这些建筑的部分后人，在条件允许的情况下，对建筑的局部进行了修缮和加固，但由于缺乏整体规划和专业指导，部分修缮工作甚至对建筑的原有历史风貌造成了一定的破坏。在这一时期，塘西村的各个历史景点均未进行系统的旅游开发，也没有配套的旅游服务设施，依然属于民间自发前往参观的 “未开发景点”。尽管交通条件和旅游配套设施有限，但每年依然有大量的游客、古建筑爱好者和专家学者专程到此参观游览，开展相关研究。其中，华南工学院（现华南理工大学）建筑学院的多名研究潮汕古典园林的专家学者，曾多次带领学生团队到西塘进行实地考察、调研，开展园林建筑测绘和研究工作，留下了不少珍贵的研究资料(42)。

这一阶段，塘西村的旅游资源完成了从 “沉寂” 到 “重新被认知” 的关键转变，并且正式通过影视传播渠道，迈出了走向全国知名度的第一步。而民间自发的游客流量和学术研究活动，也为后续塘西村的旅游开发和保护，埋下了重要的伏笔。

2.5 第五阶段：新时代乡村振兴与电影赋能的爆发式发展（2011 年 - 至今）

2011 年至今，尤其是 2020 年之后，在国家乡村振兴战略、广东 “百千万工程” 的政策带动下，以及文化和旅游融合发展的行业背景下，塘西村的历史文化资源价值，迎来了爆发式的重新认知期，旅游发展的速度显著加快。在这一时期，塘西村的各个核心景点，都得到了有史以来规模最大、标准最高的保护修缮，旅游开发的力度也持续加大，逐步形成了较为完善的旅游服务体系；而 2026 年上映的电影《给阿嬷的情书》，更是直接将塘西村推向了流量巅峰。

2019 年：这是塘西村旅游资源保护史上的关键节点，保护工作取得了突破性进展。其中，西塘凭借其极高的历史、艺术和科学价值，被广东省人民政府正式公布为第九批广东省文物保护单位，其保护工作从此进入了官方保护体系，为后续的专业修缮和保护提供了政策支撑。也是在同一年，德和里建筑群的后人陈椰博士，开始对祖宅进行全面的清理维护和初期的活化利用。陈椰博士是华南师范大学的教师，也是德和里的第四代后人，从 2019 年开始，他频繁往返于广州和汕头之间，投入大量精力、财力，对德和里建筑群的建筑主体及周边环境进行全面的清理、修缮和维护。在他的主导下，德和里的部分建筑被改造为展示潮汕侨乡文化、家族历史的小型陈列室，对部分游客开放，这也开启了德和里活化利用的初步探索(9)。
2021 年：塘西村的旅游资源保护与开发工作，正式进入了系统化、专业化的阶段，多项关键工作取得突破。其一，西塘的保护修缮工作取得了实质性进展：在广东省文物局的支持下，广东省的文化遗产保护机构，正式启动了为期半年的西塘建筑及景观的专项勘察、测绘与研究工作。在这次保护工作中，相关机构首次运用了数字化三维激光扫描技术，对园林内的所有建筑、假山、石桥、古树等景观进行了全方位的高精度测绘，采集了完整的园林建筑数据，建立了西塘的完整数字化档案，形成了详细的《西塘园林建筑价值评估与保护修缮报告》。同年 7 月，经过省文物专家的多轮评审论证，西塘的修缮方案终于获得了通过，正式进入了工程招投标阶段，为后续的正式修缮工程奠定了坚实基础。其二，塘西村的旅游资源开发，被正式纳入了官方的区域发展规划范畴：《汕头市澄海区东里镇乡村振兴示范片总体规划设计》正式对外发布，规划提出了 “潮侨故里・海丝樟林” 的区域文旅发展主题，明确将塘西村的西塘、德和里、张厝内老宅等核心历史文化资源，纳入樟林古注文旅综合发展带的核心节点，进行统一规划、统一保护、统一开发。其三，以塘西村核心历史文化资源为核心的文化推广活动开始出现：德和里建筑群举办了以侨乡文化、华侨历史为主题的文化特展，吸引了不少本地市民和外地游客专程前来参观，这是德和里首次举办的大型公开文化活动，也标志着塘西村文化资源活化利用的正式起步(42)。
2024 年：塘西村的旅游配套设施建设和环境提升工程进入了全面落地阶段，为后续的旅游流量爆发提供了关键支撑。一方面，塘西村的旅游资源保护开发，被纳入了东里镇 “百千万工程” 的重点项目库。根据官方公布的项目清单，东里镇政府计划投入约 120 万元专项资金，对塘西村的伯爷公池、李厝池周边的景观进行全面提升改造，包括池塘清淤、池体护岸修缮、景观绿化提升、周边步道铺装等；同时，在两池之间，规划建设一处小型体育文化广场，配套建设公厕、停车场、休闲座椅等基础公共设施，这一项目的推进，将直接提升塘西村的旅游环境和接待能力。另一方面，西塘的正式修缮工程也在这一年正式启动：根据广东省文物局的批复意见，此次修缮工作坚持 “不改变文物原状” 的核心原则，将对园林内的所有建筑主体进行全面修缮，包括歪闪墙体的矫正、腐烂木构件的更换、建筑原有屋面和装饰的修复、园林内的假山和石桥修复、池水清淤、周边景观环境整治恢复等；同时，还将在园林的周边区域，增设旅游标识系统、游客休息设施、公共卫生设施等配套旅游服务设施，为后续的开放游览提供条件(81)。
2026 年：这是塘西村旅游发展史上具有里程碑意义的年份，塘西村从一处默默无闻的 “小众景点”，一跃成为潮汕地区最热门的乡村旅游目的地之一。这一变化的直接推手，是同年 4 月上映的电影《给阿嬷的情书》。这部电影的故事蓝本，取材于潮汕地区的侨乡故事，其核心取景地，就是塘西村的历史建筑群 —— 村内的起凤陈公祠、向荣别墅、张厝内老宅、西塘等核心景点，均作为关键场景出现在电影中，是整部电影中出镜率最高的村落。随着这部电影在国内的持续热映，作为核心取景地的塘西村，迅速成为了全国影迷和游客的热门打卡目的地，直接带火了村内的各个历史景点。根据高德地图提供的客流数据显示，对比电影上映前，塘西村的导航搜索量涨幅近 7 倍，村内的起凤陈公祠导航量涨幅更是超过了 20 倍，成为了整部电影中最受游客关注的取景地之一。面对突如其来的大量客流，东里镇政府和塘西村村委会迅速行动，在村内各景点周边增设了大量的艺术打卡装置、旅游导览标识系统，对各景点周边的环境秩序进行了综合整治；同时，组织了当地的村民志愿者、党员志愿者，在各景点出入口、主要道路交叉口，为游客提供旅游咨询、文明劝导等志愿服务，动员沿街商铺主动提升服务品质，全力保障游客的游览体验。村内的各个历史景点，也以全新的面貌对公众开放 —— 张厝内老宅的主人，将电影拍摄时的所有场景布置，完整地保留了下来，对游客免费开放；起凤陈公祠、向荣别墅等景点，也在完成了相关的环境整治和安全排查后，正式对游客免费开放。在电影上映后的 “五一” 假期期间，塘西村的各个景点接待游客数量，较 2023 年同期实现了数十倍的增长，一跃成为潮汕地区最炙手可热的乡村旅游目的地之一。甚至在电影下线后，全国各地的游客依然络绎不绝，塘西村的旅游流量，长期保持在较高水平(102)。

截至 2026 年 12 月，塘西村的西塘修缮工程仍在持续推进中；以塘西村核心景点为主体的 “樟林塘西村侨乡文化旅游区”，也在积极申报国家 4A 级旅游景区，各项规划提升工作正在有序推进。按照东里镇的发展规划，未来的塘西村，将被打造为以 “侨乡文化、明清建筑、海丝文化” 为核心特色的潮汕乡村旅游目的地。

3. 核心景点建筑沿革详表

景点名称	建筑类型	始建时间	主要营建 / 修缮历史	核心文化价值	备注
西塘	私家园林（宅第园林）	清嘉庆四年（1799 年）	清光绪年间由洪植臣购得并扩建；清末民初形成现有格局；1987 年因拍摄《无敌鸳鸯腿》受到关注；2019 年被列为广东省文物保护单位；2021 年启动全面修缮工程；2024 年正式开始修缮	是粤东地区罕见的保存完整的古典私家园林，潮汕园林的代表性作品，集江南园林的细腻与潮汕建筑的实用于一体，见证了潮汕地区红头船贸易的繁荣历史	占地约 1000 平方米，2024 年启动的修缮工程为其历史上规模最大的一次专业修缮
德和里建筑群	华侨宅邸宗祠建筑群	民国十年（1921 年）	由旅泰华侨陈欣木、陈燕臣叔侄主持建造；上世纪 80 年代部分建筑进行过局部重修；2019 年启动活化利用；2021 年完成部分建筑的修缮整治；2026 年因电影《给阿嬷的情书》走红	是潮汕地区规模最大、保存最完整的民国华侨建筑群落，也是潮汕侨乡文化的典型实物见证，见证了潮汕华侨跨国贸易和 “过番” 谋生的历史	包含起凤陈公祠、向荣别墅、哲谋广居书斋等建筑，整体为中西合璧风格，已被列为汕头市文物保护单位
起凤陈公祠	宗祠建筑（属于德和里建筑群）	民国十年（1921 年）	与德和里建筑群同步始建；民国年间完成建筑装修工艺；2021 年进行了全面的清理和修缮；2026 年因电影《给阿嬷的情书》成为热门打卡点	是潮汕地区典型的民国宗祠建筑，体现了潮汕华侨重视家族传承、恋祖爱乡的文化情怀，其建筑细节是潮汕民国建筑工艺的典型代表	中西合璧风格，为电影《给阿嬷的情书》的主要取景地之一
向荣别墅	华侨别墅 / 书斋（属于德和里建筑群）	民国十年（1921 年）	与德和里建筑群同步始建；民国年间完成建筑装饰工艺；2021 年进行了全面的修缮和加固；2026 年因电影《给阿嬷的情书》成为热门打卡点	是潮汕地区罕见的南洋风格华侨书斋建筑，体现了潮汕华侨的审美情趣，以及中外建筑文化在潮汕本土的融合过程	南洋风味浓郁，与起凤陈公祠相邻，为电影《给阿嬷的情书》的主要取景地之一
张厝内老宅	传统民居	民国六年（1917 年）	由旅港侨胞张淑楷主持始建；民国八年完成建筑主体施工；2026 年电影《给阿嬷的情书》拍摄后，完整保留了电影场景对游客开放	是潮汕地区典型的 “四点金” 民居建筑，集中展现了潮汕传统民居的建筑格局，也是潮汕侨乡生活文化的重要实物见证	建筑格局为典型的潮汕 “四点金” 民居布局，现免费对公众开放

注：西塘的占地面积存在不同的公开数据，根据澄海区旅游局、广东省文旅厅公布的官方数据，其占地面积约为 1000 平方米；但另有部分学术资料、旧版旅游指南中记载，西塘占地面积约为 230 平方米。经综合考证，前者为目前官方认可的实际占地面积。

4. 重大旅游相关事件梳理

塘西村的景点发展，除了建筑的营建，还与文化活动、交通配套升级、客流变化、旅游政策支撑等重大事件高度相关。这些事件的时间线，串联起了塘西村从默默无闻，到成为粤东知名旅游目的地的完整发展历程。

时间	事件类型	具体内容	影响幅度
清光绪年间	文化事件	西塘完成扩建，成为粤东地区知名的私家园林，不少文人墨客、社会名流专程到此游览，并留下了诸多诗词题记	构建了塘西村的早期文化景观核心，奠定了其历史文化景观的基础
1950 年代 - 1970 年代	功能变更	德和里建筑群曾作为部队临时驻扎地；西塘曾被用作影室、简易仓库；多数历史建筑缺乏维护管理，出现了不同程度的损毁	旅游发展完全停滞，部分建筑的原有装饰和景观风貌遭到了不可逆的破坏
1987 年 11 月	文化曝光	我国第一部 70 毫米六声道立体声宽银幕彩色故事片《无敌鸳鸯腿》在西塘取景拍摄，随后在全国热映	西塘在当地迅速走红，成为周边地区游客的专程游览目的地，塘西村的旅游资源正式进入大众视野
2019 年	文保提升	西塘被广东省人民政府公布为第九批广东省文物保护单位；德和里建筑群的活化利用工作正式启动	塘西村的核心景点保护，正式进入了官方专业保护体系，为后续旅游开发提供了政策支撑
2021 年	规划与保护	《汕头市澄海区东里镇乡村振兴示范片总体规划设计》正式发布，将塘西村纳入樟林古港文旅综合发展带；西塘的数字化测绘保护工程正式启动	塘西村的旅游资源开发，正式纳入区域文旅发展规划；西塘的保护工作进入了数字化、专业化阶段
2024 年	工程建设	西塘修缮工程正式启动；塘西村伯爷公池、李厝池景观提升项目正式进入施工阶段	塘西村的核心旅游资源保护，进入了实质性落地阶段；旅游配套设施和环境风貌将得到大幅提升
2026 年	流量爆发	电影《给阿嬷的情书》上映，塘西村作为核心取景地迅速爆红；东里镇政府对塘西村的旅游环境进行了全面提升改造，增设了大量旅游配套设施	塘西村从一处 “小众景点”，一跃成为潮汕地区的顶流乡村旅游目的地，正式进入规模化旅游发展阶段
2026 年 - 2027 年	持续开发	塘西村依托 “百千万工程”，持续推进侨宅群落的环境整治、旅游配套设施建设和历史建筑活化利用；以塘西村核心景点为主体的 “樟林塘西村侨乡文化旅游区”，积极申报国家 4A 级旅游景区	塘西村的旅游发展，将进入品牌化、正规化发展阶段，未来将成为潮汕侨乡文化旅游的核心支撑节点

5. 结论

通过对塘西村各类景点相关历史大事的系统梳理，可以清晰地发现：塘西村的景点发展脉络，并非单纯的自然演进过程，而是与潮汕地区红头船贸易的兴衰、华侨史的演进，以及改革开放后的文化复兴、乡村振兴政策高度同频。其旅游资源的核心价值，并非单纯依赖自然景观或人工建筑的惊艳，而是在于 “三合一” 的历史文化价值叠加：堪称粤东典范的古代园林建筑、规模宏大的民国华侨建筑群落、保存完整的潮汕传统民居建筑格局。

从时间维度来看，塘西村的景点发展，完整呈现了 “从无到有、从私藏到公共、从沉寂到复苏、从单一观光到复合文旅” 的全链条发展历程。具体而言：

资源形成期（1799 年 - 1949 年） ：塘西村的景点，从最初的私家园林建设，逐步发展为 “园林 + 宅邸 + 宗祠” 的大型建筑群落，所有景点均为私人所有，不对外公开，主要功能是为家族提供居住、休闲和祭祀场所。这一阶段的建设，完全以私人财富和家族需求为核心，奠定了塘西村的历史文化资源禀赋。
沉寂蛰伏期（1950 年 - 1980 年） ：受历史环境和发展政策的影响，塘西村的景点基本处于沉寂状态，多数建筑被收归集体或作为其他公共用途，旅游开发完全停滞。但也正是这一时期的功能性使用，客观上使得这些历史建筑没有被大规模拆建改造，其整体格局和历史风貌，被相对完整地保留了下来。
初步曝光期（1981 年 - 2010 年） ：随着文化遗产保护意识的觉醒，塘西村的历史文化资源价值被重新认知，以西塘为代表的景点，通过影视拍摄等文化传播渠道，完成了初步的市场曝光，民间游客流量开始出现，资源保护与小型开发活动逐步起步。
专业保护期（2011 年 - 2020 年） ：塘西村的景点保护正式纳入官方文保体系，保护工作逐步走向专业化、系统化 —— 西塘被评定为广东省文物保护单位，德和里、张厝内老宅等建筑，也开始得到有计划的修缮和活化利用。
流量爆发期（2021 年 - 至今） ：在乡村振兴战略的政策支撑下，塘西村的旅游开发进入加速期，尤其是 2026 年电影《给阿嬷的情书》热映，直接将塘西村推向了流量巅峰，使其从一处 “小众景点”，一跃成为潮汕地区最热门的乡村旅游目的地之一。

从资源特质来看，塘西村的景点拥有区别于周边其他乡村的独特核心竞争力：“潮汕侨乡建筑的露天博物馆”。这一价值，是由多个维度的价值复合而成的：西塘是潮汕地区园林建筑的典型代表，德和里是潮汕地区华侨建筑的典范，张厝内老宅是潮汕传统民居的实物遗存。三者的组合，完整、系统地展现了潮汕地区，从清中期到民国时期，园林建筑文化、华侨文化与本土民俗文化融合发展的脉络。加上毗邻樟林古港的区位优势，与周边旅游资源可以实现组团式发展，塘西村的旅游发展潜力具备较大的想象空间。

从发展节点来看，塘西村的旅游发展，明显受到了三大关键外部因素的影响，并且形成了良性的叠加效应：

一是政策支撑：乡村振兴战略、广东 “百千万工程” 的推进，以及澄海区、东里镇两级政府对文旅产业的重视，为塘西村的旅游发展提供了坚实的政策支撑。

二是文化载体赋能：影视传播（《无敌鸳鸯腿》《给阿嬷的情书》）为塘西村带来了流量曝光，尤其是后者，直接将塘西村推向了全国性的旅游市场。

三是基础设施升级：近年来，塘西村周边的交通条件、旅游配套设施的持续升级，以及各景点的修缮整治，大幅提升了旅游接待能力和游客体验，为流量转化提供了保障。

综合来看，塘西村的旅游资源，具备极高的历史文化价值和旅游开发潜力。但同时也需要看到，当前塘西村的旅游发展，依然面临着诸多待解的现实难题：比如部分历史建筑的修缮工作尚未彻底完成，旅游配套设施还不够完善，缺乏高等级的旅游品牌认证，缺乏专业的旅游运营管理团队，缺乏深度体验性的旅游产品，游客流量的季节性波动较大等。

从长期发展来看，塘西村的旅游发展，需要以 “保护优先、适度开发、活化利用” 为核心发展原则，立足于自身的 “侨、港、园、祠” 四大核心特色资源，持续推进历史建筑的修缮整治、旅游服务配套设施建设、旅游产品的升级打造；加强与樟林古港、周边乡村的旅游资源整合联动，形成区域文旅发展的集群优势；加大旅游品牌的塑造和市场推广力度，进一步提升塘西村的旅游知名度，才能真正将 “流量” 转化为 “留量”，实现从 “网红打卡点” 向 “高品质文化旅游目的地” 的持续转变。

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[88] 在潮汕，诞生了中国首部70毫米彩色电影，取材于这个民间故事…._澄海 https://m.sohu.com/a/457431516_120574100/

[89] 古建专家呼吁保护潮汕书斋园林-文史广东 https://www.gdwsw.gov.cn/xwzx/yw/content/post_26978.html

[90] 澄海西塘：《无敌鸳鸯腿》拍摄地的潮式园林 https://www.iesdouyin.com/share/video/6915709791805476109

[91] 无敌鸳鸯腿[1988年李文化执导电影]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%97%A0%E6%95%8C%E9%B8%B3%E9%B8%AF%E8%85%BF/3070606

[92] 澄海西塘：清代潮汕园林的江南遗韵 https://www.iesdouyin.com/share/video/7521722428730920249

[93] 80年代在潮汕拍摄的武功片“无敌鸳鸯腿”你记得吗! https://www.sohu.com/a/199493872_757546

[95] 澄海这座苏州小园林，誉满清朝却少有人知|园林|澄海|苏州|西园|西塘_手机网易网 https://www.163.com/dy/article/ER2NM5UR0514D0SU.html

[96] 新时代百年老侨宅的转化创新_南方plus_南方+ https://static.nfapp.southcn.com/content/202112/31/c6092446.html

[97] 百年侨宅德和里，汇集传世格言的“家训大观园” https://www.sohu.com/a/521050667_121106875

[98] 游汕头德和里 http://paper.gdzjdaily.com.cn/zjwb/resfile/2021-04-24/14/zjwb2021042414.pdf

[99] 樟林古港[第九批广东省文物保护单位]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%A8%9F%E6%9E%97%E5%8F%A4%E6%B8%AF/263170

[100] 澄海百年侨宅举办摄影展:孤舟一寄游子故园心_南方+客户端 http://m.toutiao.com/group/7111742625585037827/

[101] 光影绘侨乡文脉守潮音——《给阿嬷的情书》与潮汕城乡历史文化保护传承_汕头_潮州_建筑 https://m.sohu.com/a/1028011010_121106875/

[102] 我市推出3条电影主题线路_便民资讯_澄海区人民政府门户网站 http://www.chenghai.gov.cn/ch/zwfw/bmzx/content/post_2537318.html

（注：文档部分内容可能由 AI 生成）