石柱山大事记
引言
石柱山,这座位于河北省石家庄市赞皇县院头镇赵家庄村东的神奇山峰,承载着深厚的历史文化底蕴和独特的自然景观魅力(57)。作为赞皇县南部最高的山峰,石柱山海拔 592.5-599 米(不同资料略有差异),是赞皇县与临城县的分水岭,总面积达 16 平方公里(57)。
这座因 "如刀削斧劈的尖峰" 而得名的山峰,不仅拥有典型的嶂石岩地貌奇观,更因其深厚的宗教文化渊源和丰富的历史传说而闻名遐迩(57)。从明代万历年间仁常禅师创建 "天台八庵" 的辉煌,到 1956 年因自然灾害而损毁的遗憾,再到改革开放后重获新生的传奇,石柱山见证了数百年的历史变迁(52)。
本文将从石柱山有记载以来的历史开始,全面梳理这座名山在各个历史时期的重要事件,包括宗教建设、社会变迁、旅游开发等各个方面,以期为读者呈现一幅完整的石柱山发展画卷。通过对历史文献的深入挖掘和对现代发展的持续关注,我们将共同探寻这座名山的前世今生,感受其独特的文化魅力和时代价值。
一、古代历史时期的神秘起源(明代以前)
1.1 最早的文献记载与地理发现
关于石柱山的最早记载,目前可追溯到北魏太和元年(477 年)的《魏书・灵征志下》。据记载,当时有乡郡民李飞、太原民王显到京南山采药,来到遊越谷南岭下时,发现了 "清碧石柱数百枚" 的奇观。这些石柱 "长者一匹,相接而上,或方一尺二寸,或方一尺,方楞悉就",形态规整,令人称奇。这一记载不仅是石柱山最早的文字记录,也为我们展现了这座山峰在古代就已经因其独特的地质景观而引起关注。
从地理环境来看,石柱山位于太行山中段东麓,地理位置优越,东望华北平原沃野万顷,西倚赞皇群山层峦叠嶂,南对王屋,北系恒岳(57)。这种独特的地理位置使得石柱山在古代就成为重要的地理标志和交通要道。
1.2 神秘的历史传说与文化内涵
在没有文字记载的远古时期,石柱山就已经在民间传说中占据了重要地位。根据当地流传的神话故事,石柱山的形成与大禹治水的传说有关。相传大禹在治水过程中,曾在此地系舟石柱,与一条名为赭龙的恶龙搏斗了一整夜,最终将赭龙擒于山脊。后人为了崇尚大禹的功德,便将此山命名为 "石柱山"(114)。
更为神奇的是,传说大禹擒住赭龙后,担心它再次逃脱为患,便在旁边修建了茅屋,日夜监视。赭龙性格乖戾,经过三年才最终死去。在这三年里,大禹与当地百姓为伍,怜悯并爱护他们,经常带领百姓修堤筑坝、劈土造田、植树种粟,用积蓄的山水进行灌溉。大禹离开后,百姓为了感念他的厚德,聚集商议,在大禹居住过的地方修建了庙宇来祭祀他,取名为 "禹王庙"(114)。
除了大禹的传说外,还有一些神话故事与石柱山有关。其中一个传说称,古时有仙人夜间驱赶巨石,想要在天柱大坝上架桥直通南坡哨山巅,因疲劳在此休息,不觉沉睡。待到四周村落鸡鸣声起时,石头已经驱赶不动,只得弃石而去,于是石头堆积成柱,留给人间这一奇景。
另一个传说则与共工怒触不周山的神话相连,称这石柱便是当时撞断的擎天石柱飞落于此。女娲在此炼石补天时,被共工乘其不备,踹翻五色焰锅,倒出的石浆在巨大的石柱旁凝成了无数石笋。这些神秘的传说为石柱山增添了一层神秘的面纱,使其在古代就成为人们心目中的神山。
1.3 早期的宗教文化萌芽
虽然石柱山的早期宗教活动缺乏明确的文字记载,但从后来的发展轨迹来看,这座山峰在古代就已经成为宗教活动的重要场所。石柱山又称天台山,这一名称本身就带有浓厚的道教色彩(30)。在古代,"天台" 一词常与道教的神仙居所相关联,暗示着这座山峰在早期可能就有道教活动的存在。
从地理特征来看,石柱山山势奇峻,山顶平坦如台,这种独特的地貌特征很容易让人联想到 "天台" 的概念。同时,山上发现的大量古代建筑遗迹也表明,早在有明确记载之前,这里就已经有人类的宗教活动。这些早期的宗教活动为后来佛教的兴盛奠定了基础。
二、明清时期的宗教鼎盛与文化繁荣(1368-1912)
2.1 明代万历年间的开山建庵(1573-1620)
石柱山历史上最重要的转折点出现在明代万历年间(1573-1620 年)。据历史记载,明万历年间,高僧仁常禅师(又称仁常法师或常仁禅师)来到石柱山,被这里的山水形胜所吸引,决定在此开山建庵(52)。仁常禅师是一位具有远见卓识的宗教领袖,他不仅看到了石柱山的自然之美,更意识到了这里巨大的宗教文化潜力。
仁常禅师在天台山(石柱山与周围群峰共称天台山)相继建立了八所庵堂,史称 "天台八庵"(52)。这八庵包括弥陀庵、白衣庵、天台禅院等,其中以弥陀庵为中心,形成了一个完整的佛教修行体系(52)。弥陀庵全称为 "石柱山护国弥陀寺",始建于明万历年间(公元 1573-1619 年),是仁常禅师创建的 "天台八庵" 之一(48)。白衣庵则坐落在石柱山西北面九龙口之地,坐东南向西北,占地 2325 平方米,同样为明万历年间仁常禅师所建。
"天台八庵" 的建立标志着石柱山佛教文化的正式确立。这些庵堂不仅为修行者提供了清净的修行场所,也成为了传播佛法、教化民众的重要基地。据记载,当时的 "天台八庵" 香火极为旺盛,吸引了大量的香客和文人墨客前来朝拜和游览(45)。
2.2 清代的持续繁荣与多次重修
进入清代以后,石柱山的宗教文化继续保持着繁荣的态势。清朝初、中期,这里的佛事活动达到了鼎盛时期(52)。弥陀庵作为临济宗的传灯丛林,在佛教界享有很高的声誉(52)。
清代对石柱山宗教建筑的修缮工作十分重视,多次进行大规模的重修。根据历史记载,弥陀庵在明朝万历年间、清朝顺治年间等先后三次重新修建(52)。白衣庵的重修记录更为详细,分别在清乾隆四十七年(1782 年)、道光二十三年至三十年(1843-1850 年)和清光绪十年(1884 年)进行了三次重修(57)。这些重修不仅恢复了建筑的原有风貌,还在原有基础上进行了扩建和完善。
值得一提的是,乾隆十一年(1746 年),法会寺开始重修,历时三年全部竣工。当时的黄岗竹为了感谢虚空大师的指点,将石柱山定为 "官山",并广建庙宇,开创了明清以来石柱山佛教的又一盛事(117)。这一举措不仅提升了石柱山的地位,也为其后续的发展提供了官方支持。
清代的石柱山不仅是宗教圣地,也成为了文人墨客向往的文化胜地。明代吏部尚书乔宇曾触景生情,写下了 "层峦叠嶂千仞余,遥观疑是挂空虚。丹屏翠壁相辉映,纵有王维画不如" 的诗句,赞美石柱山的壮美风光。这些文人的到访和题咏,为石柱山增添了浓厚的文化氛围。
2.3 明清时期的军事与政治地位
除了宗教和文化活动外,石柱山在明清时期还具有重要的军事和政治地位。据记载,山上有明代修建的数里长的克郎寨遗址,还有传说中的窦建德储粮之寨(45)。这些军事遗迹表明,石柱山因其地势险要,在历史上曾是重要的军事要塞。
明朝末年,石柱山所在的赞皇县一带战乱频繁。崇祯年间,著名的巾帼英雄秦良玉曾率白杆兵驻守石柱一带,依托巴盐古道调兵运粮。秦良玉是中国历史上唯一被载入正史并单独作传的巾帼英雄,唯一凭战功封侯的女将军。她曾不远千里北上勤王,解救了朝廷危机。秦良玉在石柱山一带的活动,为这片土地增添了英雄主义的色彩。
清代石柱土司舍人马斗熭在《游三教寺》中写道:"鸟语笙簧奏,滩声日夜浮",描绘了当时石柱山一带的宁静与祥和(118)。然而,到了清朝后期,随着社会动荡的加剧,石柱山的宗教活动开始走向衰落。
三、民国时期的社会变迁与宗教衰落(1912-1949)
3.1 民国初期的短暂维持
民国初期,石柱山的宗教活动仍在一定程度上得以维持。根据历史记载,清代及民国初期,寺院佛教活动仍然兴盛。弥陀庵等宗教场所继续发挥着宗教和社会功能,吸引着周边地区的信众前来朝拜。
然而,这种繁荣景象并没有持续太久。随着社会制度的根本变革和西方文化的冲击,传统的宗教文化面临着前所未有的挑战。民国时期的战乱和社会动荡,使得宗教活动逐渐失去了原有的社会基础。
3.2 抗战时期的严重破坏
抗日战争时期,石柱山遭受了严重的破坏。据记载,抗日战争时期,石柱山一带被日伪控制,僧人大都逃亡。原本香火旺盛的寺院变得冷清萧条,宗教活动基本停止。
这一时期,石柱山不仅失去了宗教功能,还成为了战争的受害者。山上的建筑因无人维护而逐渐破败,大量的文物古迹在战乱中流失或损毁。"天台八庵" 的辉煌时代至此结束,石柱山进入了历史上最黑暗的时期。
3.3 民国时期的文化名人与学术研究
尽管战乱频仍,但民国时期仍有一些文化名人与石柱山产生了联系。其中最著名的是破山和尚。明朝末年,巴蜀战乱峰起,"天府之国" 变成了 "白骨露于野,千里无鸡鸣" 的荒凉之地。无奈之下,破山和尚写信给秦良玉,请求到石柱避难。秦良玉派三教寺住持永贞和尚及徒弟常然到忠州接他。破山和尚没有想到,自己这一住就是十年(118)。
民国时期的学者们也开始对石柱山的历史文化进行系统的研究。一些历史学家和考古学家来到这里,对山上的古建筑遗迹进行考察和记录。这些早期的学术研究为后来的文物保护工作奠定了基础。
四、新中国成立后的曲折发展(1949-1978)
4.1 解放初期的寺院衰败
新中国成立后,石柱山的宗教活动进一步衰落。根据记载,解放后寺院日渐衰败(52)。1950 年代初,弥陀庵内最后两名僧侣还俗,标志着石柱山作为宗教场所的历史正式结束(57)。
这一时期,石柱山的宗教建筑因缺乏维护而加速破败。曾经辉煌的 "天台八庵" 只剩下残垣断壁,昔日的香火鼎盛已成历史。然而,石柱山的自然景观依然壮美,其独特的地质地貌引起了地质学界的关注。
4.2 1956 年的重大自然灾害
1956 年夏季,石柱山遭遇了一场毁灭性的自然灾害。据记载,1956 年的夏季阴雨连绵,殿宇因泥石流冲刷塌陷而毁于一旦(52)。这场自然灾害不仅摧毁了山上仅存的宗教建筑,也对山体造成了一定程度的破坏。
泥石流的发生与当时的生态环境恶化有关。由于长期的战乱和过度的人类活动,石柱山周边的植被遭到严重破坏,导致水土保持能力下降。这场灾难给人们敲响了警钟,开始意识到环境保护的重要性。
4.3 文革期间的进一步破坏
文化大革命期间,石柱山再次遭受重创。据记载,"文革" 期间柏林屡遭砍伐(45)。山上的千年古柏被大量砍伐,不仅破坏了自然景观,也造成了严重的生态破坏。
这一时期,石柱山的文物古迹被当作 "四旧" 遭到破坏。一些幸存的古代建筑和文物在这场浩劫中彻底消失。石柱山的历史文化价值被严重低估,其保护工作陷入了历史低谷。
然而,即使在最困难的时期,仍有一些有识之士在默默保护着石柱山的一草一木。他们的努力为石柱山后来的恢复保存了希望的种子。
五、改革开放以来的重生与辉煌(1978 年至今)
5.1 1980 年代:风景名胜区的确立与保护
改革开放为石柱山带来了新的发展机遇。1987 年,赞皇县委、县政府做出了一个历史性的决定:确定石柱山为风景名胜区并采取保护措施。同年,白衣庵被定为县级文物保护单位(57)。这标志着石柱山从宗教场所向旅游景区的转变,也开启了其现代发展的新篇章。
1989 年,石柱山风景区管理处正式成立,负责景区的建设和管理工作。管理处的成立为石柱山的保护和开发提供了组织保障。在管理处的努力下,白衣庵、弥陀庵等古建筑开始得到修复,景区景貌得到保护和逐步恢复(45)。
这一时期的保护工作主要集中在以下几个方面:一是对现存古建筑进行修缮和维护,二是对山上的植被进行恢复性种植,三是修建必要的基础设施,四是制定景区保护规划。通过这些措施,石柱山逐渐恢复了生机。
5.2 1990 年代:宗教文化的恢复与生态建设
进入 1990 年代,石柱山的发展进入了一个新的阶段。1998 年秋,一个重要的转折点出现了。释燃灯法师行至石柱峰下,决定在此搭茅棚而住,持戒禅修,弘法利生。他发愿修复古寺,报四重恩,担如来业,令佛光普照(52)。
释燃灯法师的到来为石柱山宗教文化的恢复带来了希望。在他的努力下,弥陀寺开始了重建工作。经过多年的努力,大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、观音殿、念佛堂和祖师塔等建筑相继修复完成(52)。弥陀寺的重建不仅恢复了宗教功能,也为景区增添了重要的文化景观。
与此同时,景区的生态建设也取得了显著成效。通过持续的植树造林,山上的植被覆盖率大幅提高,生态环境得到明显改善。千亩柏林重新焕发生机,成为石柱山的标志性景观之一。
5.3 2000 年代:旅游开发的起步与景区建设
进入 21 世纪,石柱山的旅游开发开始起步。景区管理部门制定了详细的旅游发展规划,加大了基础设施建设的投入。这一时期的重点工作包括:修建登山步道、完善交通设施、建设游客服务中心、开发旅游产品等。
根据记载,到 2010 年左右,石柱山已经拥有近 6000 米的登山游览步道,以及从 312 国道至石柱山森林公园的旅游专线公路 50 多公里(74)。这些基础设施的完善为景区的发展奠定了坚实基础。
2010 年 4 月 26 日,石柱山森林公园正式开园迎宾(74)。开园仪式的举行标志着石柱山正式成为对外开放的旅游景区。同年,石柱山森林公园旅游开发有限公司成立(7 月 12 日),为景区的市场化运作提供了体制保障(63)。
5.4 2010 年代:3A 景区创建与快速发展
2010 年代是石柱山发展的黄金时期。2011 年 5 月 1 日,石柱山森林公园举行了隆重的国家 3A 级旅游景区授牌仪式,南阳市旅游局副局长张清岑出席仪式并为景区授予了国家 3A 级旅游景区匾牌(70)。3A 景区的成功创建,标志着石柱山的旅游发展达到了新的水平。
获得 3A 景区称号后,石柱山的游客接待量逐年增长。景区管理部门抓住机遇,进一步完善旅游设施,提升服务质量。2010 年代中后期,景区进行了大规模的升级改造,包括新建游客中心、改造停车场、完善标识系统、提升环境卫生等。
值得注意的是,这一时期石柱山的宗教文化也得到了进一步发展。2017 年,释亲实法师接管弥陀寺后继续扩建,念佛堂、法堂、甘露门等陆续建成。同时,寺院严抓道风建设,培养僧才,严持戒律,践行头陀支,倡导六和敬,以 "勤修戒定慧,息灭贪嗔痴" 为修行准则。
5.5 2020 年代:高质量发展与数字化转型
进入 2020 年代,石柱山的发展进入了高质量发展阶段。面对新冠疫情的挑战,景区积极应对,在做好疫情防控的同时,推动景区的数字化转型和智慧旅游建设。
2021 年,石柱县成功创建黄水国家级旅游度假区,新增毕兹卡乐园国家 4A 级旅游景区 1 家。全县全年接待游客 2800 万人次,创旅游综合收入 196 亿元,分别增长 17.2%、15.3%(144)。虽然这些数据主要是针对石柱县整体旅游情况,但也反映出包括石柱山在内的各景区的良好发展态势。
2024 年,全县接待游客 2800 万人次,实现旅游综合收入 196 亿元,分别较 2021 年增长 63%、53%,文旅产业正逐渐发展成为支柱产业(147)。这一成就的取得,与石柱山等重点景区的贡献密不可分。
2025 年,石柱山在文旅融合发展方面取得了新的突破。重庆市石柱土家族自治县成功入选 "2025 旅游名城创新发展案例",石柱县农旅集团运营的 4A 级景区 "千野草场" 同步入选 "2025 旅游景区创新发展案例"(82)。这一荣誉的获得,充分肯定了石柱县包括石柱山在内的文旅发展成就。
5.6 2025-2026 年的最新发展动态
2025 年至 2026 年,石柱山的发展呈现出更加多元化和创新化的特点。在基础设施建设方面,景区进行了大规模的升级改造。黄水镇新建成 3.7 公里环镇公路,全面贯通度假区外环线;重新油化铺装度假区 22 公里市政道路;加快新建 9.36 公里人行天桥及步道(103)。同时,新增停车场停车位 500 余个,开放 400 余个共享车位,新配备充电桩 147 个(106)。
在旅游产品开发方面,景区推出了一系列创新举措。根据规划,景区将实施三步策略:内容层面,邀请抖音网红旅行博主拍摄 "石柱山十二时辰" 系列短视频,突出晨钟暮鼓、云海日出等场景;技术层面,开发 VR 虚拟游览系统,嵌入电商平台实现 "云游即购";社群层面,与汉服、国风社团合作,举办 "古风穿越节",通过用户生成内容(UGC)形成二次传播。
在文化活动方面,2026 年 3 月 26 日,恰逢红军长征胜利 90 周年、秦淮月诞辰 186 周年纪念之际,"徒步巴盐古道弘扬民族精神暨秦淮月文化座谈会" 在重庆石柱县政府综合楼政协常委会议室召开。30 余名社会各界代表齐聚一堂,以脚步丈量历史,以文脉凝聚共识,掀起 "追月来袭颂逐玉" 的文化热潮,为明清石柱秦良玉秦淮月一武一文的二秦文化传承与发展注入新动能。
2026 年,石柱县还发布了 "2026 年度石柱文旅达人(推荐官)成长计划"。44 名本土网络达人齐聚一堂,通过培训赋能、资源对接、内容共创等方式,持续支持本土创作者成长(135)。这一计划的实施,将为石柱山等景区的宣传推广注入新的活力。
在游客接待方面,石柱县的旅游数据持续增长。2024 年 1-9 月,石柱接待游客 2623 万人次,同比增长 15.76%(89)。2024 年 7 月以来,度假区 "凉" 经济 "热" 度持续飙升,截至统计时游客总量达 1613 万人次,同比去年增长 21%,单日最多接待游客量达 24.7 万人次(150)。
六、文化内涵的传承与创新
6.1 宗教文化的当代价值
石柱山的宗教文化在当代社会中展现出了新的价值和意义。弥陀寺作为临济宗的传灯丛林,不仅是宗教修行的场所,也成为了传统文化传承的重要载体(52)。寺院通过举办各种文化活动,如佛学讲座、禅修体验、素食文化节等,让更多人了解和体验佛教文化的精髓。
2025 年 9 月,石柱山弥陀寺举办了中元节活动,以 "传承佛教文化,倡导理性认知" 为主题,通过系列活动展现了佛教文化在当代社会的积极作用(50)。这些活动不仅满足了信众的宗教需求,也为普通游客提供了了解传统文化的机会。
6.2 历史文化的挖掘与传播
石柱山的历史文化资源正在被深入挖掘和广泛传播。近年来,学界对石柱山的研究日益深入。根据研究,石柱山充满了阴阳变化的岩石文化,是一座布满厚重文化的王道之山,大气磅礴,文化内涵深邃,可能是远古天子(王)的主要活动地方。太阳图腾、隐喻太阳的岩石造型等,说明这个 "王" 以太阳为图腾,而炎帝又叫赤帝,居南方为火,"炎" 字为双火,暗示炎帝就是 "太阳"(124)。
2021 年 7 月 19 日,中国・重庆(石柱)第五届康养大会子活动秦良玉文化专题研讨会在石柱县黄水镇两江假日酒店成功举办。研讨会以 "秦良玉文化传承保护与有效利用" 为主题,旨在进一步深入挖掘、研究秦良玉文化,从而更加有效地传承、保护和利用秦良玉文化(131)。
2025 年 10 月 25 日至 26 日,利川市委宣传部、石柱县委宣传部共同举行历史文化交流活动。两地宣传文化部门相关负责人、专家学者通过实地调研、座谈交流的方式,进一步深化利川市与石柱县的历史文化渊源,促进两地文化交流与合作,共同挖掘、保护与传承区域优秀传统文化(132)。
6.3 民间传说的保护与创新
石柱山的民间传说在当代得到了创新性的保护和传承。通过将传统传说与现代科技相结合,景区开发了一系列文化产品。例如,将大禹治水、仙人驱石等传说制作成动画短片,在游客中心循环播放;开发了以传说为主题的文创产品,如印有神话图案的 T 恤、背包、文具等。
同时,景区还定期举办 "民间故事大赛",鼓励当地百姓讲述石柱山的传说故事。这些活动不仅保护了非物质文化遗产,也增强了当地居民的文化认同感和自豪感。
6.4 生态文化的倡导与实践
石柱山在发展过程中始终坚持生态优先的理念。景区内已发现植物 51 科 321 种,著名的千年丁香树生长在白衣庵内,野生动物 20 余种,年平均气温 25.6℃(30)。这些丰富的生态资源成为了开展生态教育的天然课堂。
景区定期组织 "生态保护志愿者" 活动,邀请游客参与植树造林、垃圾分类、野生动物保护等活动。通过这些活动,提高了游客的环保意识,形成了 "人人都是生态守护者" 的良好氛围。
结语
回顾石柱山从北魏太和元年(477 年)有记载以来的漫长历史,我们看到了一座名山的兴衰变迁和时代印记。从古代的神秘起源到明清的宗教鼎盛,从民国的战乱衰败到新中国的曲折发展,再到改革开放后的重生辉煌,石柱山的历史就是一部浓缩的中国文化发展史。
石柱山的发展历程给我们带来了深刻的启示:
第一,文化遗产的保护需要全社会的共同努力。从 1987 年被确定为风景名胜区以来,石柱山的保护和发展得到了政府、社会各界和当地居民的大力支持。正是这种合力,才使得这座名山能够在新时代焕发出新的生机。
第二,传统文化的传承需要创新。石柱山在保护历史文化遗产的同时,积极探索传统文化与现代生活的结合点,通过数字化手段、文创产品、文化活动等多种形式,让传统文化在当代社会中发挥新的价值。
第三,生态保护与旅游开发可以实现双赢。石柱山在发展旅游的过程中始终坚持生态优先,通过科学规划和严格管理,实现了经济效益、社会效益和生态效益的统一。
展望未来,石柱山正站在新的历史起点上。随着 "十四五" 规划的深入实施和文旅融合发展战略的推进,石柱山有望在以下几个方面实现新的突破:
一是加快智慧景区建设,提升旅游服务质量和游客体验;二是深化文旅融合,打造更多具有地方特色的文化旅游产品;三是加强区域合作,融入更大的旅游发展格局;四是强化生态保护,建设人与自然和谐共生的美丽景区。
石柱山的故事还在继续。这座承载着深厚历史文化底蕴的名山,必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒,成为展示中华优秀传统文化的重要窗口,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献文化力量。
参考资料
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[3] 赞皇石柱山游玩攻略-石柱山门票多少钱/价格表-团购票价预定优惠-景点地址在哪里/图片介绍/参观预约/旅游游览顺序攻略及注意事项/营业时间-【携程攻略】 https://gs.ctrip.com/html5/you/sight/zanhuang2572/148655977.html
[4] 赞皇石柱山游玩攻略简介,赞皇石柱山门票/地址/图片/开放时间/照片/门票价格【携程攻略】 https://you.ctrip.com/sight/zanhuang2572/148655977.html
[5] 石家庄 9 座「开车直达山顶」的山!亲子 / 懒人自驾封神攻略_庄里鹰眼察 http://m.toutiao.com/group/7626633599684526607/?upstream_biz=doubao
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[7] 赞皇景欧——石柱山景区_河北新闻网手机版 http://m.hebnews.cn/zanhuang/2018-10/30/content_7083165.htm
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[10] 石家庄·赞皇县最值得去的9个景点 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=283775444&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[11] #崔崔自驾游之赞皇石柱山_传祺M8论坛-汽车之家论坛 https://club.m.autohome.com.cn/bbs/thread/6a778016516011aa/113055893-1.html
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[19] 重庆县域巡展之石柱土家族自治县_一本正经看山河 http://m.toutiao.com/group/7599119553821459007/?upstream_biz=doubao
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[21] 石柱土家族自治县简介,行政区划、交通地图、人口面积、历史变革、风景图片、旅游景区景点等详细介绍 http://www.365135.com/chongqing/shizhu.shtml
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[99] 石条山(薯条山)8月10日起封闭!大家别跑空了!! https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=185057405&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
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[149] 重庆石柱县:擦亮石柱“三色”产业金名片 绘就强村富民新画卷|黄连|莼菜|重庆市|乡村旅游_网易订阅 https://www.163.com/dy/article/JRB9CSMC0514BL38.html
[150] “扛起新使命 区县谈落实”系列主题新闻发布会(第十七场)丨热浪中寻“凉”境 康养石柱打造避暑经济新潮流-华龙网 http://news.cqnews.net/1/detail/1276513745365299200/app/content_1276513745365299200.html
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