台山斗山镇浮石村大事记：赵宋皇族村的六百年传承与变迁
核心摘要
浮石村，坐落于广东省台山市斗山镇东部，背倚飞鹅岭、前绕兰溪，是由宋太宗赵光义第十一世孙赵宗远于明洪武十三年（1380 年）正式建立的赵宋皇族后裔聚居村落，至今已有 646 年建村史（截至 2026 年）(88)。作为台山乃至岭南地区极具代表性的广府古村，其不仅完整保留了 “十坊相连、坊坊相通” 的传统棋盘式布局，更传承着国家级非物质文化遗产 “浮石飘色”、中国第一支农民排球队 “华利磨学会” 等独特文化标识，是 “赵宋皇族文化”“侨乡海洋文化” 与 “岭南农耕文化” 深度融合的活态样本(150)。
数百年来，浮石村的发展始终与国家命运、宗族传承紧密交织：明清时期，通过科举入仕与宗族自治奠定 “宁阳礼选” 的文化地位；近代以来，下南洋的侨民浪潮与抗日救亡的爱国行动，赋予其开放而坚韧的精神底色；改革开放后，侨胞捐资与非遗活化让古村重焕生机；新时代下，依托 “中国历史文化名村”“全国乡村旅游重点村” 等国省级名片，逐步探索出 “文化传承 + 生态旅游 + 产业融合” 的乡村振兴路径(159)。
第一部分：起源与早期发展（1380 年以前 ——1840 年）
1.1 立村背景与赵氏源流
浮石村的历史脉络，可追溯至南宋末年的崖山海战悲歌。宋太宗赵光义第十一世孙、上柱国大夫赵必次，于祥兴二年（1279 年）崖山决战时随少帝赵昺退守崖门，在宋军全线溃败、陆秀夫负帝投海的绝境下，为保留赵氏皇族血脉，他将年仅 7 岁的次子赵良骢托付给琼州知州林玄辅抚养，随后毅然赴海殉国，成为浮石赵氏家族记忆中 “舍身存宗” 的精神象征(88)。
为躲避元兵对赵宋宗室的搜捕，赵良骢随林玄辅隐居于新会睦洲，隐姓埋名改为林姓（史载 “林二奴”），在乱世中艰难存续。直至明初洪武元年（1368 年）明朝建立、禁令解除，赵氏子孙才恢复原姓。洪武十一年（1378 年），赵良骢之孙赵宗远为寻找更适宜宗族繁衍的栖息地，先迁至台山冲蒌镇，但因当地 “水文条件不佳、易生族斗” 的局限，两年后再迁至斗山镇飞鹅岭下。据光绪《浮石赵氏族谱》记载，赵宗远见此处 “山川秀丽、田野辽阔，兰溪绕村如带，飞鹅岭形如卧虎”，不禁感慨 “吾之子孙，殆可耕于斯、耘于斯、读书于斯，以长为太平有道之民矣”，遂率族人定居于此，正式建立浮石村，赵宗远也因此被尊为浮石赵族 “开基始祖”(150)。
值得注意的是，与浮石村同宗同源的新会霞路村，由赵宗远的胞弟赵宗逞于同年（1380 年）建立 —— 两村始祖为亲兄弟，均为赵必次后裔，这也形成了 “两村同源、赵氏皇族分支聚居” 的独特历史格局(88)。
1.2 村落格局的形成与早期开发
自赵宗远开基以来，浮石村的村落格局并非一蹴而就，而是经历了两百余年的渐进式拓展：明弘治年间（1488—1505 年），随着人口繁衍，赵氏族人陆续建成积庆里（今始祖巷）、祥庆里、永庆里、仁和里，合称 “上四里”—— 这四条里巷不仅是早期村民的聚居核心，更以 “庆” 字为核心命名，寄托了对宗族繁荣的期许，也构成了村落的最初雏形(150)。
到十七世纪中叶（明末清初），村落人口突破千人，开始向西南方向拓展，形成了 “下四里”（具体里巷名称已不可考），此时的浮石已成为斗山镇东部颇具规模的村落群。直至清同治年间（1862—1874 年），随着宗族分支的细化与聚居需求的增长，最终形成了 “一坊至十坊” 的十坊格局 —— 每坊均以地缘为单位设立独立的宗族祠堂与公共空间，坊与坊之间以青石板路相连，既保持了宗族分支的相对独立性，又通过 “十坊联动” 的机制维系了整个村落的凝聚力，这种布局在岭南古村中极为罕见(7)。
为记录这段开基历史，浮石赵氏于清康熙四十一年（1702 年）编纂了首部《浮石赵氏族谱》，由赵氏族人猗堂公主修 —— 这是浮石村现存最早的官方历史文献，详细记载了赵氏源流、村落选址经过与早期宗族规条。清光绪二十九年（1903 年），由本村举人赵宗坛、赵天锡牵头重修族谱，补充了康乾以来的宗族繁衍、科举成就与村落建设细节；2004—2005 年，浮石村完成了最新一轮族谱续修，新增了近代侨胞事迹与当代村落发展记录，使这部族谱成为跨越三个世纪、完整承载浮石历史的 “宗族档案”(150)。
1.3 科举文化的兴盛与 “举人村” 美誉
浮石村素来以 “崇文重教” 为宗族核心传统 —— 自明代起，赵氏宗族便设立 “文会” 组织，每月召集士子举行月课、呈交诗文，每年九月还会进行科举命题作文与诗词竞赛，评定优劣并给予钱粮奖励；对考取秀才、举人、贡生等功名的子弟，不仅在祭祖时多分胙肉，还会给予银两资助，甚至为举人以上功名者在宗祠前设立旗杆夹，以此激励族人读书入仕(88)。
这种对教育的重视，转化为明清两代璀璨的科举成就：从明万历十九年（1591 年）至清光绪三十一年（1905 年）科举制度废除，浮石村共涌现出文举人 6 位、武举人 5 位、贡生 10 位、秀才 67 位、监生 90 位、武生 11 位，是台山境内科举中举人数最多的村落之一，因此被清代台山人誉为 “宁阳礼选”（宁阳为台山旧称）(31)。
其中，清道光元年（1821 年辛巳科）赵允光（文举）、赵炳垣（武举）同科中举，开创了浮石 “文武双举” 的佳话；清光绪十七年（1891 年辛卯科），赵宗坛与赵天锡两位族人结伴北上赴考，在全国万余份试卷中脱颖而出，双双高中举人 —— 消息传回浮石，全村张灯结彩、连续三日设宴庆祝，“一榜双魁” 的美谈迅速传遍四乡八里，成为浮石科举文化的巅峰事件。放榜后，二人又同赴广州，拜入两广总督张之洞与广雅书院山长梁鼎芬门下深造，后来均成为台山文化教育界的核心人物(31)。
第二部分：动荡与转型（1840 年 ——1949 年）
2.1 鸦片战争后的社会动荡与宗族自救
鸦片战争后，西方列强的经济侵略与清政府的苛捐杂税，让地处岭南的浮石村陷入严重生存危机。更致命的是，清顺治十三年（1656 年）海盗陈奇策率部掳劫浮石乡，杀害、掳走村民 900 余人 —— 这是浮石村有史记载的最惨重劫难，直接导致村落人口锐减近半，许多宗族支系因此离散(150)。
而持续 12 年的土客械斗（1856—1867 年），更让浮石村雪上加霜：作为斗山地区的核心村落，浮石首当其冲成为械斗战场，据不完全统计，全村因械斗死伤者达 700 人、失踪 500 人，大量房屋被焚毁，原本繁荣的村落一度沦为废墟。这场浩劫后，浮石村的宗族自治体系开始转向 “防御型”—— 一方面，族人在兰溪沿岸修建了清代护村墙，墙体以青砖砌筑、部分段落设有炮口，至今仍有残存段落在兰溪边，被参天大榕树的虬根紧紧缠绕；另一方面，各坊联合组建了宗族团练，购置刀枪、训练壮丁，以抵御后续的盗匪侵扰(150)。
到民国十二年（1923 年），邻村唐美梅岭村遭贼匪劫掠，两名妇女被掳走（其中一人侥幸逃脱、一人被杀害），此事再次敲响警钟。唐美旅加乡亲李勉辰等筹集资金购置枪支弹药，还在唐美后山山顶设置探照灯（名为 “唐美灯楼”），一旦发现贼匪踪迹便开启探照灯、鸣锣报警 —— 这一防御体系也覆盖到了浮石村，此后贼匪多次侵犯浮石均被及时发现、仓皇遁逃，村落终于恢复了基本的安宁(150)。
2.2 侨民出国潮与侨汇的影响
19 世纪末至 20 世纪初，随着美国、加拿大等美洲国家的淘金热与铁路建设需求激增，浮石村掀起了大规模的出国谋生潮 —— 这一浪潮的起点，可追溯至清光绪九年（1883 年）：是年，旅美浮石乡亲在纽约成立了 “纽约赵紫气堂”，这是浮石村有史记载的最早海外侨团组织，其核心职能是联络旅美乡亲、提供互助支持，也成为后来侨胞返乡捐资的重要枢纽(43)。
据村史记载，浮石村的海外移民主要集中于美国、加拿大两国，也有少量分布于东南亚与澳洲；至 2023 年，浮石村的海外侨胞已超过 1.3 万人，而村内常住人口仅约 2703 人（截至 2025 年），形成了 “村内一个浮石、海外一个浮石” 的独特侨乡格局(127)。
侨胞们在海外辛苦劳作，却始终心系故土：1917 年，旅居美国的华侨陈璋承率先回到浮石，在村后飞鹅岭下建起了第一幢现代居庐 ——“惠华居”。这座建筑采用了当时西方的建筑材料（如红毛泥、彩色玻璃）与建筑技术，同时融合了岭南传统民居的布局特点，成为浮石村近代侨乡建筑的开端。此后的 20 年间（1917—1937 年），旅外乡亲陆续回乡兴建新式居庐，总数达 15 幢，这些建筑后来被统称为 “浮石洋楼群”，成为侨乡文化的重要物理标识(43)。
除了建筑，侨汇更成为浮石村近代教育、公益事业的核心支撑：清光绪二十八年（1902 年），旅美华侨赵池玉、赵裕贺等 200 多人捐资，利用赵氏始祖祠的闲置空间创办了 “浮石学堂”—— 这是台山第一间由华侨捐建的农村新式学堂，开设了算术、地理、英文等现代课程，取代了传统私塾的单一儒学教育。而从 1919 年到 1951 年，中国第一支农民排球队 “华利磨学会” 的会员们，还将比赛奖金与海外募捐的款项集中起来，开办了 “浮石平民义学”，为村内贫家子弟提供免费教育，包括书籍文具在内的所有费用均由学会承担，直至 1951 年才并入浮石小学(104)。
2.3 近代化变革：从宗族自治到乡村治理
清末民初，随着西方民主思想的传入，浮石村延续数百年的传统宗族族长合治模式，开始逐步向近代化乡村治理转型。这一转型的关键节点，是民国十五年（1926 年）：由著名外交家、本村举人赵宗坛主持，浮石村制定了《浮石乡自治法》—— 这是台山历史上第一个具有近代思想观念的乡村自治文献，明确提出 “村民共治” 的原则，将宗族权力从族长个人手中转移到 “族正会议”，族正由各房按名额选举产生（共设族正 21 人、族副若干人），负责处理村落的日常事务、调解纠纷。这一举措，开广东乡村 “由下而上实施自治” 的先河，也推动浮石村从传统的宗族社会，向现代的公民社会迈出了第一步(65)。
到民国廿三年（1934 年），浮石村进一步改革自治体系：正式废除 “族正副制”，成立 “浮石乡公所”，设正副乡长各 1 人，下设民政、财政、治安等股室，完成了从传统宗族管理机构向近代乡村治理机构的彻底转变。《浮石赵氏族谱》中记载，这一改革的核心动因是 “田土钱财之争则就族正，然族正多凭亲疏断案，难服民心”—— 而乡公所的设立，以 “公共事务” 取代 “宗族事务” 为核心，标志着浮石村的治理模式，正式脱离了传统的宗族血缘束缚，进入了近代化的轨道(65)。
2.4 抗日救亡运动与爱国传统
抗日战争时期，浮石村成为台山地区重要的抗日据点，其救亡运动的核心，是中国共产党领导的基层组织。1938 年，中共浮石支部正式成立，这是台山乡村地区较早建立的党组织之一；翌年（1939 年），党支部又组织成立了 “广东青年抗日先锋队台山东南区支部浮石第十一中队”，吸收了数十名本村青年加入，开展抗日宣传、军事训练等活动，成为浮石抗日救亡的核心力量(150)。
浮石村的抗日斗争，并非停留在宣传层面，而是经历了实战的考验：1939 年 9 月 27 日、28 日，日军两次沿新宁铁路进犯浮石村，企图打通从斗山到台城的交通线。中共浮石支部带领全副武装的乡自卫队与全村群众，在横江至斗山的公路沿线布防 —— 他们利用熟悉的地形，在公路两侧的稻田、树林中设伏，用土枪、土炮甚至锄头、镰刀抵御日军的进攻，最终成功击退了日军的两次进犯，保卫了浮石以东的大片乡土。据村史记载，这场战斗中，浮石村民无一投降，甚至有十余位青年主动请缨，加入了后续的东江纵队抗日游击战争，是台山最早参加武装斗争的群体之一(58)。
1944 年 10 月，浮石村的抗日斗争进入新阶段：以浮石自卫队为核心力量，台山县第三区抗日联防大队在浮石村正式成立，由浮石籍共产党员赵彬担任大队长。成立仅十余天，联防大队就与友军新会护航总队的两个大队配合，共同攻打盘踞在台城的日伪军 —— 他们率先从南门攻入台城，攻占了县立师范学校所在地，控制了校内的珠峰山制高点，最终一举光复台城。这是台山抗日斗争中，首次由地方抗日武装为主力光复县城的战斗，也成为浮石村爱国传统的永恒记忆(56)。
第三部分：新时代的发展与变迁（1949 年 ——2025 年）
3.1 建国初期的土地改革与集体化运动
1949 年 10 月中华人民共和国成立后，浮石村的社会结构经历了根本性的变革。1950 年，中央人民政府颁布《中华人民共和国土地改革法》，浮石村随即开展土地改革运动：推翻了延续数千年的封建土地所有制，将地主、富农的土地分配给无地、少地的贫雇农 —— 这一变革，不仅让全村 80% 以上的贫雇农获得了土地，更从根本上瓦解了传统宗族的经济基础（族田、族产被分配给村民），使 “阶级划分” 取代 “宗族血缘”，成为乡村社会的核心联结纽带(91)。
随着土地改革的完成，浮石村逐步进入集体化阶段：1952 年至 1956 年，浮石村正式设立 “浮石乡”，完成了从分散的个体农民，到初级农业生产合作社、高级农业生产合作社的过渡；1957 年，浮石乡划分为八坊、十坊、西头、民表、南隆等农业社，实行 “集体劳动、按劳分配” 的制度；1958 年 11 月，随着全国 “人民公社化运动” 的推进，浮石村与周边村落合并为 “浮石大队”，隶属于斗山公社，实行 “三级所有、队为基础” 的管理模式 —— 这一行政建制调整，打破了浮石村传统的 “十坊” 宗族格局，将村落纳入了国家统一的基层治理体系(150)。
不过，集体化运动也给浮石村带来了一定冲击：受 “左” 倾思想影响，部分传统民俗活动（如浮石飘色）被视为 “封建迷信” 而停办，许多宗族祠堂被改为生产队仓库或集体食堂，传统的宗族文化活动陷入停滞。但即便如此，浮石村的宗族血缘纽带并未完全断裂 —— 在集体劳动中，同一宗族的村民仍习惯结伴协作，这也为后来宗族文化的恢复，保留了潜在的基础(150)。
3.2 改革开放后的复苏与重建（1978 年 ——2010 年）
1978 年改革开放的春风，为浮石村注入了新的活力 —— 其中，海外侨胞的捐资，成为村落复苏与重建的关键动力。据村志记载，自改革开放以来，旅外乡亲共为浮石村捐资 2500 万元，主要用于教育、文化设施的重建：1980 年代，旅港、旅美乡亲先后捐资兴建了浮石中学教学楼、浮石小学图书馆；1990 年代，又捐资修筑了村内的文化艺术馆、休闲广场、文化楼等公共设施，使浮石村的村容村貌发生了根本性的改变(105)。
而在文化层面，最具标志性的事件是浮石飘色的恢复。1966—1976 年 “文革” 期间，浮石飘色的色架、色袍等道具被大量损毁，传统巡游活动完全停办。1982 年，浮石村的 18 人粤剧团率先重启飘色的筹备工作 —— 他们从村民家中收集残存的道具，重新制作色架，甚至亲自缝制色袍，使这一中断十余年的非遗项目，首次恢复了小规模的内部展示。1984—1985 年间，旅港、澳乡亲捐资购置了七套色袍和一批道具，浮石飘色正式恢复公开活动；随后，旅美乡亲赵炳炎先生又赞助增添了三套色袍，还为抬色人员添置了统一的彩服，使飘色的规模从最初的七架，扩大到十架，每架对应一个坊的宗族特色造型(150)。
1985 年，浮石村还对飘色的巡游时间进行了调整：将原来每年农历三月三北帝诞举办的巡游，改为每年农历正月初六祭始祖时举行 —— 这一调整，既贴合了春节期间村民团聚、海外侨胞返乡的实际情况，也强化了飘色与宗族祭祖的文化关联，使这一传统活动的参与度大幅提升。1995 年，在旅外乡亲的资助下，浮石村编纂出版了广东省首部正式村志《浮石志》—— 全书 16 开本、400 页，详细记载了浮石村的历史沿革、宗族文化、民俗风情、侨胞事迹等内容，成为研究岭南古村的重要文献资料。
3.3 文化遗产保护与 “中国历史文化名村” 之路
2008 年，是浮石村文化遗产保护的关键节点：6 月，“抬阁（芯子、铁枝、飘色）（台山浮石飘色）” 被国务院正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录，这是浮石村首个国家级文化品牌，也标志着其非遗保护工作进入了专业化轨道(23)。
事实上，浮石飘色的历史可追溯至明末清初，相传由本村举人赵家璧从京城带回高跷表演技艺，结合浮石村的北帝诞祭祀习俗改造而成 —— 清光绪十四年（1888 年）的《浮石赵氏族谱》中，已有关于飘色的正式记载，至今已有超过 300 年的历史。其表演形式极为独特：由两名 8—10 岁的儿童（称为 “色仔”“色女”）扮成历史故事或神话传说中的人物，其中一人坐在下方的 “色屏”（木质底座）上，另一人则凌空立于高达三米的 “色架”（铁杆）上，仅靠一根精细的铁杆支撑，仿佛 “飘” 在空中，造型精巧、极具视觉冲击力(192)。
非遗名录的入选，也加速了浮石村的古村落保护进程：2009 年 12 月，浮石村被评为 “第二批广东省历史文化名村”—— 为落实保护要求，台山市文化、住建等部门随即聘请广东省城乡规划设计院，编制了《广东省台山市浮石村保护规划》，划定了面积约 19.46 公顷的核心保护范围（主要为历史建筑集中分布的十坊区域），以及核心范围以外的建设控制地带，明确了 “不破坏历史风貌、不改变建筑结构” 的保护原则(130)。
2014 年 2 月，浮石村迎来了古村落保护的里程碑：经住房和城乡建设部、国家文物局联合评定，浮石村入选 “第六批中国历史文化名村”—— 这是浮石村在古村落保护领域的最高荣誉，也标志着其从 “省级名村” 升级为 “国家级名村”。同年 3 月，浮石村八坊被中共广东省委农村工作办公室、广东省住房和城乡建设厅评为 “第一批广东名村”，进一步巩固了其在岭南古村落中的地位(159)。
3.4 旅游开发与乡村振兴
2019 年，是浮石村旅游开发的关键转折点：这一年，浮石村成功入选 “第一批全国乡村旅游重点村”—— 这是文化和旅游部、国家发展和改革委员会联合设立的国家级乡村旅游品牌，也是浮石村从 “古村落保护” 向 “文化旅游活化” 转型的重要标志(110)。
据统计，2019 年浮石村共接待游客 11.2 万人次，实现旅游年收入 408 万元；全村旅游从业人数达 132 人，其中 86 人为本地村民，村民人均从旅游业中获得的年收入约 980 元 —— 这一数据，标志着浮石村的旅游产业，已从最初的 “资源优势” 转化为 “经济优势”(130)。
为进一步推动旅游发展，浮石村依托自身的历史文化资源，探索出了 “文化 + 生态 + 产业” 的融合路径：一方面，修缮了赵氏始祖祠、象屏赵公祠、永惠里门楼等 20 余座明清古建筑，将部分闲置的传统民居改造为特色民宿，推出了 “浮石飘色巡游体验”“皇族文化研学” 等民俗项目；另一方面，依托周边的稻田、兰溪等生态资源，开发了 “稻田观光”“溪边垂钓” 等生态体验项目，同时引入了鳗鱼养殖、火龙果种植等特色农业产业，使 “吃、住、游、娱、购、行” 的旅游基础业态逐步形成(198)。
到 2025 年，浮石村已形成了较为成熟的旅游产业链：村内共有 1 家酒楼、6 家餐馆，主要经营台山黄鳝饭、鳗鱼饭等本地特色美食；民宿产业也从无到有，已有 3 家特色民宿投入运营，可同时接待超过 100 名游客。据斗山镇政府统计，2025 年浮石村的游客量较 2019 年增长了约 15%，旅游年收入突破 470 万元，村民人均年收入从 2019 年的 14352 元，提升至 2025 年的 18700 元 —— 其中，旅游业对村民收入的贡献占比，从 2019 年的 6.8% 提升至 2025 年的 8.2%，真正实现了 “文化兴村、旅游富民” 的目标(130)。
第四部分：文化遗产与民俗传统
4.1 国家级非物质文化遗产 —— 浮石飘色
作为浮石村最具代表性的文化标识，浮石飘色的历史可追溯至明末清初：相传由本村举人赵家璧上京赶考时，在京城观看了童子高跷表演后受到启发，回到浮石后结合北帝诞的祭祀习俗改造而成 —— 最初的飘色仅为简单的 “高跷造型”，后来逐步发展出 “色屏 + 色架” 的独特结构，清光绪十四年（1888 年）的《浮石赵氏族谱》中，已有关于飘色的正式记载，至今已有超过 300 年的历史(192)。
其表演形式极为独特：每台飘色由两名 8—10 岁的儿童（称为 “色仔”“色女”）扮演，通常选取《赵子龙拦江截斗》《嫦娥奔月》《牛郎织女》等历史故事或神话传说中的经典角色。其中，坐在下方木质底座（称为 “色屏”）的儿童为 “下色”，而凌空立于高达三米的铁杆（称为 “色架”）上的儿童为 “上色”——“上色” 仅靠一根精细的铁杆支撑，看似无依无靠地 “飘” 在空中，这种巧妙的力学设计，正是浮石飘色的核心技艺，也是其被誉为 “中华一绝” 的原因(27)。
浮石飘色的文化价值，不仅在于其表演形式的精巧，更在于其背后的宗族联结意义：在历史上，浮石村实行 “一坊一台飘色” 的传统 —— 十个坊各出一台，每台飘色的造型都对应着本坊的宗族历史或文化信仰，比如一坊的 “嫦娥奔月”、南平坊（六七坊）的 “赵子龙救阿斗”，这种 “坊坊参与” 的模式，使飘色成为维系十坊宗族情感的重要纽带。每年农历正月初六的巡游，更是全村的盛大节日：巡游队伍从北帝庙出发，沿兰溪、经十坊，游遍全村的主要街巷，队伍中除了十台飘色，还有醒狮、八音锣鼓、高跷等配套表演，吸引了大量海外侨胞返乡观看，最多时观众超过万人(150)。
在传承与保护方面，浮石村形成了 “剧团 + 学校 + 传承人” 的完整体系：1935 年成立的琳琅剧社，是浮石飘色的主要传承团体 —— 剧社不仅负责飘色的道具制作、色仔训练，还承担了每年巡游的组织工作，至今仍在活动。2025 年 6 月，台山市文化广电旅游体育局主办了 “浮石飘色进校园” 活动，邀请省级传承人赵汝潜到当地小学进行现场教学，通过 “手把手教做色架”“角色扮演体验” 等形式，让青少年了解飘色的历史与技艺。目前，浮石飘色共有国家级传承人 1 人、省级传承人 2 人、市级传承人 5 人，其中 79 岁的赵汝潜是第五代传人，也是目前最核心的技艺持有者，他已培养了超过 20 名年轻传承人，确保这一非遗项目能够延续下去(191)。
4.2 民俗活动与传统节庆
浮石村的民俗活动，始终与 “宗族祭祀”“节气时令”“非遗传承” 紧密结合，形成了独特的 “浮石年俗体系”：
春节与元宵节
春节是浮石村最隆重的传统节日，保留了许多古老的习俗：农历正月初一凌晨，村民会在黎明前进行 “供斋” 仪式 —— 全家围坐吃斋菜，寓意 “新岁平安、清吉如意”；长辈会给晚辈发 “压岁钱”，而村民之间见面，必说 “恭喜发财”“身体健康” 等吉利话。值得注意的是，1994 年城镇禁放烟花爆竹后，浮石村作为农村，仍保留了年初一凌晨燃放炮竹的传统，炮竹声连绵不断，成为浮石春节的标志性声音(150)。
元宵节（农历正月十五）则以 “挂花灯” 为核心：正月十三晚为 “正灯晚”，十八晚为 “散灯晚”，村民会在屋内神台、门楼等处点灯上香，寓意 “一年光明顺遂”。此外，浮石村还有 “正月十三吃通心粥（加葱）、正月十五吃油饭” 的习俗 —— 村民认为，小孩吃了通心粥，读书会更聪明；吃了油饭，身体会更健壮。这些习俗，虽看似简单，却承载着村民对美好生活的朴素期许(176)。
三月三北帝诞
农历三月初三，是浮石村传统的 “北帝诞”—— 这一节日与浮石飘色的起源直接相关，历史上，村民会在这一天抬着北帝菩萨出游祈福，飘色队伍则紧随其后，成为北帝诞巡游的核心环节。此外，村民还会用 “艾绒（老鼠艾）”“乌勤藤” 制作粉园、“包角”（三瓣形糍点），这些糍点不仅美味，还具有祛湿、消除疲劳的功效 —— 这与岭南春季潮湿的气候密切相关，也体现了浮石村 “药食同源” 的传统智慧。不过，1949 年建国后，北帝诞的大型巡游活动曾一度废止，直到 2010 年后才逐步恢复小规模的祭祀仪式(192)。
清明节与冬至
作为宗族聚居村落，浮石村对祖先祭祀极为重视：清明节期间，村民会前往祖坟祭扫，旅外侨胞则会汇款回乡，托亲属代为祭扫 —— 这一传统，即使在海外侨胞定居数代后，仍被严格保留。此外，浮石村还有一个独特的公祭仪式：每年清明节，村民都会集体祭拜位于矮岭山的 “万安坟”。据村史记载，“万安坟” 安葬的是一百三十多年前（清末）因霍乱、饥荒客死异乡的浮石籍亡灵 —— 当时，浮石父老为了让这些亡灵 “魂归故里”，将其遗骨收敛安葬于此，此后每年清明节都会集体公祭，至今已有超过 130 年的历史，从未间断。
而冬至，则被浮石村视为 “大过年” 的重要节日：村民会全家团聚，制作咸甜汤圆，准备金猪、烧鸭、面包、生果等祭品拜祭祖宗。这一习俗的核心，是 “慎终追远” 的宗族观念 —— 即使在现代社会，许多在外工作的浮石人，也会在冬至赶回村里，与家人一起祭祖、吃汤圆。
老人节（重阳节）
1989 年，广东省人民政府将农历九月初九定为 “老人节”，浮石村随即延续了这一传统：每年重阳节，村里都会举办庆祝活动，由旅外乡亲、村集体共同捐资，宴请全村 60 周岁以上的老人。据村志记载，2025 年的老人节，浮石村共宴请了超过 200 名老人，不仅准备了丰盛的宴席，还为每位老人发放了慰问金和礼品 —— 这一活动，既体现了浮石村 “敬老爱老” 的传统美德，也成为凝聚海内外乡亲的重要纽带。
4.3 宗族文化与文物古迹
浮石村作为赵宋皇族后裔聚居村落，宗族文化是其最核心的精神内核 —— 而宗祠，正是宗族文化的物理载体。据村史记载，浮石村鼎盛时期共有祠堂 66 座，几乎每支宗族分支都有自己的祠堂；历经数百年的战乱与变迁，至今仍保存有赵氏始祖祠、东里赵公祠、象屏赵公祠、以佩赵公祠等近 20 座清代岭南典型祠堂建筑(139)。
这些祠堂均采用传统的 “三进四合院” 布局，以瓜柱梁架结构为核心，屋顶铺有绿色玻璃瓦滴水，梁枋、斗拱上的木雕、砖刻极为精美 —— 比如赵氏始祖祠的 “双龙戏珠” 木雕、象屏赵公祠的 “二十四孝” 砖刻，都体现了清代岭南建筑的高超技艺。其中，赵氏始祖祠是全村最核心的祠堂，不仅是宗族祭祖的场所，更是历史上宗族自治机构 “紫气堂” 的所在地 —— 即使在今天，始祖祠内仍悬挂着 “紫气堂” 的牌匾，每年正月初六的祭祖仪式，都会在这里举行，吸引了超过 90% 的本村赵姓村民参与(192)。
除了祠堂，浮石村还保留了大量明清至民国时期的文物古迹：
凌云阁：始建于明万历年间，是浮石村的标志性建筑之一，也是村内最高的传统建筑 —— 其 “凌云” 之名，寄托了村民对 “青云直上、科举入仕” 的美好期许。
永惠里门楼：建于清乾隆年间，是浮石村现存最完整的古门楼之一，门楼的砖雕 “福禄寿喜” 图案，至今仍清晰可见，体现了清代岭南建筑的装饰艺术特色。
雄镇西北碉楼：建于民国十七年（1928 年），楼高四层，采用钢筋水泥结构，墙体上设有多个炮口，扼守着入村的主要道路 —— 这是浮石村近代防御体系的重要组成部分，也是侨乡建筑中西合璧的典型代表。
古井：村内共有超过 10 口明清时期的古井，其中最古老的 “始祖井” 建于明洪武十三年（1380 年），与村同龄，井水至今仍可饮用，是浮石村建村历史的活见证(139)。
这些文物古迹，共同构成了浮石村的 “历史肌理”，也是其作为 “中国历史文化名村” 的核心价值所在。
第五部分：建筑与村落保护
5.1 保护规划的制定与实施
浮石村的古村落保护工作，始终以 “科学规划、活态传承” 为核心原则 —— 其保护规划的体系，经历了从 “省级” 到 “国家级” 的逐步完善：
2016 年 3 月，广东省人民政府正式批复了《中国历史文化名村台山市浮石村保护规划（2011—2020 年）》—— 这是浮石村首个国家级层面的保护规划，明确划定了面积约 19.46 公顷的核心保护范围（主要为十坊历史建筑集中区），以及核心范围以外的建设控制地带。规划要求，核心保护范围内的建筑，“不得改变历史风貌、不得破坏建筑结构”，如需修缮，必须严格遵循 “不改变文物原状” 的原则；建设控制地带内的新建建筑，高度不得超过 12 米，风格必须与古村落风貌协调(132)。
2022 年 3 月，为适应新时代的保护需求，台山市人民政府对保护规划进行了修编，发布了《台山市斗山镇浮石村历史文化名村保护规划（2021—2035 年）》初步成果公示。新规划的核心目标，是构建 “分类科学、保护有力、管理有效” 的历史文化保护传承体系，具体内容包括：
对村内 842 处历史建筑、传统建筑、环境要素（如古树、古井、古桥）进行挂牌保护，建立详细的保护档案；
完善文物保护单位和传统建筑的标识系统，在宗远路、兰溪沿岸等主要节点，增设与浮石村历史相关的引导标识；
对部分价值较高的文物古迹（如赵氏始祖祠、凌云阁），加大保护与研究力度，积极申报升级为省级或国家级文物保护单位；
改善古村的基础设施，包括给排水、电力、消防等，同时整治传统街巷的环境，提升村民的生活质量(83)。
5.2 保护措施与成效
为落实上述保护规划，浮石村采取了一系列具体的保护措施，并取得了显著成效：
挂牌保护与档案建立：对村内 842 处历史建筑、传统建筑、环境要素进行了统一挂牌保护，每块牌匾上都标注了建筑的名称、年代、保护级别等信息；同时，为每一处保护对象建立了详细的档案，包括历史照片、建筑结构图纸、修缮记录等，实现了 “一处一档” 的精细化管理。此外，还树立了 50 处保护标志牌，明确了保护范围与要求，提醒村民和游客共同保护古村落风貌(130)。
管理机构与制度建设：成立了 “斗山镇浮石村历史文化遗产管理委员会”，由村党总支书记担任主任，配备了 3 名专职管理人员，负责日常的保护巡查、修缮审批等工作。同时，制定了《斗山镇浮石古村保护规定》等管理办法，明确了村民在古村落保护中的权利与义务 —— 比如，村民如需修缮自有传统建筑，必须提前向管理委员会提交申请，经审核通过后方可施工(130)。
基础设施改善：2015—2017 年，台山市累计投入 150 万元，用于浮石村的基础设施改善 —— 其中，50 万元用于历史环境要素修复（如古桥、古井的修缮），50 万元用于基础设施建设（如给排水、电力线路改造），50 万元用于消防设施配备（如在核心保护范围内安装了 20 个消防栓、配备了 100 具灭火器）。这些工程，既改善了村民的生活条件，也有效提升了古村落的防灾能力(131)。
截至 2025 年，浮石村的古村落保护工作取得了显著成效：全村近 20 座明清祠堂、碉楼、古门楼等重点文物保护单位，均得到了妥善修缮；传统建筑的完好率超过 85%，核心保护范围内的历史风貌未受到任何建设性破坏；村民的保护意识也大幅提升 —— 据斗山镇政府的调查，超过 90% 的村民能够说出至少 3 处本村的文物古迹，超过 80% 的村民愿意参与古村落保护活动(159)。
5.3 保护与发展的平衡
在古村落保护的过程中，浮石村始终面临着 “保护” 与 “发展” 的核心矛盾 —— 如何在不破坏历史风貌的前提下，实现村落的可持续发展，是浮石村必须解决的课题。从实践来看，浮石村主要采取了以下策略，来实现二者的平衡：
1. 功能置换：让历史建筑 “活” 起来
对于闲置的历史建筑，浮石村采用了 “功能置换” 的方式，在不改变建筑结构的前提下，将其改造为公共文化空间或旅游服务设施。比如，将部分闲置的祠堂，改造为村史馆、非遗展示馆，既保护了祠堂的建筑风貌，又为村民和游客提供了了解浮石历史文化的场所；将部分传统民居，改造为特色民宿 —— 这些民宿保留了原有的青砖黛瓦、瓜柱梁架结构，同时配备了现代化的生活设施，既满足了游客的住宿需求，又为村民增加了收入。这种 “保护 + 利用” 的模式，使历史建筑从 “静态的文物”，转变为 “动态的资源”(83)。
2. 旅游反哺：以产业收益支撑保护
浮石村依托 “中国历史文化名村”“全国乡村旅游重点村” 的品牌，大力发展乡村旅游，将旅游收益的一部分，专门用于古村落的保护工作。据统计，2025 年浮石村的旅游年收入突破 470 万元，其中约 15% 的收入（约 70 万元），被用于历史建筑的修缮、保护设施的维护等。这种 “旅游反哺保护” 的模式，形成了 “保护促旅游、旅游养保护” 的良性循环，有效解决了保护资金不足的问题(130)。
3. 村民参与：让保护成为全民行动
浮石村始终坚持 “村民是古村落保护的主体” 的原则，通过多种方式调动村民的参与积极性：一是成立了 “浮石村古村落保护志愿者队伍”，由村内的老人、教师、青年等组成，负责日常的保护巡查、文化宣传等工作；二是定期举办 “古村落保护知识讲座”，邀请专家为村民讲解古村落保护的意义与方法；三是将古村落保护纳入村规民约，明确规定 “不得破坏历史建筑、不得在核心保护范围内私搭乱建”。这些措施，使古村落保护从 “政府的工作”，转变为 “村民的自觉行动”(130)。
第六部分：名人与特殊事件
6.1 历史名人
浮石村自明清以来，人才辈出，其中不少人物在台山乃至全国都具有重要影响：
1. 赵天锡（1868—1950）
赵天锡，字晋三，清光绪十七年（1891 年）辛卯科举人，与同村赵宗坛同科中举，合称 “一榜双魁”。放榜后，他与赵宗坛同赴广州，拜入两广总督张之洞与广雅书院山长梁鼎芬门下深造，是台山近代教育事业的重要奠基人之一(31)。
除了教育领域，赵天锡还在外交与文化领域颇有建树：光绪年间，他曾任英属加拿大副总领事，期间积极联络旅加侨胞，为后来的侨胞返乡捐资奠定了基础；卸任回国后，他发动旅加侨胞筹建台山县立中学（今台山一中），并于民国九年（1920 年）担任建校督办，负责校舍的规划与建设 —— 台山一中的校舍，采用了中西合璧的建筑风格，至今仍是台山教育界的标志性建筑。校舍建成后，赵天锡出任台山一中第一任校长，同时还担任过台山县教育局长，在任期间大力推广新式教育，使台山的教育事业蓬勃发展。此外，他还主持编纂了《新宁县志》（今台山市志），这是台山历史上最完整的县志之一，为研究台山历史提供了重要的文献资料(150)。
2. 赵宗坛（1870—1945）
赵宗坛，字思宣，号泽山，清光绪十七年（1891 年）辛卯科举人，与赵天锡同科中举，是浮石村近代化改革的核心人物。他不仅是一位学者，更是一位外交家 —— 光绪年间，他曾任中国驻加拿大总领事馆副总领事（当时加拿大为英国殖民地），期间积极维护旅加侨胞的合法权益，深受侨胞爱戴(65)。
1926 年，赵宗坛主持制定了《浮石乡自治法》，这是台山历史上第一个具有近代思想观念的乡村自治文献，开广东乡村 “由下而上实施自治” 的先河，推动浮石村从传统的宗族合治，向近代的村民共治转变。此外，他还为台山的教育事业作出了重要贡献：曾参与筹建台山县立中学，担任校董会成员，为学校的发展筹集了大量资金。卸任领事回国后，他还担任过台山一中的校长，继续推动新式教育的发展(65)。
3. 赵灼（1880—1930）
赵灼，字子明，是中国近代英语教育的先驱之一。1926 年，他编译出版了《纳氏英文法讲义》—— 这是中国最早的英文语法书之一，全书共四大册，采用中文与英文对照讲解的方式，内容通俗易懂，一经出版便被全国多所大学列为教材，对中国近代英语教学产生了深远影响。据村史记载，赵灼编译这本书的初衷，是 “让更多中国人能够读懂英文、了解世界”—— 这与浮石村 “开放包容” 的侨乡精神，不谋而合(192)。
4. 赵恭辰（1885—1960）
赵恭辰，字拱辰，是中国近代侨刊事业的重要开拓者之一。1909 年，他参与创办了中国第一份侨刊《新宁杂志》—— 这份杂志的核心宗旨，是 “联络海外侨胞、传递家乡信息”，内容包括家乡的时政新闻、侨胞的海外动态、宗族的祭祀活动等。《新宁杂志》不仅是海外侨胞了解家乡的重要窗口，也为研究中国近代侨史提供了珍贵的资料。此外，赵恭辰还积极参与浮石村的公益事业，曾多次发动海外侨胞捐资，支持家乡的教育与建设(192)。
5. 华利磨学会（1919—1951）
1919 年 2 月 2 日，浮石村的青年们在 “可庐书室” 成立了 “华利磨学会”——“华利磨” 是英文 “Volleyball” 的台山话译音，这是中国历史上第一支农民排球队。学会成立后，不仅在村内组织排球比赛，还经常与周边村落、甚至海外侨胞的排球队进行友谊赛，成为浮石村凝聚青年、联络侨胞的重要载体(68)。
从 1919 年到 1951 年，学会的会员们还将比赛奖金与海外募捐的款项集中起来，开办了 “浮石平民义学”，为村内贫家子弟提供免费教育，包括书籍文具在内的所有费用均由学会承担。1951 年，平民义学并入浮石小学，学会也随之解散，但它留下的 “团结、拼搏、奉献” 的精神，却成为浮石村的重要精神财富 —— 直至今日，浮石村仍保留着 “每年年廿八到年三十，每个坊都派出一支排球队出战” 的传统，排球氛围极为浓厚(68)。
6.2 特殊事件与荣誉
1. 1995 年：编纂出版广东省首部村志《浮石志》
1995 年，在旅外乡亲的资助下，浮石村编纂出版了《浮石志》—— 这是广东省首部正式的村志，全书 16 开本、400 页，详细记载了浮石村的历史沿革、宗族文化、民俗风情、侨胞事迹、自然地理等内容，是研究岭南古村的重要文献资料。《浮石志》的编纂，不仅填补了广东省村志编纂的空白，也为浮石村的历史文化传承，留下了珍贵的文字记录。
2. 1999 年：浮石飘色参加澳门回归庆典
1999 年 12 月 20 日，澳门回归祖国，浮石飘色队受邀参加了澳门回归的大型庆典巡游活动。这是浮石飘色首次在国家级的重大庆典上亮相，其精巧的造型、独特的技艺，受到了海内外观众的高度赞誉。同年，浮石村被国家文化部授予 “中国民间艺术（飘色）之乡” 的荣誉称号 —— 这是浮石村在文化领域的首个国家级荣誉，也标志着浮石飘色的艺术价值，得到了国家层面的认可(25)。
3. 2008 年：浮石飘色入选国家级非物质文化遗产名录
2008 年 6 月，“抬阁（芯子、铁枝、飘色）（台山浮石飘色）” 被国务院正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录。这是浮石村首个国家级文化品牌，不仅提升了浮石村的知名度，也为其非遗保护工作提供了重要的政策与资金支持。此后，浮石村加大了对飘色的保护力度，培养了一批年轻传承人，使这一传统技艺得以延续(23)。
4. 2014 年：入选第六批中国历史文化名村
2014 年 2 月，经住房和城乡建设部、国家文物局联合评定，浮石村入选 “第六批中国历史文化名村”。这是浮石村在古村落保护领域的最高荣誉，也标志着其从 “省级名村” 升级为 “国家级名村”。同年 3 月，浮石村八坊被评为 “第一批广东名村”，进一步巩固了其在岭南古村落中的地位(159)。
5. 2019 年：入选第一批全国乡村旅游重点村
2019 年 7 月，浮石村成功入选 “第一批全国乡村旅游重点村”—— 这是文化和旅游部、国家发展和改革委员会联合设立的国家级乡村旅游品牌，也是浮石村从 “古村落保护” 向 “文化旅游活化” 转型的重要标志。据统计，2019 年浮石村共接待游客 11.2 万人次，实现旅游年收入 408 万元，村民人均从旅游业中获得的年收入约 980 元 —— 这一数据，标志着浮石村的旅游产业，已从 “资源优势” 转化为 “经济优势”(110)。
6. 2026 年：浮石飘色亮相粤港澳大湾区春节晚会
2026 年 2 月 17 日（农历正月初一），浮石飘色队受邀参加了 2026 年粤港澳大湾区春节晚会的录制。在晚会上，浮石飘色的经典造型《赵子龙救阿斗》惊艳亮相 ——“色仔” 扮演的赵子龙，手持长枪、威风凛凛，“色女” 扮演的阿斗，安坐于 “色架” 之上，仿佛凌空飞舞。这一表演，通过广东卫视向全国乃至全球播出，使浮石飘色这一国家级非遗项目，被更多观众所熟知，也为浮石村的文化旅游推广，提供了重要的平台(180)。
第七部分：最新动态与展望（截至 2026 年 4 月）
7.1 2025 年最新动态
1. 非遗传承：“浮石飘色进校园” 活动
2025 年 6 月 14 日（文化和自然遗产日），台山市文化广电旅游体育局主办了 “浮石飘色进校园” 活动，邀请浮石飘色省级传承人赵汝潜，到台山市斗山镇中心小学进行现场教学。活动中，赵汝潜不仅向学生们讲解了浮石飘色的历史起源、造型设计、表演流程，还现场展示了 “色架制作”“色仔固定” 等核心技艺 —— 学生们纷纷参与体验，有的扮演 “色仔”“色女”，有的学习制作小型色架，现场气氛热烈。据统计，此次活动覆盖了超过 200 名学生，有效提升了青少年对非遗文化的认知与兴趣(191)。
2. 旅游发展：斗山镇 “侨乡景点串联计划”
2025 年 11 月，斗山镇人民政府发布了《斗山镇全域旅游发展规划（2025—2030 年）》，明确将浮石村与浮月村、陈宜禧纪念广场、鳗鱼科技馆等景点串联，推出两条精品旅游线路：一条是 “侨乡建筑文化线”（浮石村古祠堂→浮月村洋楼→陈宜禧纪念广场），另一条是 “生态农业体验线”（浮石村稻田→鳗鱼科技馆→火龙果种植基地）。计划到 2030 年，将斗山镇打造为 “国家级历史文化名镇”，而浮石村将作为该线路的核心节点，重点提升旅游配套设施，包括游客服务中心、生态停车场、特色民宿等(200)。
3. 村落建设：“民生工程” 与环境整治
2025 年，浮石村在旅外乡亲与村集体的共同努力下，完成了 15 项民生工程，包括：村内主要道路的硬底化改造、兰溪沿岸的环境整治、公共厕所的升级、文化广场的扩建等。据统计，这些工程共筹措资金 360 万元，其中旅外乡亲捐资占比超过 60%。工程完成后，浮石村的村容村貌得到了显著提升，村民的生活条件也进一步改善 —— 比如，兰溪沿岸的环境整治，不仅清理了河道内的垃圾，还种植了美人蕉、柳树等植物，使兰溪成为村民休闲、游客观光的重要节点(196)。
7.2 2026 年春节期间的民俗盛况
2026 年春节，是浮石村近年来民俗活动最盛大的一次 —— 其核心活动，既保留了传统的宗族习俗，又融入了新时代的文化元素：
1. 九人排球赛：传统竞技的延续
2026 年 1 月 25 日 —27 日（农历年二十六至年二十八），浮石村在灯光球场举办了迎新春九人排球赛。此次比赛共有来自十坊的 10 支队伍参赛，采用 “单循环淘汰赛” 的赛制，每天比赛从中午 12 点持续到晚上 10 点，吸引了超过 1000 名村民和游客观看。最终，三坊队获得冠军，村集体为其颁发了奖金和奖杯。据村史记载，浮石村的排球传统已有超过百年的历史，而每年春节的排球赛，已成为村民团聚、凝聚人心的重要活动(174)。
2. 浮石飘色：从村内到全国的展示
2026 年 2 月 17 日（农历正月初一），浮石飘色队参与了 2026 年粤港澳大湾区春节晚会的录制，其经典造型《赵子龙救阿斗》通过广东卫视向全国播出，受到了广泛关注。2 月 19 日（农历正月初三），浮石飘色队又在广海水产交易中心进行了公开巡游表演，展示了《赵子龙救阿斗》《仙女散花》等经典造型，吸引了超过 5000 名游客观看。此外，村内还举办了 “飘色造型静态展”，将十台飘色的造型放置在文化广场，供游客近距离观赏、拍照留念(180)。
3. 传统民俗：祭祖与醒狮表演
2026 年 2 月 17 日（农历正月初一）上午，浮石村在赵氏始祖祠举行了隆重的祭祖仪式 —— 全村超过 90% 的赵姓村民参与，仪式由族长主持，包括宣读祭文、敬献祭品、集体跪拜等环节，流程严格遵循传统宗族礼制。仪式结束后，醒狮队从始祖祠出发，沿村内主要街巷巡游，每到一个坊，都会进行 “采青” 表演，寓意 “驱邪纳福、五谷丰登”。据统计，此次醒狮巡游覆盖了全村 10 个坊，吸引了超过 3000 名村民和游客观看(184)。
7.3 未来展望
基于浮石村的历史文化资源与当前的发展态势，其未来的发展方向，将始终围绕 “文化传承、生态保护、产业融合” 三大核心目标：
1. 文化传承：非遗活化与数字化保护
非遗工坊建设：计划在 2027 年前，依托浮石飘色、赵氏宗族文化，建设一座集 “技艺传承、产品开发、研学体验” 于一体的非遗工坊。工坊将由浮石村琳琅剧社负责运营，邀请国家级、省级传承人担任导师，既培养年轻传承人，又开发飘色主题的文创产品（如小型色架模型、色仔玩偶、主题明信片等），同时开展研学活动，吸引中小学生前来体验。
数字化保护：计划与广州美术学院、台山文化广电旅游体育局合作，对村内的 20 余座重点文物建筑（如赵氏始祖祠、凌云阁）进行三维扫描，建立数字化档案；同时，拍摄浮石飘色的纪录片，记录其历史起源、技艺流程、传承故事等，通过互联网平台进行传播，让更多人了解浮石村的历史文化(83)。
2. 旅游发展：“文化 + 生态 + 产业” 的深度融合
精品民宿集群：计划在 2028 年前，将村内闲置的 10 座传统民居，改造为高端精品民宿，采用 “村集体 + 合作社 + 农户” 的运营模式，村集体负责整体规划，合作社负责运营管理，农户提供闲置房屋，收益按比例分配。这些民宿将保留传统的建筑风格，同时配备现代化的生活设施，如智能马桶、中央空调、观景露台等，目标客户为 “文化研学、家庭休闲” 型游客。
研学基地建设：计划与台山教育局、江门职业技术学院合作，将浮石村打造为 “台山市中小学生研学实践教育基地”，开发 “皇族文化研学”“非遗技艺体验”“生态农业实践” 等课程，每年吸引超过 1 万人次的中小学生前来研学。
生态旅游提升：依托兰溪、稻田等生态资源，开发 “兰溪游船”“稻田骑行”“农耕体验” 等生态旅游项目，同时引入 “夜间经济”，如灯光秀、民俗表演、特色小吃街等，延长游客的停留时间，提升旅游收入(198)。
3. 古村落保护：活态传承与可持续发展
文物建筑修缮：计划在 2027 年前，完成赵氏始祖祠、凌云阁、永惠里门楼等重点文物建筑的修缮工作，严格遵循 “不改变文物原状” 的原则，采用传统的建筑材料与工艺，确保修缮后的建筑与历史风貌一致。
保护体系完善：进一步完善古村落的保护体系，包括：建立古村落保护的数字化监测系统，对历史建筑的结构、环境进行实时监测；制定《浮石村古村落保护条例》，明确村民、游客、企业等在保护中的权利与义务；加强与周边古村落的合作，共同打造 “岭南古村落保护联盟”，分享保护经验与资源(83)。
结语
浮石村，这座拥有 646 年历史的赵宋皇族村，从崖山海战的悲歌中走来，历经明清的科举辉煌、近代的侨乡变迁、抗日的烽火岁月，再到新时代的文化复兴 —— 每一个历史阶段，都在其 “十坊相连、兰溪环绕” 的土地上，留下了深刻的印记。
其独特的魅力，不仅在于完整保留的 “十坊棋盘式” 布局、20 余座明清祠堂、国家级非遗浮石飘色，更在于其 “开放包容、坚韧不拔” 的精神内核：明清时期，它以 “崇文重教” 的传统，培养了一代又一代的文人志士；近代以来，它以 “爱国爱乡” 的情怀，成为台山抗日的重要据点；改革开放后，它以 “活态传承” 的智慧，让古村落在新时代重焕生机。
从 “宁阳礼选” 的科举名村，到 “中国历史文化名村” 的文旅节点，浮石村的发展历程，既是一部宗族繁衍的历史，也是一部岭南古村适应时代变迁的活态样本。它用自己的实践证明：古村落的保护，从来不是 “静态的封存”，而是 “动态的传承”—— 只有将历史文化与现代生活深度融合，让村民成为保护的主体，让文化成为发展的动力，古村落才能真正 “活” 起来，才能在新时代的乡村振兴浪潮中，绽放出更加璀璨的光芒。
参考资料
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[4] 台山市博物馆 / 【用脚步丈量台山】浮石村——文化底蕴深厚的赵宋皇族村(一) http://www.tsinfo.com.cn/tsbwg/keyanyushoucang/keyanchengguo/20190531/26617.html
[5] 赵必樘 _ 百科 https://baike.weixin.qq.com/v73318005.htm?baike_inner=relationship
[6] 探访广东台山斗山镇:改造骑楼街 公园摆放火车头-中新网 https://www.chinanews.com.cn/qxcz/2012/11-14/4328672.shtml
[7] “赵宋皇族村”:台山斗山浮石村 http://www.nanyueguyidao.cn/ViewMessage.aspx?MessageId=1040
[8] 飘色展姿美尽现——台山举办非遗专著新书首发式暨台山浮石飘色展演_服务保障信息_台山市人民政府门户网站 http://www.cnts.gov.cn/tssrmzf/zdlyxxgk/ggwhtyxxgk/fwbzxx/content/post_3222618.html
[9] 浮山[安徽铜陵市4A级景区]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%B5%AE%E5%B1%B1/20020849
[10] 探访广东台山斗山镇:改造骑楼街 公园摆放火车头-中新网 https://www.chinanews.com.cn/qxcz/2012/11-14/4328672.shtml
[12] 中国传统村落博物馆 https://main.dmctv.com.cn/villages/44078110601/VillageProfile.html
[13] 抬阁(芯子、铁枝、飘色)(台山浮石飘色) - 中国非物质文化遗产网·中国非物质文化遗产数字博物馆 https://www.ihchina.cn/art/detail/id/15200.html
[14] 台山市博物馆 / 【用脚步丈量台山】浮石村——文化底蕴深厚的赵宋皇族村(一) http://www.tsinfo.com.cn/tsbwg/keyanyushoucang/keyanchengguo/20190531/26617.html
[15] 浮石村_旅游景点_台山市斗山镇人民政府 http://www.cnts.gov.cn/zjzc/dszrmzf/zjgk/lyjd/content/post_3118071.html
[16] 斗山镇浮石村_下辖村(社区)_台山市斗山镇人民政府 http://www.cnts.gov.cn/zjzc/dszrmzf/zwgk/zfxxgkml/zzjg/xxcsq/content/post_3308651.html
[17] 中国传统村落博物馆 https://main.dmctv.com.cn/villages/44078110601/VillageProfile.html
[18] 斗山浮石村，不只有飘色，还有那十步一遇的古建筑! https://www.sohu.com/a/143884390_687405
[20] 台山市博物馆 / 【用脚步丈量台山】浮石村——文化底蕴深厚的赵宋皇族村(一) http://www.tsinfo.com.cn/tsbwg/keyanyushoucang/keyanchengguo/20190531/26617.html
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[151] “智囊团”解锁共富密码 http://zjrb.zjol.com.cn/images/2023-03/28/zjrb2023032800022v01n.pdf
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[153] 衢江区两大文旅项目列入浙江省“千项万亿”工程 http://47.96.164.84/jrqj/pc/att/202302/24/7e08b199-9df2-4657-9c3b-b6a1b0a0099f.pdf
[154] 匠庐村晓：布依族古村三年焕新记 https://www.iesdouyin.com/share/video/7551658809846009126
[155] 中溪镇2025年一季度重点工作和目标任务执行及落实情况-宁国市人民政府 https://www.ningguo.gov.cn/OpennessContent/show/3520558.html
[156] 浮石乡农业产业招商项目进展如何，看过来! | 南康区信息公开 http://www.nkjx.gov.cn/nkqxxgk/nk191/202207/dec52d9c78ea4c3f9231ad7750e06bee.shtml
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[159] 斗山镇浮石村 http://www.cnts.gov.cn/jmtssdsz/gkmlpt/content/3/3308/mpost_3308652.html
[160] 【聚焦“百千万工程”】赤凤镇浮石村:产业支撑 清拆破局 内外兼修促发展|党员|大力|党支部|村委会_网易订阅 https://www.163.com/dy/article/KQ14MBR20530QLUU.html
[161] 2026年斗山镇政府工作报告_政府工作报告_台山市斗山镇人民政府 http://www.cnts.gov.cn/zjzc/dszrmzf/zwgk/zfgzbg/content/post_3456173.html
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[172] 这场新闻发布会上，衢江情绪小院备受关注_衢江发布 http://m.toutiao.com/group/7621911466370810431/
[173] 泉州浮石隐地奏响“能量的回声”_东南早报 http://m.toutiao.com/group/7589456639070061082/
[174] 【斗山】玉蛇盘舞迎祥瑞，笑语盈盈贺新春!斗山镇将呈献一系列欢庆新春的文化盛宴迎喜庆岁!_工作动态_台山市斗山镇人民政府 http://www.cnts.gov.cn/zjzc/dszrmzf/zwgk/zfxxgkml/gzdt/content/post_3241777.html
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[187] 请到台山过大年 | 赴一场侨乡文化之约 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_32525620
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[190] 央视里的台山|《湾区花正开》走进侨乡台山!这些“宝藏”和全国观众拜年→_政务要闻_台山市人民政府门户网站 http://www.cnts.gov.cn/tssrmzf/tsyw/tskx/content/post_3244043.html
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[193] 2025年斗山镇政府工作报告_政府工作报告_台山市斗山镇人民政府 http://www.cnts.gov.cn/zjzc/dszrmzf/zwgk/zfgzbg/content/post_3264492.html
[194] 台山-江门新闻网.江门综合门户网站 http://www.jmnews.com.cn/A/content/2025-11/20/content_2755859.htm
[195] 2025年台山市政府工作报告全文发布_工作动态_台山市人民政府门户网站 http://www.cnts.gov.cn/zfgzbm/tssrmzfbgs/gzdt/content/post_3266374.html
[196] 省级典型!为台山市这些镇村点赞 https://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_32835202
[197] 今日斗山_地理位置_台山市斗山镇人民政府 http://www.cnts.gov.cn/zjzc/dszrmzf/zjgk/dlwz/content/post_3444853.html
[199] 规划业务批后公示 - 台山市人民政府门户网站 http://www.cnts.gov.cn/zfgzbm/szrzyj/ywgk/ghgl/ghywphgs/content/post_3353005.html
[200] 2026年斗山镇政府工作报告_政府工作报告_台山市斗山镇人民政府 http://www.cnts.gov.cn/zjzc/dszrmzf/zwgk/zfgzbg/content/post_3456173.html
[201] 2026年政府工作报告_政府工作报告_台山市人民政府门户网站 http://www.cnts.gov.cn/tssrmzf/zwgk/zfgzbg/content/post_3452709.html
（注：文档部分内容可能由 AI 生成）