腾冲艾思奇故居全面介绍
一、历史背景
1.1 艾思奇生平与历史地位
艾思奇（1910 年 3 月 2 日 —1966 年 3 月 22 日），原名李生萱，蒙古族，是中国杰出的马克思主义哲学家、教育家和革命家(12)。他出生于云南省腾冲市和顺镇水碓村，是中国现代哲学史上的重要人物，被誉为 "人民的哲学家" 和 "马克思主义大众化中国化的第一人"(129)。
艾思奇的一生与中国革命和建设事业紧密相连。1925 年，他考入云南省立一中，开始接触马克思主义，并与聂耳结为好友(8)。1927 年春，17 岁的艾思奇怀着探求知识与真理、立志救国的雄心，东渡日本求学(14)。1931 年 "九一八" 事变后，他愤然中断学业回国，投身理论救亡运动(10)。1932 年在上海加入党的外围组织，从此走上研究和宣传马克思主义哲学的道路(9)。1935 年 10 月，经周扬、周立波介绍，艾思奇加入中国共产党。
艾思奇最重要的理论贡献是 1936 年出版的《大众哲学》。这部著作以通俗易懂的语言和生动活泼的形式，阐明了马克思主义哲学基本原理，使 "新哲学" 开始走到人民大众中去，成千上万的青年在它的影响下奔向革命道路。毛泽东高度评价《大众哲学》，视之为 "通俗的而又有价值的" 优秀读物，并作了 19 页的摘录。
1937 年 10 月，艾思奇奉调到延安工作，任抗日军政大学主任教员、马列学院哲学研究室主任等职(12)。新中国成立后，他历任中央高级党校副校长兼哲学教研室主任、全国人大代表、中国科学院哲学社会科学部学部委员、中国哲学会副会长等职务(125)。1966 年 3 月 22 日，艾思奇在北京逝世，毛泽东在他的悼词上亲笔写下 "党的理论战线上的忠诚战士"(122)。
1.2 故居建造背景与时代环境
艾思奇故居建于 1918-1919 年间，具体建造时间在不同资料中有不同记载，一说为 1918 年，一说为 1919 年（民国八年）(62)。这是艾思奇的父亲李曰垓任云南民政、司法两司司长及矿务督办时所建的新居(62)。
李曰垓（1881 年 3 月 4 日 —1944 年 2 月 13 日），字子畅，是云南辛亥革命及护国战争的元老，被章太炎誉为 "天南一支笔"(22)。他早年就读于京师大学堂（北京大学前身），1909 年在缅甸仰光经黄兴、李德贤介绍加入中国同盟会(22)。李曰垓先后参加了云南辛亥革命和讨袁护国运动，担任蔡锷护国军第一军秘书长，撰写了著名的《讨袁檄文》，"护国" 一名也是由他所拟、蔡锷拍板敲定(24)。
故居建造时期正值中国社会剧烈变革的时代。1911 年辛亥革命推翻了清王朝，1915 年云南发起护国战争反对袁世凯称帝，1919 年五四运动爆发，新文化运动蓬勃发展。在这样的时代背景下，李曰垓作为具有民主主义思想倾向的革命先驱，选择在故乡腾冲建造新居，既体现了他对家乡的眷恋，也反映了当时进步知识分子的文化追求(27)。
1.3 艾思奇家族背景与故居渊源
艾思奇家族在腾冲和顺有着深厚的历史根基。据记载，艾思奇是蒙古族，是元世祖忽必烈率大军南下大理国时镇守腾冲的将领黑思波的第十八代后裔(11)。他的祖父李德润是一位成功的商人，腾冲人赞之曰 "能律己，待人耿直无饰"。
李家是和顺的书香门第，李曰垓文采飞扬，不仅在政治上有所作为，在文学上也有很高造诣。他的长子李生庄也是一位才华横溢、思想激进的人，曾是早期中共地下党员，后一生贡献于地方文化教育(156)。李氏父子四人（李曰垓及其三个儿子）在当地被誉为 "李氏四杰"(156)。
艾思奇故居的建造与李家的社会地位和文化背景密切相关。作为辛亥革命元老和地方名士，李曰垓选择在和顺水碓村建造这所新居，不仅是为了改善家人的居住条件，更体现了他对传统文化的传承和对西方文明的开放态度。故居的中西合璧建筑风格，正是这种文化融合的生动体现(137)。
二、建筑风格
2.1 整体建筑布局与类型
艾思奇故居是一幢中西合璧式砖木结构四合院楼房，占地面积 600 多平方米（一说 682 平方米），建筑面积 625.87 平方米(62)。建筑坐东向西，前临元龙幽潭，后枕凤山，地势高旷，环境优美(62)。
故居采用中国传统的封闭式四合院布局，同时融入了腾冲地方常见的 "走马串角楼" 结构。整个建筑由正房、两厢及厅房构成四合院式布局，共有正厅、三厢、耳房、花房等 30 余间房屋(68)。庭院宽敞，主体建筑退离两厢留有过道，主房前设月台，与楼面相通。
从建筑类型来看，艾思奇故居属于典型的民国初期地方民居，既有中国传统建筑的对称美和内敛性，又体现了时代变革中的开放与创新。建筑形制保存完整，是研究民国时期滇西民居建筑的重要实例(68)。
2.2 建筑结构特点与材料
艾思奇故居的建筑结构具有鲜明的地方特色。建筑为单檐硬山顶抬梁与穿斗结合的二层楼房，举架高大(134)。木结构全为优质楸木，质地坚硬，保存完好(68)。
建筑的墙体采用了腾冲地区独特的 "清水墙" 工艺。墙基用当地特产的火山石砌成，"细锤细錾"，平面用錾子挑成各种细点花纹，砌筑不用灰浆，接缝严密，针插不进(67)。这种工艺不仅坚固耐用，而且美观大方，体现了腾冲传统建筑的精湛技艺。
故居的门窗雕花精巧雅致，采用了平雕、深浅浮雕、透雕等多种工艺手法，题材包括花鸟鱼虫、福禄寿喜、人物故事等，线条流畅灵动(68)。木雕大多出自大理剑川匠人之手，当地有 "一两木屑一两银" 的说法，足见其珍贵价值(87)。
2.3 中西合璧的独特设计
艾思奇故居最突出的建筑特色是中西合璧的设计风格。这种融合体现在多个方面：
在建筑外观上，中式的飞檐翘角与西式的阳台、"人" 字顶窗户形成鲜明对比(76)。正房前厅有一石砌圆形拱门，青藤缠绕，显得古朴秀雅，这是典型的西式建筑元素(62)。
在建筑结构上，主体采用中国传统的四合院布局和走马转角楼结构，但在细节处理上融入了西方建筑元素。如串楼通栏的设计既保留了中式建筑的通透感，又通过西式小阳台的点缀增添了洋气(62)。
在装饰风格上，既有中式的雕花格扇、淡墨彩绘，又有西式的铸铁栏杆、拱形窗户(179)。阳台石柱上还刻着李曰垓自己撰书的对联 "花如解语还多事，石不能言最可人"，体现了主人的文化品位。
这种中西合璧的建筑风格，既反映了建造者李曰垓开放的文化视野 —— 作为留学京师大学堂、加入同盟会的进步人士，他对西方文明持开放态度；也体现了腾冲作为西南丝绸之路上的重要商埠，在历史上形成的包容并蓄的文化传统(42)。
2.4 与当地传统建筑的比较
与和顺古镇的其他传统建筑相比，艾思奇故居既有共性，又有其独特性。
和顺古镇的传统民居大多为粉墙黛瓦的木构建筑，采用 "三坊一照壁"" 四合五天井 " 的传统样式(87)。民居建筑普遍注重空间布局的合理性，门窗、梁柱、墙壁等部位装饰有精美的木雕、砖雕、石雕(84)。
艾思奇故居在保持传统建筑基本格局的同时，融入了更多的时代特征和个人特色。与典型的传统民居相比，故居的建筑规模更大，装饰更加精美，中西合璧的特色更加突出。例如，与著名的 "弯楼子" 民居相比，虽然两者都有西式元素，但弯楼子的西式装饰更多体现在铸铁花窗、英式古钟等细节上(87)，而艾思奇故居则在整体设计上就体现了中西融合的理念。
故居的建筑风格充分体现了民国初期的时代特征，是和顺古镇建筑文化的重要组成部分，也是研究中国近代建筑史和中西文化交流史的重要实物资料。
三、陈列展览内容
3.1 展厅分布与主题设置
艾思奇故居于 1984 年正式建立 "艾思奇纪念馆" 对公众开放(181)。经过多次改造提升，目前纪念馆设有三个主要展厅，以文字、图片、实物为主要展示手段，科学规范地展出艾思奇生平事迹、哲学成就及贡献(194)。
第一展厅为 "艾思奇生平"，分为 "序言、家学渊源、初历磨炼、大众哲人、延安洗礼、一代宗师" 六个部分(154)。通过大量照片、手稿和实物资料，系统展示了艾思奇从出生到逝世 56 年的不凡人生历程。
第二展厅为 "《大众哲学》的创作背景及历史贡献"，分为 "《大众哲学》的创作背景" 和 "《大众哲学》的历史贡献" 两个部分(104)。重点展示了这部马克思主义哲学经典著作的诞生过程及其对中国革命的深远影响。
第三展厅为 "以人民为中心的发展思想 —— 习近平新时代中国特色社会主义思想中的人民情怀"，这是 2021 年 5 月改造提升时新增的展区(104)。该展厅突出展示了习近平新时代中国特色社会主义思想以人民为中心的政治立场，体现了马克思主义哲学在新时代的继承和发展。
3.2 珍贵实物展品
艾思奇纪念馆收藏了丰富的珍贵实物展品，总计 681 件（套）(108)。主要包括：
生平照片：87 张艾思奇不同时期的照片，记录了他从童年到晚年的人生轨迹(192)。
手稿著作：66 册（篇）艾思奇的手稿和著作，包括《大众哲学》《哲学与生活》《辩证唯物主义纲要》等重要作品的不同版本(192)。这些手稿中，有的纸张已经发黄甚至断裂，但上面都是工整的蝇头小楷，体现了艾思奇写作时的认真态度。
生活用品：137 件艾思奇的遗物，包括留学时的绘图工具、生活用品等(192)。
其他实物：展厅还陈列有艾思奇青少年读书求学时期、到延安参加革命时期以及新中国成立后他在学习、著书、讲学等方面的许多珍贵图片资料和文稿实物(109)。
特别值得一提的是，展厅展出了《大众哲学》出版的近二十多种不同版本，直观说明了这部著作当时传播的广泛性(141)。从《读书生活》杂志的连载，到各种单行本、合订本，这些不同时期、不同出版社的版本，见证了马克思主义哲学在中国的传播历程。
3.3 展览主题与叙事逻辑
艾思奇纪念馆的展览主题是 "哲学与人民相结合"，通过系统展示艾思奇用通俗语言传播马克思主义的贡献，呈现了一位 "人民的哲学家" 的光辉形象(181)。
展览的叙事逻辑清晰，采用了时间线索与主题线索相结合的方式：
在时间维度上，从艾思奇的出生开始，按照 "家学渊源→初历磨炼→大众哲人→延安洗礼→一代宗师" 的顺序，展现了他从一个进步青年成长为马克思主义哲学家的人生历程。
在主题维度上，重点突出了艾思奇对马克思主义哲学大众化的贡献。通过 "《大众哲学》的创作背景" 和 "《大众哲学》的历史贡献" 两个部分，深入阐述了这部著作如何开创了马克思主义哲学通俗化、大众化的先河。
展览还特别强调了艾思奇思想的当代价值。通过新增的 "以人民为中心的发展思想" 展厅，体现了马克思主义哲学在新时代的生命力，展示了党的创新理论如何 "飞入寻常百姓家"(125)。
3.4 多媒体展示手段
2021 年 5 月，艾思奇纪念馆完成了展陈提升改造工作，新增了大量现代化的多媒体展示设备，极大增强了展览的互动性和体验感(143)。
主要的多媒体设备包括：
3D 文物展示柜：用于展示珍贵文物，观众可以通过多角度观察，更清晰地了解展品细节(143)。
数字瀑布：通过动态的数字展示，营造出流动的视觉效果(143)。
电子书：收录了艾思奇的主要著作，观众可以通过电子设备浏览阅读(143)。
LED 显示屏：用于播放视频资料和展示重要内容(143)。
电子留言板：观众可以写下参观感受和留言(143)。
在 "《大众哲学》的历史贡献" 展区，有一个从墙面到屋顶的大型循环显示屏，蓝底白字清晰地显示着《大众哲学》的篇目和内容，这是展厅最吸引眼球的展示装置之一(179)。
这些多媒体设备的运用，不仅为古色古香的故居增添了现代活力，也让观众特别是青少年能够更直观、更生动地了解艾思奇的生平和思想，增强了参观的体验感和教育效果。
四、文化意义
4.1 对当地文化的重要意义
艾思奇故居作为腾冲市的重要文化地标，对当地文化发展具有多重意义。
首先，故居是腾冲历史文化名城的重要组成部分。1987 年，艾思奇故居被云南省人民政府公布为第三批省级重点文物保护单位(69)。它与和顺图书馆、滇缅抗战博物馆等共同构成了腾冲丰富的文化旅游资源，成为展示腾冲历史文化的重要窗口(192)。
其次，故居是和顺古镇文化品牌的重要支撑。和顺古镇被誉为 "中国十大魅力名镇" 之首，艾思奇故居作为 "一代哲人故里"，极大提升了古镇的文化品位和知名度(156)。游客来到和顺，必到艾思奇故居参观，感受这位 "人民的哲学家" 的思想魅力。
再次，故居承载着腾冲的文化记忆和精神传承。作为马克思主义哲学中国化的先驱，艾思奇的思想与腾冲的地域文化相结合，形成了独特的文化内涵。故居不仅是建筑遗产，更是精神财富的载体，激励着后人追求真理、服务人民。
4.2 对艾思奇思想传承的价值
艾思奇故居在传承和弘扬艾思奇思想方面发挥着不可替代的作用。
在学术研究方面，故居成为研究马克思主义哲学中国化、大众化的重要基地。2016 年，故居成为云南大学马列学院教学基地；2019 年，成为复旦大学马克思主义学院国情调研云南（腾冲）基地。这些高校的合作，推动了对艾思奇思想的深入研究。
在理论传播方面，故居通过展览展示、宣讲活动等形式，让更多人了解和认识艾思奇的哲学思想。特别是《大众哲学》的展示，让观众直观感受到马克思主义哲学如何从深奥的理论变成通俗易懂的大众读物，如何影响了一代又一代中国人。
在精神传承方面，故居展现了艾思奇 "思想与时代相结合、理论与实际相结合、哲学与人民相结合" 的精神品质(142)。这种精神在新时代仍然具有重要价值，激励着人们坚持实事求是，推动理论创新，服务人民群众。
4.3 爱国主义教育基地功能
艾思奇故居自 1997 年被云南省委、省政府公布为爱国主义教育基地以来(117)，充分发挥了爱国主义教育的重要功能。
在教育对象上，故居面向广大党员干部、青少年学生和社会公众。通过参观学习，让人们了解中国革命历史，学习革命先辈的崇高精神，增强爱国主义情怀。
在教育内容上，故居通过展示艾思奇的革命生涯和理论贡献，展现了中国共产党人追求真理、为民族解放和人民幸福而奋斗的光辉历程。特别是艾思奇从一个进步青年成长为马克思主义哲学家的过程，对青少年具有很强的教育意义。
在教育形式上，故居开展了多种形式的教育活动。据统计，自党史学习教育活动开展以来，有近 200 家机关、企事业单位到馆开展主题教育活动；有 20 余家中小学到馆开展主题鲜明的研学教育活动(143)。
4.4 学术研究与文化交流平台
艾思奇故居不仅是纪念场所，更是重要的学术研究和文化交流平台。
在学术研究方面，故居管理部门与多所高校建立了合作关系，年均有 10 余名大学生投身志愿服务，推动馆藏资源向学术研究跨越(149)。2024 年，故居获批 "全国中小学生校外研学实践教育基地"(149)，进一步拓展了教育功能。
在文化交流方面，故居积极开展对外文化交流活动。据报道，大连理工大学、北京邮电大学、首都师范大学等 26 所高校超过 1500 名师生到馆参观学习，通过专题研学、红色寻访、主题团日等活动，促进了文化交流与传播(148)。
在社会影响方面，故居通过举办读书会、"大众哲学讲堂" 讲座、宣讲下乡等活动，充分发挥了基地的宣传教育功能(143)。特别是打造的 "小小讲解员" 品牌，两年吸引 300 余名少年参与，有效传承了红色基因(149)。
4.5 对腾冲文化旅游的推动作用
艾思奇故居作为腾冲重要的文化旅游景点，对当地旅游业发展起到了积极的推动作用。
从旅游资源角度看，艾思奇故居与和顺古镇的其他景点形成了良好的旅游线路。游客可以将艾思奇故居与和顺图书馆、元龙阁、龙潭等景点串联起来游览，形成文化体验之旅(178)。
从游客吸引力看，艾思奇作为著名的马克思主义哲学家，其故居本身就具有很强的文化吸引力。据统计，2024 年艾思奇纪念馆累计接待游客 42.45 万人次(181)，成为腾冲文化旅游的重要组成部分。
从旅游品质提升看，艾思奇故居的文化内涵提升了整个腾冲旅游的文化品位。游客在欣赏自然风光的同时，也能接受思想文化的熏陶，实现了旅游与教育的结合。
从经济效益看，故居的开放带动了周边餐饮、住宿等相关产业的发展，为当地经济发展做出了贡献。
五、实用参观信息
5.1 开放时间与门票信息
艾思奇故居全年开放，开放时间为 8:00-19:00（或 19:30）(158)。部分资料显示夏季开放时间可能延长至 20:00(184)。
关于门票，艾思奇故居本身免费开放，但需要购买和顺古镇的门票。目前和顺古镇门票价格为：
成人票：55 元 / 人，7 天内无限次入园(195)
优惠政策：
需要注意的是，18:00 后可以免费进入和顺古镇，但包括艾思奇故居在内的景点已经关闭(195)。
5.2 交通方式指南
艾思奇故居位于云南省保山市腾冲市和顺镇水碓村，具体地址是和顺镇水碓村水二社 33 号。以下是详细的交通指南：
公共交通：
- 从腾冲市区到和顺古镇：
乘坐 6 路公交车直达古镇门口，票价 1-2 元 / 人，车程约 20 分钟(184)
乘坐面包车（微型车）直达，票价 3 元 / 人(184)
乘坐出租车，费用约 15-25 元，车程约 15-20 分钟(184)
- 从腾冲驼峰机场到和顺古镇：
- 打车前往，费用约 50 元，车程约 30 分钟(166)
- 从保山站（高铁站）到腾冲：
- 需先从保山站到保山客运北站，然后乘坐大巴车前往腾冲市，具体时刻表和车票信息可在 "宝交出行" 上查询(168)
自驾路线：
古镇内交通：
步行：艾思奇故居位于古镇内，从古镇入口步行到故居约需 30 分钟(182)
观光车：古镇内可乘坐观光车，单程 10 元 / 人，往返 20 元 / 人。可在 "元龙阁" 站下车，步行 5 分钟即达故居(179)
5.3 参观时长建议
根据不同游客的需求，参观时长建议如下：
快速参观：如果时间紧张，仅参观故居主体建筑和主要展厅，30 分钟即可完成基本参观(183)。
常规参观：一般游客建议参观 1-2 小时，可以较为全面地了解艾思奇的生平和思想，仔细观看展品和展览内容(180)。
深度参观：如果对哲学感兴趣或想要深入了解艾思奇的思想，建议安排 2-3 小时的参观时间。可以仔细阅读展品说明，观看多媒体展示，参加讲解活动。
研学参观：针对学生研学团队，建议安排半天时间（3-4 小时），可以结合讲解、互动体验、讨论交流等多种形式，深化学习效果。
5.4 周边配套设施
停车场：和顺古镇设有完善的停车设施，共有 7 个停车场：
1 号主停车场：位于古镇入口，有 466 个车位(197)
其他停车场：分别位于侨光路区域、游客中心、东山脚、鹭鸶园、二中门口以及柏联酒店位置，共计 1043 个停车位(186)
停车费用：部分停车场免费，部分停车场收费约 20 元 / 天(187)
餐饮设施：古镇内有丰富的餐饮选择：
特色小吃：寸氏豆粉、蔺大妈松花糕、和顺大救驾（炒饵块）、稀豆粉、和顺饵丝等(190)
正餐选择：土锅子、赶马肉、大薄片、头脑等传统菜肴(186)
价格参考：稀豆粉 10 元 / 碗，大救驾 28-30 元 / 份，和顺饵丝 25 元 / 碗(187)
推荐餐厅：牛牛家铜瓢牛肉（人均 60 元）、有芬餐馆（连续三年获评 "地道腾冲味"）(187)
住宿设施：古镇内有众多民宿和客栈，多以老式民居改造而成，价格适中。部分客栈提供免费停车位，方便自驾游客(189)。
其他设施：
5.5 参观注意事项
- 文物保护：故居为省级文物保护单位，参观时请遵守以下规定：
禁止触摸展品、攀爬建筑
保持安静，禁止大声喧哗
拍照时请勿使用闪光灯
不踩踏湿地植被，不破坏古建筑(179)
- 安全提示：
古镇石板路湿滑，建议穿防滑运动鞋
早晚温差较大，需备薄外套
晚上不建议独自走偏僻小巷
注意保管好个人财物(179)
- 文明参观：
尊重当地文化和民俗习惯
爱护环境，不乱扔垃圾
遵守参观秩序，听从工作人员安排
图书馆、宗祠内保持安静(197)
- 其他提醒：
腾冲紫外线较强，需准备防晒霜、遮阳帽
建议携带雨具，夏季多雨
如遇特殊情况闭馆，可关注官方公告
建议提前了解艾思奇的生平和著作，有助于更好地理解展览内容(179)
5.6 最佳参观时间推荐
艾思奇故居全年均可参观，但不同季节有不同的特色：
** 春秋季（3-5 月、9-11 月）** 是最佳参观时间，此时气候适宜，古镇景色优美，游客相对较少，适合深度游览(179)。4 月份还可以顺便观赏古镇周边的油菜花。
** 夏季（6-8 月）** 荷花盛开，野鸭湖景色秀丽，但需注意防晒防雨(179)。
** 冬季（12 月 - 2 月）** 游客较少，古镇显得更加静谧，可以享受宁静的参观体验，但要注意早晚温差较大(179)。
一天中，清晨 7:30-9:00是拍摄和参观的最佳时段，此时人少、晨雾缭绕、光影效果佳(197)。
如果想要参加特殊活动，可以关注以下时间：
每年 3 月 2 日（艾思奇诞辰纪念日）可能有纪念活动
7 月 1 日（建党节）前后常有主题教育活动
学校寒暑假期间有研学活动
六、总结与推荐
艾思奇故居作为云南省重点文物保护单位、爱国主义教育基地和全国中小学生校外研学实践教育基地，不仅是一座保存完好的民国建筑，更是传承马克思主义哲学思想、弘扬爱国主义精神的重要场所。
通过对故居的全面了解，我们可以看到：
在历史价值方面，故居见证了中国近代史上一位重要哲学家的成长历程，记录了马克思主义哲学中国化、大众化的早期探索，是研究中国现代思想史的重要实物资料。
在建筑艺术方面，故居融合了中西建筑风格，展现了民国初期滇西民居的独特魅力，是建筑艺术的珍品。
在文化传承方面，故居通过丰富的展览内容和现代化的展示手段，让更多人了解艾思奇的思想，感受 "人民的哲学家" 的精神品质。
在教育功能方面，故居已成为开展爱国主义教育、哲学普及教育的重要基地，每年接待大量游客和学生，发挥着重要的社会教育作用。
对于计划前往参观的游客，我们建议：
安排充足的时间，至少预留 1-2 小时进行参观，有条件的可以安排半天时间，深入了解艾思奇的生平和思想。
提前了解艾思奇的主要著作和哲学思想，特别是《大众哲学》的内容，这将有助于更好地理解展览内容。
选择合适的参观时间，春秋季气候适宜，清晨时分光线柔和，是最佳参观时段。
可以将艾思奇故居与和顺古镇的其他景点串联起来，如和顺图书馆、元龙阁、龙潭等，形成完整的文化体验之旅。
在参观过程中，要遵守参观规定，爱护文物，文明参观，同时注意安全。
艾思奇故居不仅是一个旅游景点，更是一个精神家园。在这里，我们可以感受到一位哲学家对真理的追求，对人民的热爱，对国家的忠诚。这种精神在新时代仍然具有重要的现实意义，值得我们永远学习和传承。
正如习近平总书记所指出的，艾思奇同志倡导的 "思想与时代相结合、理论与实际相结合、哲学与人民相结合" 的精神，要继续发扬光大(142)。我们相信，通过参观艾思奇故居，每一位游客都能从中获得思想的启迪和精神的升华，在新时代继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量。
参考资料
[1] 艾思奇故居[1919年在云南建造的四合院]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E8%89%BE%E6%80%9D%E5%A5%87%E6%95%85%E5%B1%85/832348?baike_source=doubao
[2] 艾思奇故居:“大众哲人”从此出发_中共云南党史网 http://www.ynds.yn.gov.cn/html/2025/dangshirenwu_0428/1002829.html
[3] 遇见腾冲:艾思奇故居了解下_腾冲文旅 http://m.toutiao.com/group/6815911119975088651/?upstream_biz=doubao
[5] 带你走进大众哲学家艾思奇故居_腾冲文旅 http://m.toutiao.com/group/6783993835543331340/?upstream_biz=doubao
[6] 学习强国 https://www.xuexi.cn/lgpage/detail/index.html?id=8033832465343994263&item_id=8033832465343994263
[7] 共产党员廉洁故事 | 忠厚传家久 诗书继世长——“人民的哲学家”艾思奇的家风故事_中共云南党史网 http://www.ynds.yn.gov.cn/html/2024/shenrukaizhandangjixuexijiaoyu_1231/1002531.html
[8] 艾思奇[中国现代马克思主义哲学家、教育家和革命家]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E8%89%BE%E6%80%9D%E5%A5%87/300743?baike_source=doubao
[9] 一生致力于马克思主义哲学中国化大众化 https://www.dswxyjy.org.cn/n1/2023/0317/c427167-32646329.html
[10] 艾思奇:用《大众哲学》播撒革命火种_中共云南党史网 http://www.ynds.yn.gov.cn/html/2025/dangshiyanjiu_0918/1003002.html
[12] 艾思奇:贴近大众的人民哲学家 http://www.cass.cn/xueshuchengguo/wenzhexuebulishixuebu/202109/t20210901_5356998.shtml
[13] 艾思奇:把哲学还给民众_中共云南党史网 https://www.ynds.yn.gov.cn/html/2022/dangshirenwu_0713/1220.html
[14] 艾思奇:矢志建设共产党人精神家园--党史频道-人民网 http://dangshi.people.com.cn/n1/2020/0430/c85037-31694117.html
[15] 和 顺 古 镇-腾冲市人民政府网 https://www.tengchong.gov.cn/info/1732/15049.htm
[17] 艾思奇故居 - 中国百科网 https://www.zgbk.com/ecph/words?ID=649609&SiteID=1
[18] 艾思奇纪念馆 https://www.meipian.cn/5ku8ja1g
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[192] 和 顺 古 镇-腾冲市人民政府网 https://www.tengchong.gov.cn/info/1732/15049.htm
[194] 资讯详情 http://nb.ncha.gov.cn/museumdetail.html?msg=2e259b82e687400c97d4855ea366c885&nianfen=2021
[195] 和顺古镇夜游攻略✨ https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=269806006&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
[197] 腾冲和顺古镇(5A)游玩攻略_遥不可及6055 http://m.toutiao.com/group/7616210207164695090/?upstream_biz=doubao