梵净山大事记（春秋战国至 2026 年）
一、古代时期（春秋战国 - 1840 年）
1.1 早期历史记录与地理沿革（春秋战国 - 南北朝）
梵净山的历史记录可以追溯到春秋战国时期，当时它属于楚国的 "黔中地"(66)。这一时期，梵净山地区已属楚国西鄙黔中地，为楚国直接控制。楚国在源于梵净山的辰水岸麻阳开采铜矿，留下了规模巨大的古铜矿遗址(26)。
梵净山正式载于史册始于汉代(66)。《汉书・地理志》首次以文字形式记录了梵净山，称其为 "三山谷"，记载为 "三山谷，辰水所出"，因山体主要部分包括凤凰山、梵净山、牛头山三个主峰而得名(7)。这一名称反映了当时人们对梵净山地理特征的认识。
魏晋南北朝时期，北魏郦道元的《水经注》沿称 "三山谷" 或 "三峿山"，记载为 "三峿山，铜仁大小两江水并源于此"（峿指 "不相融合貌"，"或且峿而不安"）。这一时期，梵净山继续作为重要的地理标志存在于官方文献中。
1.2 隋唐时期的发展与佛教传入（581-907 年）
隋唐时期是梵净山发展的重要转折期，佛教开始传入梵净山地区。唐代李吉甫《元和郡县志》改称梵净山为 "辰山"，记载为 "辰山，在麻阳县西八百三十里"，因贵州东部部分地域一度属辰州管辖，且沅江支流辰水发源于此而得名(7)。
更为重要的是，唐贞观二十年（646 年）始建天庆寺，这是梵净山最早的寺庙(27)。据《印江县志》载："梵净山最早的寺庙系唐贞观二十年（646）始建的天庆寺"，这标志着梵净山佛教文化的正式开端(27)。天庆寺的建立不仅是梵净山佛教发展的起点，也是贵州佛教发展史上的重要事件。
唐代官方已在梵净山西麓设立 "思邛县"(3)，这表明梵净山地区在唐代已经成为重要的行政区域和文化中心。
1.3 宋元时期的佛教发展（960-1368 年）
宋代是梵净山佛教发展的重要阶段。宋代《太平寰宇记》称梵净山为 "思邛山"，因唐 "思邛县" 而得名(3)。佛教于宋代正式传入梵净山(3)，这一时期，梵净山佛教发展迅速，建立了多座重要寺庙。
北宋太祖乾德三年（965 年），在梵净山西麓印江河畔兴建了西岩寺，这不仅是梵净山范围之内最早的寺院（毁于近代），而且也是贵州境内较早寺院之一(61)。据（道光）《印江县志》载："西岩寺…… 宋时建"，《思南府志》也记载："西岩寺，在（印江）县西五里，宋时建"。
宋代梵净山地区已建有多座寺庙：西有沿丰寺、中胜院（在今沿河），东有回龙寺（在今铜仁），且南江（今铜仁及其以东地区）土酋田元猛 "素事佛"。宋建炎三年（1129 年）建规模更加恢宏的护国禅寺（原名天池寺）(30)，这些寺庙的建立奠定了梵净山佛教发展的基础。
元代由于国祚短暂，梵净山佛教发展情况在史料中记载较少，无明确记录。
1.4 明代的鼎盛时期（1368-1644 年）
明代是梵净山发展的黄金时期，佛教达到鼎盛，山名也正式确定为 "梵净山"。明初时期，梵净山同有数名并称："九龙山"" 饭甑山 ""梵净山"" 大佛山 "，由于佛教的兴盛，该山被正式命名为" 梵净山 "，意为" 佛教的净土 "。
明永乐十一年（1413 年）是梵净山历史上的重要节点。这一年，思南土司、思州土司因朱砂开采发生战争，明政府实行改土归流，在梵净山环山区设置思南、铜仁、松桃、石阡四府。同年，贵州行省正式成立(5)。这一政治变革为梵净山地区的发展提供了稳定的行政环境。
明代梵净山佛教发展达到顶峰，形成了 **"五大皇庵" 格局 **。承恩寺、朝天寺、天庆寺、天林寺、天池寺（护国寺）五大皇庵相继修建，另外还修建了八大觉庵。明永乐年间还修复了西岩寺，新建了天马寺等(5)。
明万历年间（1573-1620 年）是梵净山佛教发展的巅峰时期。明隆庆至万历年间，梵净山进行了长达 30 年的第一次重建，修复了从山麓直达金顶的寺庙和道路。万历元年（1573 年）金顶《院道摩崖》详细记载了此次重建情况：贵州都察院 "批准本县（印江县），给领《火牌告示贴》，又重招善人开砍山道，例行朝觐，起竖庵殿"。
万历四十六年（1618 年），因播州土司杨应龙叛乱祸及梵净山，高僧妙玄奉神宗皇帝圣旨进行第二次重建。这次重建规模更大，形成了 "一大正殿（承恩寺）、四大皇庵（天庆、天池、天林、朝天寺）、六大脚庵" 的格局(63)。
明万历四十六年（1618 年），户部郎中李芝彦撰写《敕赐梵净山重修金顶序》（《敕赐碑》），碑文对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都作了详细记载(6)。神宗皇帝御笔亲批，为梵净山立下《敕赐碑》，碑文中直接给了它一个至高无上的称号："天下众名岳之宗"，并赞誉其" 立天地而不毁，冠古今而独隆 "(35)。
明万历年间，贵州巡抚郭子章撰《黔记》（1608 年）载梵净山云："贵州山以梵净山为第一，可比天台"(61)，这一评价充分肯定了梵净山在贵州的地位。
1.5 清代的传承与变化（1644-1840 年）
清代梵净山佛教在康乾盛世时期再次达到鼎盛。康熙帝再次敕封天庆寺等为皇庵，梵净山佛教重新鼎盛，并与西南佛教名山峨眉、鸡足成三足鼎立之势，清人还常将其与泰岱、匡庐并列。
清代梵净山佛教发展呈现出新的特点。康乾之世，梵净山除扩建明代 "五大皇庵" 外，另将 "六大脚庵" 增建至 "四十八大脚庵"，主要包括白云寺、太平寺、钟灵寺、坝梅寺、回香寺、朝阳寺、香山寺、镇江寺、洞德寺、兴隆寺等。
在法派传承方面，清代梵净山佛教形成了 "临济破山系"。清康熙初年以后，梵净山佛教可称为 "临济破山系"，该系始于妙玄下第五世明然如泰，他受具于四川高僧破山和尚。自明然如泰起，梵净山始奉破山佛法，虽仍尊妙玄为祖，实为破山之脉。
清代梵净山还出现了一些新的名称。清《铜仁府志焠川志》称梵净山为 "月镜山"，记载为 "月镜山，在府城西南，省提两溪源头"，但为何称 "月镜山" 无考证。清《贵州通志焠川志》称其为 "江头山"，记载为 "省溪水源出江头山，下合大江"，意指山在江的源头处。
二、近代时期（1840-1949 年）
2.1 晚清时期的动荡与重建（1840-1912 年）
晚清时期，梵净山经历了多次战乱和社会动荡。清光绪三年（1877 年），贵东道易佩绅因剿梵净山贼（刘满义军）日久无功，亲履查看，因改梵净山为卓山，并在县城大佛寺内办 "卓山书院"，以此向上敷衍塞责。这一事件反映了当时梵净山地区的社会动荡状况。
在宗教发展方面，晚清时期梵净山佛教继续传承。清康熙二十八年（1689 年）竖于梵净山新金顶与老金顶之间山凹处（镇国寺西北侧）的《脉源宗谱碑记》载："尊宿明然如泰者，乃明国舅李妙玄五世孙也。因见其山幽异峭拔迥常，审之古籍，乃得山名为梵净山"。这一碑记确认了梵净山名称的由来和佛教传承谱系。
2.2 民国时期的衰落与保护意识觉醒（1912-1949 年）
民国时期，梵净山佛教逐渐衰落，但同时也开始出现保护意识的觉醒。民国《江口县志略甠譑》记载了光绪三年改梵净山为卓山的事件，反映了当时官方对梵净山的管理状况。
值得注意的是，民国时期开始出现对梵净山自然环境保护的意识。这一时期，梵净山作为 "武陵蛮" 崇拜的神山、圣山的地位依然存在(18)，但随着现代科学知识的传播，人们开始认识到梵净山独特的自然价值。
三、现代时期（1949-2000 年）
3.1 新中国成立初期的保护起步（1949-1970 年代）
新中国成立后，梵净山的保护工作开始起步。1956 年 10 月，梵净山被国家林业部划定为天然森林禁伐区（自然保护区），这是梵净山第一个具有自然保护区特征的身份(37)。这一决定标志着梵净山从传统的宗教名山向现代自然保护对象的转变。
1978 年 7 月，经贵州省委、省政府同意，确立梵净山为贵州省第一个重点自然保护区(38)。同年，梵净山自然保护区正式成立，并组建了专门的保护区管理机构(40)。1979 年 4 月 6 日，梵净山自然保护区管理处正式成立(38)。
在宗教文化方面，这一时期梵净山佛教得到恢复和保护。1978 年设立梵净山自然保护区后，修复了部分寺庙，如金顶释迦殿、弥勒殿等(63)。
3.2 改革开放后的快速发展（1980-2000 年）
改革开放后，梵净山的保护和发展进入了快速发展期。1986 年，经国务院批准，梵净山成为首批 17 个国家级自然保护区之一(37)。同年，经联合国教科文组织 "人与生物圈" 国际协调理事会批准，梵净山被接纳为世界人与生物圈保护区网成员，成为中国的第四个国际生物圈保护区(41)。
1987 年，梵净山被联合国教科文组织列入国际 "人与生物圈" 保护区网络成员，成为具有全球意义的 A 级保护区(40)。这一成就标志着梵净山的保护工作得到了国际认可。
在旅游开发方面，这一时期也开始起步。1989 年 2 月 21 日，贵州省政府行文将原 "贵州省铜仁地区梵净山自然保护区" 更名为 "贵州梵净山国家级自然保护区"(38)。
2000 年，梵净山国家级自然保护区管理处更名为梵净山国家级自然保护区管理局(37)，这一变化反映了管理体制的进一步完善。
四、当代时期（2000 年至今）
4.1 新世纪的旅游开发与申遗历程（2000-2018 年）
进入新世纪，梵净山的发展进入了一个全新阶段。2002 年 9 月，铜仁市引入全国名列前茅的旅游投资开发集团三特索道，与贵州梵净山国家级自然保护区管理局签订梵净山生态旅游区项目合作协议(65)。这标志着梵净山旅游开发的正式启动。
2003 年，梵净山正式启动旅游开发(63)。2006 年，梵净山成为林业系统首批国家级示范自然保护区(37)。
2009 年 4 月 29 日，梵净山客运架空索道顺利开通，接待游客量一举从开通前的 3 万人次达到 16 万人次(65)。索道的开通极大地改善了梵净山的可进入性，为旅游业的发展奠定了基础。
在文化建设方面，2009 年 1 月 7 日，铜仁市梵净山文化旅游产业发展集团有限公司成立(67)，为梵净山的文化旅游发展提供了组织保障。
梵净山申遗工作始于 2013 年。2013 年 1 月，铜仁市政府将梵净山申报世界自然遗产工作列入工作议程(46)。2013 年 10 月，梵净山列入中国国家自然遗产名录(47)。
2014 年，贵州省政府将梵净山申遗工作提升到省级层面(45)。2015 年 1 月，梵净山列入世界遗产预备清单(47)。2015 年 3 月，申遗专家对梵净山进行深入考察，中国贵州梵净山申报世界遗产地被推荐列入联合国教科文组织《世界遗产》官网(44)。
2017 年 1 月 26 日，国务院批复梵净山申报世界自然遗产作为 2018 年国家项目(46)。2018 年 5 月 4 日，收到 IUCN（国际自然保护联盟）评估报告，认为梵净山提名地有可能达到世界遗产标准。
4.2 申遗成功与 5A 景区创建（2018 年）
2018 年是梵净山发展史上的里程碑年份。2018 年 7 月 2 日，在巴林首都麦纳麦召开的第 42 届世界遗产大会上，联合国教科文组织世界遗产委员会审议通过将梵净山列入《世界遗产名录》。梵净山成为中国第 53 处世界遗产、第 13 处世界自然遗产。
申遗成功的理由是：梵净山展现和保存了中亚热带孤岛山岳生态系统和显著的生物多样性，满足世界自然遗产生物多样性第十条标准和完整性要求(45)。
2018 年 10 月 17 日，梵净山被全国旅游资源规划开发质量评定委员会评定为国家 AAAAA 级旅游景区(64)。10 月 29 日，文化和旅游部为梵净山授牌。
值得注意的是，梵净山创 5A 景区工作始于 2013 年底，历时四年，累计投入创建资金 3.8 亿元，完成新建游客中心 6 千平方米、生态停车场停车位 1000 余个、旅游观光步道 12 千米、3A 旅游厕所 10 座等基础设施建设。
4.3 申遗后的保护与发展（2018 年至今）
申遗成功后，梵净山的保护和发展进入了新的阶段。2021 年 7 月 16 日，铜仁市梵净山文化旅游产业发展集团有限公司重组成为市管一类国有独资企业，注册资本 5000 万元(67)，为梵净山的可持续发展提供了更强的组织保障。
2022 年 4 月，梵净山获批创建国家公园(74)。2024 年 9 月，梵净山获得世界自然保护联盟（IUCN）绿色名录认证(74)。
在旅游发展方面，申遗成功带来了游客数量的大幅增长。曾有媒体报道，申遗成功后，梵净山曾一天内游客达到 2 万人次(69)。为了保护生态环境，景区实施了严格的游客流量控制措施。
在文化传承方面，梵净山继续发挥其作为佛教名山和民族文化中心的作用。梵净山地区拥有丰富的非物质文化遗产，仅铜仁一地便有人类非物质文化遗产 1 项，国家级非遗 12 项，省级非遗百余项(51)。傩戏被誉为中国戏剧的 "活化石"，傩面具制作技艺以圆雕、浮雕、镂雕为主，经过选料、出坯、雕刻、上色等二十多道工序(53)。
在生态保护方面，梵净山建立了完善的保护体系。梵净山是黔金丝猴、梵净山冷杉在地球上唯一的栖息地，拥有 4394 种植物、2762 种动物，森林覆盖率达 95% 以上，空气中负氧离子含量每立方米高达 12 万至 18 万个。
2019 年 11 月，国际天文学联合会小行星命名委员会正式向国际社会发布公告，将中科院南京紫金山天文台发现的一颗国际编号为 "215021" 号的小行星，永久命名为 "梵净山星"。这一荣誉进一步提升了梵净山的国际知名度。
在未来发展规划中，铜仁市提出了打造世界级旅游景区的目标。培育梵净山打造世界级旅游景区，推进梵净山太平河石阡温泉创建国家级旅游度假区，打造 "梵凤张" 世界级旅游精品线路，做响 "旅居梵净山" 品牌(72)。
五、梵净山大事记简表
| 时期 | 年份 | 重要事件 | 意义 |
|---|---|---|---|
| 春秋战国 | - | 属楚国 "黔中地" | 最早历史记录 |
| 汉代 | - | 《汉书・地理志》称 "三山谷" | 正式载入史册 |
| 唐贞观二十年 | 646 年 | 始建天庆寺 | 佛教传入标志 |
| 北宋乾德三年 | 965 年 | 兴建西岩寺 | 贵州早期重要寺院 |
| 明永乐十一年 | 1413 年 | 思南思州土司战争，明政府改土归流，贵州行省成立 | 政治格局重大变革 |
| 明万历四十六年 | 1618 年 | 神宗皇帝立《敕赐碑》，封 "天下众名岳之宗" | 佛教鼎盛标志 |
| 清康熙二十八年 | 1689 年 | 立《脉源宗谱碑记》 | 确认山名由来 |
| 清光绪三年 | 1877 年 | 改梵净山为卓山 | 反映社会动荡 |
| 1956 年 10 月 | 1956 年 | 被林业部划定为天然森林禁伐区 | 现代保护开始 |
| 1978 年 7 月 | 1978 年 | 确立为贵州省第一个重点自然保护区 | 保护体系建立 |
| 1986 年 | 1986 年 | 成为首批 17 个国家级自然保护区之一 | 国家级保护地位确立 |
| 1987 年 | 1987 年 | 加入联合国 "人与生物圈" 保护区网络 | 国际认可 |
| 2002 年 9 月 | 2002 年 | 引入三特索道，签订生态旅游区项目合作协议 | 旅游开发启动 |
| 2009 年 4 月 29 日 | 2009 年 | 客运架空索道开通 | 旅游业快速发展 |
| 2013 年 1 月 | 2013 年 | 启动申遗工作 | 申遗历程开始 |
| 2018 年 7 月 2 日 | 2018 年 | 列入世界自然遗产名录 | 国际最高荣誉 |
| 2018 年 10 月 17 日 | 2018 年 | 评定为国家 AAAAA 级旅游景区 | 国内最高旅游等级 |
| 2019 年 11 月 | 2019 年 | 小行星 "梵净山星" 命名 | 天文学认可 |
| 2022 年 4 月 | 2022 年 | 获批创建国家公园 | 保护体系升级 |
| 2024 年 9 月 | 2024 年 | 获得 IUCN 绿色名录认证 | 国际保护认可 |
梵净山从春秋战国时期的楚国 "黔中地"，历经汉代的正式史册记载、唐代的佛教传入、明代的鼎盛时期，到现代的自然保护、旅游开发，再到 2018 年申遗成功，走过了一条从宗教名山到世界自然遗产的完整发展轨迹。这一历程不仅体现了梵净山在不同历史时期的价值转变，也反映了中国对自然遗产保护理念的不断发展和完善。
梵净山大事记的梳理，不仅为我们提供了一份完整的历史文献，更为未来梵净山的保护和发展提供了重要的参考依据。在新时代背景下，梵净山将继续发挥其作为世界自然遗产、佛教名山、民族文化中心的多重价值，为构建人类命运共同体贡献中国智慧和中国方案。
参考资料
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[57] 购物指南 - 梵净山旅游区 https://fanjingshan.gz.cn/?page_id=761
[58] 梵净山[中国贵州铜仁的武陵山脉主峰]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%A2%B5%E5%87%80%E5%B1%B1/20029278?baike_source=doubao
[59] 独特的梵净山民族文化风情 https://www.gzrd.gov.cn/gzwh/202010/t20201009_77671599.html
[61] BUDDHISM - 梵净山5A级旅游景区 https://fanjingshan.gz.cn/?page_id=3375&lang=en
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[65] 贵州铜仁旅游经济发展观察:民营经济投资旅游产业样板 http://m.chinanews.com/wap/detail/zw/sh/2019/04-29/8823940.shtml
[67] 公司简介 - 梵净山旅游区 https://fanjingshan.gz.cn/?page_id=775
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[69] 黔东北梵净山地区生态旅游开发:优势、挑战与策略研究.docx-原创力文档 https://m.book118.com/html/2025/0926/5031314342012333.shtm
[70] 武陵之巅梵净山——写在梵净山晋升国家5A级旅游景区之际 https://wls.yznu.edu.cn/_t818/2018/1102/c5694a112172/page.psp
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[73] 贵州梵净山:世界旅游名山向“世界级旅游景区”进发 http://gz.people.com.cn/BIG5/n2/2024/1112/c393086-41039248.html
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[75] “一”览黔东绿富美-中国新闻网—贵州新闻 http://www.gz.chinanews.com.cn/szfc/tongren/2026-04-15/doc-ihfcqyyi3991098.shtml
[76] 贵州梵净山，向世界级旅游景区进发!_铜仁网 https://www.tongren.gov.cn/2025/0619/336204.shtml
（注：文档部分内容可能由 AI 生成）