烟台毓璜顶公园大事记
时间跨度：自元代至今
核心摘要
毓璜顶公园坐落于烟台芝罘区中心，其历史脉络可追溯至元代玉皇庙的始建，是烟台城市文化传承的重要载体。公园名称历经三次关键变更：元代因山巅玉皇庙得名 “玉皇顶”；清光绪十九年（1893 年）为避玉皇大帝名讳，取 “钟灵毓秀之气汇聚于美玉” 之意更名为 “毓璜顶”(79)；1982 年烟台市政府正式设立公园建制，定名 “毓璜顶公园” 并对外开放(171)。
其发展历程始终围绕 “庙宇宗教功能” 与 “公共园林功能” 的融合演进：元代至清末以庙宇修建、扩建为核心，形成 “三进院落 + 东西两庑” 的古建筑群格局；民国时期虽有局部修缮，但受战乱影响，园林属性未充分释放；1949 年后尤其是 1982 年设园后，通过多轮修缮复建（如 1984 年建毓璜阁、2001 年复建戏楼）与功能分区优化，逐步转型为集文物保护、民俗活动、市民休闲于一体的综合性公园(188)。
作为烟台城市文化的 “活化石”，公园承载着多重核心价值：其一，它是烟台唯一保存完整的古代道教建筑群，玉皇庙（省级文物保护单位）的建筑布局与碑刻文献，完整见证了胶东道教的传播脉络(249)；其二，正月初九的毓璜顶庙会延续六百余年，2016 年被列入山东省第四批省级非物质文化遗产名录，是烟台民俗文化传承的核心平台(204)；其三，自 1982 年设园以来，公园持续向公众免费开放（2006 年起全面免票），年均接待游客超百万人次，成为烟台市民日常休闲、文化活动的重要公共空间(187)。
第一部分：早期形成与庙宇主导阶段（元代至清末）
1. 元代：庙宇起源与全真教渊源
元至正年间（1341-1368 年） ：全真教一位道长（佚名）云游至烟台芝罘区中心的玉山之巅，见山顶洞窟有金光射出，认为此地是 “钟灵毓秀、道气充盈” 的风水宝地，遂下山化缘募资，在山巅修建起三间石砌庙堂 —— 这便是玉皇庙的雏形。庙堂虽简陋，但明确供奉道教最高神祇玉皇大帝，玉山也因此被百姓称为 “玉皇顶”(122)。
至正三年（1343 年） ：《重修玉皇庙记》碑刻完成，详细记载了此次建庙的缘起、募资过程及首批捐资人的名单。这块碑刻是目前发现的关于毓璜顶最早的文字记录，不仅是研究元代胶东道教传播的第一手史料，也为后世考证玉皇庙的始建年代提供了权威依据。
2. 明代：庙宇扩建与格局奠定
明代是玉皇顶庙宇体系的关键发展期，官绅与地方民众的持续募资，让原本简陋的庙堂逐步扩建为规整的四合院式道教建筑群：
明万历二十三年（1595 年） ：奇山所掌印千户杨思忠、姜国用，会同烟台十三村会首刘惟立（部分文献作 “刘维立”）牵头，召集当地士绅与商户募资，在原三间庙堂的旧址上，重新规划新建了玉皇殿 —— 这是庙宇首次形成 “正殿 + 配殿” 的布局，同时增建了钟鼓二楼、东西厢房，西厢为道士宿舍，东厢则作为接待香客的客厅。此次扩建后，玉皇庙的规模初步奠定，也确立了其在胶东道教场所中的重要地位(206)。
明崇祯三年（1630 年） ：十三村会首张大经再次主持重修，不仅对已有的殿宇进行了瓦顶更换、木构件加固，还新立了记事碑刻。碑文中提及，此次修缮的资金除士绅捐赠外，还有部分来自烟台港商户的香火捐 —— 这也从侧面反映出，明末的玉皇顶已成为烟台地区颇具影响力的宗教场所(200)。
3. 清代：庙宇重修与 “毓璜顶” 定名
清代是玉皇顶庙宇的完善期，不仅建筑规模达到顶峰，山名与庙名的变更也赋予了其更深厚的文化内涵：
清康熙三十一年（1692 年） ：烟台遭遇罕见的夏秋连旱，当地乡绅与百姓齐聚玉皇顶焚香祈雨，巧合的是，祈雨当日午后便降下大雨。为感念玉皇大帝的 “灵验”，乡绅们募资在玉皇庙西南侧修建了一座戏楼 —— 这便是后来毓璜顶庙会戏曲演出的核心场地，也是烟台最早的公共戏台之一(23)。
清咸丰十一年（1861 年） ：戏楼因年久失修、木构件腐朽严重，烟台当地士绅牵头对其进行了全面重建。此次重建保留了原有的坐南面北的朝向（正对玉皇殿，符合 “神前演戏” 的道教规制），还新增了 “蜃楼起沧海试看锦绣文章粉点出兴衰戏局；蟾窟映奇山聊藉衣冠妆黛传演来名象真情” 的楹联，其书法与立意均属胶东近代楹联中的精品(191)。
清光绪二年（1876 年） ：烟台又逢大旱，百姓再次齐聚玉皇顶祈雨，次日便普降甘霖。为答谢神恩，乡绅们在祈雨的核心区域（今小蓬莱石坊北侧）修建了 “小蓬莱” 石坊 —— 这座石坊四柱三楼，额题 “小蓬莱” 三字，不仅是玉皇庙的标志性附属建筑，也让 “小蓬莱” 成为玉皇顶的代称，呼应了其 “俯瞰沧海、宛若仙境” 的景观特色(23)。
清光绪十九年（1893 年） ：烟台奇山所文人刘次垣（时任烟台总商会会董）认为，“玉皇顶” 的名称过于直白，且 “玉皇” 二字需避帝王名讳（一说为避光绪帝载湉的 “璜” 字谐音，另一说为取 “雅称” 之意），遂提议将山名改为 “毓璜顶”。“毓” 为 “孕育” 之意，“璜” 为 “半壁形的美玉”，既暗含原 “玉皇” 之名的意蕴，又取 “钟灵毓秀之气汇聚于美玉” 的美好寓意。此次提议得到了烟台官绅与民众的一致认同，山名与庙名正式变更，玉皇顶自此更名为 “毓璜顶”(79)。
同年（1893 年） ：在更名的同时，烟台士绅发起了玉皇庙历史上规模最大的一次重修工程：不仅对玉皇殿、王母殿等核心建筑的木构件进行了全面修缮，还增建了东廊庑、西廊庑，形成了 “三进院落 + 东西两庑 + 戏楼 + 石坊” 的完整建筑群格局。此次工程后，玉皇庙的建筑规模达到顶峰，共有房屋 30 间，成为胶东地区最具规模的道教建筑群之一(245)。
第二部分：动荡与停滞阶段（民国至 1948 年）
1. 民国初期：初步园林化尝试
- 1909 年 ：登莱青胶道兼东海关监督徐世光，受山东巡抚孙宝琦的委托，召集烟台各大商户与商绅，主持对毓璜顶的蓬莱阁、戏楼、亭台等建筑进行了一次系统性修缮。此次工程的资金来源以商绅捐款为主，现存于玉皇庙碑廊的 “神山壮色” 碑上，明确记载了谭虚谷等商号与个人的捐款金额（谭虚谷捐款 40 千文，为个人捐款之首）。值得注意的是，此次修缮首次引入了西方建筑的部分工艺（如水泥勾缝技术），是玉皇庙建筑在近代的一次小范围 “革新”(29)。
2. 抗日战争与解放战争时期：战火破坏与停滞
1938-1945 年（日占时期） ：日军侵占烟台后，将毓璜顶玉皇庙及其周边区域划为军事驻地，不仅禁止普通民众进入烧香祈福，还拆除了部分附属建筑（如东廊庑的三间偏殿）用于修建碉堡与防御工事。延续数百年的正月初九庙会被迫中断，这是其历史上首次因外力大规模中止(122)。
1945 年 8 月（烟台首次解放） ：胶东军区东海独立团解放烟台后，人民政府短暂接管毓璜顶，但由于当时烟台仍处于国共内战的前沿，政府仅能对玉皇庙的破损门窗、屋顶进行简易修补，未开展大规模修缮工程(3)。
1947-1948 年（国民党占领时期） ：国民党军队进占烟台后，将玉皇庙作为军队指挥部，为修建蛇莽顶上的防御工事，不仅拆毁了庙内的部分石碑（用于铺路），还砍伐了山上近千棵百年松柏 —— 这些松柏多为明代种植，是玉皇顶的核心植被景观。此外，国民党军队还拆毁了玉皇庙西侧的部分道士宿舍，用于堆放军用物资，庙宇与园林均遭到严重破坏(188)。
第三部分：建国初期的恢复与公园化起步（1949 年至 1978 年）
1. 1949-1965 年：初步保护与开放尝试
1950 年代初期 ：烟台刚解放不久，百废待兴，政府便将玉皇庙列为 “烟台市级文物保护单位”，并多次拨款对其进行抢救性修缮 —— 主要修复了 1947-1948 年国民党军队破坏的屋顶、门窗，以及被拆毁的东廊庑偏殿。不过，由于当时经济条件有限，修缮工程仅以 “恢复使用” 为目标，未进行大规模的木构件更换或彩绘修复(186)。
1955 年 9 月 ：中国人民解放军第 26 军军部迁至烟台，将毓璜顶划为军队驻地，玉皇庙的部分殿宇被用作军队办公场所，仅西侧的小范围区域对市民开放。在此期间，庙会逐步恢复，但受场地限制，规模远不及清末民初，主要以烧香祈福、小型民间杂耍为主(116)。
1963 年 ：政府再次拨款对玉皇庙的主体建筑进行了局部修缮，重点加固了玉皇殿的东配殿山墙（此前因雨水冲刷出现裂缝），并对戏楼的木构件进行了防腐处理。不过，此次修缮仍未涉及已破损的戏楼主体结构(186)。
2. 1966-1976 年：“文革” 期间的破坏与停滞
1966 年 ：“破四旧” 运动席卷全国，毓璜顶玉皇庙遭受了系统性破坏：庙内供奉的玉皇大帝、王母娘娘等神像被红卫兵砸毁，明清两代留存的三十余通碑刻（包括元代《重修玉皇庙记》碑的部分残片）被推倒，戏楼因被认定为 “封建迷信建筑” 被彻底拆除 —— 仅保留了戏楼的三根石柱（楹联柱）。此外，庙内的明代彩绘、木雕构件也被大量损毁，庙会活动再次被迫中止(94)。
1970 年 3 月 ：26 军机关及直属分队移防莱阳，毓璜顶被移交给烟台地区行署管理，但由于 “文革” 尚未结束，政府仅对玉皇庙的破损屋顶进行了简易覆盖，未开展任何修复或开放工作，整个区域处于半封闭状态(125)。
3. 1977-1978 年：拨乱反正与筹备设园
- 1979 年 ：烟台地区行署启动了毓璜顶历史上首次大规模现代化修缮工程，工程由当时的烟台地区城建局房管所主持，土建部分由淄博市专业古建筑施工队伍负责，彩绘则邀请了北京园林古建筑公司的非遗传承人承制。此次工程的核心目标是 “恢复庙宇的基本格局”，重点修复了玉皇殿、王母殿的屋顶，加固了主体建筑的木构件，并对已破损的山墙进行了重新砌筑。工程于 1982 年正式结束，为后续设立公园奠定了基础(236)。
第四部分：改革开放后的公园化与扩建阶段（1978 年至 2009 年）
1. 1982 年：正式设立公园与初期开放
1982 年 ：烟台市政府正式批准成立 “毓璜顶公园” 建制，这标志着毓璜顶从 “宗教庙宇” 正式转型为 “公共园林”。建园初期，政府重新整修了中心景区的玉皇庙，复建了公园东、西大门（大门上额 “毓璜顶公园” 五个大字，由原山东省副省长高启云题写），并修建了围墙、石桌、石凳等基础配套设施。同年，公园正式对市民开放，门票定价为 0.05 元 / 人，首日接待游客超 3000 人次(171)。
同年 ：经山东省人民政府批准，毓璜顶玉皇庙被列为 “山东省第二批省级文物保护单位”，保护范围为 “玉皇庙建筑群及周边 50 米范围内的植被与山体”，进一步明确了其文物价值与保护边界(249)。
2. 1980 年代：基础设施建设与功能拓展
1984 年 ：在玉皇庙西侧的山巅空地上，公园新建了毓璜阁 —— 这座阁楼为六角三层结构，高 16.9 米，是当时烟台市区的制高点之一。阁内设有观景平台，游客可在此俯瞰烟台芝罘湾的全貌，“凭栏观海” 也成为当时烟台市民最热门的休闲活动之一。此外，公园还在东大门入口处修建了小型花园，种植了樱花、碧桃等观赏植物，初步形成了 “东园西阁” 的功能分区(188)。
同期 ：公园在东大门至玉皇庙的主干道两侧，种植了百余株冬青树 —— 这些冬青树后来逐渐生长，形成了全长约 150 米的 “冬青长廊”，成为公园的标志性自然景观之一，也是烟台市民晨练、散步的首选区域(239)。
3. 2000-2003 年：古建筑复建与历史风貌恢复
2001 年 ：1966 年被拆除的戏楼，在原址按原貌复建。复建工程由烟台园林局主持，严格遵循 “修旧如旧” 的原则：不仅保留了原戏楼的建筑布局（面阔三间、进深两间），还将 1966 年拆除时保存下来的三根石柱（原戏楼的台柱）重新利用，同时恢复了 “蜃楼起沧海试看锦绣文章粉点出兴衰戏局；蟾窟映奇山聊藉衣冠妆黛传演来名象真情” 的经典楹联。复建后的戏楼，成为烟台民俗演出的重要场地(191)。
2002-2003 年 ：公园继续推进历史风貌恢复工程：在戏楼北侧复建了两根高约 8 米的石旗杆（原旗杆于 1966 年被拆除），在玉皇庙东廊庑新建了碑廊 —— 碑廊内陈列了从元代至民国的二十余通碑刻，其中包括元代《重修玉皇庙记》碑的残片、清代《喜雨歌》碑等珍贵历史文献。此外，还对王母殿、十二生肖殿进行了彩绘修复，恢复了明代彩绘的原有色彩与图案(166)。
4. 2006-2007 年：大规模改造与免费开放
2006 年 1 月 1 日 ：烟台市政府正式宣布，毓璜顶公园对市民全面免费开放 —— 这是烟台市首个实现全面免费的公益性城市公园。免费开放前，公园的年游客量约为 20 万人次；免费开放后，年游客量迅速攀升至超百万人次，成为烟台市民日常休闲的核心场所之一(187)。
2006-2007 年 ：烟台市政府邀请上海园林规划设计院，对公园进行了全面的规划设计，并投入 3000 余万元开展大规模改造建设。此次改造的核心是 “功能分区优化”：在公园西半部分，新建了瑶池园（江南园林风格的水景园，设有湖心亭、曲桥）、鸿宾楼（仿清代胶东民居风格的餐饮建筑）；在东半部分，将原有的坡地改造为梯式台地休闲活动区，增设了健身器材、休闲座椅等设施。改造后的公园，形成了 “东动西静” 的功能格局：东区以市民休闲、健身为主，西区以文物保护、古典园林观赏为主(184)。
5. 2008-2009 年：文化活动重启与品牌塑造
2008 年 ：停办近 20 年的正月初九毓璜顶庙会正式重启。重启后的庙会以 “弘扬民俗文化、传承非遗技艺” 为主题，不仅恢复了传统的海阳大秧歌、胶东大鼓、舞龙舞狮等表演，还新增了非遗手工艺品展销、特色美食市集等板块，首年接待游客量便突破 12 万人次(204)。
2009 年 ：庙会规模进一步扩大，从正月初九延长至正月十四，共安排了 36 场次演出、200 余个节目，参演单位达 17 家，包括海阳大秧歌、胶东大鼓等国家级、省级非遗项目。同年，中央电视台《鉴宝》栏目专家组走进毓璜顶，举办了大型民间寻宝赛宝活动，吸引了来自烟台及周边地区的千余名收藏爱好者参与，进一步提升了公园的文化影响力(145)。
第五部分：2010 年代至今的品质提升与文化赋能
1. 2010-2019 年：规划调整与非遗品牌强化
2010 年 12 月 ：烟台市政府公布了毓璜顶公园西扩规划，计划将公园面积从现有的 8.9 公顷（约 133 亩）扩大至 63 公顷（约 945 亩），新增小黄山、蝎子顶等周边山体区域，打造集生态保护、文化展示、休闲健身于一体的大型城市公园。该规划被列入烟台市 2011 年重点城建项目，但受拆迁成本、生态保护等因素的限制，截至 2026 年仍处于规划研究阶段，未正式动工(203)。
2013 年 ：毓璜顶庙会被山东省旅游局评为 “山东省十大庙会” 之一，成为烟台民俗文化的一张名片。此次获评，不仅是对庙会文化内涵的认可，也推动了庙会的规范化运营 —— 此后庙会的非遗展示板块规模逐年扩大，从最初的 10 余个项目增加到 2026 年的近 70 个项目(204)。
2016 年 ：经山东省人民政府批准，毓璜顶庙会被列入 “山东省第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录”，进一步明确了其在山东民俗文化中的地位。同年，庙会首次登上中央电视台新闻联播，向全国观众展示了烟台的民俗风情(204)。
2019 年 ：庙会以 “多彩非遗・文化烟台” 为主题，邀请了海阳大秧歌、胶东大鼓、烟台剪纸、莱州草编等 20 余项国家级、省级非遗项目的传承人现场展示技艺，新华社专门刊发了题为《毓福迎祥》的庙会专题片，对其非遗传承的成果进行了报道，让毓璜顶庙会的影响力扩展至全国(232)。
2. 2020 年至今：新时代的保护与活化
2020 年 1 月 ：在 2020 年毓璜顶庙会期间，公园与烟台市非物质文化遗产保护中心合作，推出了烟台市首个 “多彩非遗文化长廊”。长廊全长约 100 米，集中展示了烟台剪纸、胶东花饽饽、锡镶壶制作等 20 个非遗项目，不仅为市民提供了了解非遗的窗口，也为非遗传承人提供了展示与销售的平台，让 “非遗走进大众生活”(222)。
2021 年 ：公园对 “冬青长廊” 开展了抢救性保护修复工程。由于部分冬青树树龄已超百年，出现了枝干腐朽、生长势衰弱的情况，园林部门采取了 “挖除病弱植株 + 补栽同龄冬青苗 + 改良土壤” 的方案，让树木形成 “老中青” 交替的生长结构。预计两到三年可恢复长廊的雏形，十年左右恢复到原有的茂盛状态(239)。
2023 年 ：烟台市政府启动了 “毓璜顶历史文化街区” 项目，该项目以毓璜顶公园为核心，北至南大街、南至环山路、东至解放路、西至大海阳路，总面积约 1.2 平方公里。项目将通过保护性修缮历史建筑、优化周边交通、植入文化业态等方式，将公园与周边的奇山所城、朝阳街等历史街区连通，打造烟台老城文化核心区。截至 2026 年，项目已完成前期规划，进入部分建筑修缮阶段(247)。
2024 年 2 月 ：因新冠疫情中断四年的毓璜顶庙会正式恢复举办。恢复后的庙会以 “毓福迎祥・重启美好” 为主题，设置了戏台广场、激情广场、太乙剑坛广场三个演出场地，每天安排两场演出，演员阵容达 2000 多人，汇集了近 10 年具有代表性的演出节目，吸引了众多市民参与，首天接待游客量便突破 2.3 万人次(232)。
2025 年 3 月 ：公园首次举办 “三月三” 民俗文化节，活动为期三天，内容包括海阳大秧歌、传统戏曲、歌舞表演等，吸引了众多市民参与。此次活动是公园拓展民俗活动品类的首次尝试，旨在丰富市民的春季文化生活，进一步强化其 “民俗文化平台” 的功能(215)。
2026 年 2 月 ：毓璜顶庙会如期举行，以 “焕新非遗・融合发展” 为主题，首次邀请了内蒙古的专业演出团队，带来了马头琴演奏、呼麦、顶碗舞等具有民族特色的节目，实现了胶东民俗文化与草原文化的融合。庙会共设置了近 70 个非遗展位，包括烟台剪纸、面塑、绒绣、柳编等传统项目，以及新增的手工烟斗制作、石头画等新兴非遗项目，还特邀了国家级非遗代表性传承人、山东省泰山文艺奖获得者现场献艺。此次庙会吸引了来自烟台及周边地区的游客超 20 万人次，创历史新高(213)。
2026 年 3 月至 10 月 ：公园在戏楼推出 “百年戏楼邀您看大戏” 系列演出，每月最后一个周六上午九点至十一点准时开演，演出内容以京剧、吕剧等传统戏曲为主，同时穿插胶东大鼓、螳螂拳等非遗项目展示。截至 2026 年 4 月，已举办 3 场演出，每场吸引观众超 500 人次，成为烟台市民常态化接触传统艺术的重要平台(211)。
总结
从元代的三间石砌庙堂，到如今烟台最具影响力的城市公园，七百余年的时光里，毓璜顶始终是烟台城市变迁的 “见证者” 与 “参与者”。元代的建庙碑刻、明代的官绅募资、清代的更名扩建、民国的局部修缮、抗战时期的战火破坏、1982 年的设园开放、2006 年的全面免费、2016 年的非遗上榜…… 每一个节点，都清晰地映射着烟台城市的发展脉络：从古代的海防重镇，到近代的开埠通商口岸，再到现代的宜居城市，毓璜顶的功能从 “单一的宗教祭祀场所”，逐步扩展为 “集文物保护、民俗传承、生态休闲、文化展示于一体的综合性公共空间”。
作为烟台唯一保存完整的古代道教建筑群，玉皇庙的一砖一瓦、一碑一刻，都承载着胶东道教的传播历史；作为烟台民俗文化的核心平台，正月初九的毓璜顶庙会，延续着六百余年的香火与热闹，成为烟台市民联结历史、传承文化的重要纽带；作为烟台市民的 “城市绿肺”，8.9 公顷的山林与建筑，不仅提供了休闲健身的场所，更承载着烟台人对 “老烟台” 的集体记忆 —— 无论是晨练时的冬青长廊、观景时的毓璜阁，还是庙会时的锣鼓喧天，都是烟台人心中最温暖的城市符号。
进入新时代，毓璜顶公园正以 “历史文化传承者” 与 “公共空间服务商” 的双重身份，继续扮演烟台城市文化建设的重要角色：通过 “修旧如旧” 的文物保护工程，守护着七百余年的历史遗产；通过 “非遗 + 民俗” 的活动品牌，传承着烟台的文化根脉；通过 “生态 + 休闲” 的功能优化，满足着市民对美好生活的需求。正如其名称 “毓璜” 所蕴含的寓意 ——“钟灵毓秀之气汇聚于美玉”，毓璜顶将继续以其独特的魅力，成为烟台城市文化的 “精神高地” 与 “公共客厅”。
参考资料
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[11] 烟台毓璜顶公园游玩攻略- 烟台本地宝 https://yt.bendibao.com/news/20191212/46107.shtm
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[13] 烟台市园林处征集“毓璜顶”史料_动态_风景园林网|风景园林网 http://www.chla.com.cn/htm/2009/0504/34751.html
[14] 毓璜顶庙会沿袭数百年 解码烟台“庙会文化”_烟台文明网 http://yt.wenming.cn/ytwh2016/201302/t20130219_523581.html
[15] 毓璜顶街道[烟台市芝罘区下属街道]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%AF%93%E7%92%9C%E9%A1%B6%E8%A1%97%E9%81%93/1664826
[16] 烟台街·烟台故事 | 毓璜顶玉皇庙神像被毁，谁干的? https://www.360doc.cn/article/82001391_1073814981.html
[17] 烟台毓璜顶公园详细旅游指南(地址+介绍+特色)- 烟台本地宝 https://m.yt.bendibao.com/mip/51739.shtm
[18] 烟台大众网--烟台的“小蓬莱”:1893年更名为毓璜顶 https://yantai.dzwww.com/ly/lyxw/200712/t20071217_3103658.htm
[19] 烟台日报电子报刊 https://www.shm.com.cn/szb/ytwb/paper/pc/content/202310/09/content_157069.html
[20] 毓璜顶街道_地理百科-查字典地理网 https://dili.chazidian.com/baike-31866/
[21] 烟台日报电子报刊 https://www.shm.com.cn/szb/ytwb/paper/pc/content/202310/09/content_157069.html
[22] 毓璜顶街道[烟台市芝罘区下属街道]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E6%AF%93%E7%92%9C%E9%A1%B6%E8%A1%97%E9%81%93/1664826
[23] 毓璜庙会逛大年-维普期刊 中文期刊服务平台 http://dianda.cqvip.com/Qikan/Article/Detail?id=90888374504849514857484856
[24] 烟台历史遗迹与海滨景观探秘（上集） https://www.iesdouyin.com/share/video/7429384205278154011
[25] 烟台毓璜顶公园游玩攻略- 烟台本地宝 https://yt.bendibao.com/news/20191212/46107.shtm
[26] 袁丰雪: 钟灵毓秀毓璜顶 烟台散文期刊 烟台文艺网 http://www.ytwenlian.com/system/2019/07/22/010593678.shtml
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[139] 毓璜顶庙会 - 烟台文旅云 - 烟台市智慧文旅公共服务平台 https://www.ytta.cn/intangible/1279811505159667712
[140] 科教文体 烟台新闻网 胶东在线 国家批准的重点新闻网站 https://www.jiaodong.net/news/system/more/2010200/0015/2010200_00001555.shtml
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[150] 做好服务文章 打造民生园林 http://www.ytbb.gov.cn/art/2017/11/29/art_428_860832.html
[151] 概述 http://qdsq.qingdao.gov.cn/szfz_86/slqdsz_86/yllhz_86/gs_86/202204/t20220414_5491793.shtml
[152] 城管局管辖公园将全部免费 议案提案逐步落实 ,烟台新闻 https://yantai.dzwww.com/xinwen/ytxw/yttq/200608/t20060825_1720547.htm
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[180] 烟台大众网--烟台的“小蓬莱”:1893年更名为毓璜顶 https://yantai.dzwww.com/ly/lyxw/200712/t20071217_3103658.htm
[183] 市情观察 ③ | 您好!烟台!|威海市|山东|文登|烟台市|牟平|自然风光|青岛_手机网易网 https://m.163.com/dy/article/HTCLRB2R0552FTFP.html?spss=adap_pc
[184] 烟台毓璜顶公园卫星地图-烟台毓璜顶公园地图-卫星地图-中查网手机版m.chacn.com http://m.chacn.com/jd-ytyhdgy/
[185] 第一章 公 园 http://qdsq.qingdao.gov.cn/szfz_86/elqdsz_86/csj_86/dspyllh_86/202204/t20220414_5493104.shtml
[186] 烟台大众网--烟台的“小蓬莱”:1893年更名为毓璜顶 https://yantai.dzwww.com/ly/lyxw/200712/t20071217_3103658.htm
[187] 免了一张票盘活一公园 毓璜顶公园免门票免出人气-搜狐新闻 http://news.sohu.com/20060305/n242131183.shtml
[189] 北京鼓楼钟楼大修历史与申遗修缮进展 https://www.iesdouyin.com/share/video/7534609694029237564
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[246] 园林专家答疑“百年冬青长廊挖树” |挖除老树后，如何补救“百年冬青长廊”?翻新土壤补栽新苗，让树木形成老中青交替，预计两三年恢复长廊雏形，十年达到茂盛_齐鲁壹点 http://m.toutiao.com/group/7623315270983107112/
[247] 山东省烟台市芝罘区:老城核心的复兴困境、民情诉求与突围路径_湘衡 http://m.toutiao.com/group/7628053941204435490/
[248] 历史城区严控“空间视廊”----烟台晚报 https://www.shm.com.cn/szb/ytwb/paper/pad/content/202307/14/content_146743.html
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[250] 毓璜顶 公园 https://www.iesdouyin.com/share/video/7529032091512098074
[252] 落日余晖下的毓璜顶一片金黄，毓璜和玉皇傻傻分不清-腾讯新闻 https://view.inews.qq.com/k/20251109A04X0Y00?no-redirect=1
[253] 🌿毓璜顶公园|烟台城市绿肺，山海之间的诗意栖居🌊 https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=184310967&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165
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