银川贺兰山岩画大事记

所有史实均依据国家文物局、银川市贺兰山岩画管理处及权威学术机构定论

核心观点摘要

贺兰山岩画并非单一民族、单一时期的创作成果，而是距今约 1 万年至西夏时期，由活跃于贺兰山地区的羌戎、月氏、匈奴、鲜卑、铁勒、突厥、党项等古代游牧民族共同凿刻的 “石头史诗”(26)。其创作历程贯穿了从原始氏族社会到西夏王朝的整个北方游牧文明发展脉络，不同时期的岩画在题材、技法与文化内涵上形成了清晰的演进序列：早期（新石器时代至商周）以自然崇拜、狩猎采集为核心，中期（春秋战国至南北朝）聚焦游牧生活与族群融合，晚期（隋唐至西夏）融入佛教元素与王朝意志(33)。

作为中国北方岩画的典型代表，贺兰山岩画的现代价值被逐步认知：1996 年被列入第四批全国重点文物保护单位，是中国岩画保护的里程碑事件(154)；2003 年颁布的《银川市贺兰山岩画保护条例》，是国内首部专门针对岩画的地方性法规，标志着保护工作步入法治化轨道(161)。进入 21 世纪，数字化采集、预防性保护工程与文创开发的结合，成为平衡 “保护” 与 “利用” 核心矛盾的关键路径(142)。

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第一部分：创作期 —— 新石器时代至西夏时期

（距今约 10000 年 —1227 年）

1.1 旧石器时代晚期至新石器时代早期（距今约 10000 年 —7000 年）

贺兰山岩画的起源，与东亚古人类的生存演化进程深度绑定。根据银川市贺兰山岩画管理处与西北大学联合开展的断代研究，其最早创作于距今约 1 万年的新石器时代早中期 —— 这一结论的核心依据，来自贺兰口沟谷岩石上清晰的第四纪冰川擦痕：地质学家周昆叔、宁夏地质专家张国典的研究显示，这些冰川擦痕形成于末次冰期后期，而部分岩画的刻痕直接叠压在冰川擦痕之上，说明岩画创作时间晚于冰川消退期，即距今约 1 万年左右(52)。

这一阶段的岩画作者，是贺兰山地区的早期智人后裔 —— 他们是目前已知最早在贺兰山麓定居的人类群体，依赖山前草原的狩猎与采集资源生存(83)。受生产工具与认知水平的限制，这一时期的岩画以磨刻为核心技法：先民们用硬度较高的石英石反复研磨岩石表面，逐渐形成浅而宽的凹痕，这种技法虽耗时长久，但能在贺兰山的花岗岩上留下相对持久的印记(26)。

从题材来看，早期岩画以大型食草动物（如北山羊、岩羊、鹿）和人面像为绝对主体，几乎没有人类活动的直接描绘 —— 北山羊的形象尤为常见，这不仅因为它是当时先民最主要的狩猎对象，更与原始的动物崇拜直接相关：先民们相信，通过在岩石上磨刻猎物的形象，就能获得与猎物的 “精神联结”，从而提升狩猎的成功率(26)。其中，贺兰口出土的早期人面像岩画，眼部多为简单的点状或圆形凸起，额头刻有密集的放射状线条，部分还带有类似头饰的附加刻痕 —— 学者推测，这可能是先民对太阳、雷电等自然神灵的具象化表达，反映了早期人类对超自然力量的敬畏与探索(26)。

1.2 新石器时代晚期至商周（距今约 7000 年 — 公元前 771 年）

新石器时代晚期，贺兰山岩画的创作进入了第一个繁荣期，这与仰韶文化的西渐直接相关。考古学家钟祝辉、李树俨在《贺兰山岩画与仰韶文化的关联研究》中指出，贺兰山岩画的题材、构图与同期仰韶文化的彩陶纹样存在高度的风格呼应：比如仰韶彩陶中常见的鱼纹、鸟纹，在贺兰山岩画中以简化的线条形式出现；而仰韶文化的 “人面鱼纹” 母题，更是与贺兰山人面像岩画的核心特征高度重合 —— 这表明，贺兰山岩画并非孤立的区域文化产物，而是仰韶文化在西北游牧区的特异化发展结果，是中原农耕文明与西北游牧文明早期交流的见证(103)。

这一时期的创作主体，是文献中记载的 “西戎” 族群，包括羌戎、氐羌等分支 —— 他们是贺兰山地区最早的游牧部落之一，以羊群为主要的生产与生活资料(47)。从岩画的题材演变，可清晰窥见先民生存方式的转变：原本占据主导的大型狩猎动物题材占比逐渐下降，取而代之的是成群的羊、马及简单的放牧场景，比如贺兰口第 32 组岩画中，就有 3 只羊呈一字形排列、后方跟随一个抽象人形的图案 —— 这是目前发现的贺兰山最早的放牧场景记录，反映了先民从 “狩猎采集” 向 “游牧驯养” 的生产方式转型(83)。

值得注意的是，这一时期出现了中国岩画史上罕见的彩绘岩画 —— 在贺兰山白芨沟等地，考古工作者发现了以赭红色矿物颜料绘制的岩画，题材以乘骑征战的人物形象和北山羊为主(103)。根据碳十四测年，这些彩绘岩画的年代约为距今 5000 年至 4000 年，颜料成分与仰韶文化彩陶的矿物颜料完全一致，进一步印证了贺兰山岩画与仰韶文化的关联(59)。

1.3 春秋战国至秦汉（公元前 770 年 — 公元 220 年）

春秋战国至秦汉，是贺兰山岩画创作的转型期，这与匈奴、月氏等强势游牧民族的相继进驻直接相关。据《史记・匈奴列传》记载，战国时期匈奴已成为贺兰山地区的主导族群，而月氏则在秦代西迁至此，与匈奴形成对峙 —— 正是这些族群的交替活动，赋予了这一时期岩画鲜明的 “融合性” 特征(47)。

这一阶段的岩画技法发生了显著变化：此前以磨刻为主的技法逐渐被凿刻取代，岩画线条更加粗犷、棱角分明，部分大型动物岩画的轮廓甚至能看到密集的凿点痕迹 —— 这种技法的转变，与青铜工具的普及直接相关：青铜凿的硬度远高于此前的石英石，能更高效地在花岗岩上留下痕迹，也更适合表现游牧民族的刚健气质(51)。

从题材上看，这一时期的岩画出现了三个核心变化：一是首次出现了明确的狩猎场景，比如贺兰口第 127 组岩画中，一名猎手手持弓箭，正瞄准前方的北山羊，猎物的腿部刻有奔跑的动态线条，生动记录了游牧民族的狩猎方式；二是出现了骑马的人物形象，反映了骑兵在游牧民族生活中的重要地位 —— 这与赵武灵王 “胡服骑射” 后，骑兵技术在北方游牧区的普及完全同步；三是出现了部落战争的场景，比如石嘴山地区的一幅岩画中，两名持剑的人物正激烈对抗，旁边刻有象征胜利的手印纹 —— 这些题材，共同印证了《史记》中对匈奴 “逐水草而居，射猎为生业” 的记载(35)。

此外，秦汉时期的岩画还出现了少量与中原文化相关的符号，比如贺兰口第 45 组岩画中的 “米” 字纹，与秦代陶文的符号完全一致 —— 这反映了秦统一六国后，中原文化对西北游牧区的初步影响，是中华民族早期融合的重要实物证据(47)。

1.4 魏晋南北朝（公元 220 年 —589 年）

魏晋南北朝是中国历史上的大分裂、大融合时期，贺兰山地区先后成为鲜卑、铁勒等游牧民族的驻牧地 —— 这一时期的岩画，也因此成为 “民族融合的视觉档案”(47)。

这一阶段最具代表性的岩画，是贺兰口第 234 组的 “双人猎鹿图”：画面中两名猎手分别从左右两侧包抄一只鹿，左侧猎手手持长矛，右侧猎手则拉满弓箭，两人的服饰细节存在明显差异 —— 左侧猎手的服饰为窄袖短袍，是鲜卑族的典型装束；右侧猎手的服饰为宽袖长袍，带有铁勒族的特征。学者推测，这可能是两个不同族群的猎手联合狩猎的场景，反映了当时民族融合的实际状态(35)。

从题材演变来看，这一时期的岩画中，反映游牧生活的放牧场景占比从战国时期的 15% 上升到 30%，而狩猎场景的占比则从 40% 下降到 20%—— 这一变化，说明贺兰山地区的游牧经济已从 “狩猎为主、游牧为辅” 转向 “游牧为主、狩猎为辅”，社会生产力得到了显著提升(83)。

此外，北魏地理学家郦道元在《水经注》中，对贺兰山岩画进行了最早的文献记载：“河水又东北历石崖山西，去北地五百里。山石之上，自然有文，尽若虎马之状，粲然成著，类似图焉，故亦谓之画石山也。” 值得注意的是，郦道元将岩画描述为 “自然有文”，而非人类创作 —— 这并非他的认知局限，而是反映了当时中原文化对游牧民族岩画艺术的陌生感：在中原农耕文明的语境中，岩石上的 “图案” 更可能被视为自然的 “神迹”，而非人类的艺术创作(154)。这一记载，也成为后世研究贺兰山岩画流传史的核心文献依据。

1.5 隋唐至西夏（公元 581 年 —1227 年）

1.5.1 突厥与唐代岩画的过渡特征

隋唐时期，突厥成为贺兰山地区的主导族群，其岩画风格以 “写实性” 著称 —— 最具代表性的是贺兰山腹地的 “牧马图” 岩画：画面中一匹骏马的肌肉线条被细致刻画，马尾呈飘动状态，马的颈部还刻有象征主人身份的印记。学者推测，这可能是突厥贵族为记录自己的良驹而凿刻的，反映了突厥民族对马的重视 —— 在突厥文化中，马不仅是生产工具，更是财富与身份的象征(47)。

唐代是贺兰山岩画从 “游牧记录” 向 “文化融合” 转型的关键期：随着丝绸之路的开通，中原文化与西域文化持续涌入贺兰山地区，岩画中开始出现佛教元素，比如贺兰口第 312 组岩画中的 “莲花纹”—— 这是佛教艺术的典型符号，说明佛教已开始影响贺兰山地区的游牧民族。此外，唐代岩画中还出现了少量农耕场景的描绘，比如石嘴山地区的一幅岩画中，一名农夫正手持锄头耕作，旁边刻有 “田” 字纹 —— 这反映了唐代 “屯田政策” 在贺兰山地区的实施，是中原农耕文明与西北游牧文明深度融合的见证(35)。

1.5.2 西夏时期的岩画与王朝意志

西夏时期是贺兰山岩画创作的鼎盛期与终点 —— 这一时期的岩画，不再是单纯的游牧生活记录，而是成为西夏王朝宣示统治合法性、强化精神控制的工具(49)。

从创作主体来看，西夏岩画的作者不再是普通游牧民，而是以党项族为主，包括汉族、吐蕃族在内的专业工匠群体 —— 这是岩画创作史上的重要转变：此前的岩画多为个体或小群体的自发创作，而西夏岩画则是由王朝组织的大规模系统性工程，其创作目的是为了强化党项族的 “正统性” 认知(35)。

从题材上看，西夏岩画出现了三个核心变化：一是首次出现了明确的佛教题材，比如人面像岩画额头的 “卍” 字符号、单独的 “佛” 字刻记 —— 这些符号均与西夏佛教的 “正法信仰” 直接相关，反映了西夏王朝以佛教为 “国教” 的统治策略；二是出现了大量西夏文题刻，其中最著名的是贺兰口第 63 组岩画中的西夏文题刻，汉译为 “能昌盛正法”—— 这是目前发现的唯一一处与岩画直接关联的西夏王朝官方题刻，学者推测可能是西夏王室成员参拜岩画时留下的祈愿，目的是借助岩画的 “神圣性” 强化王朝的合法性；三是出现了西夏官服人物的形象，比如贺兰口第 123 组岩画中，一名头戴官帽、身穿宽袖官服的人物，其服饰特征与西夏陵出土的文官俑完全一致，反映了西夏王朝对岩画创作的直接管控(35)。

从技法上看，西夏岩画采用了 “磨刻 + 凿刻” 的复合技法：先以凿刻勾勒轮廓，再以磨刻细化线条，使岩画的精度远超此前任何时期 —— 这与西夏王朝的手工业发展水平直接相关，也说明西夏岩画是专业工匠的作品(49)。

西夏岩画的创作，随着 1227 年蒙古军队攻破西夏都城兴庆府而终止 —— 蒙古军队对西夏文化进行了系统性破坏，岩画中的西夏文题刻几乎全部被凿毁，部分岩画本体也遭到了不同程度的损坏，贺兰山岩画从此进入了长达数百年的 “沉寂期”(109)。

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第二部分：沉寂期 —— 元明清至 19 世纪

（公元 1227 年 —1911 年）

2.1 元代（公元 1271 年 —1368 年）

蒙古灭西夏后，贺兰山地区成为蒙古贵族的直属牧场，原有游牧民族大量迁徙，岩画创作彻底终止 —— 这是贺兰山岩画从 “繁荣” 走向 “沉寂” 的转折点(68)。

元代的贺兰山岩画，遭到了系统性的破坏：根据考古调查，贺兰口约有 30% 的西夏时期岩画被人为凿毁，其中西夏文题刻的损坏率高达 80%—— 这与蒙古军队对西夏文化的灭绝性政策直接相关。此外，蒙古贵族在贺兰山麓修建的寺庙、宫殿等大型建筑，也对岩画的保存环境造成了严重破坏：比如贺兰口沟口的部分岩画，被元代建筑的地基直接覆盖，至今无法完整发掘(109)。

不过，元代也并非完全没有岩画相关的记录：元世祖忽必烈曾在贺兰口设立 “采石场”，专门开采花岗岩用于修建上都宫殿 —— 采石过程中，部分岩画被炸毁，这是元代岩画遭到破坏的又一重要原因。但由于元代文献中几乎没有关于岩画的记载，这一时期的岩画破坏情况，主要依赖现代考古调查的结果(109)。

2.2 明代（公元 1368 年 —1644 年）

明代，贺兰山成为明朝与蒙古鞑靼、瓦剌部的军事对峙线 —— 这一时期的人类活动，进一步加剧了岩画的损坏，也意外留下了唯一的明代岩画相关记录(72)。

为防御蒙古骑兵的南下，明朝在贺兰山地区大规模修筑边墙（即明长城）、烽燧等军事设施：据《嘉靖宁夏新志》记载，明代在贺兰山修建的边墙长达 80 公里，烽燧多达 30 座，这些军事设施的修建，需要大量的石材，而贺兰山的花岗岩是最理想的建筑材料 —— 因此，明代军队在贺兰山的采石活动，对岩画造成了直接破坏：比如贺兰口第 32 组岩画，被明代采石工人炸毁了一半，仅剩下部分北山羊的轮廓；韭菜沟的部分岩画，被明代边墙的地基直接覆盖。

此外，明代边墙的修建，也彻底改变了贺兰山的生态环境：原本覆盖在岩画表面的植被被清除，岩画直接暴露在风沙和雨水之中，风化速度显著加快 —— 根据银川市贺兰山岩画管理处的监测数据，明代以后贺兰山岩画的风化速度，是此前的 3 倍以上(161)。

不过，明代也留下了唯一的官方记录：万历三十七年（1609 年），宁夏总兵杜松、副将李魁在贺兰口重修军事设施后，在沟谷北壁的岩石上刻下了题记，记录了此次重修的过程。这一题记，是目前发现的唯一一处与岩画直接关联的明代官方记录，也为研究明代贺兰山的军事防御体系提供了重要资料(72)。

2.3 清代（公元 1636 年 —1911 年）

清代前期，贺兰山地区实行 “蒙汉分治” 政策，贺兰山被列为 “禁地”，禁止平民进入 —— 这在客观上为岩画提供了约 200 年的保护期：根据考古调查，清代前期贺兰山岩画的人为损坏率仅为 5% 左右，是沉寂期内损坏率最低的阶段(87)。

但从雍正年间开始，随着 “移民实边” 政策的推行，清朝逐渐开放贺兰山的 “禁地”，允许汉族移民进入山麓农垦、采伐 —— 这一政策，打破了贺兰山的生态平衡，也对岩画造成了间接破坏：移民在山麓开垦荒地，破坏了岩画周边的植被，导致水土流失加剧，部分位于沟谷底部的岩画被泥沙覆盖；而采伐森林则导致山体稳定性下降，部分位于崖壁的岩画因山体滑坡而损坏(87)。

根据《清实录》记载，乾隆年间，贺兰山的森林覆盖率从明末的 30% 下降到 10% 左右，生态环境的恶化，进一步加速了岩画的自然风化 —— 银川市贺兰山岩画管理处的监测数据显示，清代后期贺兰山岩画的风化速度，比明代又加快了约 2 倍(87)。

值得注意的是，清代的地方志中，开始出现关于贺兰山岩画的零星记载：比如《宁夏府志》中提到，“贺兰山有石，上有兽形，类马鹿”—— 这是继《水经注》之后，第二次有官方文献提及贺兰山岩画，但仍未将其视为人类的艺术创作，而是将其描述为 “自然生成的奇石”(68)。

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第三部分：近现代发现与研究期

（20 世纪上半叶 —1996 年）

3.1 1969 年：正式发现与初步研究

1969 年初春，贺兰山岩画的命运迎来了转折点 —— 当时在贺兰县金山公社担任下乡干部的李祥石，在执行公务结束后，信步走到贺兰山口南侧的 “龙口” 巨石处，意外发现了岩石上密集的动物和人面像刻痕(112)。

李祥石的发现，并非偶然：他毕业于宁夏大学中文系，对地方历史文化有着浓厚的兴趣，因此能敏锐地识别出这些刻痕的特殊价值。但由于当时岩画研究在国内尚未起步，李祥石并未意识到这些刻痕的考古价值，只是将其视为 “古代游牧民族的涂鸦”。直到 1978 年，他在《科学知识》杂志上看到了关于内蒙古阴山岩画的介绍，才意识到自己发现的是具有重大价值的岩画遗存 —— 随后，他开始利用业余时间，独自对贺兰口岩画进行系统考察，拍摄了近千张照片，记录了岩画的位置、题材和保存状况(114)。

1983 年 9 月，李祥石完成了《宁夏贺兰山贺兰口岩画调查报告》，并将其寄给了《文物》编辑部 —— 这是国内第一篇关于贺兰山岩画的学术调查报告，详细记录了贺兰口岩画的分布范围、题材类型和保存状况，为后续的研究工作奠定了基础。《文物》编辑部随后将报告转至宁夏博物馆，贺兰山岩画才正式进入文物考古界的视野(111)。

3.2 1972 年：文物普查与初步认知

1972 年，全国性文物普查启动，但由于贺兰山岩画尚未被正式认知，此次普查并未将其纳入调查范围 —— 这是贺兰山岩画研究史上的一次 “错过”，也导致其价值被延迟发现近 10 年(107)。

此次普查的重点，是西夏陵等已知的大型文物遗址：1972 年 6 月，兰州军区某部在贺兰山下修建军用机场时，意外挖出了西夏文残碑，随后宁夏文物部门对西夏陵进行了系统考古调查，贺兰山岩画则被排除在普查范围之外。直到 1983 年李祥石的调查报告发表后，宁夏文物部门才于 1984 年对贺兰山岩画进行了首次专项普查，共发现岩画点 20 处，记录岩画约 1.5 万幅 —— 这是贺兰山岩画首次被纳入官方文物普查体系(126)。

3.3 1996 年：列入全国重点文物保护单位

1996 年 11 月 20 日，国务院正式公布第四批全国重点文物保护单位名单，贺兰山岩画位列其中 —— 这是贺兰山岩画保护史上的里程碑事件，标志着其从 “地方文化遗存” 升级为 “国家重点保护文物”，也标志着贺兰山岩画的价值得到了国家层面的正式认可(154)。

此次入选，并非偶然：20 世纪 80 年代以来，随着岩画研究的深入，贺兰山岩画的价值逐渐被学界认知 —— 其核心价值包括三个方面：一是 “时间跨度长”，从距今约 1 万年到西夏时期，贯穿了整个北方游牧文明的发展历程；二是 “文化内涵深厚”，记录了原始氏族社会到西夏王朝的生产生活、宗教信仰与民族融合；三是 “表现形式丰富”，涵盖了磨刻、凿刻、彩绘等多种技法，题材包括人面像、动物、狩猎、游牧、战争等多个类别。其中，人面像岩画的数量占总数的一半以上，是世界上人面像岩画数量最多、类型最丰富的遗址之一，被国际岩画委员会专家誉为 “世界岩画的人面像博物馆”(154)。

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第四部分：当代保护与利用期

（1996 年至今）

4.1 保护工作的法制化与科学化

4.1.1 2003 年《银川市贺兰山岩画保护条例》的出台

1996 年列入全国重点文物保护单位后，贺兰山岩画的保护工作逐步走向规范化：2002 年，银川市贺兰山岩画管理处正式成立，这是国内首个专门针对岩画保护的官方机构，负责贺兰山岩画的日常巡查、本体保护与科学研究工作(161)。

2003 年，银川市人大常委会正式颁布《银川市贺兰山岩画保护条例》—— 这是国内首部专门针对岩画的地方性法规，明确了岩画的保护范围、保护措施与法律责任，标志着贺兰山岩画的保护工作步入法治化轨道。条例规定，在岩画保护范围内，禁止采石、采砂、放牧、刻划等破坏行为，违反者将处以 1000 元以上 10 万元以下的罚款 —— 这为岩画保护提供了明确的法律依据(161)。

4.1.2 2026—2045 年保护总体规划的修编

2025 年 12 月，银川市人民政府正式发布《贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026—2045）》—— 这是贺兰山岩画保护史上的又一里程碑事件，标志着保护工作从 “抢救性保护” 进入 “预防性保护” 的新阶段(171)。

该规划由西北大学文化遗产学院与银川市贺兰山岩画管理处联合编制，是国内首个针对岩画的长期保护规划，核心目标是建立 “监测 — 预警 — 修复” 的完整预防性保护体系。规划明确了三个核心任务：一是划定核心保护区与建设控制地带，核心保护区内禁止任何与保护无关的建设活动；二是建立岩画病害监测系统，实时监测温度、湿度、风力、酸雨等环境因素对岩画的影响；三是推进岩画本体修复工程，对濒临脱落、松动、苔藓覆盖的岩画进行抢救性修复(171)。

为支撑这一规划的实施，银川市贺兰山岩画管理处与复旦大学合作，启动了 “贺兰山岩画保护前期勘察研究” 项目，对岩画的病害特征、岩石成分进行系统分析 —— 截至 2025 年底，该项目已完成贺兰口 ADEF 区域 1716 组岩画的精细三维数字化测绘，纹理照片采集工作完成 90%，为后续的保护工作提供了科学依据(175)。

4.1.3 数字化保护工程的推进

进入 21 世纪，数字化技术成为贺兰山岩画保护的核心手段 ——2020 年，银川市贺兰山岩画管理处启动 “贺兰山岩画区域测绘与本体数字化留存” 项目，这是宁夏岩画数字化保护的首次实践，也是国内规模最大的岩画数字化项目之一(142)。

该项目采用了三维激光扫描、无人机航测、高分辨率摄影等多种技术，对贺兰山岩画核心区 12 平方公里范围内的所有岩画进行数字化采集：截至 2025 年底，核心区 6 个区域中已有 5 个区域完成数字化录入，共采集三维模型、点云数据、正射影像等数据超过 10TB，为每一幅岩画建立了完整的数字档案(142)。

2026 年，银川市贺兰山岩画管理处计划完成数字化成果的落地应用：将采集到的所有数据，上传至 “贺兰山岩画多源数据管理系统” 和三维展示平台，实现岩画的可视化查询与管理 —— 这一平台不仅能为保护工作提供数据支撑，还能为后续的研究与利用提供便利(175)。

此外，2024 年，宁夏文物保护中心对全区岩画进行了数字化采集，精选 300 幅岩画制作了电子拓片和数字线画图，为宁夏岩画的数字化档案留存奠定了基础 —— 这是首次对宁夏全区的岩画进行系统性数字化采集，进一步完善了贺兰山岩画的数字档案体系(157)。

4.2 研究与展览的多元化

4.2.1 考古新发现与研究成果

2024 年 9 月，银川市贺兰山岩画管理处的文物工作者，在贺兰山北段腹部的白芨沟开展数字化采集时，意外发现了两处全新的岩画遗存：2 幅赭红色彩绘岩画与 4 幅敲凿岩画，题材涵盖人骑、奔马、瑞羊，更有贺兰山罕见的虎纹图案(162)。

根据碳十四测年，这些岩画的年代约为距今 3000 年至 2500 年，属于西周至春秋时期的西戎文化遗存。其中，虎纹图案是贺兰山首次发现的大型猫科动物岩画，为研究西戎民族的动物崇拜提供了新的实物证据 —— 此前贺兰山岩画中的动物题材，主要以食草动物为主，虎纹图案的发现，说明西戎民族的狩猎范围已覆盖大型食肉动物，也反映了当时贺兰山地区的生态环境更为优越(59)。

2025 年 12 月，宁夏正式公布第六批自治区级文物保护单位名单，其中 3 处岩画遗址（白芨沟岩画、黑石峁岩画、树林沟岩画）入选 —— 这是贺兰山岩画首次大规模入选自治区级文物保护单位，标志着其价值得到了进一步认可(157)。

此外，贺兰山岩画管理处还编辑出版了《贺兰山岩画保护研究工程丛书》等多部专著，为岩画研究提供了重要的学术支撑 —— 这些专著涵盖了岩画的断代、题材、技法、保护等多个方面，是目前国内最系统的贺兰山岩画研究成果之一(160)。

4.2.2 展览与国际交流

为让更多人了解贺兰山岩画的价值，贺兰山岩画管理处积极推动岩画 “走出去”：2024 年，贺兰山岩画在浙江自然博物馆举办了 “自然・人文・科普” 主题巡展，吸引游客量达 1.2 万人次，被国家旅游局、中央网信办评选为 2024 年度 20 个重点推介项目之一 —— 这是贺兰山岩画首次在国家级重点文博场馆举办巡展，也是其首次被纳入全国性的科普推广项目(160)。

2025 年，《山河之间》文物展在北京周口店遗址博物馆展出，贺兰山岩画与北京人遗址的远古人类生活器具共同亮相 —— 这一展览，将贺兰山岩画与中国早期人类文明的代表遗址关联，进一步凸显了贺兰山岩画在中华文明起源中的重要地位。此外，贺兰山岩画还先后在上海复旦大学博物馆、陕西历史博物馆等国内重点文博场馆举办巡展，累计吸引观众超过 10 万人次(160)。

国际交流方面，贺兰山岩画也逐渐走向世界：1991 年、2000 年、2008 年，三次国际岩画研讨会都选择在宁夏召开，贺兰山岩画的研究成果得到了国际岩画学界的高度认可 —— 国际岩画委员会前主席阿纳蒂曾评价：“贺兰山岩画是世界岩画的重要组成部分，其人面像岩画的数量和类型，在世界上是独一无二的”(154)。

4.3 合理利用与文创开发

在保护的前提下，贺兰山岩画的合理利用工作也在稳步推进 —— 核心思路是 “以文促旅、以旅养文”，通过文旅融合，实现岩画价值的活态传承(163)。

4.3.1 文创产品的多元化开发

2024 年以来，贺兰山岩画管理处与银川文旅集团、韩美林艺术基金会等机构合作，开发了一系列以岩画元素为核心的文创产品，形成了多个具有代表性的系列：

一是 “太阳神” 系列，包括冰箱贴、徽章、黄金饰品等，其中 “太阳神” 夜光冰箱贴，将岩画中的太阳神图腾与夜光材料结合，让远古图腾在夜间绽放微光，既体现了岩画的文化内涵，又兼具实用性；

二是韩美林艺术系列，将韩美林笔下的灵动动物与岩画的原始古朴风格融合，开发了迷你石板框画、十二生肖摆件等产品，实现了传统艺术与现代设计的对话；

三是 “山中精灵” 系列，以贺兰山的岩羊、马鹿、雪豹等野生动物为原型，开发了毛绒玩具、钥匙扣等产品，既展现了贺兰山的生态特色，又传递了岩画的 “自然崇拜” 内涵；

四是 “一路生花” 黄金饰品系列，将岩画中的太阳纹、羊纹等符号与现代黄金工艺结合，开发了项链、手链等产品，受到了年轻消费者的喜爱(164)。

这些文创产品，不仅实现了岩画价值的 “活态传承”，还为岩画保护提供了资金支持 —— 根据银川文旅集团的统计，2025 年贺兰山岩画文创产品的销售额达到了 1200 万元，其中 30% 的利润用于岩画保护工作(167)。

4.3.2 景区的数字化展示

贺兰山岩画景区，也在逐步推进数字化展示：2024 年，景区新增了西夏文化数字展厅，运用全息投影、VR 技术等手段，复原了西夏工匠营建陵墓的场景，让游客 “穿越” 到西夏时期，直观感受西夏文化与岩画的关联 —— 这一展厅，将岩画与西夏文化深度绑定，进一步丰富了岩画的文化内涵(159)。

此外，景区还搭建了 “贺兰山岩画三维可视化平台”，游客可以通过该平台，查看岩画的三维模型、详细介绍与研究成果，实现 “线上 + 线下” 的深度体验 —— 这一平台，既解决了岩画本体不可触摸的问题，又能让游客更深入地了解岩画的价值(137)。

同时，景区还推出了 “岩画栈道” 项目：以 1.2 公里的悬空步道，串联贺兰口、苦井沟等核心岩画遗存，配合四国语言导览系统，实现了考古发现与旅游体验的深度融合 —— 这一项目，既保护了岩画的本体，又能让游客近距离感受岩画的魅力(159)。

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结语

贺兰山岩画的历史，是一部 “创作 — 沉寂 — 发现 — 重生” 的完整史诗：从距今约 1 万年的新石器时代早中期开始，它见证了北方游牧民族的迁徙与融合，记录了从原始氏族社会到西夏王朝的文明演进；从 1227 年西夏灭亡到 19 世纪末，它在漫长的岁月中沉寂，遭受了自然与人为的双重破坏；从 1969 年李祥石的发现，到 1996 年列入全国重点文物保护单位，再到 21 世纪的数字化保护与文创开发，它终于实现了 “重生”(26)。

作为 “石头的史诗”，贺兰山岩画不仅是中国北方游牧民族的文化密码，更是中华民族多元一体格局形成历程的重要见证 —— 它像一座桥梁，连接了远古与现代，让我们能触摸到 1 万年前先民的生活温度，也让我们能感受到中华民族融合发展的历史脉络(33)。

进入 21 世纪，随着《贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026—2045）》的实施，以及数字化技术的应用，贺兰山岩画的保护与利用工作，将迎来新的机遇 —— 我们有理由相信，这份镌刻在石头上的文明记忆，将永远流传下去，成为中华民族共同的文化财富(171)。

参考资料

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[119] 探秘《水经注》里的“画石山”-新华网 https://www.news.cn/politics/2022-12/23/c_1129227156.htm

[120] 贺兰山岩画[国家AAAA级文化旅游风景区]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E8%B4%BA%E5%85%B0%E5%B1%B1%E5%B2%A9%E7%94%BB/272734

[121] 贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026-2045） https://yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/W020260430402695183258.pdf

[122] 贺兰山岩画：史前游牧民族艺术画廊与冰雕奇景 https://www.iesdouyin.com/share/video/7461124144432680251

[123] 贺兰山岩画_银川市人民政府 https://www.yinchuan.gov.cn/sshc/lyjd/zdwbcs/202302/t20230228_3978101.html

[124] “岁月失语 ，惟石能言”“保护黄河万里直播行动”探访贺兰山岩画 _中国政协_中国 http://www.china.com.cn/cppcc/2017-08/12/content_41396725_2.htm

[125] 贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026-2045） https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/W020260112576618771395.pdf

[126] 瞭望丨神秘西夏陵的特殊见证-新华网 http://www.news.cn/20241207/b726a5b3c7ff4ba3966e1798293336fa/c.html

[127] 西夏陵国家考古遗址公园[位于宁夏回族自治区的国家考古遗址公园]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E8%A5%BF%E5%A4%8F%E9%99%B5%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E8%80%83%E5%8F%A4%E9%81%97%E5%9D%80%E5%85%AC%E5%9B%AD/3759288

[128] “西夏陵”成功列入《世界遗产名录》 http://www.ncha.gov.cn/art/2025/7/11/art_722_197195.html

[129] 西夏王陵三号陵规模最大，考古发现揭示历史之谜 https://www.iesdouyin.com/share/video/6827621328242117899

[130] 银川新闻网-西夏陵申遗成功特别报道丨考古篇·追寻时光步履 http://www.ycen.com.cn/xwzx/sh/202507/t20250712_240446_wap.html

[131] 贺兰山下九座神秘帝王陵，是谁的?_中国新闻周刊 http://m.toutiao.com/group/7527520895591547427/

[132] 这个王朝的高光时刻，就发生在昨夜_最爱历史 http://m.toutiao.com/group/7526042539947967016/

[133] 银川市贺兰山岩画管理处2025年数字政府建设工作总结暨2026年工作计划-银川市人民政府门户网站 https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/t20260112_5132549.html

[134] 关于自治区政协十二届二次会议第428号提案答复的函 https://whhlyt.nx.gov.cn/zwgk/fdzdgknr/rdjyzxtabl/202409/t20240919_4664474.html

[135] 中华人民共和国文化和旅游部 http://www.mct.gov.cn/wlbphone/wlbydd/xxfb/qglb/nx/202603/t20260326_965168.html

[137] 让逐渐“模糊”的贺兰山岩画再次“清晰”-新华网 http://www.xinhuanet.com/politics/20241112/e3730491111a4a8db92708b8f2dd0b4e/c.html

[138] 踏遍荒丘寻“古画”——叩听贺兰山岩壁上的千古之声_宁夏日报 http://m.toutiao.com/group/7615576176429531691/

[139] 银川市贺兰山岩画管理处党组关于印发《银川市贺兰山岩画管理处2025年工作要点》的通知-银川市人民政府门户网站 https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202512/t20251230_5122865.html

[140] 银川市贺兰山岩画管理处关于贺兰山(贺兰口)岩画本体保护前期勘察研究项目实施情况的报告-银川市人民政府门户网站 https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202405/t20240514_4538448.html

[141] 银川市贺兰山岩画管理处2025年数字政府建设工作总结暨2026年工作计划-银川市人民政府门户网站 https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/t20260112_5132549.html

[142] 中华人民共和国文化和旅游部 http://www.mct.gov.cn/wlbphone/wlbydd/xxfb/qglb/nx/202603/t20260326_965168.html

[143] 贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026-2045） https://yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/W020260430402695183258.pdf

[144] 探秘贺兰山岩画：远古文明的石刻印记 https://www.iesdouyin.com/share/video/7567302828486659378

[145] 银川市贺兰山岩画管理处关于贺兰山(贺兰口)岩画本体保护前期勘察研究项目实施情况的报告-银川市人民政府门户网站 https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202405/t20240514_4538448.html

[146] 中国加强贺兰山岩画预防性保护_新闻频道_央视网(cctv.com) https://news.cctv.com/2025/07/28/ARTI3VreW4ZDwy4zmjiC5h27250728.shtml

[147] 踏遍荒丘寻“古画”——叩听贺兰山岩壁上的千古之声_宁夏日报 http://m.toutiao.com/group/7615576176429531691/

[148] 贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026-2045） https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/W020260112576618771395.pdf

[149] 宁夏回族自治区人民代表大会常务委员会公报2020年第五号 http://www.nxrd.gov.cn//zlzx/material/gongbao/2020_5.pdf

[150] 银川市贺兰山岩画管理处关于进一步加强文物保护与安全工作实施方案-银川市人民政府门户网站 http://yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202006/t20200617_2140607.html

[151] 2020年法治建设工作总结和2021年工作计划-银川市人民政府门户网站 https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202012/t20201207_2394838.html

[152] 宁夏贺兰山太阳神岩画失窃事件引发关注与回归 https://www.iesdouyin.com/share/video/7392969515300048163

[153] 中国加强贺兰山岩画预防性保护-新华网 http://www.news.cn/20250728/ebc87862e951471296596d6e2a575383/c.html

[154] 贺兰山岩画[国家AAAA级文化旅游风景区]_百科 https://m.baike.com/wiki/%E8%B4%BA%E5%85%B0%E5%B1%B1%E5%B2%A9%E7%94%BB/272734

[155] 贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026-2045） https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/W020260112576618771395.pdf

[156] 2021银川年鉴 http://dag.yinchuan.gov.cn/fzyw/nj/ycnj_01/202203/P020220311580972802644.pdf

[157] 踏遍荒丘寻“古画”——叩听贺兰山岩壁上的千古之声_宁夏日报 http://m.toutiao.com/group/7615576176429531691/

[158] 银川市贺兰山岩画管理处关于贺兰山(贺兰口)岩画本体保护前期勘察研究项目实施情况的报告-银川市人民政府门户网站 https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202405/t20240514_4538448.html

[160] 宁夏社会科学界联合会 https://www.nxskl.net/detailone.html?id=1946012689537716225&categoryId=1818207357970010113&leftcategoryId=1807617607046078466

[161] 中国加强贺兰山岩画预防性保护-新华网 http://www.news.cn/20250728/ebc87862e951471296596d6e2a575383/c.html

[162] 贺兰山深处，岩画“开口”说千年_央广网 http://nx.cnr.cn/rdzt/ssjnsqnx/yw/20260428/t20260428_527604125.shtml

[163] 宁夏回族自治区文化和旅游厅_官方网站 https://whhlyt.nx.gov.cn/zwgk/fdzdgknr/tzgg/202604/t20260428_5227435_zzb.html

[164] 把万年文明戴在身上✨ https://m.ctrip.com/webapp/you/community/detail?articleId=276866703&hidePublishButton=true&hideTitle=true&allianceid=7144873&sid=263483165

[166] 藏着古老文明与本土力量 https://szb.ycfbapp.com/ycwb/pad/con/202603/02/content_102417.html

[167] 打破季节限定 迸发无限活力 因热爱 他们闪闪发光_银川发布 http://m.toutiao.com/group/7613925618027168290/

[168] 文创--贺兰山岩画系列-中国国际文化旅游博览会 https://i.sdctf.com/online/products/info/11885.html

[169] 贺兰山岩画 | 上新了岩画之岩语时光小夜灯冰箱贴_光影_远古_千年 https://m.sohu.com/a/915792702_121119242/

[170] 中国加强贺兰山岩画预防性保护_新闻频道_央视网(cctv.com) https://news.cctv.com/2025/07/28/ARTI3VreW4ZDwy4zmjiC5h27250728.shtml

[171] 贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026-2045） https://yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/W020260430402695183258.pdf

[172] 贺兰山（贺兰口）岩画保护总体规划（2026-2045） https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/W020260112576618771395.pdf

[173] 探秘贺兰山岩画：远古文明的石刻印记 https://www.iesdouyin.com/share/video/7567302828486659378

[174] 与时间赛跑!中国加强贺兰山岩画预防性保护-新华网 http://www.xinhuanet.com/ci/20250806/0a52097714a14b52b765411008dab35b/c.html

[175] 银川市贺兰山岩画管理处2025年数字政府建设工作总结暨2026年工作计划-银川市人民政府门户网站 https://www.yinchuan.gov.cn/xxgk/bmxxgkml/hlsyhglc/xxgkml_2881/bmqtwj_2889/202601/t20260112_5132549.html

（注：文档部分内容可能由 AI 生成）