辟雍碑全称 “大晋龙兴皇帝三临辟雍皇太子又再莅之盛德隆熙之颂” 碑，是西晋咸宁四年（278 年）为纪念晋武帝司马炎及皇太子司马衷亲临辟雍（古代的太学）视察而颁立的碑刻，1931 年出土于洛阳伊滨区佃庄镇东大郊村，现保存于遗址附近的专门保护院落内。

碑首碑身由整块石料雕成，承以覆斗形碑座，通高 3.22 米，宽 1.1 米，厚约 0.3 米。碑首两侧刻有蟠龙浮雕，正面碑额以魏晋八分体隶书书写 23 字碑名。碑文为隶书，共 30 行，行 55 字，约 1500 余字，详细记载了晋武帝父子亲临太学、倡导儒学的事迹，还追述了司马氏建国的历史；碑阴刻有行政学官、教职人员及学员共四百余人的郡籍、姓名，是研究西晋太学制度及历史的重要实物资料。这通碑刻是晋代八分体隶书的代表作，书法笔势遒劲，波磔凝重，结构严谨，是研究西晋历史、书法及太学发展状况的珍贵实物资料。

洛阳三彩艺术博物馆坐落于洛阳老城区丽景门瓮城内，是聚焦三彩艺术的特色非遗场馆。馆内展出中国工艺美术大师郭爱和师徒创作的三彩釉画、陶塑、茶器等精品，既承载传统陶瓷工艺底蕴，又融合当代创新理念。这里不仅可免费观展，还能体验三彩制作、参与主题研学活动，让游客近距离触摸洛阳三彩的釉彩魅力，是感受河洛匠心、体验非遗乐趣的特色旅游打卡地。

洛阳泉舜中央休闲购物公园，是洛阳市首座国家AAA级城市旅游综合体，地处城市中轴核心、市政府正对面。这里坐拥亚洲最大数控音乐喷泉——开元湖音乐喷泉，主喷高达108米，牡丹造型的水景恢弘壮观；同时涵盖泉舜购物中心、特色商业街、双湖绿地园区等，集购物、餐饮、娱乐、休闲于一体，将繁华商业与自然景致相融，既是市民日常休闲圣地，也是游客感受洛阳城市活力、体验一站式文旅消费的绝佳去处。

应天门广场位于洛阳市老城区应天门遗址博物馆北侧，是应天门隋唐文化建筑群的核心配套组成部分，是以展示隋唐历史文化、弘扬洛阳城市文化为核心，兼具旅游观光、文化体验、休闲娱乐功能的城市文化广场。广场采用隋唐时期流行的中轴对称式布局，以应天门城楼背景，整体景观设计风格与应天门建筑实现了高度统一，广场内设置有多项隋唐历史主题雕塑、历史人物造型宫灯、复原唐代的特色灯柱、景观坐凳及大型沉浸式光影艺术投影设备，广场两侧种植了大量银杏、国槐、牡丹、芍药等具有洛阳地方特色的绿植花卉，整体景观风格庄重典雅。作为洛阳最知名的城市公共文化休闲场所，这里是夜游洛阳必到的打卡地，也是欣赏应天门夜景、体验隋唐文化的核心区域。每天 20:30，广场会上演免费的应天门灯光投影秀，以应天门城楼为天然投影幕，通过顶尖的数字光影技术，以盛唐历史文化为核心底色，融合牡丹、飞天、乐舞、遣唐使等洛阳代表性文化元素，演绎隋唐时期的重大历史事件，呈现出一场震撼的视觉光影盛宴，不少游客会提前来此等候绝佳的观赏位置。此外，广场还会定期举办唐风市集、国风音乐会、文化遗产宣传展示等特色活动，是洛阳夜游文化的核心展示窗口。

洛阳山陕会馆始建于清康熙至雍正年间，是当年山西、陕西千户富商集资修建的商帮聚会场所，也是豫西地区为数不多保存完整的清代早期中轴线对称四合院建筑群。会馆布局严谨，沿中轴线分布着豫西地区面积最大的盘龙琉璃照壁、仪门、舞楼、拜殿、正殿等经典建筑，馆内 “无木不刻、无石不雕” 的建筑细节，完美诠释了清代民间建筑的琉璃、木雕、石雕三大装饰艺术精粹；作为万里茶道上的重要商贸遗存，它既是秦晋商帮 “通乡情、叙乡谊” 的公共空间，也是研究清代中原商业发展与明清礼制建筑的 “活字典”。

位于孟津区白鹤镇，又称原陵，俗称刘秀坟，是东汉开国皇帝光武帝刘秀与皇后阴丽华的合葬陵墓。陵园始建于东汉建武二十六年，由神道、陵园、祠院三部分组成，近山傍水，蓊蔚肃穆。墓冢为夯土丘状，现存千年古柏林立，是历代皇家祭祀的核心场所。

洛阳王城公园动物园位于洛阳市西工区王城公园涧河桥北，是豫西地区唯一一座综合性动物园，也是中国最北端的华南虎人工繁育基地。2004 年正式挂牌成立，占地面积约 14 公顷，是洛阳市野生动物救助保护、青少年科普教育核心基地。园内动物种类丰富，现有国家一级保护动物华南虎、东北虎、白虎、金钱豹、麋鹿等 17 种，共 189 头（只）；国家二级保护动物犀牛、河马、黑熊、白枕鹤等 46 种，共 426 头（只）；此外还有长颈鹿、斑马、袋鼠、牡丹鹦鹉等国内外重点保护动物 40 种，其中华南虎人工繁育种群规模居全国前列，是王城公园的核心游览亮点之一。

八路军驻洛办事处纪念馆，简称 “洛八办” 纪念馆，位于洛阳市老城区九都东路 222 号，是在八路军驻洛办事处旧址的基础上，为纪念抗日战争时期八路军驻洛阳办事处成立的革命纪念馆，也是洛阳市唯一一处对外开放的革命旧址纪念馆，属于全国重点文物保护单位和全国爱国主义教育示范基地。

八路军驻洛办事处设立于 1938 年 10 月，1942 年 2 月撤销，存在了近三年半的时间，主要任务是开展国民党第一战区上层统战工作、掩护中共河南省委开展工作、联络抗日武装，为抗战胜利作出了重要贡献。纪念馆旧址原为始建于清道光十一年（1831 年）的私家宅院，原有房屋 129 间，占地面积 4388 平方米，建筑面积 3330 平方米，是典型的清代民居建筑群，建筑布局严谨，错落有致，分为东、中、西三进院落，院落内的房屋均为青砖灰瓦、硬山式建筑，古朴典雅。纪念馆以 “重温革命历史、弘扬爱国精神” 为主题，馆内基本陈列分为 “八路军驻洛办事处历史复原”“团结御侮、抗日烽火”“洛阳抗战风云”“革命英烈事迹” 等多个部分，通过丰富的历史文物、珍贵的历史照片、逼真的场景复原、详实的历史文献资料，系统再现了八路军驻洛办事处的历史风貌，展示了八路军在洛阳开展统战工作、组织群众开展抗日救亡运动、联络抗日武装支援抗日前线的峥嵘历史。

如今，这里是全国重要的红色旅游景区和爱国主义教育基地，每年吸引大批游客前来参观，追忆革命先烈的英雄事迹，重温艰苦卓绝的抗日斗争历史，接受红色精神的洗礼。

洛阳牡丹瓷博物馆，传承唐白瓷非遗技艺，融千年牡丹文化于瓷艺，打造出“永不凋谢”的牡丹瓷艺术。馆内藏有宋代牡丹纹瓷枕等珍品，及红玉瓣、黄金蕊等新派瓷艺精品，游客可亲历工艺创作，体验捏花塑型的手工乐趣。这里还创新推出牡丹瓷首饰、汉服配饰等文创，是感受非遗魅力、领略洛阳瓷花文化的特色文旅打卡地。

位于老城区定鼎路东，是全国重点文物保护单位，为纪念西周政治家、洛邑营建者周公而建。现存明清建筑群，沿中轴线依次布局定鼎堂、礼乐堂、先祖堂，保留辽金风格榫卯结构建筑。庙内陈列周公制礼作乐群像，是国内现存三大周公庙之一，也是礼乐文化的重要遗存，每年吸引大量海内外宗亲寻根祭祖。

洛阳民俗博物馆位于洛阳市瀍河区新街南端，是依托清代古建筑群潞泽会馆而兴建的民俗专题性博物馆，国家 4A 级旅游景区，全国重点文物保护单位，包含洛阳匾额博物馆、洛阳契约文书博物馆、洛阳老子纪念馆三个专题分馆。

博物馆的核心馆舍潞泽会馆，始建于清乾隆九年（1744 年），由山西潞安府（今长治）、泽州府（今晋城）两府居洛商贾集资兴建，最初为山西商贾同乡聚会的关帝庙，俗称 “老乡庙”，主祀关羽，总占地面积达 15750 平方米，建筑面积 3800 平方米，是豫西地区保存最完整的清代古建筑群之一，建筑群沿中轴线对称布局，现存古建筑包括舞楼、大殿、寝殿、穿房、配殿、厢房、廊房、钟鼓楼、文昌阁、魁星楼等，建筑结构严谨，布局规整，殿宇恢宏，保存完好，建筑上遍布精美的砖雕、木雕和石雕图案，具有极高的艺术价值。

博物馆以弘扬地方民俗文化、展示民间生活风貌为核心主题，馆内基本陈列分为民间婚俗、民间刺绣、民间艺术、民间工艺、民间信物、民间寿俗、民间生活器具等多个主题展区，展出了上万件与洛阳地区民间民俗生活相关的珍贵实物，包括工艺精湛的刺绣、造型古朴的生活器具、寓意吉祥的民间信物、题材丰富的民俗年画、剪纸和皮影戏等。

博物馆的三个专题分馆各具特色：洛阳匾额博物馆珍藏着从明清到民国时期的 500 余方各种材质的匾额，文辞优美、书法精妙；洛阳契约文书博物馆收藏了从北宋到近现代的 4 万余份各种契约文书，是研究中国古代社会经济、土地制度、民风民俗的珍贵实物资料；洛阳老子纪念馆则依托清代建筑，展示了老子《道德经》版本研究成果和相关文化遗存。整座博物馆集古建筑收藏保护、民俗文物陈列展示、民俗文化宣传普及于一体，集中展示了洛阳地区从明清到近现代的民居建筑风格、淳朴民风和多姿多彩的民俗文化，再现了河洛大地厚重的民俗文化积淀。

洛阳客家之源纪念馆位于洛阳市伊滨区寇店镇水泉村，大谷关遗址附近，是一座以 “天下客家、根在河洛” 为核心主题的专题文化场馆。纪念馆依山而建，为仿汉代建筑风格，总建筑面积 3600 余平方米，建筑布局庄重典雅，主馆两侧设有厢房和阙楼。馆内分为拜祖祭祀大厅和主题展厅两大区域，主题展厅以 “原乡”“离乡”“他乡”“望乡”“归乡” 五大篇章为脉络，系统展示了河洛文化的地域特质、客家先民的悲壮迁徙历史、客家文化的河洛文化遗存元素，以及海内外客家人寻根问祖的感人故事。

与纪念馆毗邻的大谷关，是东汉末年设立的 “洛阳八关” 之一，为汉魏洛阳城的南大门，自古便是洛阳南出的咽喉要道。西晋末年，京师沦陷，大批士族、百姓扶老携幼，穿越大谷关踏上南迁之路，这里也成为客家先民首次大规模南迁的核心通道，见证了一段沧桑的家国历史。如今，大谷关遗址周围仍存留有关城遗迹、关墙长墙遗迹、烽火台遗迹和古道路遗迹，与纪念馆共同组成了全球客家人的根亲文化圣地。

玄奘故里文化旅游景区坐落于洛阳市偃师区缑氏镇陈河村，北依景山，南望嵩岳，东南毗邻轘辕关，西南靠近伊阙龙门，自古便是洛京畿辅之地，是唐代高僧、翻译家、旅行家玄奘（原名陈祎，600 年 —664 年）的出生地，也是海内外佛教信徒和文化游客的朝圣之地。

景区总占地面积 380 余亩，由玄奘故居、皇家寺院佛光寺、陈家花园、凤凰台、马蹄泉、晾经台、西原墓地七个核心景点组成。玄奘故居始建于北齐年间，坐北朝南，分为前后二院，院内青砖黛瓦、古树参天，有着典型的隋唐民居风格，前院正殿为慈恩堂，是陈列玄奘家族家谱和少时修行相关遗物的场所；东厢房展示了玄奘西行取经的路线图和相关史料；后院有一棵千年古槐，传为玄奘亲手栽植。佛光寺为仿唐风格建筑，殿内有玄奘译经场景的复原塑像；陈家花园内有晾经台、读书台等遗迹，相传是玄奘少时游玩、读书的地方。故里建筑恢宏大气，群落布局严谨，历史文化底蕴深厚，不仅是纪念高僧的场所，也是展示唐代佛教文化、丝路文化及河洛文化的重要窗口，成为国际文化交流的特殊地标。

位于伊川县荆山脚下，是在程颢、程颐墓园基础上扩建的大型儒学文化园林，占地 300 余亩，现为国家 AAAA 级旅游景区。园区分为程林祭拜区、程庙纪念区、书院文化区三大区域，二程墓冢、享殿、神道布局严谨。这里集纪念、祭祀、文化研究于一体，是目前国内规模最大的理学文化主题园区。

位于嵩县田湖镇程村，是宋代理学奠基人程颢、程颐兄弟著述、讲学的地方，被明英宗正式敕封 “两程故里”。景区由两程祠、故居、牌坊等部分组成，两程祠为三进院落，保留棂星门、诚敬门、道学堂等明清建筑。院内古柏相传为二程亲手所植，还保存着众多明清碑碣，是研究宋明理学和儒家文化的重要遗存。

水泉石窟位于洛阳市洛龙区大谷关口以东的断崖之上，地处洛阳南部的交通要道旁，是北魏时期的重要佛教石窟，为全国重点文物保护单位。该石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳之后，其造像艺术风格上承云冈石窟的粗犷豪放，下启龙门石窟的圆润流畅，是北魏迁都洛阳期间佛教石窟艺术发展演变的典型实物遗存。石窟坐东向西，深约 10 米，宽约 8 米，窟内正壁雕凿有两尊大型立佛，这种罕见的 “二佛并立” 造像格局，是目前国内已知的北魏石窟中唯一的实例，具有极高的学术研究价值。南北两壁密密麻麻分布着 400 余龛、1000 余尊历代造像，多为北魏时期典型的一佛两弟子、两菩萨及交脚弥勒造像，窟内还有多处北魏、唐代的造像题记及摩崖碑记，清晰记载了石窟的开凿年代、修缮历史及造像功德主的身份信息。水泉石窟地理位置相对偏僻，较好地保留了历史原貌，是洛阳周边探寻佛教石窟艺术的重要去处。

位于偃师区缑氏镇邱河村，是目前国内规模最大的单一姓氏宗祠建筑群，占地 200 余亩，建筑面积近 8000 平方米。建筑群依山而立，坐北朝南，由南向北依次建有姜太公殿、昭烈武成王庙、穆公殿、京兆殿、祖宗殿五座大殿。这里是全球丘（邱）氏族人寻根祭祖的重要圣地，承载着姓氏文化、孝道文化的传承功能，是洛阳十大文化工程之一。

洛阳围棋博物馆位于洛阳市老城区机场路 12 号，是洛阳市首批民营博物馆之一，也是国内少有的以围棋古遗存藏品和围棋文化为核心主题的专题性博物馆，被誉为 “中国围棋史的百科全书”。

洛阳是中国围棋的发源地之一，博物馆充分依托洛阳本地的古代围棋文化遗存资源，打造了集收藏、研究、展示、交流于一体的围棋文化专题场馆。馆内藏品数量达 2.5 万余枚 / 件，涵盖从东汉到明清时期的各类围棋遗存，其中不乏珍贵的一级文物。核心藏品中，有国内现存最早的汉代手磨石头棋子、汉代博局石棋盘；有造型别致的北齐黄釉加彩围棋罐带完整棋子套装；有色彩斑斓的唐代三彩围棋罐、工艺精致的唐代围棋青铜镜；还有琉璃、玛瑙、贝壳、漆器等珍贵材质制作的古棋子。其中，宋代刻花围棋子是馆内种类最多的藏品，其花纹分为汉字、钱币、姓氏、凤鸟、花草等 17 大类，共计 173 余种，直观反映了宋代围棋运动的繁荣发展；一件隋代瓷质围棋碗，内外施釉细腻，内呈温润茶色，外为沉稳深铬绿，碗底还刻有一个小巧的 “棋” 字，是隋代围棋盛行的直接实物见证。

博物馆通过古棋盘、古棋子、古代棋书古谱、文人墨客对弈场景的场景复原等多种形式，系统展示了中国围棋从起源到发展成熟的完整历史脉络，讲述了围棋文化与中国传统文化的深厚渊源。游客在这里可以一睹唐宋时期围棋的盛行风貌，领略 “千古无同局” 的围棋文化奥妙；通过云技术，游客还可以在线体验古围棋对弈乐趣，实现传统文化与现代科技的沉浸式互动融合。

洛阳王铎书法馆坐落于洛阳市孟津区黄河中路黄河公园东侧，是为纪念明清之际著名书法家王铎而设立的专题性书法博物馆，占地面积 1 万余平方米，建筑面积 2100 平方米。

王铎（1592—1652），字觉斯，号痴庵，别号烟潭渔叟，洛阳孟津人，明、清两代均加授太子少保，官至礼部尚书、东阁大学士，其书法艺术独具特色，楷、行、草、隶、篆诸体皆精，尤擅行草，与晚明时期的著名书法家董其昌齐名，有 “南董北王” 之美誉。书法馆为仿明清风格建筑，采用传统的中轴对称布局，飞檐斗拱，雕梁画栋，建筑上有精美的彩绘装饰，古色古香。馆内收藏有王铎的书法碑刻 260 余件，其中有大型条幅 74 幅，知名书法碑帖 10 种，包括《拟山园帖》《琅华馆帖》《天香楼帖》《龟龙馆帖》《少陵秋兴帖》等传世精品，其中《拟山园帖》《琅华馆帖》是王铎书法艺术的巅峰之作，馆内还珍藏着王铎的自画像、家谱、生平相关史料等珍贵文物。

展区内通过书法碑刻拓本、书法作品墨迹、生平史料介绍和文字标注，系统展示了王铎的书法艺术成就和传奇人生历程；碑刻馆陈列的王铎书法手迹、碑刻、拓片，展现了他用笔沉着痛快、劲健洒脱，笔力雄健、长短粗细变化一任自然的独特风格。作为重要的书法艺术交流场所，这里也是国内外书法爱好者研究王铎书法风格、明清书法流派、中国古代书法演变的重要文化地标。

升仙太子碑坐落于洛阳市偃师区缑山之巅，是唐代圣历二年（699 年）女皇武则天撰文并书写的一通巨碑，2006 年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。碑高 6.7 米，宽 1.55 米，厚 0.55 米，由盘龙首龟座承托，碑身青石材质，额题 “升仙太子之碑” 六字为飞白书，巧隐十个鸟形笔划，是唐代飞白书的遗存精品。碑文共 2000 余字，以今草为主、间有行书，兼具章草遗味，笔法婉约流畅、意态豪纵，尽显武则天的书法神韵。碑阴随行大臣薛稷、钟绍京等人的唐代题刻，也堪称书法艺术珍品。整座碑集初唐三位书坛名家书法于一身，既是研究武周盛世的宝贵实物资料，也是中国书法艺术史上的珍品，被历代名家誉为 “天下女子第一书”。